诚信主要靠他律一辩陈词
诚信由他律自律辩辞及论文

诚信由他律辩词或者论文诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。
诚,指真诚、诚实;信,指信任、信用和守信。
"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴,是现代社会的产物。
在现代社会,经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化,无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。
我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
诚信的本质,要从以下几个方面来把握:首先,诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质,其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。
诚信之诚是诚心诚意,忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守然诺,它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。
在市场经济的条件下,人们只有树立起真诚守信的道德品质,才能适应社会生活的要求,并实现自己的人生价值。
其次,诚信是一种社会的道德原则和规范,它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动,以知行合一的态度对待各项工作。
在现代社会,诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信,而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信,如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。
这就是说,任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构,亦需按照诚信的原则行使其职权。
一旦背离了诚信的原则和精神,政府就会失信于民,制度就会成为不合理的包袱。
再次,诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。
诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一,是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。
如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚,是一种品行和美德,那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现,是一种责任和规范。
一辩 诚信主要靠自律

一辩:评委、对方辩友,主持人,大家下午好!我先阐述一下我方的观点:诚信主要靠自律。
即实现诚信要以自律为主,他律为辅。
首先,我方要明确辩题中的几个概念,“诚信”,千百年来,被中华民族视为自身的行为规范和道德修养。
孟子说“诚者,天之道也,诚之者,人之道也。
”,故许慎在《说文解字》云:“诚,信也。
”“信,诚也。
”,基本涵义都是诚实无欺,信守诺言,言行相符,表里如一,这是做人的基本要求。
所谓“自律”就是遵循法纪,自我约束。
所谓他律,外界对个体行为的约束。
唐张九龄说过:“不能自律,何以正人?”《左传.袁公十六年》:“呜呼哀哉!尼父,无自律。
”由此可见,对诚信起本源性、决定性、关键性作于的还是要靠自律,现从哲学、心理学和行为科学三方面来阐述我方观点。
一、唯物辩证法认为事物的内部矛盾(即内因)是事物自身运动的源泉和动力,是事物发展的根本原因。
外部矛盾(即外因)是事物发展、变化的第一位原因。
内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因是通过内因起作用。
而自律是内因,他律是外因。
人外在的行为源自于内心的观念,只有人对社会道德规范及各种法律法规有了自觉认识了,法律法规才能起到相应的效果。
二、美国社会心理学家马斯洛在其需求层次理论中提到道德、自觉性等属于需求的高级阶段。
人的需求是从外部得的满足逐渐向内在得到满足的转化。
在低层次的需求得到满足后,高层次的需求正是推动行为的主要原因。
因此最终实现诚信的动力还在于是自律。
三、刘少奇同志讲,在思想上、言行上要严格约束自己,最好连小节也注意到。
因为现实生活中的经验告诉我们,苹果是从真孔般的小黑点开始溃烂的;铁锅是从一斑锈蚀开始穿洞的;一个人的失足,往往是在“小恶”上不慎而逐渐酿成的。
因此,我们需要记住“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”这句名言。
在很多情况下他律不可能处处约束人的行为,乔叟曾说,“一个将法律施用于他人的人,他自己当然应该服从这一法律。
”因此,我们一定要提高自律,我们更需要自律。
诚信主要靠他律一辨材料

诚信主要靠他律自律就是指通过自我约束、自我调整,把言行控制在制度、法律、法规允许的范围内;他律是指个人言行要靠他人、制度、法律道德规范等加以约束和监督。
我方认为,诚信需要自律,但更要靠他律。
理由如下一、从自律与他律的关系来看,二者是辩证统一的。
自律是他律的内化和结果;而他律是自律的基础和依据。
自律要靠他律养成,没有他律,何谈自律。
二、从自律本身的局限性来看。
首先,自律的标准是分散的,不统一的。
自律所依据的标准是人的内心准则,它具有不确定性。
在不同的自律标准下,同一行为会有不同的评判结果,如果仅依靠自律,会造成社会秩序的混乱。
而他律的标准相对统一,“他律”面前人人平等;其次,自律不能长期稳定的发挥效用。
“从善如登,从恶如崩”。
一生勤俭自律,却在在退休之际倒在了糖衣炮弹下而晚节不保的贪官还少吗?再次,自律对人的行为的控制力是脆弱的。
即使偶尔强大一些,也是他律反复作用的结果,要万分“感谢”他律才是啊!三、从人的一生来看,无时无刻不受到他律的制约。
在我们很小的时候,父母便给我们讲”狼来了“的故事,谆谆教导我们要做一个诚实守信的好孩子;在我们进入小学、初中、高中、大学甚至是当我们步入社会,各种行为规范以及道德标准和法律如影随形伴随我们一生,教导和规范我们诚信;在研究生考试、公务员考试及其他种种社会性考试中,各种监控手段越来越高级,惩戒制度越来越健全,惩罚措施更加、严厉,从四、国家对今年河南高考”替考“及辽宁高考违规加分案的严肃处理就能够看出来;当我们开始憧憬晚年幸福生活时,呼唤能有一种健全的诚信制度,来保障自己和帮扶老人者的合法权益,。
总之,纵观人的一生,我们都能深刻地感受到他律的无处不在,我们更会感到庆幸是他律有效地规范了我们的行为,能让我们在一个越来越诚信的社会里彼此诚恳相待。
事实胜于雄辩。
为构建诚信社会,打击种种失信行为,我们国家及各地已经开始进行社会诚信体系建设。
2006年以来我国的征信体系得到快速发展,温家宝总理在十一届全国人民代表大会第五次会议的政府工作报告中强调,“以信息共享、互联互通为重点,加快建设国家电子政务网。
诚信主要靠自律还是靠他律 完整辩词

诚信主要靠自律还是靠他律完整辩词辩题:诚信主要靠自律(正方)诚信主要靠他律(反方)正方一辩:谢谢主席,在座的老师同学们,下午好,我方的观点是“诚信主要靠自律”。
那么,还是先让我们来了解关于辩题的几个概念。
诚信,指的是诚实信用,以自己的信用取信于他人,对他人给予信任。
而自律则指的是一个人对社会、道德的规范,对各种法规自学的认识,是没有处在监督下的一种自觉的行为,而“他律”指的是道德法律等对个体的约束。
社会正是在这种两种方式的结合下有效地实现诚信的,但是究竟何者起主要作用呢?标准就在于何者对诚信起到了本源性,决定性,关键性的作用基于此标准,我方认为诚信主要靠自律,下面就让我来一一阐述。
其一,从诚信的本质看,自律的作用是本源性的诚信的本质是一种道德,是内在诚信观念和外在诚信行为的统一,人外在的行为源自于内心的观念,正所谓内因决定事物的发展方向,外因只能通过内因起作用自律直接作用于人的内心,是人对社会道德规范及各种法律法规的自觉认识——是内因。
他律只是规定制约着你的在行为——外因。
作为自我约束的自律恰恰是历练良心的审判官司,无论是情感领域还是交易范围的诚信行为,均是源自于人内心的认可,而认可体现的恰恰是自律的作用。
其二,从诚信的具体实现来看,自律所起的作用也是决定性的。
首先,自律是对他律的肯定,任何他律形式都必须内化于心才能起到作用,而这个内化的过程恰恰是自律的作用;其次,自律的程度也制约着他律实现的程度。
试问当执法者不守法如何他律?当一个国家和民族本身不自律时又如何实现他律?其三,从诚信的缺失原因来看,自律所起的作用也是关键性的。
对目前不诚信事实的大量存在,我们不仅仅要发出道德感慨,更要追寻其症结所在,为什么在法制日益健全的今天,假冒伪劣,金融诈骗总是屡禁不止?为什么在规范制度相对完善的今天,黑哨黑嘴,盗窃抄袭的现象仍层不穷?究其原因,还是在于他律的局限性无法改变追求利益最大化的本性。
当然,我们也不可忽视他律的保障作用及辅助作用但保障无法取代本源泉辅助无法代替主要正本清源,我们要的是不仅仅是暂时的消痛消肿,而是国家的长治久安。
诚信主要靠他律.一辩稿

诚信主要靠他律一辩稿谢谢主席!各位辩友你们好,今天我们要探讨的问题是:诚信主要靠自律还是靠他律?我方坚决认为,诚信主要靠他律。
在探讨这个问题之前,我们首先得明确,诚信是什么?它是一种美德,产生并体现于人与人之间的交往行为中的对人的品行的一种好的评价。
他律,就是要通过外部因素来对社会群体实现监督和规范。
相比于自律,他律更具有正向的群体导向作用,因此,我方认为,诚信主要靠他律。
下面我将由以下两点来论证我方观点:首先我们再次回到诚信本身,我方认为,诚信的目的是要建立一个更加和谐的社会,诚信本身的属性决定了它是绝对不能脱离社会、脱离群体而存在的,我们都说要“讲诚信”,要“对你讲诚信”、“对他讲诚信”等等等等……这就已经说明我们所说的诚信是需要有至少一个作用对象的,一个孤立的个体讲诚信是没有任何意义的。
因此,诚信必须以群体和社会作为载体,他律恰恰可以通过建立一个诚信规范体系来监督促进社会群体,形成一种讲诚信的社会风气,反观自律,它只能作用于一个个独立的社会个体,它更侧重于对个体自身修养的要求,我们虽然不能完全否认它对社会诚信的建设具有一定的作用,但是,相比较于他律而言,自律在这其中起到的作用是远远不及他律的,因此,他律是诚信的一个根本基石,是营造讲诚信这种社会风气的重要力量。
其次,他律更具有实效性。
这体现在它的稳定性和督促作用中。
著名心理学家班杜拉指出,当一个人的道德认知没有达到一定程度时,自律的力量是薄弱的,人们总会为自己寻找或制造各种理由支持本应受到谴责的行为。
由此可看出,由于人本性中具有的趋利避害性,自律是非常不稳定的。
而相比于自律,他律在操作层面上可以形成一个可为或不可为的制度或标准,因此它更具有稳定性。
另一方面,他律通过设置奖惩机制来强制人们或者激励人们达到诚信的效果,起到了监督并促进的作用。
在阿隆弗里德等心理学家的抗拒诱惑实验中,证明了在他律的作用下,个体更能抵抗诱惑,形成自制倾向的过程中,他律无疑更具有实际的约束价值,即他律更具有实效性。
诚信主要靠自律一辩辩词

在座的老师、同学们,大家好。
我方的观点是:诚信主要靠自律。
首先让我们对辩题进行解析。
根据《现代汉语词典》,诚信就是诚实,守信用,即说话做事都表里如一。
自律是指自己约束自己,即在没有现场监督的情况下,也能通过自己要求自己主动地遵守法度。
而他律是由自身以外的力量强制约束。
社会正是在这两种方式的结合下有效地实现诚信最大化。
主要,就是起决定性作用。
那么,究竟何者起主要作用呢?标准就在于何者对诚信起到了根本性、决定性的作用。
基于此标准,我方认为:诚信主要靠自律。
下面我将一一进行阐述。
第一,从诚信的本质上看,诚信是一种思想观念也是外在行为,内在诚信观念和外在诚信行为的统一才是真正的诚信。
想法引发行为,内因决定外因。
他律只作用于外因上,作为自我约束的自律才是想法的控制者和引导者,能够把“不诚信”扼杀在摇篮里。
第二,从诚信的具体实现上看,自律起决定性作用。
假设“他律”成功,被规定者一般有两种心理状态:一种是非自愿的,迫于外力执行,这种“不自愿”会导致不满和反抗,积累到某一个点一定会爆发,冲破他律;另一种是自愿的,也就是认可规则,这从根本上说也就是自律了。
诚信的涉及范围十分广泛,说一句假话即使没有造成严重的后果,也已经违背了诚信的原则,这样的细节他律无法制约,只有自律才是时刻起作用的内心力量。
此外,自律的程度也制约着他律的程度。
每一种他律说到底都是人制定的,试问如果执法者和监督者的自律性不足,他律要如何实现?他律有何意义呢?第三,从诚信缺失的原因和现象来看,诚信更要靠自律。
目前的法律制度正在日趋完善,超过以往任何一个时代。
但无论在哪个国家或地区,诚信危机依然存在。
根本原因就在于他律的局限性无法改变人类追求利益最大化的本性。
我国强调提高国民素质,正因为素质的不同导致了自律意识和能力的差距,人心才是一切的根本。
当然,我们并不否认他律的辅助作用和地位,但辅助不是主要,拔草要除根。
人民自律的加强,诚信深入人心才是我们最终的目标。
诚信主要靠他律-辩词

诚信主要靠他律开篇陈词当今社会发展瞬息万变,产生的问题让人瞠目,克隆羊之父原来也可以是假冒的;编写病毒比编写杀毒软件更挣钱.我们呼吁诚信,期待诚信能让这个世界多一份和谐.而诚信如何到位取决于两个因素:自律和他律.我方观点是诚信主要靠他律.先对几个名词进行解释.自律是指依靠自我控制,自我管理来约束自我行为的手段.他律是指除人内心以外的一切约束手段如社会舆论,社会道德规范,法律体系,教育等.我方并不是否认自律在实现诚信的过程中的作用,但是我方更强调的是他律涵盖更广,影响更深,更能在实现诚信的过程中起到更加关键的作用.接下来我发将从以下几个方面进行进一步的具体论证.一自律是他律的结果.人本无意识形态,大部分是社会属性的附加,一个刚出生的婴儿就如一张白纸,他没有意识,不知道诚信为何物,更不知道如何做到自律.在他成长的过程中诚信受他律的约束培养.从而产生一定的标准。
所以自律是由他律引起的,是他律的内化,没有他律自律就没有形成的基础,离开他律的自律只能是无律.二他律较自律更具客观性稳定性社会学告诉我们人的本性是无善无恶趋利避害的,马克思哲学中提出人的本性具有唯我性,个性的原始动因是个人的需要和利己主义.人是复杂的感情动物,逐利性和惰性是人的天性,在重大利益面前人难免不受诱惑.而这惟有靠加强他律来解决.因此决定了自律较他律具有逐利性,盲目性,和易变性;反观他律则更具客观性,稳定性.三从社会现状来看,解决诚信危机他律所起的作用是关键性的..据统计,近年来我国企业因过分追求利益,欺骗广大消费者的现象层出不穷,但是在政府加强相关的法律法规,规范和监督企业行为后,企业的不诚行为同比下降39.6%.由此可见,依靠自律可谓杯水车薪,只有主要依靠他律才能更有效的解决诚信危机.时代的辨题要有时代的意义,讨论诚信必须立足于解决现代社会最急迫最关键的诚信危机问题.显然他律比自律的作用更明显,更富成效.综上所述,我方认为诚信主要靠他律.小结1、对方辩友一巴掌打肿了自律说是至情至善,又一巴掌打扁了他律说是规章制度,对于对方辩友这打一巴掌再比胖的做法实在是令我方不敢认同呀!尽管对方辩友将自律夸得天花乱坠,为我们描绘了一副美丽的自律景象,可是您并没有清楚的告诉我们自律是如何可靠的呀,如果说自律可靠,那为什么靠了几千年还会出现,诚信危机呢?商鞅曾说过“兵之胜败,本站于政”胜败是政治因素在发挥关键性的作用,政治属于他律的范畴,不是放在大脑中的思绪,不是修身养性养出来的。
诚信主要靠他律-辩词资料

诚信主要靠他律-辩词资料尊敬的评委,大家好!我今天的辩题是“诚信主要靠他律”,我持反方观点,认为诚信主要应该靠自律。
首先,他律虽然是诚信的防火墙,但是它无法避免所有的违规行为。
因为在人际交往过程中,他律只能起到一定的监督作用,但无法完全掌握一个人内心的想法和行为意图。
同时,在现代社会,法律的执行也常常受到各种干扰和制约,很难对所有的不诚信行为进行有效打击。
由此可见,诚信维护还需要一个更为本质和深刻的手段来支持。
其次,相比之下,自律更能够发挥诚信的积极作用。
自律是指个体主动约束自己的言行和行为,并具有自我监督、自我调节和自我纠错的能力。
它不仅可以把诚信约束在法律规范以外,更是一种内在的道德行为,是人格的体现。
在许多场合中,自律可以有效防止不诚信行为的发生,而且能够让人越来越清醒地意识到诚信的重要性和意义,并在实践中不断巩固和提高自己的道德水平。
最后,诚信的维护必须建立在自律的基础上。
在一个诚信的社会中,人人都需要守规矩、守信用。
要实现这个目标,就需要每个人都能够自觉自律,才能更好地遵守信用准则并且使其不断升华。
因此,我们必须坚持不断加强自律,同时吸收更多的人加入自律的行列,并且发挥自律在实践中的作用,使诚信成为社会的价值共识以及社会的共同追求。
总之,虽然他律在诚信维护中起到了一定的辅助作用,但是它并不是最根本的手段。
相比之下,自律更是诚信的必要条件和合理途径。
只有通过自律,我们才能真正从内心深处秉持诚信情操,让诚信的种子得以开花结果。
在此,我呼吁每一个人都能够自觉自律,在实践中不断提高自己的道德境界,为建设诚信的美好社会贡献自己的力量。
谢谢大家!。
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谢谢主席,各位评委观众对方辩友大家好!我方观点是诚信主要靠他律。
开宗明义,诚信即遵守承诺,言行一致,真实可信,是主要通过诚信行为表现,而诚信品质是从行为中反映出来的。
自律是指依靠自我控制,自我管理来约束自我行为的约束手段。
他律是指除人内心以外的一切约束手段如社会舆论、社会道德规范等。
我方并不否认自律在实现诚信过程中的作用,但是我方更强调的是他律涵盖范围更广,影响更深,更能在实现诚信的过程中,起到更加关键的作用。
对此,我方将从以下三个方面加以阐述:
第一、诚信的本源来自他律。
他律在很大程度上影响了自律程度的高低。
即整个社会统一规范并认可的标准由他律规范形成的。
每个人的诚信观不是与生俱来的,它在人与人交往的过程中依靠后天的诚信教育形成的。
例如我们的老师父母不仅从小告诉我们什么是诚信、为何诚信、怎样诚信,更是时刻约束着我们走向诚信。
在这个过程中,我们逐渐形成诚信的观念,所以说每个人都在他律的过程中学会诚信,并在他律的监督下不断巩固完善。
这种道德评判标准随着他律的不断完善能促进诚信的进一步实现。
第二、比较两种方式的特点相比于自律,他律以其客观性稳定性和强制性,在实现诚信的过程中,起着更关键的作用。
首先,人性具有天生的缺陷和弱点,在重大的利益面前,容易受到诱惑,不讲诚信,因此决定了自律相对于他律具有不稳定性、易变性;其次,自律由于从内心出发,受利益、情感等诸多条件影响,必然导致自律的标准不一,参差不齐,这样会造成社会秩序的混乱。
反观他律,作为社会认可的公共准则,更具客观性,稳定性和强制性,在当今社会对诚信规范已经表现出了强大的生命。
第三、从社会现状来看,解决诚信危机,他律所起的作用是关键性的。
在物质飞速发展的今天,诚信问题日益突出,涉及社会生活的方方面面。
如“周老虎”事件、三鹿“毒奶粉”事件、唐骏“学历门”、河北大学校长“抄袭门”,据统计,近几年我国企业因过分追求利益,欺骗广大消费者的不诚信现象层出不穷,但是在政府加强相关的法律法规,规范和监督企业行为后,企业的不诚信行为同比下降%,由此可见,依靠自律可谓杯水车薪,只有主要依靠他律,才能更有效的解决诚信危机。
通过建立健全全社会道德规范体系,加强法制建设等,更有效的规范和促进诚信。
综上所述,我方坚持并一致认为诚信主要靠他律。
谢谢!。