广告受众审美需求和审美风格分析
广告的审美特征

广告的审美特征摘要:现代社会进入了第三次信息革命的今天,广告事业空前揣妊。
广告已成为现代商品经济社会中司盎见惯的一种经济现象,已成为连接生产者和消费者的重要纽带。
可以说,我们每天都置身在广告之中。
现代广告已成为人们日常生活中不可缺少的一部分,起着传播信息、指导经营与消费等重要作用。
广告与社会生活、人类进步有着如此密切的联系,我们就有必要去研究探讨它,特别是在美学的高度上进一步挖掘这一社会现象的潜在价值。
人们对美的追求是一种天性。
爱美之心,人皆有之。
人类的一切活动都包含了美.自然人们也期盼着将美寓于广告之中。
用美来感染受众.陶冶人们的情操、震撼人们的心灵,最后征服广告对象.实现广告的预期目的。
那么,现代广告都具有哪些美的特征呢?本文试着探讨一下。
关键字:广告审美特征从以下几方面探讨广告审美特征:一、以情感人的温馨美在构成广告美感的诸因素中,温馨美当推首位。
广告的这种以情为美,以情感人的温馨美决定着广告的整个审美感应。
广告与受众之间的情感与交流,其实质是广告主与广告对象问的情感交流。
“感人心者,莫先乎情”(自居易语),情感是人的需要与客体事物间的关系在人脑中的反映,是人对客观现象的态度在内心情绪上的体验,上乘的广告不仅是对产品和劳务的信息进行非个体性传播.也是一种俏感的输入.具有一种温情脉脉的美感。
如:药物广告中江中草珊瑚含片的广告:(画面)程方圆在热烈的掌声中演唱,然后是为热心的簇拥的观众签字,这时一个小女孩挤了过来,送上一盒“草珊瑚含片”“阿姨,保护嗓子!”给人一种深情厚意的温馨之美。
再如,台湾凯撒大酒店的广告词:“到凯撤,享受几天清静……为生活再添点色彩”。
无微不至的关怀之情,溢于广告之中。
象“威力洗衣机,献给母亲的爱”,“谁知老人心,神枕送晚情”(药枕广告),“答报父母养育情,中华鳖精是孝心!”等都给人留下一种亲切感。
二、情与景融的意境美意境是我国古典美学的术语。
实际上是个复合词。
意,指艺术家的主观意识、趣旨及其在作品中的表现。
广告美的属性和审美规律

广告美的属性和审美规律广告美的审美类型信息型广告:信息性广告的涵义:信息型广告,也叫知识型广告。
这类广告中理性诉求所占比重较大,所以其艺术形象和艺术造型多体现出理性审美的审美因素,而不像情趣型和艺术型广告那样以生动、感性为基调。
在大多数情况下,信息型广告的主要表现对象是生产用具、家用电器、机械产品、高科技产品、药品等高卷入产品,因而它的内容常常围绕指称对象的实用性、功利性展开,形象上的审美性则退居次要地位,显得非常低调。
信息型广告的美学特点:一般而言,信息型广告在创作意图上,不以追求艺术性和满足人们的审美需求为主要目标,而更倾向于以朴实、真诚、直率的方式去展示有关商品本身的信息和商品的使用价值,因为对于消费者而言,这些商品能否为他们所接受和信赖的关键在于,广告能否准确、真实、清晰地把产品的形状、颜色、质感、功能、操作或使用方法、附加价值等信息呈现在人们面前。
在这里,商品自身的信息传达的是不可或缺甚至至关重要的。
但这并不意味着信息型广告与美无关,只能枯燥地传达硬性的知识和信息,恰恰相反,这类广告同样是美的存在形态和人们的审美对象,同样可以通过艺术技巧的运用最有效地将商品知识介绍给受众。
一方面,现代产品不仅拥有高科技赋予它的实用价值,而且随着现代技术美学在生产实践中的广泛应用,生产者越来越意识到产品造型的美观可以增加产品的附加值,继而可以吸引受众的注意,赢得他们的好感,于是开始讲究商品外观的线条美、色彩美、造型美、包装美等等。
这类美感附加价值在于人人追求个性化的现代社会,往往取代原有的使用价值成为产品的核心竞争力,手机市场的竞争就充分说明了这一点。
相应地,广告创作者在设计这类产品的广告时,可以充分利用产品的这些附加价值给人的情感、心理带来的审美感受为诉求点,凸显其中的美学因素。
另一方面,信息型广告也可以通过产品拍摄过程中对光影、色调、虚实的恰到好处的处理,形式美规律的运用实现广告构图的新颖别致在,再加上语言措辞的新鲜生动,合适媒介的选择,新技术的应用等等,来增添广告的审美因素。
浅析现代广告的审美性

浅析现代广告的审美性浅谈现代广告的审美性摘要:本文依据相关写作原理,重点研究了现代广告的审美价值,及提高广告审美价值的意义与方法。
研究表明:广告的真或是善和美,对广告有着极其重要的作用,而它们必须通过艺术形式才能得到充分表。
同时,努力提高广告的审美艺术,对于增强广告的宣传效果,也是必不可少的。
研究目的旨在通过对此的研究,使广告的审美性更加明确,并对提高广告的审美性找到好的创作方法,以此促进广告事业朝着更加有益的方向发展。
使现代广告在为我们带来经济效益的同时,成为指导人们的生活,陶冶人们情操,提高人们审美艺术情趣的大众宣传媒体。
关键字:现代广告审美价值审美艺术在市场竞争惨烈的社会当中,缺乏宣传广告的商品的市场占到有力几乎等于零,不可否认,在商业文明侵略我们生活的时候,广告以其特有的方式沦为了其中一份子,左右着我们的生活。
如今,广告已经沦为了大众文化当中的关键组成部分,沦为了当今商业社会的新宠儿,无论你追到哪里,都逃出没法广告对你的轻易或间接的影响,一种无意识的拒绝接受已沦为理所当然。
一切事物的存在是否合理,取决于人对其的本质需求。
这种需要包括物质与精神两个方面,就其精神层面来说,文化本身必需要求其具有审美的属性。
在商业发展迅猛的社会当中,广告不再单纯地是一种信息传播,它自身已成为商品的一部分被消费,而渐变成一种文化,因此,审美性的存在是广告作为一种大众文化本质属性。
总结广告产生发展的历史,文化的身份不是它从产生出就具有的,更大程度上,就是随着商业文明发展,商品竞争所增添的必要结果。
那么广告的审美性就是如何产生的呢?必须深入探讨这个问题,就要返回广告产生而言,广告的产生一般来说,同意于三个部分,即为商品,生产者与消费者。
这三者之间的相互依存关系,直接影响至广告的产生,没市场的商品就是不能被消费的,而具备最低消费指数的商品,就是生产者所必须资金投入资金生产的,生产者必须同时实现最小的生产价值,就必须并使商品生产与消费市场需求达至最小的一致。
传媒广告设计与新闻受众审美刍议

的视觉享受 。
报纸传媒是通 过印刷来传播 的一 种 和魄力 ,在新 闻宣传 以及 审美 角度上起 媒 介 ,它有很 多的优点 , 如 ,发行频 到了双刃剑的作用 。 譬 率 高 、传播速度 快 、影 响范围广等 ,并 随着受众眼界 的不 断提高 ,对报纸 且 可 以反复 阅读 便于保存 。每个家庭里 广告视觉感受 的要求也越来越 高 ,受众 的老人总有 习惯将 报纸上 的新闻进行剪 对大量 的新 闻文字信息 已经不 感兴趣 ,
至 到 了 3 版 ,这 样 做 可 以有 效 地让 受 的 视 觉 享 受 2
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业务 研 究
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类 杂志 ,更具 艺术化 、亲和力更 强 ,这 以用 数字 、图案 、图形等 手段把复 杂的 图标识 ,清 晰 表 述 了铁 路 沿 线 的 风 土 就 可以吸引更多 的受众 。 新 闻事实简单化 、图像化 ,更易读懂 , 人情 和地理构造 。还有一 种f s表现形 lh a
样 ,它 向受众 传播着丰 富多彩的新 闻信
还 可 以利 用 一 些 当时 比较轰 动 的 相 比 ,它会 相对缺乏时效性 ,但是 由于
息 。但是 由于受众 的审美取 向在不断 提 新闻事件作 为头版 ,用来 吸引受众 的关 杂志精美 的印刷 ,令其有着光彩夺 目的
高 ,因此新 闻也再不能像从 前那样平铺 注度 ,甚 至有 些大型企业会利 用这些新 视觉效果 ,因此备受广大受众 的喜 爱。 直 人 了,需要设 计 、创 意 ,从审美 、艺 闻大做文章 ,从而提高其企业 更高 的知 尤 其 在 色彩 处理 上 ,更 加 容 易引 人 注
商业广告中的视觉艺术与审美倾向浅析

商业广告中的视觉艺术与审美倾向浅析自从2007年美国苹果公司推出iphone系列手机以来,在世界范围内掳获了令人惊叹的的追捧和拥簇,得到了无数的赞美,培养了数量惊人的忠实用户群体。
毫无疑问iphone产品是优秀的,设计是出色的,外观是完美的。
但其背后真正让全世界感到震惊的是iphone缔造的营销奇迹和品牌传播的深入人心。
电视广告是品牌传播产品营销过程中不可或缺的重要一环。
本文试以新近推出的iphone5《facetime everyday》广告为例,浅析其艺术形式表现手法及其审美倾向,试从这一则小小的广告中窥视出iphone商业神话背后人文内核的冰山一隅。
一、艺术特色与人文内核《facetime everyday》是苹果公司iphone5推出的系列三部曲之一,以iphone的听音乐、拍照和视频通话三个功能为代表,分别命名为《music everyday》《photos everyday》和《facetime everyday》。
本文以笔者挑选认为最具代表性的《facetime everyday》进行解析。
二、视觉艺术表现手法苹果公司在广告创意方面一直保持着“出其不意”的创意形态。
回顾苹果的广告路程,无一不散发出鲜明的苹果特色。
对比国内,让受众找出印象深刻叫好又叫座的广告似乎难上加难。
我们所看到的大多数国内影视广告以叫卖式、说教式见长,粗造的广告画面、空洞的广告口号,可谓是无任何美感,传播效果是可想而知的。
而欧美广告公司尤其是“4A’’广告公司拥有雄厚的专业技术力量和先进的技术设备,整体实力强。
“4A”广告公司重视创意,善于运用扩散性思维、逆向思维等思维方式,在创作前对目标市场进行充分调查,了解受众的需要,以简练的艺术形式和手法赋予视听语言强大艺术感染力,并以此打动消费者的心灵,唤起消费者的购买欲望。
这些特点在《facetime everyday》这则广告上得到了淋漓尽致的体现。
几乎所有的苹果广告,不考虑所推荐的产品,产品的特征描述也很少,即使有文字说明也是在结尾。
广告受众审美需求和审美风格分析

广告受众审美需求和审美风格分析广告受众审美需求和审美风格分析摘要:关键词:广告;艺术;受众;审美;艺术风格第一章绪论1.1 本课题的研究现状随着信息技术革命所带来的物质的极大丰富以及意识形态的巨大变革,人们的审美观念也发生了变化。
广告作为反映这些变化的物质形态之一,其观念、创意思维模式、艺术表现形式也自然而然地会发生一些潜移默化的改变。
在现代社会中,把广告视为一种艺术门类,重视广告艺术价值和审美价值的人日益增多,欣赏广告的受众也是日益增多,他们或是在接受广告信息的同时欣赏着广告的美,从中获得审美的愉悦,或是在欣赏广告之际了解了广告商品,得到广告信息。
广告所具有这样的功能将审美心理体验与实用功利性体验一起传达给受众,让受众在美的广告形象的感召中,唤起功利性的欲望。
广告受众作为广告活动的重要参与者,一方面被各种巧加包装极具诱惑性的广告信息和广告文化所包围、裹挟和异化;另一方面,他们也在历时性的日常广告体验中潜移默化形成了自己独特的“广告免疫力”,建构起了适应现代生活的广告素养,在广告的蓄意怂恿面前艰难而又顽强地持守着自主的理性批判。
作为既有消费欲望又有批判理性的生活者,现实生活中的广告受众不仅是信息产品的消费者和传播符号的译码者,广告人主观印象或描述中那种等待“启示”、“说服”和“引导”的受众,同时也作为一群具有广告素养和批判理性的传播活动参与者制约着信息传播的效果——通过自己的审美观去积极能动地影响广告创作者的创作模式,他们对广告文本和广告文化所提供的主导性和支配性意义具有批判甚至是解构和颠覆的力量。
因此,受众研究对于广告艺术而言具有非常重要的意义,必须了解受众,才能因时、因地、因人而异,创作出不同特色的广告作品。
最初对广告的研究多以广告学和传播学的视角,像李建立的《广告文化学》、王诗文主编《电视广告》、余明阳编写的《广告策划创意学》等。
随着广告文化的迅速崛起,把广告作为一种艺术门类进行研究也逐渐增多,出现大量以广告美学的视角,将广告学和美学相结合,研究广告活动中的审美现象和审美规律的学术文献,如侯娜的《广告艺术的文化美学阐释》、杨敬飞《后现代主义广告的创意表现研究》、汪顺宁《生命的华衣:广告美学的学科根基》、金丹元《电视与审美——电视审美文化新论》等。
分析当代中国广告受众的审美心理

分析当代中国广告受众的审美心理随着社会经济的发展和文化水平的提高,现代广告受众已从过去审美活动的被动客体转变为审美活动的主体,拥有了更多自主的选择空间。
要了解成功的广告何以吸引人、感动人,要总结广告中的审美规律并运用这种规律提高广告宣传的效果,必须借助美学研究的理论成果。
广告虽然是一种经济活动,但从美学的角度看,广告的实质是用一定的形式引起受众的注意,进而影响受众的情感和行为,故而同时也是一种审美活动。
按照审美现象发生的机理,美的事物之所以能够引起人的美感,在于符合了人的审美心理。
同样,成功的广告也就是符合了人的审美心理。
但一个成功的广告仅仅符合人的心理是不够的,它要有利于让消费者了解和购买产品。
一、广告受众审美力的心理构建1、广告审美感觉力在广告审美过程中由于审美需要与形式感的密切联系,受众审美能力首先并集中地表现为审美感觉力。
广告心理学认为,捕捉受众的眼睛和耳朵,是广告的第一步作用,是任何一则广告成功的基础。
审美感觉力主要是对色彩、音响、形体等形式因素敏锐的识别力。
审美感觉力还表现为一种对对象的主动选择能力。
消费者在观看报纸、杂志、电视等媒介时,精美的彩色画面必定是首选,在审美活动中对整体形象的把握更为重要,因此,受众审美知觉力的作用比审美感觉更为明显。
2、广告审美想象力。
审美想象力是审美主体不可缺少的审美能力。
从心理学的角度看,想象是在头脑中改造记忆表象创造新表象的过程。
审美想象力是把记意中存储的表象做创造性的综合,创造出新颖独特表象的能力。
“创造新形象”是想象的结果。
表象是经过感知的客观事物在脑中再现的形象,具有表象性和概括性。
3、广告审美理解力。
审美理解力,也叫审美领悟力,在广告审美活动中,受众审美理解力首先是一种直接理解力,审美主体以感性的形式对客体意蕴的直接的、整体的把握和领会。
渗透在广告审美知觉中的领悟是比较表层的,一般是对对象形态、结构、风格和直接显露的意蕴的把握。
而渗透在广告审美现象中的理解则能把握对象的深层意蕴。
广告受众审美心理分析

第七章广告受众审美心理分析现代营销尤其是4C营销观念时期,人们将目光集中于商品消费者的需求上,因此现代消费心理研究被重视起来。
广告的美学规律研究,除了从现实广告本身研究分析之外,也应十分重视对广告受众的审美心理进行分析和把握,这样有助于同广告受众进行深层心理沟通,进而加速其采取消费行为,取得更好的广告效果。
第一节广告受众审美心理的差异与沟通一、受众审美心理差异性现象人的审美心理具有很大的差异性。
人的审美心理的形成与人的社会实践的范围、条件有关,与人生存的社会环境以及个人的教养、素质等等有关,这样形成了人们形形色色的审美心理倾向和审美心理能力,对同一审美对象,产生了各自不同的感受。
(一)日常广告审美中存在着不同审美主体的审美心理1、从表现形式和风格来看,不同受众对广告的形式和风格有着不同要求2、从表现手段来看,不同受众倾向于不同的广告表现方法和媒介载体3、不同受众的审美心理不同,即使是同一受众,其审美心理也会随着诸多因素的变化而变化(二)新的审美心理差异为广告准确把握受众心理提出了新的难题二、受众审美心理差异性的形成因素审美心理形成的根本原因是人生存和实践的环境和条件。
由于生存环境条件不同,便形成同一环境条件下大致相同的审美偏好和趣味。
(一)环境条件1、时代2、国度3、地域4、城乡(二)习俗条件习俗条件主要指人们在社会生活中长期形成的风俗习惯和宗教信仰等。
能够体现习俗条件的社会因素主要是民族。
因为不同民族最明显的特征在于风俗习惯和宗教信仰。
(三)生态条件生态条件一般是指人的生理因素,例如年龄、性别、肤色(指人种的肤色差异,而非同一人种中各人肤色的差异)等。
(四)阶层条件1、经济状况2、职业状况3、文化教养三、受众审美接受心理的特征(一)探究案例(二)觉差“觉差”即感觉差异。
现在的人们每天被动地让广告包围着,无数的广告确实使消费者烦不胜烦,而在消费者对广告排斥与企图由广告受益的心理矛盾中,最优选择的落点应在强化刺激上。
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广告受众审美需求和审美风格分析摘要:关键词:广告;艺术;受众;审美;艺术风格第一章绪论1.1 本课题的研究现状随着信息技术革命所带来的物质的极大丰富以及意识形态的巨大变革,人们的审美观念也发生了变化。
广告作为反映这些变化的物质形态之一,其观念、创意思维模式、艺术表现形式也自然而然地会发生一些潜移默化的改变。
在现代社会中,把广告视为一种艺术门类,重视广告艺术价值和审美价值的人日益增多,欣赏广告的受众也是日益增多,他们或是在接受广告信息的同时欣赏着广告的美,从中获得审美的愉悦,或是在欣赏广告之际了解了广告商品,得到广告信息。
广告所具有这样的功能将审美心理体验与实用功利性体验一起传达给受众,让受众在美的广告形象的感召中,唤起功利性的欲望。
广告受众作为广告活动的重要参与者,一方面被各种巧加包装极具诱惑性的广告信息和广告文化所包围、裹挟和异化;另一方面,他们也在历时性的日常广告体验中潜移默化形成了自己独特的“广告免疫力”,建构起了适应现代生活的广告素养,在广告的蓄意怂恿面前艰难而又顽强地持守着自主的理性批判。
作为既有消费欲望又有批判理性的生活者,现实生活中的广告受众不仅是信息产品的消费者和传播符号的译码者,广告人主观印象或描述中那种等待“启示”、“说服”和“引导”的受众,同时也作为一群具有广告素养和批判理性的传播活动参与者制约着信息传播的效果——通过自己的审美观去积极能动地影响广告创作者的创作模式,他们对广告文本和广告文化所提供的主导性和支配性意义具有批判甚至是解构和颠覆的力量。
因此,受众研究对于广告艺术而言具有非常重要的意义,必须了解受众,才能因时、因地、因人而异,创作出不同特色的广告作品。
最初对广告的研究多以广告学和传播学的视角,像李建立的《广告文化学》、王诗文主编《电视广告》、余明阳编写的《广告策划创意学》等。
随着广告文化的迅速崛起,把广告作为一种艺术门类进行研究也逐渐增多,出现大量以广告美学的视角,将广告学和美学相结合,研究广告活动中的审美现象和审美规律的学术文献,如侯娜的《广告艺术的文化美学阐释》、杨敬飞《后现代主义广告的创意表现研究》、汪顺宁《生命的华衣:广告美学的学科根基》、金丹元《电视与审美——电视审美文化新论》等。
目前,从接受美学视野去研究广告的论文很少,只是有极个别论文是做个案分析,如《接受美学视野下的儿童电视广告》、《电视广告的接受美学思考》、《广告召唤结构分析》等,这也为我从接受美学角度研究广告审美接受带来一些困难。
接受美学提出“期待视野”和“审美接受”等系列概念。
“期待视野”指接受者由现在的人生经验和审美经验转化而来的关于艺术作品形式和内容的定向性心理结构图式,大体上包括三个层次:文体期待、意象期待、通过期待视野的表现,促使读者去寻找作品的意义,从而赋予他参与作品意义构成的权利的意义不确定与空白构成,并促使读者把作品中包含的不确定点或空白与自己的经验及对世界的想象联系起来。
总而言之,接受美学通过研究集中在受众对广告作品的接受、反应、阅读过程,以及受众的审美经验以及接受效果在作品的社会功能用等方面,通过问与答和进行解释的方法,去研究创作与接受和作者、作品、受众之间的动态交往过程,同时广告作为一种现实性、现时性更强的产品更重视受众感受,这为广告审美接受研究提供了理论基础。
1.2 本课题的研究目标以大量的广告作品为材料,紧密结合消费社会的文化背景,以接受美学作为理论依据,深入研究广告接受主体,通过对广告接受主体的期待视野的把握,揭示“期待视野”和“审美接受”如何在广告审美过程中发生作用,影响广告艺术的审美风格,帮助审美过程的完满实现。
1.3 本课题的研究意义通过深入研究广告接受主体及广告接受主体的期待视野,揭示广告接受主体对广告文本和广告文化所提供的主导性和支配性意义具有批判甚至是解构和颠覆的力量,帮助广告创作者从受众的审美体验出发,遵循审美创造的客观规律,创造出更好的广告艺术作品。
第二章广告受众接受的背景及特点分析2.1广告艺术的实质广告艺术是伴随着消费经济产生的,所起到的作用就是介绍、宣传和拉动消费,这是广告开始产生时所具备的实用功利性的根本表现,伴随着经济和社会的发展,尤其是公益意识的蓬勃兴起,逐渐导致公益广告作为艺术领域的一朵奇葩屹立在世人面前,这是后话。
当广告艺术一旦出现在大众媒体的视野范围内,即迅速向商店、大厦、街头巷尾等社会生活的方方面面角角落落开始传播,到处都可以看到广告的身影,因为广告具备的是大众生活通俗易懂的元素,这里没有学术和艺术等拗口的词汇,广告让艺术在通俗易懂方面和大众迅速拉近了距离。
2.1.1实用的功能性和艺术的美感性的结合广告艺术具有鲜明的实用性,即为了增加商品和劳务的销量,通过扩展品牌的方式增加消费,但如果一味进行消费说教,那么作为庸俗广告的表现是无法长远存在,只有处理好广告内容的实用性和形式的艺术美感性,让受众在赏心悦目的过程中接受广告,才能实现广告广而告之的目的,在这个方面最典型的一个例子就是平安的例子。
平安保险的广告若是一味说教则很难打动保险意识比较薄弱的中国受众,因此在广告“地名”篇中广泛使用北京平安街、东北平安屯、上海平安里还有就是广西平安乡等风景优美的地方把一种平安祥和的氛围表现出来,从而使“中国平安,平安中国”的理念深入人心,从而取得实用性和艺术性的完美结合。
2.1.2表达的真实性和表述的艺术性的结合艺术的真实性在于其是一种虚构但又合情合理的存在,因此对于广告的实质而言都是基于具体的产品、服务或者某种意向通过形象塑造的形式进行推介和宣传,因此其表达的初衷在于其真实性,但在传播的过程中溶解了艺术的朦胧美,因此在宣传的过程中必须掌握品牌的内涵和文化价值,在具体宣传标的的基础上进行创作,但广告不能编造,虚假广告也是广告的一份子,但对广告的发展毫无建设意义。
2.2广告受众接受的背景分析随着信息技术革命所带来的物质的极大丰富以及意识形态的巨大变革,人们的审美观念也发生了变化。
尤其是上个世纪40年代正在蓬勃兴起的电视媒介,根本地改变了以前时代广告传播的整体面貌,第二次世界大战后,电视事业得到飞速发展,电视与广告的结合迅速推动了广告事业的繁荣,就其对社会影响的广度和深度来看,广告已开始构成相对独立的文化形态,对经济生活、社会生活的影响进一步深化。
广告作为反映这些变化的物质形态之一,其观念、创意思维模式、艺术表现形式也自然而然地会发生一些潜移默化的改变。
广告作为消费文化的重要物质形态,具有审美和实用的双重功用。
广告以其巨大的影响力推动着消费社会的形成和发展,并影响和左右着现代人的生活方式。
作为一门新兴学科,它一方面具有为商品销售进行宣传的强烈的功利目的,另一方面,在实现这一目的的过程中,它又整合借鉴了几乎所有艺术门类的成功经验,不仅介绍产品功能,而且以情感人、以情动人,来实现影响消费者感情和商品购买的目的。
它通过广告语、色彩和线条,在画面、情节、色彩、语言、造型、氛围上贯穿美的法则,给人美的享受,从而有效地达到广告的目的。
如何认识审美无功利性和广告的功利性之间存在的冲突?我认为,如果把广告中的感性形象成分分离出来做一仔细分析,我们会发现和纯粹艺术审美一样,广告中的审美成分还是具有纯粹审美中的无功利特点的。
2.3 广告审美特性及审美追求分析广告艺术由于其独特的审美特性和审美追求,正在或隐或显地改变着大众的价值理念和生活方式,按照法国哲学家鲍德里亚的看法,人们生活于其中的现实己被符号以及符号对符号的模仿所替代,日常现实生活是一个模仿的过程,一个审美化和虚构化的过程。
这一点,在消费社会初步形成的当代中国也渐露端倪,其最为突出的表现就是,广告艺术正在以其绚丽多姿、包罗万象的视像系统在人们真实的生活世界之外构造一个仿真世界,也就是说,当代广告全面而深入地走进了人们的日常生活而形成泛审美的作用,从而使得审美这一曾为精神贵族们所专享的活动成了大众所共享的活动。
人们普遍地更乐意接受给人以美感的广告作品,这反过来促进了当代广告设计凸显审美性为其不仅必不可少而月十分重要的追求,而其基本目的则还是准确把握广告的主旨,并创造性地披上艺术的外衣,通过富有情感色彩的美的形象吸引和感染受众,激发受众的购买欲。
如果广告不具有艺术性,不能给受众带来美感,流于赤裸裸的说教,就会招致受众的拒斥甚至厌恶。
所以,美国的广告大师大卫·奥格威这样说:“作为好的广告,除了准确传递商品信息,还有必要在广告的表现形式上使人赏心悦目,满足人们也许并不是主要、但一定有的审美心理期待。
”第三章广告的审美接受主体研究在传播学的受众研究的基础上,詹森和罗森格伦曾将受众研究传统划分为五类:效果研究、使用与满足研究、文学批评、文化研究和接受分析。
丹尼斯·麦奎尔教授把受众研究分为“结构性”、“行为性”、“社会文化性”受众研究的观点,把各种广告受众研究传统和取向归结为广告受众的结构性、行为性和社会文化性分析三个向度。
本文结合丹尼斯·麦奎尔教授的理论,讲广告的审美接受主体从广告审美接受主体构成、广告审美接受主体接受动机、广告审美接受主体接受心理三个方面进行研究。
3.1广告审美接受主体构成及接受动机分析广告审美的接受主体也就是广告艺术的接受者主要包括三个部分,一部分是个体消费者,这部分消费者是社会消费品零售业务的主要对象,这部分人也是产品和广告的主要面对对象,产品通过广告的媒介艺术展示要争取的客户群之一,这部分接受主体从开始的选择缺失,也就是社会经济发展初期,因为物质生产的不发达以及社会整体消费品供给不丰富,从开始的无目的抢购消费品到现在有目的有选择的挑选消费品,个体消费者的消费标准和审美意识已经获得了极大的提升,如何能够满足这部分消费者的广告审美需求,进而取悦这部分个体消费者,激发这部分消费群体的消费欲望,成为时下广告产品主攻的方向之一。
关于这部分消费者的消费心理以及其审美意识,本文会在下面的案例分析中进行详细的论述。
第二部分审美接受主体是机构消费者,这部分消费者作为采购商出现,最常见的机构采购者就是诸如超市等大型仓储式购物服务的提供商,这部分消费者的审美需求比较特殊,其审美的要求和采购机构本身的企业文化息息相关,如果广告的宣传重点和审美艺术感召力和机构采购者本身的企业文化和审美追求之间不能形成交集,也就是所广告的审美和机构采购者之间的感受不能形成碰撞,是不会引发机构采购者的采购欲望,而机构采购者的采购量往往对产品的销售产生几何级数级的影响,因此研究这部分接受主体的审美要求对于成功的打开产品销路有着至关重要的影响,研究能够和机构消费者之间取得共鸣的广告审美接受,成功打动机构采购者的审美需求,从而形成有效地沟通和交流是成功取得机构消费者青睐的关键所在。