客家围龙屋
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客家围屋客家围屋：守护历史与文化的建筑瑰宝引言：客家文化是中国民族文化的重要组成部分，而客家围屋作为客家人生活的象征和重要遗产，更是体现了客家人民深厚的历史底蕴和独特的生活方式。
本文将介绍客家围屋的定义、历史发展、建筑特点以及对于客家文化的重要意义，并探讨其对旅游业和经济发展的影响。
一、客家围屋的定义和历史发展1. 定义：客家围屋，又称“围龙屋”、“土楼”，是客家人民的特色民居，多分布在福建、广东、江西、台湾等地。
其特点是建筑坚固、形制独特且风格各异。
2. 历史发展：客家围屋的起源可以追溯到宋代，但真正发展壮大是在明清时期。
随着客家人的迁徙和居住环境的改变，客家围屋逐渐形成了现代的模样。
二、客家围屋的建筑特点1. 坚固耐久：客家围屋由厚实的土坯、石头和木料建造而成，其独特的结构设计使得围屋能够经受住各种自然灾害的考验。
2. 独特造型：客家围屋的外形各具特色，常见的有圆形、方形、圆形方块相结合等多种形式。
其中，以土楼最为著名，它呈现出壮丽、庄重的气势。
3. 多功能性：客家围屋不仅仅是居住的地方，还是客家人交流、聚会、联络感情的重要场所。
围屋内部的布置非常注重实用性，在坚固的结构中融入了多功能的使用。
三、客家围屋对于客家文化的重要意义1. 传承和展示客家文化：客家围屋是客家文化的重要代表之一，它体现了客家人民勤劳、朴实和深厚的家族观念。
作为文化符号，围屋不仅传达了客家人的团结精神，还展示了客家独特的礼俗和价值观。
2. 弘扬地方特色：客家围屋的建筑风格和装饰艺术充分展示了各个地区的风土人情和历史传统，对于丰富和保护地方文化具有重要意义。
3. 增加文化旅游的吸引力：客家围屋作为一种独特的建筑形式，具有很高的文化旅游价值。
许多游客慕名而来，希望在围屋中亲身感受客家文化的魅力，这也促进了当地旅游业的发展。
四、客家围屋对于旅游业和经济发展的影响1. 促进旅游业发展：客家围屋成为了各地旅游的重要景点之一，吸引了大量游客前来参观和体验。
客家围龙屋的介绍
目录
• 客家围龙屋的历史背景 • 客家围龙屋的建筑特色 • 客家围龙屋的生活方式 • 客家围龙屋的保护与传承 • 客家围龙屋的文化意义
01
客家围龙屋的历史背景
起源与演变
起源
客家围龙屋起源于汉代，是中原汉族 与当地土著民族融合的产物，也是客 家人南迁至粤东、赣南、闽西等地后 为适应环境而创造的特色建筑。
在客家文化中，围龙屋不仅仅是一种居住建筑， 更是一种精神寄托和文化的传承。
对现代社会的启示
客家围龙屋所蕴含的传统文化 和价值观念，对现代社会具有 重要的启示意义。
它倡导的团结互助、崇文重教 等品质，对现代社会人际关系 的和谐、教育的发展等方面都 有积极的启示作用。
客家围龙屋的设计理念和建筑 技艺，对现代建筑设计和城市 规划也有一定的借鉴意义。
推动当地经济发展。
国际交流与合作
加强国际交流与合作， 借鉴国外成功经验，提 高客家围龙屋的保护与
传承水平。
05
客家围龙屋的文化意义
在客家文化中的地位
客家围龙屋是客家文化的重要载体，是客家人传 统建筑风格和文化的集中体现。
它承载着客家人的历史记忆和文化传承，是客家 人团结互助、崇文重教等优秀品质的象征。
客家围龙屋的生活方式
家族与居住模式
家族聚居
01
客家围龙屋是家族聚居的典型代表，一个屋内通常住着一个大
家族，甚至几代人。
，层级分
明，体现了尊卑有序的传统观念。
团结互助
03
在围龙屋内，家族成员之间相互关心、支持和帮助，共同应对
生活中的各种挑战。
演变
随着时间的推移，客家围龙屋在建筑 形式、材料和功能上不断演变，逐渐 形成了具有浓厚地域特色的建筑风格 。
围龙屋资料与图片
围龙屋百科名片围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，遍布于全市各县(市、区)，一般都有二三百年乃至五六百年历史。
围龙屋的客家文化内涵十分丰富，从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史，是客家文化的重要象征，被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩、一部读不完的百科全书，且开始启动客家围龙屋申报世界文化遗产。
目录简介整体布局设计特点：坚固性、安全性、封闭性、合族聚集性。
隐含的文化精神价值体现代表建筑双墙围龙屋历史双层围墙阻洪水救居民结构堂屋内部为三进式结构传说建屋缘于“五鬼送银”深圳客家美食代表食府简介围龙屋客家民居建筑的风格和形式，在不同的历史时期和不同的地区有不同的变化，有圆寨、围龙屋、走马楼、四角楼等。
但其中最具代表性的是围龙屋。
围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。
据历史学家考察,这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似，这是有其历史渊源的。
客家先民原系中原汉人，因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。
客家先民南迁定居岭南后，不但传播了中原的先进耕作技术，而且建筑民宅保持了原有的传统风格。
整体布局围龙屋的整体布局是一个大园型，在整体造型上，围龙屋就是一个太极图。
围龙屋前半部为半月形池塘，后半部为半月形的房舍建筑。
两个半部的接合部位由一长方形空地隔开，空地用三合土夯实铺平，叫“禾坪”（或叫地堂），是居民活动或晾晒的场所。
“禾坪”与池塘的连接处，用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙，矮的叫“墙埂”，高的叫“照墙”。
半月形的池塘主要用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料仓库，也是污水自然净化池。
围龙屋后半部的房舍建筑，正中为方形主体建筑。
有“三栋二横”，一围层；有“三栋四横”，二围层。
客家围屋
围屋分类
广义上的围屋的外形基本分同心圆形、半圆形和方形三种，此外也有椭圆形状的。 根据围屋建筑形态的不同，可将其分为：圆形围屋、围龙式围屋、方形围屋、椭 圆围屋等几大类别。
围龙屋的平面布局
1.1基本平面布局 ► 围屋的基本平面布局是: 中轴线上有由敞厅堂、敞廊 和天井构成的三一体的厅井 空间，至少有上下两堂，左 右有平衡对称的厢房。无论 是中轴或横屋，均以“四架 三间”为基本构成图，横屋 以二、四、六对称双数排。 大门前有禾坪和半圆形水池， 而且前低后高、中轴高两横 低。
►
围屋不论大小，大门前总有块禾坪 和一个半月形池塘，禾坪用来晒谷、 乘凉和其他活动，池塘则用于蓄水、 养鱼、防火和防旱。
围龙屋的建造特点
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围屋的结构方式 围屋的主要结构方式是木构架， 墙壁高大而厚实，在石础上立柱， 柱上架梁，再在梁上重叠数层柱 和梁，最上面梁上立脊柱，构成 一组木构架。在平行的两组木构 架之间，用横向的枋连络柱的上 端，并在各层梁头和脊柱上安置 若干与构架成直角的檩，檀子上 排列椽子，承托屋顶重量。如此 的梁、枋、柱、檀，受力明确， 脉络清晰，每一个构都有一个不可缺少的室内公共空间，那就是“祠 堂”，祠堂是围屋居民的圣殿，比位于中轴线上，这是人们 举行重要礼仪活动的公共场所，也是维系宗族血缘关系的纽 带，每年都要定时在此举行隆重的祭祖活动。此外祠堂前还 有个围门厅，用于围民平时的娱乐和日常感情交流。
围屋的艺术
防御虽然是围屋的主要特征，但是，客家人也是懂得享受生活的，对自己的围屋， 还是会考虑怎么才能建的更加气派和富丽堂皇。因此，围屋里往往藏有许多艺术珍 品。
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围屋的建筑材料 建筑结构地基为石砌，凡受风雨 面的墙是三合土夯土墙。三合土 用石灰、黄泥和沙和合以外，传 说还放人适量的糯米、红糖掺在 一起搅拌。基础建筑相当严格， 即夯土墙并非一次夯到顶，而是 风干一层再夯一层，因此，要建 筑一座大屋，往往需要有几年的 时间。不过，这种墙体非常坚固， 其耐久程度并不亚于现代建筑材 料之水泥。不受风雨的墙则用泥 砖砌筑。建筑材料三合土地面， 粘土，石灰砂浆批挡及其他结构 用的木桁条，木阁板、瓦屋面、 木门窗等，都是就地取材而建。
客家围屋
历史起源
• 围屋始见于唐宋，兴盛于明清。在两晋至唐宋时 围屋始见于唐宋，兴盛于明清。 因战乱饥荒等原因， 期，因战乱饥荒等原因，黄河流域的中原汉人被 迫南迁，历经五次大迁移，先后流落南方。 迫南迁，历经五次大迁移，先后流落南方。由于 平坦地区已有人居住，只好迁于山区或丘陵地带， 平坦地区已有人居住，只好迁于山区或丘陵地带， 故有“逢山必有客、无客不住山”之说。 故有“逢山必有客、无客不住山”之说。当地官 员为这些移民登记户籍时，立为“客籍” 员为这些移民登记户籍时，立为“客籍”，称为 客户” 客家” 此为客家人称谓的由来 客家人称谓的由来。 “客户”、“客家”，此为客家人称谓的由来。 为防外敌及野兽侵扰，多数客家人聚族而居， 为防外敌及野兽侵扰，多数客家人聚族而居，形 成了围龙屋、走马楼、五凤楼、士围楼、 成了围龙屋、走马楼、五凤楼、士围楼、四角楼 其中以围龙屋存世最多和最为著名， 等，其中以围龙屋存世最多和最为著名，是客家 建筑文化的集中体现。 建筑文化的集中体现。
客家人的传统居所——客家围屋，主要 客家围屋， 客家人的传统居所 客家围屋 分布于粤东、粤北、赣南， 分布于粤东、粤北、赣南，东江流域和环处 珠江口的深圳、香港等地，其内涵丰富， 珠江口的深圳、香港等地，其内涵丰富，形 式多姿多彩，是珍贵的历史文化遗产。 式多姿多彩，是珍贵的历史文化遗产。粤港 地区的客家围屋，大体可以分为15种类型 种类型， 地区的客家围屋，大体可以分为 种类型， 其中尤以围龙式围屋、 其中尤以围龙式围屋、城堡式围楼和四角楼 最具地方特色。 最具地方特色。
•
圆形围楼
• 圆形的围龙屋简称土楼、圆楼或圆寨。 圆形的围龙屋简称土楼、圆楼或圆寨。由于其 正圆形的外形和全封闭的设计，较早为世人所知。 正圆形的外形和全封闭的设计，较早为世人所知。 客家式圆楼可能是围龙式的客家围屋和闽南当地 的福佬人的土楼结合的结果。 的福佬人的土楼结合的结果。和围龙式的客家围 屋相比，圆形土楼具有更强的防御性功能。 屋相比，圆形土楼具有更强的防御性功能。 修筑圆楼需要用到质地特殊的黄土， 修筑圆楼需要用到质地特殊的黄土，将刚挖好的 黄泥堆放三个月， 黄泥堆放三个月，经过特殊的发酵过程而形成 熟泥” 再经过数道搅拌程序， “熟泥”，再经过数道搅拌程序，将煮至融化的 糯米浆加入黑糖或蜂蜜，再倒入熟泥中一起搅动， 糯米浆加入黑糖或蜂蜜，再倒入熟泥中一起搅动， 方能使用。 方能使用。
梅县客家围龙屋建筑遗产及其评价研究
2、石雕艺术
石雕是客家围屋中另一种常见的装饰手பைடு நூலகம்。在围屋的石材部位，如门框、墙 角、石阶等，都有精美的石雕作品。这些石雕作品以天然石材为材料，雕刻精细， 造型优美，呈现出粗犷与细腻相结合的特点。
3、砖雕艺术
砖雕是客家围屋中另一种独特的装饰艺术。砖雕主要采用青砖为材料，雕刻 画面多为寓意吉祥的图案，如龙、凤、鱼、鸡等动物形象，以及花、草、云、水 等自然元素。砖雕作品具有较高的艺术价值和文化内涵。
总之，梅县客家围龙屋是中国广东省梅县地区具有代表性的建筑遗产之一， 具有重要的历史和文化价值。我们应该采取积极措施，加强对其保护和传承工作， 让这一独特的文化遗产得以永久传承和发扬光大。
参考内容
围龙屋，这一具有浓厚客家特色的建筑形式，不仅是客家人勤劳智慧的结晶， 更是客家文化的载体。本次演示将详细介绍围龙屋与客家居住文化，以期读者能 更深入了解这一独特的文化遗产。
1、加强宣传教育：通过宣传和教育活动，提高公众对围龙屋的认识和保护 意识。学校可以组织学生参观围龙屋，了解其历史和文化价值。
2、制定保护政策：政府应制定相关政策，对围龙屋进行保护和修缮。政府 可以设立专项资金，为保护和修缮工作提供经费支持。
3、开展保护项目：通过实施保护项目，为围龙屋的修缮和维护提供技术支 持和专业指导。同时，鼓励社会力量参与保护工作，提高公众的参与度。
针对这一现状，我们应该采取积极的措施来保护和传承这些优秀的文化遗产。 首先，政府应加大对围龙屋等传统建筑的保护力度，制定相关法规和政策，对有 价值的传统建筑进行修缮和保护。其次，社会各界应加强对客家居住文化的宣传 和教育力度，让更多的人了解和认识这一独特的文化现象。此外，鼓励年轻人参 与传统文化的传承和发展工作，通过开展各种传统文化活动和学习班，培养年轻 人对客家文化的兴趣和热爱。
客家围龙屋建筑文化探究
客家围龙屋建筑文化探究摘要：客家围龙屋是客家的典型民居建筑物，拥有非常浓郁的客家文化特色，客家围龙屋是世界居民建筑当中的代表性特色建筑，。
也是我国民居建筑文化当中的重要组成部分，拥有较为特殊的艺术表现特色，可以传递给人们更多与大自然和谐共处的信息。
并且在优化内部装饰特征的过程中彻底展现了客家人独特的建筑智慧，是传承客家传统文化以及融合建筑文化发展的主要方式。
关键词：客家；围龙屋；建筑文化引言：相传在晋魏时期中原人为了躲避战乱三次进行了大举迁徙华南地区的景象，因为在官府入籍时需要与其他土著居民进行区分，所以迁移的人们被称为客家人。
因此客家文化也被流传下来，客家建筑围龙屋是客家特色的代表性民居建筑物，其中所独有的民俗文化特点在客家围龙屋当中展现的淋漓尽致，目前已经成为客家文化的主要象征。
1.客家围龙屋的起源和布局1.1起源客家围龙屋是客家人在南宋时期因战乱饥荒被迫迁徙之后，最终留归于南方平坦区域的丘陵地带，为了与当地土著居民进行区分，所以登记户籍时被称为客家、客户和客籍，所以就有了客家人的称呼。
围龙屋是客家民族特色的建筑，因为客家人为了预防外部敌人和野兽的侵袭，大部分是以群居的方式进行生活所形成的围龙屋、围屋、走马楼、五凤楼、土楼、四角楼和雕楼等建筑类型，都是拥有浓烈客家文化色彩的建筑物。
其中梅州围龙屋始于唐宋、盛行于明清，是客家人采用中原建筑的方式，运用台梁式和穿斗式的结合工艺将其选择在斜坡地段和丘陵地带所建造而成的。
房屋主体结构主要是一进三厅和两相一围的表现形式，因为客家人的居住地区相对较为偏远，所以为了更好的防止盗贼的侵扰，会在建造时大部分是采取砖瓦和土坯相融合的建筑方式[1]。
运用鸡蛋清和糯米饭作为粘稠剂，使用竹片木条作为筋骨夯筑起墙厚一米、高15米以上的土楼，从而形成完整的围龙屋建筑。
围龙屋是客家人的巨大堡垒，屋内分别建有多间卧室、厨房和大小不同的厅堂，室外包括水井、猪圈、厕所、鸡窝、仓库等一应生活设施，在中轴对称主次有序的厅堂院落中心必有半月形的池塘，之后还会有阴阳两极的太极图式。
客家围龙屋介绍词
客家围龙屋介绍词哎，大伙儿知道吗？咱们中国有种特别有意思的古老建筑，它不像高楼大厦那样直插云霄，也不像江南水乡的小桥流水那般温婉细腻，它啊，就是独具一格的客家围龙屋。
这可是咱们中华大地上的瑰宝，满满的都是故事和历史。
围龙屋，一听这名字，就觉得很有味道，对吧？它就像是大地上的一个大怀抱，把一家老小都紧紧地搂在怀里。
从外头看，围龙屋就像个“回”字形，中间是个大院子，四周都是高高的围墙和房子，乍一看，就像是古代的小城堡，既安全又温馨。
走进围龙屋，你首先会被那红砖黑瓦、雕梁画栋给吸引住。
每一块砖、每一片瓦，都透着那么一股子古朴和厚重。
那些木雕啊，真是精美绝伦，花鸟鱼虫、龙凤呈祥，啥都有，简直是古代匠人的心血结晶。
看着这些，你就像是穿越回了那个时代，感受着那份匠心独运。
围龙屋里的院子，那叫一个宽敞，可以晒稻谷、打篮球，甚至还能办个小型聚会。
院子里头，一般还会种上几棵大榕树，绿油油的叶子，密密麻麻的，给整个院子都添了几分生气。
夏天的时候，大伙儿都爱在树荫下乘凉，聊聊天，喝喝茶，那叫一个惬意。
说到围龙屋里的房间，那可真是多得数不清。
一般都是几代人同堂，住在一个大院子里。
早晨起来，一大家子人围坐在一起吃早餐，那场面，真是热闹极了。
晚上，大家又围坐在院子里，看着满天的星星，聊着家常，真是温馨得不行。
这种大家庭的氛围，在现代社会里可真是难得一见啊。
围龙屋还有一个特别的地方，就是它的风水布局。
客家人特别讲究风水，所以围龙屋一般都是依山傍水而建，前面有个池塘，后面有座山，寓意着“前有明堂后有靠”。
这样一来，不仅环境优美，还能聚财纳福，真是一举两得。
不过啊，围龙屋也有它的“小脾气”。
因为年代久远，加上南方雨水多，所以围龙屋的墙壁啊、屋顶啊，时不时就会漏雨、长霉。
但这也成了它独特的魅力所在，那些斑驳的痕迹，就像是时间的印记，诉说着岁月的沧桑。
如今啊，虽然很多客家人都搬到了城市里居住，但围龙屋依然是他们心中的根和魂。
每当逢年过节，大伙儿都会回到围龙屋里，一起祭祖、吃饭、聊天，感受着那份浓浓的亲情和乡愁。
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半月形围楼
半月形围楼：半月形围楼主要分布在与闽西交界的广东大埔、饶 平等地。饶平的饶洋、上饶、上善数量最多，其次是大埔的桃源， 梅县东部也有零星分布。半月形围楼，外形与兴宁、梅县地区的 围龙式围屋的后围相似，有的以两个或三个半月形重叠，高二层， 第一层为单元式住房，围与围之间有宽约数米至十余米不等的巷 道。粤东半月形围楼多见单围，半月形内环广场中间建有二堂或 三堂式的祖祠，前面照例有禾坪、池塘。亦有环内空旷的半月形 围楼，空地作为晾晒东西和举行活动的空间。
• 一间围龙屋就是一座客家人的巨大堡垒。 屋内分别建有多间卧室、厨房、大小厅堂 及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活 设施，形成一个自给自足、自得其乐的社 会小群体。
• 围龙屋不论大小，大门前必有一块禾坪和一个半月 形池塘，禾坪用于晒谷、乘凉和其它活动，池塘具 有蓄水、养鱼、防火、防旱等作用。大门之内，分 上中下三个大厅，左右分两厢或四厢，俗称横屋， 一直向后延伸，在左右横屋的尽头，筑起围墙形的 房屋，把正屋包围起来，小的十几间大的二十几间， 正中一间为“龙厅”，故名“围龙”屋。
围龙屋的特点
• 坚固性：许多围龙屋建于几百年前，她们历经 风雨洗刷，强烈地震，至今巍然屹立在丛山峻 岭之中。 • 安全性：客家人从中原迁到南方，为防止土著， 强盗和野兽的袭击，他们建的围龙屋防范严密， 安全性极高。 • 合族聚集性：围龙屋大多规模庞大，适应了聚 族而居的需要。她的心脏——祖宗祠堂将一个 大宗族紧密地凝结在一起。
楼
方形围楼：方形围楼有多种形式，如闽西式方形土楼和粤北的 方形碉楼等等。方形围楼又有正方形和长方形之分。“闽西式 方形土楼”，是指用数层高的夯土墙四周围合，围内各层多为 木结构的通廊式住房，中心成形一个矩形内院的夯土建筑，它 对外封闭、对内敞开，庞大的外观，如同一座坚固的土堡。这 种方形围楼在与闽西邻近的广东饶平、蕉岭、大埔、丰顺有零 星分布。
圆围楼
圆形围楼：圆形围楼犹如“天上掉下来的飞碟，地下冒出来的蘑 菇”，真可谓鬼斧神工。这种环形的土楼，也有人称之为“寨”。 圆形的布局、高大宏伟的气势，堪称世界民居奇观。圆形土楼内 部结构有通廊式和单元式两种。土楼的直径由几十米至上百米不 等。圆形土楼与方形土楼一样，分布在与闽西邻近的粤东大埔、 饶平、蕉岭、丰顺一带，土楼内房舍结构多为单元住房。
坐落有序、布局规整的围龙屋
围龙屋的意义和地位
围龙屋的设计与建筑，既有中原古朴 的遗风又有南部山区的特色，融科学 性、实用性、观赏性为一体，显示出 客家先人的出色才华和高超技艺。围 龙屋与北京四合院、陕西的窑洞、广 西的“杆栏式”、云南的“一颗印” 并列一起，被中外建筑学界称之为中 国五大特色民居建筑。
围龙屋是客家传统文化的瑰宝，是中国民族 文化的瑰宝，她被中外建筑学界称为中国民居建 筑的五大特色之一。它受到中外专家如此高的评 价和赞誉，那· · ·
在岭南山区客家人聚居的村子里，人们随处可看到 许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑：围龙屋、 走马楼、四角楼等，其中以客家围龙屋存世最多，也 最为著名，被中外建筑学界称之为最具中国民居特色 的建筑物之一。
围龙屋的现状
围龙屋的精巧结构、奇妙布局以及丰富内涵会给人们留 下深刻的印象。看惯了现代化的高楼大厦，再看看古色 古香的客家民居，不仅是一种美好的享受，同时又增长 了知识。现在梅州市保留下来的围龙屋，仅在梅州城区 和城郊40公里内，就有几百座。 如今围龙屋已走出封闭的大山，走向辽阔的世界。它成了 一种历史遗迹，一种奇特的景观。 如今客家人住宅大都进行了改革，多为钢筋混凝土结构的 单家独院的形式，不再建造围龙屋了，因而遗存的围龙屋 尤显珍贵。
梅县城北李氏联辉楼（中西合 璧式围楼）
梅县白宫丘氏大夫第（杠式楼）
围龙屋的构造
• 客家人采用中原汉族建筑 工艺中最先进的抬梁式与 穿斗式相结合的技艺，选 择丘陵地带或斜坡地段建 造围龙屋，主体结构为 “一进三厅两厢一围”， 建筑材料有沙、石、土、 瓦等。普通的围龙屋占地 8亩、10亩，大围龙屋的 面积已在30亩以上，建好 一座完整的围龙屋往往需 要五年、十年，有的甚至 更长时间。
• 小围龙屋一般只有一至二 条围龙，大型围龙屋则有 四条五条甚至六条围龙。 在建筑上围屋的共同特点 是以南北子午线为中轴， 东西两边对称，前低后高， 主次分明，坐落有序，布 局规整，以屋前的池塘和 正堂后的“围龙”组合成 一个整体，里面以厅堂、 天井为中心设立几十个或 上百个生活单元，适合几 十个人、一百多人或数百 人同居一屋，讲究的还设 有书房和练武厅，令人叹 为观止。
客家围龙屋的由来
• 历史上，客家本是中原汉人，他们南迁至闽粤赣边 区山区后，为防止土著和盗匪的打劫及猛兽的袭击， 多数客家人聚族而居，形成了围龙屋、走马楼、五 凤楼、士围楼、四角楼等，其中以围龙屋存世最多 和最为著名，是客家建筑文化的集中体现。
客家人的由来
• 在两晋至唐宋时期，因战乱饥荒等原因， 黄河流域的中原汉人被迫南迁，历经五次 大迁移，先后流落南方。由于平坦地区已 有人居住，只好迁于山区或丘陵地带，故 有“逢山必有客、无客不住山”之说。当 地官员为这些移民登记户籍时，立为“客 籍”，称为“客户”、“客家”，此为客 家人称谓的由来。