中国古代文人音乐共25页文档
中国古代音乐--文人情致
混声四部合唱
29键盘乐器是指具有键盘装置的乐器．常见 的有钢琴、风琴、手风琴等。键盘由一系列 按音阶排列的黑白键组成，右图一组键盘中 黑键的位置是
A. ①②③④⑤⑥⑦ C. ①②③⑤⑥⑦
B. ①②④⑤⑥ D. ①③④⑤⑦
徵 调 式
《金蛇狂舞》
<<金蛇狂舞>>是聂耳在1934年根据传 统音乐<<倒八板>>改编创作的一首民 族器乐合奏曲.<<倒八板>>加强了锣鼓 欢快的节奏，速度加快了，突出了欢快 的热烈气氛，充满了生机，表现了江南 人民在节日的夜晚赛龙舟的热烈场景和 欢腾的情绪。
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《毕业歌》
《毕业歌》是影片《桃李劫》的主题歌， 1934年作。鲜明地反映了当时最迫切的主 题—唤起同学们走上抗日第一线,不做亡国奴!
全曲包括一个序曲和八个乐章，以朗诵和乐队将各乐章 相连。八个乐章服从于一个主题：抗日、爱国。每个乐章 的音乐相对独立，但是情感发展始终非常紧密、统一。
整个作品的旋律发展基本上建立在三个基本主题上：
《黄河船夫曲》的主要动机-----象征着斗争和力量 《黄水谣》的主题-----象征着民族精神的宽广崇高和 自由奔放 起打败日本侵略者
第一乐章 第二乐章 第三乐章 第四乐章 第五乐章 第六乐章 第七乐章 第八乐章 《黄河船夫曲》 （混声合唱） 《黄河颂》 （男中音独唱） 《黄河之水天上来》（配乐朗诵） 《黄水谣》 （女声合唱、混声合唱） 《河边对口曲》 （男生对唱重唱） 《黄河怨》 （女高音独唱） 《保卫黄河》 （齐唱、轮唱） 《怒吼吧，黄河》 （混声合唱）
《怒吼吧，黄河》-----号召中华儿女奋
黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北 麓，流经青海、四川、甘肃、宁夏、 内蒙古、山西、陕西、河南、山东等 九个省区，注入渤海，全长5500公里， 是我国第二大河，流域面积约75万平 方公里。上游多湖泊，含沙量少。中 游流经黄土高原，泥沙含量显著增加， 其输沙量约占全河的90%。所以民间 流传着这样一句话：“黄河一碗水， 半碗泥。”下游流经华北平原，因水 流缓慢泥沙积聚而形成“地上河”， 全靠人工筑堤。
浅谈中国古代文人音乐与音乐文化发展
浅谈中国古代文人音乐与音乐文化发展1. 引言1.1 古代文人音乐的起源古代文人音乐的起源可以追溯到中国古代的宋朝时期。
在这个时期，文人雅士们开始在诗词歌赋的基础上创作音乐，并将音乐作为表现情感和抒发思想的一种方式。
古代文人音乐的起源与当时社会的政治、文化环境密切相关。
在宋朝时期，文人雅士们追求情感的表达和内心世界的挖掘，他们通过音乐这一艺术形式来表达自己的情感和思想。
古代文人音乐的起源也与古代文人的教育背景和文化修养有着密切的关系。
在古代中国，文人雅士们大多接受过严格的教育，他们精通文学、音乐、绘画等多种艺术形式。
古代文人音乐的起源可以说是在这样一个文化艺术熏陶的环境中逐渐形成和发展起来的。
古代文人音乐的起源是在中国古代社会政治、文化环境和文人雅士的教育背景的影响下逐渐形成的。
这种音乐形式不仅表达了人们内心深处的情感和思想，也体现了古代文人们对美好生活的向往和追求。
古代文人音乐的起源是中国音乐文化发展史上的重要里程碑，对后世音乐的发展产生了深远的影响。
1.2 古代文人音乐的特点古代文人音乐注重情感表达。
文人音乐通过音乐形式和歌词表达各种情感和情绪，包括爱情、友情、乡愁等。
在古代，文人音乐常常被用来表达文人的内心世界和精神追求，是一种情感的抒发和表达。
古代文人音乐具有独特的艺术风格。
文人音乐在旋律、节奏、声音、音韵等方面都有着独特的表现形式，体现了文人对音乐艺术的追求和创新。
古代文人音乐多以古典文学作品为歌词，融合了文学艺术和音乐艺术，具有深厚的文化内涵和艺术价值。
古代文人音乐强调审美追求。
在古代文人的眼中，音乐不仅是一种表达情感的工具，更是一种精神享受和审美体验。
古代文人音乐注重音乐作品的美学特质，追求音乐的和谐、美感和内涵。
古代文人音乐的特点包括情感表达、艺术风格和审美追求，这些特点使其成为中国音乐文化中独具特色的重要组成部分。
1.3 古代文人音乐的重要性古代文人音乐在中国音乐文化中具有重要性。
浅谈中国古代的文人音乐
浅谈中国古代的文人音乐中国古代的文人音乐是中国古代文人士大夫们所创造和推崇的一种艺术形式。
它与古代宫廷音乐和民间音乐有所不同，更多的是表达了文人们的情感、思想和诗意。
在中国古代，音乐一直是文人雅士们的重要表达方式之一。
他们通过音乐来表达内心的情感和理念，以及对自然界和人生的思考。
文人音乐的创作和演奏形式多种多样，包括作曲、演奏、吟诵等。
在古代的音乐分析中，文人音乐被看作是一种极具专业性和技巧性的音乐形式。
文人们通过对音乐的创作和演奏来展现自己的才华和修养，以及对音乐的理解和追求。
他们通过自己的音乐才华来表达自己的情感和思想。
古代的文人音乐的艺术性和思想性相结合，创造了许多优秀的音乐作品。
这些作品包括古曲、琴谱等。
其中最为知名的就是古琴曲。
古琴曲被看作是文人音乐中最具代表性的形式之一，它以其深沉的音色和独特的演奏技巧而著名。
古琴曲通常质朴、深邃，通过琴音传达出文人们对自然、人生以及自己内心世界的感悟。
文人音乐还与诗词紧密相连。
文人们常常将自己的诗词与音乐结合在一起，创作出具有音诗意味的作品。
这些作品不仅在音乐上具有独特之处，还在诗词表达和意境构建上具有独到之处。
文人们通过音乐和诗词的结合来表达自己的情感和思想，同时也将音乐和诗词这两种表达方式的特点互相融合，使作品更加丰富多样。
中国古代的文人音乐是一种具有独特韵味和意境的艺术形式。
它是文人们表达情感、思想和诗意的重要方式之一。
它既具有独立的音乐价值，又与诗词紧密相连，使作品更加丰富多元。
文人音乐凝聚了古代文人士大夫们的智慧和才华，是中国古代文化中不可忽视的一部分。
它的独特之处在于其音乐性和思想性的结合，以及对自然和人生的独特感悟。
在现代社会，文人音乐虽然已经逐渐消失，但其影响力和价值仍然不可忽视，它给我们带来了对古代文化的理解和认识。
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春江花⽉夜陈悦 - 中国民乐⼤师纯独奏鉴赏全集:筒箫平湖秋⽉传奇乐坊 - 传奇乐坊萧演奏曲梅花三弄传奇乐坊 - 传奇乐坊萧演奏曲妆台秋思传奇乐坊 - 传奇乐坊萧演奏曲碧涧流泉戴树红 - 箫吟神品⼆胡，即⼆弦胡琴，始于唐朝，⼜称“奚琴”，是传统的拉弦乐器，⼆胡⾳⾊柔和浑厚，富有草原风味。
可⽤于独奏、合奏或伴奏。
⼆泉映⽉阿炳 - 百年纪念专辑赛马周维 - ⼆胡关⼭⽉民族乐团 - 春到沂河柳琴演奏专辑悠悠故乡情民族乐团 - 春到沂河柳琴演奏专辑望春风葛杨/陈冬 - 梦之园·柳琴与萧笛枉凝眉葛杨/陈冬 - 梦之园·柳琴与萧笛扬琴扬琴是明朝末期由波斯传⼊的乐器，在中国已经流传和演化了四百多年了，最初是为曲艺伴奏，并形成多种流派。
适于演奏快速的乐曲，最适合表现轻快、活泼的情绪和欢快、喜悦的感情。
离骚刘⾉ - 扬琴昭君怨刘⾉ - 扬琴将军令刘⾉ - 扬琴凤凰于飞张雪 - 扬琴⼤浪淘沙张雪 - 扬琴唢呐唢呐是中国民族吹管乐器的⼀种，也是中国各地⼴泛流传的民间乐器。
唢呐发⾳⾼亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、⿎乐班和地⽅曲艺、戏曲的伴奏中应⽤。
百鸟朝凤鄢磊 - 唢呐抬花轿鄢磊 - 唢呐喜迎春鄢磊 - 唢呐喜开镰鄢磊 - 唢呐篱笆墙的影⼦周东朝 - ⾦唢呐流⾏调埙埙属于吹奏鸣响乐器，⾳⾊朴拙抱素独为天籁，早在新⽯器时代的红⼭⽂化时期，埙的演奏就很盛⾏，⼀直延续⾄今。
秋江夜泊张维良 - 中国埙萧名曲⼤全(下)追梦华语群星 - 追梦埙寒江残雪王次恒 - 中国埙萧名曲⼤全(下)灵⾕群星 - 埙·天外之⾳平沙落雁张维良 - 中国埙萧名曲⼤全(下)苏武牧⽺王次恒 - 中国埙萧名曲⼤全(上)霓裳曲王次恒 - 中国乐器名曲⼤全-埙箫乐篇墨⾬吴苏芯 - 墨⾊埙迹⽟慧群星 - 埙·天外之⾳墨念吴苏芯 - 墨⾊埙迹念残群星 - 埙·天外之⾳三弦三弦，⼜称“弦⼦”，中国传统弹拨乐器，其他少数民族也有类似三弦的乐器。
浅谈中国古代的文人音乐
浅谈中国古代的文人音乐中国古代的文人音乐是中国传统音乐的重要组成部分，几千年的历史发展，孕育出了许多独具特色的音乐作品。
古代文人音乐以文人雅士的情感表达和审美追求为核心，深受当时文人士大夫阶层的喜爱。
中国古代的文人音乐最早可以追溯到宋代。
在宋代，文人雅士们追求身心的和谐平衡，通过音乐来达到内心的宁静。
在欣赏音乐的他们也重视音乐的创作和演奏技巧。
这一时期的音乐作品以琴曲和词曲为主，琴曲一般由文人自己演奏，词曲则由专业音乐家演唱。
琴曲以其深沉的音色和独特的演奏技巧吸引着众多的文人雅士，他们常常在自己的闲暇时光里弹奏琴曲，表达内心的情感。
而词曲则以其婉约的词藻和抒情的曲调融合在一起，使人们在听到音乐的也能感受到其中的情感。
到了唐代，文人雅士们对音乐的追求更加深入。
他们痴迷于音乐创作和演奏，对音乐有着更高的要求。
唐朝有很多音乐家，他们以演奏技巧娴熟和音乐理论精深而闻名。
其中最著名的就是韩愈和刘禹锡。
韩愈以其独特的琴音和创新的演奏技巧，被誉为“琴魔”，他的琴曲《阳关三叠》被誉为古代琴曲的代表作。
刘禹锡则以其擅长写词和作曲而闻名，他的词曲作品以深情款款和明快抒怀为特点，被誉为古代词曲的经典之作。
在宋代以后，文人音乐逐渐发展成为一种独立的艺术形式。
文人雅士们开始尝试将词曲和琴曲融合在一起，创作出了一系列富有个性和创意的音乐作品。
宋代文人曲家柳永和晏几道的作品尤为出色，他们的词曲作品以其优美的词意和抒情的曲调而著称于世。
他们的音乐作品不仅有着深厚的艺术底蕴，而且富有社会性和文化性，反映了当时社会风俗和文化氛围。
中国古代的文人音乐是一种独特的音乐艺术形式，它以文人雅士们的情感表达和审美追求为核心，凝聚了千百年来文人雅士们的智慧和情感。
这些作品不仅是文人雅士们对音乐的创作和演奏的表达，也是中国传统音乐的重要组成部分。
在今天，我们仍然可以从这些古代的音乐作品中感受到文人雅士们的情感和审美追求，领略到古代的音乐艺术。
中国古代音乐PPT课件
莫扎特：摇篮曲 轻音乐 - 神秘花园－the rap 柔板（adagio） 神秘圆 - 田园曲 抒情古典钢琴-35-g大调小步舞曲-贝多芬
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2019/7/1
浊与清 美与陋 颠倒众生
此梦若颠沛 留给后人玩味。
芷与兰 蕙与荃 难吐芳馨
《尘缘叹》《风
起天阑》《因缘
劫》《异世缘》
何故逆流而上 何为孤芳自赏 无人知晓故乡变他乡 乱世而不群 谁可解君意 云游而远去 心却系故里 饮一句离骚别愁 醉一世报国春秋 奈何长路漫漫上下难求
哀民生几多忧 唱一句离骚别愁 叹一生知己难留 心之所善无悔 终化作灰 此梦若颠沛 留给后人玩味。
石怡文目录凄凉版欢快版优美版凄凉版古代音乐莫失莫忘花神泪千年缘寒衣调凤如花阳关调往事随风尘缘叹风起天阑因缘问美人依旧流言四起的风撩拨君臣异梦问天可否为明心而见证难吐芳馨离骚哀民生几多忧唱一句离骚别愁叹一生知己难留心之所善无悔终化作灰此梦若颠沛留给后人玩味
中国古代音乐 ------古代乐曲
班级：六2班 小组名称：音乐达人
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2019/7/1
欢快版古代音乐
玉满堂 仙剑 欢沁 踏古 时空之钥 紫禁城 琵琶语 凡人歌
虎符 高山流水（古筝） 月宫管弦 瑶池水音 归藏 追月
森林狂想曲 （陶笛的）
花好月圆
优美版音乐
纯音乐：安妮的仙境（annie‘s w’onderland） 蝴蝶犬（papillon） 加沃特舞曲(肖斯塔克维奇) 卡布里的月光（moonlight of capri） 理查德克莱德曼钢琴曲精选 - 少女的祈祷
制作人:石怡文
目录
凄凉版 欢快版 优美版
浅谈中国古代的文人音乐
浅谈中国古代的文人音乐中国古代文人音乐是中国古代文人精神生活的重要组成部分，它具有深厚的历史积淀和独特的艺术风格，在中国古代音乐史上占据着重要的地位。
文人音乐是中国古代文人在音乐艺术上的表现，也是他们精神世界与审美情趣的具体体现。
本文将从文人音乐的起源、特点、代表作品以及影响等方面进行浅谈。
一、文人音乐的起源中国古代文人音乐的起源可以追溯到先秦时期，当时的音乐活动主要是在宫廷和宗庙中进行的，属于官方音乐。
汉代开始出现了文人音乐，主要表现在诗歌、琴曲、乐府诗等形式上。
隋唐时期，文人音乐进入了一个繁盛时期，文人雅士们在诗歌和音乐上进行了深入的探索与创作，推动了中国古代音乐的发展。
1.文人音乐注重情感表达。
中国古代文人音乐注重情感的表达，追求内心世界的真实与激荡。
在琴曲、独奏等形式中，文人通过音乐来表达对生活、自然、人情的思考和感悟，以及对情感的抒发与沉淀。
2.文人音乐追求精神境界。
中国古代文人音乐强调内在的精神追求，注重音乐对人的心灵的陶冶与启迪，追求超脱凡尘的艺术境界。
在演奏与作曲过程中，注重修养与内心的沟通，追求心灵的净化与升华。
3.文人音乐强调审美追求。
中国古代文人音乐在审美上有独特的追求，注重音乐作品的意境、形式和艺术质感。
在作曲与演奏中，追求音乐的美感与艺术的完美，体现了文人对艺术的高度理解和追求。
4.文人音乐融合了文学艺术。
中国古代文人音乐在情感表达方面较多地采用了文学艺术的手法，如运用诗歌、乐府诗等诗文形式作为音乐的表现方式，使音乐与文学艺术相互渗透，形成了独特的文学性音乐作品。
三、文人音乐的代表作品中国古代文人音乐的代表作品有很多，其中以《广陵散》为最具代表性。
《广陵散》是中国古代琴曲中的经典之一，它创作于南朝时期，流传至今已有1500多年的历史。
《广陵散》的曲调优美婉转，琴曲中融合了文人的深情表达和对生活的感悟，展现了中国古代文人音乐的独特魅力。
还有《阳春白雪》、《鹤鸣之士》、《平沙落雁》等琴曲，都是中国古代文人音乐的杰出代表作品。
浅谈中国古代的文人音乐
浅谈中国古代的文人音乐中国古代的文人音乐是指古代文人士大夫们创作的音乐作品，其艺术风格独特，具有深厚的文化内涵。
本文将从古代文人音乐的起源、音乐风格、代表作品等方面进行浅谈。
古代文人音乐起源于先秦时期的雅乐，雅乐是古代宫廷音乐，以其庄重、典雅的音乐风格成为后世文人音乐的鼻祖。
在汉代，文人士大夫的音乐活动逐渐从宫廷走向社会，形成了独立成体系的文人音乐。
而到了唐宋时期，文人音乐更加繁荣，成为一种在士大夫社会中广为流传的文化现象。
古代文人音乐的风格多样，包括琴曲、诗词、曲调等多种表现形式。
其中最重要的是琴曲，古代文人独爱琴曲，将其视为表达情感的最佳途径。
以琴曲为代表的文人音乐，不仅具有高超的演奏技巧，更重要的是其内涵丰富，能够表达出文人士大夫的思想感情和审美追求。
在诗词方面，文人音乐往往与诗词相结合，通过音乐的表演来增加诗词表达的艺术感染力。
曲调也是古代文人音乐中的重要组成部分，不同曲调代表着不同的情感表达方式，例如凄婉的《长恨歌》、豪放的《广陵散》等。
古代文人音乐的代表作品众多，其中最为著名的有《高山流水》、《阳关三叠》、《渔舟唱晚》等。
《高山流水》是闻名于世的琴曲，由晋代的琴师黄钟所创作，以其高超的演奏技巧和独特的音乐风格成为后世琴曲的经典之作。
《阳关三叠》则是唐代文人白居易的作品，通过曲调悲凉的旋律和诗词的表达，将忧愁的思绪与自然景色相结合，展现了文人悲欢离合的情感。
《渔舟唱晚》则是宋代文人苏东坡的创作，以其豪放洒脱的曲调和丰富多彩的曲式为人称道。
这些作品都体现了古代文人音乐的独特魅力，成为了后世音乐家所推崇的经典之作。
古代文人音乐的流传至今，不仅仅是因为其音乐本身的美感，更重要的是其所蕴含的文化内涵。
文人音乐以其深厚的中国传统文化为基础，通过音乐的表演来传递民族情感，展现了中国古代文人士大夫们的高尚情操和追求。
而今天，古代文人音乐在现代音乐中仍然有着重要的影响，许多音乐家通过对古代文人音乐的研究和演绎，将其融入到现代音乐中，创造出了更加独特的艺术风格。
中国古代文人音乐与音乐文化发展
中国古代文人音乐与音乐文化发展
中国古代文人音乐是古代文学艺术体系中的一个重要组成部分，它是古代文人通过音乐表达自己内心情感的一种形式，也是古代文化形态之一。
中国古代文人音乐的发展历史悠久，可以追溯至5000多年前的新石器时代，当时的音乐主要是以经验和感觉为基础的，没有明确的音乐理论和体系。
到了商周时期，音乐开始逐渐规范化和体系化，出现了一些重要的音乐制度和乐章，如商调、大雅乐、小雅乐等。
到了汉代，文人音乐开始逐渐分化出不同的流派和风格，如“魏晋乐府”、“南北朝琵琶派”、唐代的“琵琶派”、“太和乐”等。
其中，魏晋乐府以民歌为基础，在魏晋时期达到了较高的艺术成就，对后世产生了较大的影响；琵琶派则以琵琶为主要演奏乐器，其曲调优美、动听，流传至今已有千余年的历史。
到了宋代，文人音乐开始成为文人雅士的一种特殊文化品味，成为了文学艺术和政治权力的象征。
南宋时期的文人音乐以词曲为主，注重对情感和意境的表达，代表了宋代文学艺术的高峰。
元、明、清时期，文人音乐逐渐向民间音乐融合，逐渐形成了多样化的音乐类型。
比如元代的“西洲曲”、明代的“南曲北曲”、清代的“宫廷音乐”和“民间民乐”等。
其中，“南曲北曲”以北京为中心，风格典雅，流传广泛；“宫廷音乐”则是清代皇室和贵族社会的文化表现，代表了清代宫廷文化的高峰。
总之，中国古代文人音乐在中国文化史上具有重要地位，在传承和发展古代音乐文化方面作出了重要贡献。
同时，它也代表了中国古代文化精神和美学理念的一个重要方面，是中华文化的珍贵遗产之一。
中国古代的文人与音乐
古琴又称为“七弦琴”，古代称琴、绿绮、丝桐等。长约130厘米，宽约20厘米，厚约 5厘米。琴面上有13个琴徽标识音位，张七弦，由粗而细，自外向内排列，一般按五声 音阶定弦。常用的定弦“正调”如下：
演奏时右手拨弦取音，有散、泛、按三种音色变化。散声是以空弦发音。泛音是以左手 轻触徽位，发出轻盈虚飘的乐音，宜于快速华彩性曲调。按声是左手按弦发音，移动按 指可以改变音高，并能奏出滑音、颤音或其它装饰音。还可以用双弦奏出同度、八度、 五度等音程。通常演奏多使用低音区， 全部音域为四个八度：C—d2。
孔子在教学中亦使用音乐为工具， 并似乎首创“快乐教育法”，他说：
“兴于诗，立于礼，成于乐。” （人的修养）由诗来开始，以礼为依据，由 乐来完成。
即便是在生命受到威胁之时，孔子 仍利用音乐为学生讲学：
（陈蔡）于是乃相与发徒役围孔子于野，不得 行，绝粮。从者病，莫能兴（起）。孔子 讲诵弦歌不衰。
《史记•孔子世家》
4、传统呼唤中国文人情性 的回归
近现代以来，中国文人与音乐渐行渐远。现在文人虽仍不乏知音者， 但能够象古代文人一样，自觉地把音乐修养作为个人人文素质的一个 组成部分的现代文人，却实在是少之又少了。 具体表现，仅举两例： 首先就古琴来说，中国过去有“士无故不撤琴瑟”传统，但今天知道 古琴、古琴音乐的文人能有多少？古琴这件被世界他民族所羡慕、敬 重的乐器，在前一时期却大有沦为“博物馆乐器”或“博物馆音乐” 趋势。 再就是诗歌，中国是世界公认的“诗的国度”，但就今天来看，所谓 的“新诗”、“自由体诗”等等，则与音乐分道扬镳，并舍弃了中国 诗歌最起码的特质，鲁迅说：“我以为内容且不说，新诗应先有节调， 押大致相近的韵，给大家容易记，又唱得出来……没有节调，没有韵， 它唱不来，唱不来就记不住。”，无法传诵和歌唱的诗歌，其生命力 到底能有多久？