天津高考文言文阅读试题附答案
天津卷文言文王充详细注释 真题 参考标准答案 译文
一、王充重点词注释（分封）会稽阳亭。
，，以农桑为业。
世灾年）（被）擒，祖父（王）汎（fàn ）近，定居）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]，至（王）蒙、（名词作状语，人。
（省略“于”，到）上虞。
州郡长官）语前置，隐藏自己的才能），座位）下，被接见），。
，亦不后置，比王公）dǒu dàn]（俸禄）憾）。
稳重）必择友，随意）位虽微卑，，（风雅之事）（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
天津高考语文试卷及答案分析
天津高考语文试卷及答案分析天津高考语文试卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造。
它是从鱼、鳄、蛇和云、电、虹等一个个具体物象而来，经过由众多人参与的模糊集合，形成一个建立在各个具体物象之上，又涵蕴着各个具体物象的新的形象。
它的形成过程，是“美”的因素集纳的过程，用一句人们常说的话，就是“源于生活又高于生活”，其间渗透着、灌注着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣。
图腾(Totem)，原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇，意思是“他的亲族”。
图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或生物和自己的氏族有血缘关系，是本氏族的始祖和亲人，从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。
世界各国不少学者，都对图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象做过考察和研究，普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜，其残余在近现代一些民族中还可以看到。
最早提出龙图腾说的是闻一多。
闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的*中这样说道：“就最早的意义说，龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元-——夏民族和殷民族，因为在鲧死……化为黄龙，是用出禹和天命玄鸟(即凤)，降而生商两个神话中，人们依稀看出，龙是原始夏人的图腾，凤是原始殷人的图腾(我说原始夏人和原始殷人，因为历史上夏殷两个朝代，已经离开图腾文化时期很远，而所谓图腾者，乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一种制度兼信仰)，因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征，可说是再恰当没有了。
”那么，龙图腾是如何形成的呢?闻先生在他的名篇《伏羲考》说：龙这种图腾，“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”;是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。
龙图腾说由20世纪40年代起步，至今流衍不衰，一度还成为占统治地位的观点。
到了20世纪80年代，一些学者开始质疑龙图腾说，并出现一些否定性观点。
天津文言文试题及答案高中
天津文言文试题及答案高中一、选择题1. 下列句子中，加点词的解释不正确的一项是：A. 吾妻之美我者，私我也（偏爱）B. 臣之客欲有求于臣（向……请求）C. 吾何爱一牛，不若善用之（不如）D. 吾欲之南海，何如？（如何）答案：D（何如：怎么样）2. 下列句子中，加点词的用法与例句相同的一项是：例句：吾妻之美我者，私我也。
A. 吾何爱一牛，不若善用之。
B. 臣之客欲有求于臣。
C. 吾欲之南海，何如？D. 吾妻之美我者，妻也。
答案：D（例句中“美”是形容词用作动词，D选项中“美”也是形容词用作动词）二、填空题3. 请将下列句子翻译成现代汉语。
“吾妻之美我者，私我也。
”翻译：我妻子之所以说我美，是因为她偏爱我。
4. 请根据所学文言文知识，填写下列句子中的空缺部分。
“________，________。
” 这是《岳阳楼记》中的句子，表达了作者对国家和人民的深切关怀。
答案：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
三、简答题5. 请简述《出师表》中诸葛亮对刘备的忠诚表现在哪些方面？答案：诸葛亮在《出师表》中对刘备的忠诚主要表现在：一是对刘备的知遇之恩深感感激，二是在刘备去世后，他继续辅佐刘备的儿子刘禅，忠心耿耿，三是在国家危难时刻，他毅然决然地北伐，以实现刘备的遗愿。
四、阅读理解题6. 阅读下面文言文段落，回答问题。
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
”（1）这段文字出自哪篇文言文？答案：这段文字出自《出师表》。
（2）文中的“先帝”指的是谁？答案：文中的“先帝”指的是刘备。
（3）文中的“臣”指的是谁？他为何要写这段文字？答案：文中的“臣”指的是诸葛亮。
他写这段文字是为了表达自己对刘备的感激之情，以及自己愿意为实现刘备遗愿而努力的决心。
结束语：通过本次天津文言文试题及答案的练习，希望同学们能够加深对文言文的理解和掌握，提高文言文阅读和翻译的能力。
天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文
一、王充重点词注释在那离），以农桑为业。
（王）置）（王）泛（fàn?）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]曰（王）诵，事，讲义气），至（王）蒙、（省略“于”，到）上虞。
长官）。
“稀”，很少）言人短。
人之大过，己的才能），座位），被接见），污伤，辩解）；dǒu dàn]（十升为一斗，十斗。
得官不欣，失位。
，。
，之，然终不自明，其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父泛举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔着文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
最新天津卷文言文王充详细注释+真题+参考答案+译文
一、王充重点词注释（分封）会稽阳亭。
，，以农桑为业。
世灾年）（被）擒，祖父（王）汎（fàn ）近，定居）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]，至（王）蒙、（名词作状语，人。
（省略“于”，到）上虞。
州郡长官）语前置，隐藏自己的才能），座位）下，被接见），。
，亦不后置，比王公）dǒu dàn]（俸禄）憾）。
稳重）必择友，随意）位虽微卑，，（风雅之事）（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
天津市统编高考语文 文言文阅读复习题(附答案)
天津市统编高考语文文言文阅读复习题(附答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成下列各题。
王祎，字子充，义乌人。
幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。
睹元政衰敝为书七八千言上时宰危素张起岩并荐不报隐青岩山著书名日盛。
太祖征江西，祎献颂。
太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。
学问之博，卿不如濂。
才思之雄，濂不如卿。
”太祖创礼贤馆，召置馆中。
累迁侍礼郎，掌起居注。
同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。
太祖将即位，召还，议礼。
洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。
雷霆霜雪，可暂不可常。
浙西既平，科敛当减。
”太祖嘉纳之，然不能尽从也。
明年修《元史》，命祎与濂为总裁。
祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。
书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。
奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。
召对殿廷，必赐坐，从容宴语。
五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。
至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。
王不听，馆别室。
他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。
若恃险远，抗明命，悔无及矣。
”梁王骇服，即为改馆。
会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。
王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。
汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。
”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。
”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。
”遂遇害。
（节选自《明史·王祎传》）（1）下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（）A. 睹元政衰敝/为书七八千言上时宰/危素张起岩并荐不报/隐青岩山/著书/名日盛B. 睹元政衰敝/为书七八千言上时宰危素/张起岩并荐/不报/隐青岩山/著书/名日盛C. 睹元政衰敝/为书七八千言上时宰/危素/张起岩并荐/不报/隐青岩山/著书名日盛D. 睹元政衰敝/为书七八千言上时宰危素/张起岩并荐不报/隐青岩山/著书/名日盛（2）下列对文中划线词语的相关内容的解释说，不正确的一项是（）A. 起居注，是我国古代记录帝王的言行录。
2024年天津高考语文试卷及答案
晨露之中，“霏微晓露成珠颗”；艳阳之下，“向日但疑酥滴水”；夕晖之中，“无情一饷敛斜阳”；月光之下，“月晓风清欲坠时”；习习风来，“亭亭风露拥川坻”；疏疏雨降，“晚雨跳珠万盖匀”；郁茂则“绿塘摇滟接星津”，零落则“翠减红衰愁杀人”……论山水给予艺术家的意象，是“山形步步移”“山形面面看”四时之景不同“朝暮之变态不同”的，所以可谓丰富多彩、层出不穷，一山而可兼数十百山之形状意态。______________。
5．根据材料二，填入下面示意图空缺处的内容，不正确的一项是（）
名称：①
A．①混合式劳动教育的形式B．②劳动经验
C．③劳动精神D．④以知辅劳
6．根据文意，以下推断不正确的一项是（）
A．京津冀联合开通的高速干线物流货运点对点自动驾驶，是劳动科技化在交通运输领域的体现。
B．劳动创新科技，科技优化劳动，二者相辅相成，劳动科技化成为潮流与趋势，不可逆转。
材料一：
劳动科技化，指的是随着现代科学技术的发展，在人类特有的基本生存生活实践活动中，利用科学技术的创造性功能进行物质、精神生产与服务的对象化及其过程。科技是劳动的核心内涵，劳动是科技的实现外化，两者融合在成果及生产之中，具有抽象性和具体性，同时体现了脑力劳动（智力劳动）与体力劳动（重复劳动）的高阶复合关系。劳动伴随着科技的发展而进步，科技伴随着劳动的进步而发展，这正体现了辩证唯物主义的历史基础，发展新质生产力实质上就是促进劳动科技化的进一步飞跃发展。
天津高考文言文练习题附答案译文
天津高考文言文练习题附答案译文天津高考文言文阅读原文萧劢字文约，喜愠不形于色。
位太子洗马，母忧去职，殆不胜丧。
每一思至，必徒步之墓。
或遇风雨，仆卧中路，坐地号恸，起而复前，家人不能禁。
景特所钟爱，曰：“吾百年后，其无此子乎。
〞使左右节哭。
服阕，除太子中舍人。
景薨于郢镇，或以路远，秘其凶问，以疾渐为辞。
劢乃奔波，届于江夏，不进水浆者七日。
庐于墓所，亲友隔绝。
会叔父昙下诏狱，劢乃率昆弟群从同诣大理，虽门生故吏，莫能识之。
除淮南太守，以善政称。
迁宣城内史，郡多猛兽，常为人患，及劢在任，兽暴为息。
又迁豫章内史，道不拾遗，男女异路。
徙广州刺史去郡之日吏人悲泣数百里中舟乘填塞各赍酒肴以送劢劢皆为纳受随以钱帛与之至新淦县岓山村，有一老姥以盘擎鳅鱼，自送舟侧奉上之，童儿数十人入水扳舟，或歌或泣。
广州边海，旧饶，外国舶至，多为刺史所侵，每年舶至不过三数。
及劢至，纤豪不犯，岁十余至。
俚人不宾，多为海暴，劢征讨所获生口宝物，军赏之外，悉送还台。
前后刺史皆营私蓄，方物之贡，少登天府。
自劢在州，岁中数献，军国所须，相继不绝。
武帝叹曰：“朝廷便是更有广州。
〞有诏以本号还朝，而西江俚帅陈文彻出寇高要，又诏劢重申蕃任。
未几，文彻降附。
劢以南江危险，宜立重镇，乃表台于高凉郡立州。
敕仍以为高州，以西江督护孙固为刺史。
征为太子左卫率。
劢性率俭，而器度宽裕，左右尝将羹至胸前翻之，颜色不异，徐呼更衣。
聚书至三万卷，披玩不倦，尤好《东观汉记》，略皆诵忆。
刘显执卷策劢，酬应如流，乃至卷次行数亦不差失。
少交结，唯与河东裴子野、范阳张缵善。
卒于道，赠侍中，谥曰光侯。
天津高考文言文阅读题目4.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项( )(3分)A.徙广州/刺史去郡之日/吏人悲泣/数百里中/舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/B.徙广州刺史/去郡之日/吏人悲泣数百/里中舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/C.徙广州刺史/去郡之日/吏人悲泣/数百里中/舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/D.徙广州/刺史去郡之日/吏人悲泣数百/里中舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/5.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项( )(3分)A.服阕，守丧期满除去丧服。
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虞溥字允源，高平昌邑人也。
父祕，为偏，镇陇西。
溥从父之官，专心坟籍。
郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。
稍迁公车司马令，除鄱阳内史。
大修庠序，广招学徒，移告属县日：“学所以定情理性而积众善者也。
请定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。
唐虞之时，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉!自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。
今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，咸体息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。
”乃具为条制。
于是至者七百余人。
溥乃作诰以奖训之，曰：
文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。
夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。
及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。
故学之染人，甚于丹青。
丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。
夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。
学亦有质，孝悌忠信是也。
君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。
夫学者不患才不及：而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。
又日锲而舍之，朽木不知;锲而不舍，金石可亏。
斯非其效乎!
今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。
而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。
于是州府交命，择官而仕，不亦美乎!若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。
然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。
诸生若绝人间之务，心专亲学，累一以贯之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪!
溥为政严而不猛，风化大行，有白乌集于郡庭。
注《春秋》经、传，撰《江表传》及文章诗赋数十篇。
(节选自《晋书·虞溥传》 )
天津高考文言文阅读题目
8 .下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A .自汉氏失御御：控制。
B .未见久学而渝者也渝：违背。
C .夫工人之染染：着色。
D .朝士敬而叹之叹：赞叹。
9. 下列各句中加点词的意义和用法，都相同的一项是
A. 岂非化以成俗始以强壮出
B. 咸休息乎太和之中相与枕藉乎舟中
C .甚于丹青善假于物也
D .朋友钦而乐之秦以城求璧而赵不许
10. 把第 1 卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
( 8 分)
(1) 夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。
(4 分 )
(2) 然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。
( 4 分)
11. 第 1 卷文言文中，虞溥在奖训学人时对学习目标、态度和方法提出了哪些要求?请简要概括。
( 5 分)
12. 用斜线 ( / ) 给下面短文的画线部分断句。
(限画 8 处) ( 4 分)
楚有贤臣屈原，被谗放逐乃著离骚八篇言己离别愁思申杼其心自明无罪因以讽谏冀君觉悟卒不省察遂赴汨罗死焉。
(选自《隋书·经籍志四》 )
天津高考文言文阅读答案
8.【答案】B
【解析】
试题分析：此题考查对文言实词的理解能力。
B项的“渝”在这里是“改变”之意。
9.【答案】B
【解析】
试题分析：B项的“乎”都作介词，相当于“于”。
10.(1)学习的，不必忧虑才能不够，而应忧虑志向不立;所以说，希望成为千里马的马，会成为千里马那样的马，希望成为颜渊那样的那类人，也会成为和颜渊一类的人。
(2)然而积累每一勺水来形成江河，积累微小的灰尘来形成崇山峻岭，没有志向，没有勤奋，按理说没有理由成功。
11.【答案】目标：树立美好的品德，有一颗正直的心，有良好的处世之道，二者相得益彰。
态度：为了心目中的理想目标而积极努力，拥有这样的向上的奋斗的心态。
方法：坚持去做，不断努力，积少成多。
【解析】
试题分析：回答此题，要先读懂全文大意，然后抓住“目标、态度、方法”三个词进行分门别类的整理归纳。
12.【答案】楚有贤臣屈原，被谗放逐，乃著《离骚》八篇，言己离别愁思，申杼其心，自明无罪，因以讽谏，冀君觉悟，卒不省察，遂赴汨罗死焉。
【解析】
试题分析：解答文言断句题，要先读懂文段大意。
并注意其中的文章名和地名。