第七章两宋辽金时期建筑
五代、两宋、辽、金时期的单檐木构建筑
五代、两宋、辽、金时期的单檐木构建筑九开间大型木构殿堂遗存五代、两宋时期的建造量很大，因为每个不同王朝都有大规模的建造活动，而且主要的建筑是宫殿、苑囿及大量的住宅。
但是这些建筑都已经不存在了，特别是宫殿，带有政治色彩，新的朝代往往都不保存它。
五代、两宋、辽、金时期宗教建筑遗存比较多，特别是佛教建筑保存得很多。
中国社会佛教的传入是在公元1世纪，称公元67年汉明帝梦金人开始传入，到公元3世纪开始比较大规模地传播，4世纪进入佛教的比较鼎盛的状态，4世纪是十六国时期。
东晋到5世纪南北朝时期一直到10世纪唐代、南北朝和隋唐两代是中国佛教最鼎盛的时期，这个时期的中国应该说是个佛教社会。
那时候的帝王都希望把自己变成转轮王，佛教的王，大规模地营造各种寺院、殿阁、石窟寺、塔，历史上最高大的塔，最大的寺院几乎都是这一时期建造的。
宋以后只有几个主要的宗派，禅宗、净土宗、律宗、华严宗还存在，其它的仪式比较繁杂比较神秘的，像密宗、法相宗这些仪礼比较复杂的宗派逐渐地都淡出了佛教的领域。
这对佛教建筑的发展也是有影响的。
唐代佛教十三宗盛景到了宋代已经看不到了，而且唐代那种动则有数十个院落甚至上百个院落的大寺院，寺院规模有好几百亩，寺塔有上百米。
七八十米高的塔，五千平米这样大的殿堂这样的格局已经见不到了。
宋代寺院的规模明显地变小，佛教也慢慢地集中在了律宗、禅宗、净土宗、华严宗这样几个主要宗派。
五代、两宋、辽、金时期的单檐木构殿堂，为什么这么分，因为中国建筑主要是殿堂和塔幢。
殿堂如果按照时代划分比较杂乱，按照格局去划分可以有一个比较清晰的了解。
从规模上讲，规格最高的规模最大的有两座九开间的大型木构殿堂，这两座大殿堂都是辽代建筑。
一座是大同华严寺上寺大殿。
一坐是辽宁的义县奉国寺大殿大同上华严寺创建于辽清宁八年，公元1062年，这座殿堂应该是我们所知道的唐、宋、辽、金时期规模最大的殿堂。
九开间，通面阔53.70米，进深有五间，通进深27.44米，进深相当于面阔的大约二分之一，这是古代大型殿堂的基本的比例。
中国艺术设计简史[整理版]
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第一章原始社会艺术设计1.中国是世界上最早发明瓷器的国家之一，距今（9000）年前，已制作出质地较为疏松的灰陶。
（江西万年县仙人洞）发现的淘气被认为是中国最早的陶器遗存。
2.就具体器型而言，不同功能的器物在造型上存在较大的差别，（最为典型的炊煮器就是鼎）。
3.原始社会建筑形式主要有：穴居建筑穴居建筑大致呈现出从地穴——半穴居——地面建筑——下建台基的地面建筑的发展历程。
干阑建筑新石器时代的橄榄建筑遗址及相关文物多发现于长江流域及长江以南的地区。
结语：新石器时代艺术设计所遵循的几项基本原则：1.因地制宜。
2.因材施教。
3.功能至上。
4.以人为本。
5.技术与艺术相结合。
第二章夏商西周时期的艺术设1.自（夏代）起青铜已经作为一种新的物质材料，影响着人们的生活，中国开始进入（青铜时代）。
2.夏商西周时期，青铜器艺术面貌的形成与其所采用的（陶范法）（或泥摸法）的铸造工艺不可分割。
3.西周时期的统治者重视礼制，大约在周穆王时期，一系列的祭祀，军事，飨宴、相见等礼仪制度逐渐形成，并发展为严格的行为规范，以维护其统治，并对不同身份等级者所拥有的物品材质、形状、尺度、数量以及色彩等均加以限定起到明贵贱、别尊卑的目的，成为后世多遵循追慕的“周礼”。
4.因为青铜器在西周礼仪中具有严格的标示作用，周人也由此形成（“藏礼于器”）的制度，组合有序的青铜容器又称之为（“礼器”）。
青铜器的占有状况是贵族身份和地位的体现。
5.除陶文外，目前所见中国最早的汉子为（甲骨文）。
第三章春秋战国时期艺术设计1.商人重酒，（商代）的酒器十分发达。
（周代）禁酒，酒器的制作开始衰落。
2.（龙凤题材）是这一时期璧、璜最为常见的装饰题材。
3.（宫殿建筑）是中国古代最为重要的建筑类型，（《礼记》）提出了（“中正无邪，礼之质也”），将主要殿堂建在中轴线上接近中心点的最重要的位置，第一次从理论上高度概括了建筑群的中轴对称布局对于（烘托尊贵）的作用。
4.此外，最终成书于（战国时期）的（《考工记》）是中国第一部（手工业专著），不仅全面的记述了长期以来手工业生产所积累的丰富经验，而且经过整理归纳，力图探索规律，并加以科学的总结。
辽宋金宗教建筑2
西夏时代佛塔 西夏以银川为中心建立国家，占据今宁夏、内蒙古鄂尔多斯、阿拉 善旗、额济纳旗以及甘肃的一部分地域，存在于宋、辽、金三个时期， 从公元1032—1277年，统治两百多年。西夏统治者亦学汉文化大力发 展佛教，建造寺院和佛塔，从未间断。西夏时代留存至今的佛塔不多， 主要在宁夏及其周围地区，类型五花八门。
河南洛阳齐云塔 （1977年中国旅 游出版社出版的明信片） 齐云塔在洛阳白马寺山门外东 南约 200米处。据白马寺现存碑刻 和某些佛籍载，东汉永平已已(公 元69年)，汉明帝敕建佛塔，“芨 若岳峙，号曰齐云”。今存之砖塔 ，实重建于金大定十五年(1175年) 。塔为四方形密檐式，十三层，通 高约25米。第一层塔檐之下饰砌以 仿木构式斗拱，顶覆宝瓶式塔刹, 外轮廊略作抛物线形，玲珑挺拨， 古雅秀丽。
楼阁式塔
楼阁式塔来源于中国传统建筑中的楼阁。佛教传入中国后，为了适 应中国的习惯，以楼阁形式作为礼佛的纪念性建筑物。楼阁式塔可供奉 佛像，还兼有登高望远甚至军事了望的功用，如北京良乡的昊天塔。 楼阁式塔的造型特征是下有台基、基座，上有木结构或砖石仿木结 构的多层塔身，梁、枋、柱、斗拱等构件一应俱全。平面以正方、八边 或六边形为多，塔顶呈攒尖状，塔刹部件以覆钵好相轮为主，但形制多 样。有的楼阁式塔在第一层 有外廊（“副阶”），加强了上部的稳定性 ，也能有效地防止地基被雨水冲刷，提高了塔的寿命。 楼阁式塔是中国塔的发展主流。著名的如山西应县木塔、西安大雁 塔、开封铁塔、定州料敌塔、福建泉州开元寺双石塔等。
宁夏银川海宝塔
宁夏银川承天寺塔
宁夏贺兰山拜寺口双塔
宁夏贺兰山拜寺沟方塔
宁夏贺兰宏佛塔
宁夏青铜峡一百零八塔
大足石刻
大足的由来 公元701年，中国历史上唯一的女皇武则天，将她的大周 王朝年号改为“大足”，寓意“大足天下，天下大足”。这是武 则天登基的第十二年。 五十七年以后，武则天的曾孙唐肃宗颁令设置大足县，取 “大丰大足”之意。
考试题目——中国建筑史——史前至两宋辽金
中国建筑史——史前⾄至两宋辽⾄期末考试多选 1. 下列列关于唐代寺庙的叙述，【不不正确】的有: (1分)乐山大佛是世界上最⾄的佛像，和卢舍那⾄佛都是由皇家出资开凿的巨型佛像石窟中，塔心柱逐渐退化，开始出现了类似佛殿的空间模式寺庙中最⾄的庭院是以⾄殿为主要建筑的四合院，左右有若干小院在唐代四个等级的寺庙中，第一级和第二级是由皇家或国家出钱来建造的多选 2.3. 对汉地佛教建筑发展的描述，不正确的是: (1分)隋唐时期，已经出现了以大殿为中心，四合院式布局的佛寺佛教发展史上层出现“三武⾄一宗”四次⾄的灭法运动塔在佛寺中的重要性逐渐减弱塔刹是佛教塔区别于汉地传统楼阁的重要标志多选 3. 隋唐时期的住宅有着严格的等级制度。
以下哪⾄几项是这种等级制度的体现?(1分)只有常参官才能使用特定的建筑装饰只有少数特权官员才可以在坊墙上对着⾄街直接开⾄堂屋的开间进深都有相应的规定不不同等级的住宅使用的家具不不同不不同等级的住宅占地⾄面积不不同多选 4. 请将下列列塔与其相应的类型对应起来: 1.属于单层塔的有:(1分)修定寺塔兴教寺⾄玄奘塔⾄小雁塔净藏禅师塔法王寺塔⾄雁塔4. 对唐宋时期⾄斗栱特点的描述，不正确的是: (1分)宋代⾄斗栱数量量变多，装饰性增强，⾄几乎没有结构功能柱头与撩檐枋⾄高度上的⾄比例例，唐宋时期是差不不多的，都在1:√2左右唐代⾄栱多用记⾄心造，宋代多用偷⾄心造唐代的补间铺作多用⾄字栱斗⾄蜀柱，⾄乎没有出跳多选 6.1. 从先秦到隋唐，皇家苑囿中______的功能逐渐消失了。
(1分)宴饮狩猎求仙赏玩多选 7. 2.属于楼阁式塔的有: (1分)修定寺塔兴教寺⾄玄奘塔小雁塔净藏禅师塔法王寺塔大雁塔多选 8.5. 下列列佛塔，位于河北北省境内的有: (1分)玄奘墓塔祐国寺铁塔妙乐寺塔定慧禅师塔开元寺料料敌塔多选 9.2. 下列对唐长安特点描述正确的有: (1分)城市道路路两侧有水渠行道树，环境优美任何⾄都严禁在坊墙上直接开门实施半军事化的管理方法，有宵禁制度严格的里坊制度，⾄坊大小不⾄，城市布局严谨4. 被并称为汉地佛寺中的中国四绝的是_______(多选) (1分)浙江天台国清寺山西应县佛宫寺山西大同华严寺山东长清灵岩寺南京栖霞寺辽宁义县奉国寺湖北当阳玉泉寺河南武陟妙乐寺河南登封少林寺河北正定隆兴寺单选 11. 3.殷墟遗址属于_____时期。
第七章宋、辽、金建筑概况
南宋 ( 1127－ 1279 )
金国 ( 1115－ 1234 )
元朝 (1271－
)
2·社会经济的发展，生产技术和工具的进步：
•手3· 文工人艺政分治工，细儒密学，复作兴坊（规理模学扩兴大起，）城镇繁荣 •对· 吸外纳贸了易唐活代跃治，国尤的其经南验宋，时以期及南北宋宋开本始身，夺中取国政权 •经的济经中验心南移 •五代后周显德六年(公元959年)，周世宗柴荣病死，七岁的 • 恭帝继位，时任殿前都点检的赵匡胤掌握了军权。翌年正 月初，赵匡胤在陈桥驿发动兵变，率军入开封，胁迫周恭 帝禅位。赵匡胤即位后，仍定都开封，改国号为宋 •军事上软弱
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各 剳 牵 乳 栿 用 六 柱
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八 架 架 椽 屋 前 后
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•殿阁身 •地盘七间 •身内金箱斗底槽
•殿阁身地盘七间身内金箱斗底槽 第七章宋、辽、金建筑概况
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殿 堂 七 铺 作 斗 底 槽 草 架 侧 样
第七章宋、辽、金建筑概况
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第七章宋、辽、金建筑概况
例 2 福州华林寺大殿
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中国现存唐宋辽金木结构古建筑汇总
中国现存唐宋辽金木结构古建筑汇总唐代建筑：五台南禅寺大殿?唐建中三年（782年）?山西省五台县?五台佛光寺大殿?唐大中十一年（857年）?山西省五台县?芮城广仁王庙?山西省芮城县?据建筑风格断为唐代?平顺天台庵?山西省平顺县?据建筑风格断为唐代?正定开元寺钟楼?河北省正定县?时代有争议?五代建筑：平顺大云院大佛殿?后晋天福三年（938年）?山西省平顺县? 平遥镇国寺万佛殿?北汉天会七年（963年）?山西省平遥县? 平顺龙门寺西配殿?山西省平顺县?正定县文庙大成殿?河北省正定县?辽代建筑：涞源阁院寺文殊殿?辽应历十六年（966年）?河北省涞源县? 蓟县独乐寺山门、观音阁?辽统和二年（984年）?天津市蓟县? 义县奉国寺大殿?辽开泰九年（1020年）?辽宁省义县?新城开善寺大雄宝殿?河北省高碑店市?大同善化寺大雄宝殿?山西省大同市?大同华严寺薄伽教藏殿?辽重熙七年（1038年）?山西省大同市?应县佛宫寺释迦塔?辽清宁二年（1056年）?山西省应县?北宋建筑：福州华林寺大殿?北宋乾德二年（964年）?福建省福州市?太原晋祠圣母殿?山西省太原市?长治故驿崇教寺大佛殿?山西省长治市?长治正觉寺后殿?山西省长治市?长子法兴寺圆觉殿?北宋元丰三年（1080年）?山西省长子县?长子崇庆寺千佛殿?北宋大中祥符九年（1016年）?山西省长子县平遥慈相寺正殿?山西省平遥县?泽州府城玉皇庙玉皇殿?北宋熙宁九年（1076年）?山西省泽州县?晋城二仙庙正殿?北宋绍圣四年（1097年）?山西省泽州县泽州青莲寺释迦殿、观音阁、地藏阁?山西省泽州县?泽州岱庙天齐殿?山西省泽州县?泽州北义城玉皇庙玉皇殿?北宋大观四年（1110年）?山西省泽州县泽州周村东岳庙正殿、拜亭?北宋元丰五年（1083年）?山西省泽州县? 泽州西顿济渎庙?北宋宣和四年（1122年）?山西省泽州县?泽州高都景德寺?北宋元佑二年（1087年）?山西省泽州县? 陵川南吉祥寺过殿?北宋天圣八年（1030年）?山西省陵川县? 陵川北吉祥寺前殿、中殿?山西省陵川县陵川小会岭二仙庙正殿?山西省陵川县?平顺县龙门寺大雄宝殿?山西省平顺县?平顺九天圣母庙圣母殿?山西省平顺县?平顺佛头寺?山西省平顺县?阳泉关王庙正殿?北宋宣和四年（1122年）?山西省阳泉市? 武乡大云寺大雄宝殿?山西省武乡县?潞城原起寺大雄宝殿?山西省潞城市?芮城城隍庙大殿?北宋大中祥符年间?山西省芮城县?高平崇明寺中佛殿?北宋开宝四年（971年）?山西省高平市? 高平开化寺大雄宝殿?山西省高平市?高平游仙寺毗卢殿?北宋淳化年间?山西省高平市?正定隆兴寺摩尼殿?北宋皇佑四年（1052年）?河北省正定县? 寿阳普光寺正殿?山西省寿阳县?忻州金洞寺转角殿?北宋元佑八年（1093年）?山西省忻州市? 太谷安禅寺藏经殿?北宋咸平四年（1001年）?山西省太谷县?祁县兴梵寺大雄宝殿?北宋天圣三年（1025年）?山西省祁县?定襄关王庙无梁殿?北宋宣和五年（1123年）?山西省定襄县?乡宁寿圣寺正殿?北宋皇佑元年（1049年）?山西省乡宁县?济源济渎庙寝宫?北宋开宝六年（973年）?河南省济源市?登封初祖庵大殿?北宋宣和七年(1125年)?河南省登封市?韩城司马迁祠献殿、寝宫?北宋靖康元年（1126年）?陕西省韩城市? 宁波保国寺大殿?北宋大中祥符六年（1013年）?浙江省宁波市?肇庆梅庵?广东省肇庆市?莆田元妙观三清殿?北宋大中祥符八年（1015年）?福建莆田市金代建筑：五台佛光寺文殊殿?山西省五台县?五台延庆寺大佛殿?山西省五台县?太原晋祠献殿?山西省太原市?大同善化寺普贤阁?山西省大同市?朔州崇福寺弥陀殿、观音殿?山西省朔州市?沁县大云院正殿?山西省沁县?汾阳太符观大殿?金承安五年（1200年）?山西省汾阳县?平顺龙门寺山门?山西省平顺县?平顺淳化寺正殿?山西省平顺县?平顺回龙寺大殿?山西省平顺县?碳十四测试和树轮年代校正，其建筑年代应为北宋晚期至金初浑源荆庄大云寺大雄宝殿?山西省浑源县?繁峙岩山寺文殊殿?山西省繁峙县?繁峙三圣寺大雄宝殿?山西省繁峙县?定襄洪福寺大雄宝殿?山西省定襄县?泽州川底佛堂正殿?泽州府城玉皇庙成汤殿?金泰和七年（1207年）?沁县普照寺大殿?山西省沁县?高平开化寺观音阁?山西省高平市?高平西李门二仙庙中殿?山西省高平市?高平中坪二仙宫正殿?金大定十二年（1172年）?山西省高平市高平二郎庙戏台?金大定二十三年（1183年）?山西省高平市?陵川龙岩寺过殿?金天会七年（1129年）?山西省陵川县?陵川崔府君庙山门?金大定二十四年（1184年）?山西省陵川县陵川西溪二仙庙后殿及东西梳妆楼?金皇统二年（1142年）?山西省陵川县?陵川南神头二仙庙正殿?山西省陵川县?陵川寺润三教堂大殿?山西省陵川县?陵川玉泉东岳庙正殿?山西省陵川县?陵川石掌玉皇庙正殿?山西省陵川县?陵川白玉宫过殿?金大安至崇庆年间?山西省陵川县?陵川北马玉皇庙正殿?山西省陵川县?平遥文庙大成殿?金大定三年（1163年）?山西省平遥县?壶关三嵕庙正殿?金大定十七年（1175年）?山西省壶关县? 武乡洪济院正殿?山西省武乡县?武乡会仙观三清殿?金正大六年（1229年）?山西省武乡县盂县大王庙寝宫?山西省盂县?柳林香严寺大雄宝殿?山西省柳林县?绛县太阴寺南大殿?山西省绛县石楼兴东垣东岳庙大殿?山西省石楼县?曲沃大悲院献殿?山西省曲沃县?文水则天庙圣母殿?金皇统五年（1145年）?山西省文水县? 万荣稷王庙正殿?山西省万荣县阳城下交汤帝庙拜殿?金大安三年（1211年）?山西省阳城县? 阳城开福寺献殿?山西省阳城县?清徐狐突庙献殿、正殿?金明昌元年（1190年）?山西省清徐县?清徐清源文庙大成殿?金泰和三年（1203年）?山西省清徐县?新绛白台寺释迦殿?金明昌年间?山西省新绛县?襄垣灵泽王庙灵泽王殿?金大安二年（1210年）?山西省襄垣县?襄垣昭泽王庙昭泽王殿?金大定二十七年（1187年）?山西省襄垣县? 潞城东邑龙王庙正殿?山西省潞城市?榆社福祥寺正殿?山西省榆社县?太谷真圣寺正殿?金正隆二年（1157年）?山西省太谷县?长子天王寺中殿、后殿?山西省长子县?阳曲不二寺大雄宝殿?山西省阳曲县?应县净土寺大雄宝殿?金天会二年（1124年）?山西省应县涉县成汤庙山门?金大定四年（1164年）?河北省涉县?济源奉仙观三清殿?金大定二十四年（1184年）?河南省济源市汝州风穴寺中佛殿?河南省汝州市?登封清凉寺大殿?河南省登封市?宜阳灵山寺毗卢殿、大雄宝殿?河南省宜阳县?丹凤二郎庙?金大安三年（1211年）?陕西省丹凤县?曲阜孔庙碑亭?山东省曲阜市?南宋建筑:广饶关帝庙大殿?南宋建炎二年（1128年）?山东省广饶县? 江油云岩寺飞天藏?南宋淳熙八年（1181年）?四川省江油市? 武都福津广严院?四川省武都县?苏州玄妙观三清殿?南宋淳熙年间?江苏省苏州市?罗源陈太尉宫正殿?福建省罗源县?其它断代成疑的建筑：?布村玉皇庙?山西省长子县慈林镇?年代为唐？五代？北宋？? 小张碧云寺?山西省长子县丹朱镇?年代为五代。
中国现存唐宋辽金木结构古建筑汇总
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五代、两宋、辽、金木构建筑
五代、两宋、辽、金木构建筑单层重檐殿堂遗存檐代表等级。
重檐建筑一般等级比较高。
太原晋祠圣母殿是一座祭祀性建筑，单层重檐。
圣母殿是晋祠的主殿，是宋代的遗构，建造年代是宋崇宁元年、1102年，比《营造法式》早一年。
从圣母座后元祐年间的题记上看可能更早，元祐二年是1087年，还早二十多年。
这个建筑是重檐，一般重檐是有周匝副阶的。
殿身部分上檐是九脊顶，也就是歇山顶，包括副阶的这部分。
下层檐是七开间，进深是六间，殿身是五间，因为它收进一些檐子，平面大致接近一个方形，周围有一圈廊。
它的总平面如下图，这是个园林化的祠。
大殿有盘龙柱，重檐。
前面还有一个十字形的石桥。
形式是殿堂式结构。
内外柱同高，构架用乳栿对六椽栿用三柱的做法，前面省了一个柱子，结构很大胆，而前面有一个短柱，就是上檐柱直接落在了前面的三椽栿上。
它产生的效果是前廊特别大。
如果到那个地方，都感觉前廊很空畅，便于礼寺。
外观很精美，重檐、九脊。
宋代的建筑装饰华丽、华美，加上盘龙柱、石栏杆，非常地精巧、玲珑和庄重的一个建筑物。
斗栱用得并不太高，上檐用六铺作双杪单下昂，出了三跳。
下檐一般要减上檐一铺，用的是五铺作，这是习惯。
一般上檐要高一点。
盘龙柱是现存最早的（曲阜的孔庙大圣殿也用了盘龙柱），殿内还有圣母像和座椅。
这个座椅是目前所知道最早的家具，元祐二年的，应该公元1087年，离现在已经是一千多年了。
它的琉璃瓦顶也很精美，用了琉璃剪边，用了很丰富的雕饰。
但这些脊部很可能是明代的。
它有维修的痕迹河北正定隆兴寺的摩尼殿的造型和空间极其独特而且很丰富，也是单层重檐。
隆兴寺在唐代叫龙藏寺，后改成龙兴寺。
唐中宗年间，全国普遍地改龙兴寺。
到清代改成隆兴寺。
这个寺院保持得比较完整，从前面的影壁、牌坊、石桥、天王殿、大觉六师殿、摩尼殿，一直到戒坛、大悲阁、弥陀殿、敬业殿、药师殿，整个纵深很长。
宋代的图形完整地记录了当时的空间，特别是大悲阁两侧还用两个配楼，非常隆重。
摩尼殿是现存寺内比较早的一座殿堂，它建于北宋皇祐四年、公元1052年。
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侧脚：除平面中部的柱子外，其他柱子在柱首保持柱 网原位的情况下，柱脚向外微出，全柱向平面中心微微倾 侧。 升起：除平面中部的柱子外，其他柱子都略微增高， 距平面中心越远，增加越多。 《营造法式》规定，侧脚尺寸正面柱高1％，山面0.8%， 三间升起二寸，九间升起八寸。 侧脚和升起作用：固定构架的需要，整体的坚固。柔 韧的网架，有利于抵抗突发的水平外力。造型的重要手段， 内蕴，含蓄，温婉
窗：以直棂窗为主， 阑槛钩窗：临水建筑，窗，带有靠背栏杆，窗 扇有转枢，可左右开启。
勾栏 宋代称栏杆为勾栏，或称构阑。 单勾栏 重台勾栏
天花和藻井 《营造法式》“彻上露明造”，没有天花，梁架完 全暴露，呈现出结构之美。 天花两种 平闇：小木枋构成正方形小格眼，上盖木板。 平棋：枋木相交构成大格子，正方形，长方形或多 边形，上盖木板 藻井：平棋向上凹入部分，大殿佛座或宝座之上， 强调重点，增加空间变化。 宋代“斗八”。
五 彩画
彩画：改变了唐以前建筑色彩较为质朴的面貌 五彩遍装：用于宫殿寺观的主要殿堂，构件边缘用青或绿 叠晕轮廓，内以朱色衬底，底上画五彩花纹，有时并用金。 宋建筑彩画的发展 一 以十世纪与十一世纪之交为界，前期彩画的施用几乎 包括柱子立面的全部，后黄暖色为主逐渐转为青绿冷色为主。 三 题材以花卉和几何纹为主，花卉接近写生花的画法。 四 构图相当自由，相同图案可在不同部位施用，同一部 位可以通过用不同图案。 五 叠晕与对晕的应用。
六 雕饰及琉璃
二 屋面举折、生起、推山、出际和屋角起翘
屋面在进深方向凹曲面，上陡下缓，古称反宇。 举：檐傅至脊傅的屋架总高度 折：由檐傅至脊傅，各傅高度确定的方法。 《营造法式》，先定举高，规模较大建筑举高1/4，较 小1/3，举高确定后，画出总举坡度线，定折屋，依次下降 1/10，1/20，1/40….. 屋顶升起：升起实行于屋顶，屋面在横向并非水平， 而是凹曲线，中间低，两端高。
推山：为了纠正庑殿顶大殿由于透视变形而产 生的正脊缩短的错觉，正脊向山面推出。 收山：歇山屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内 收进的做法，其目的使屋顶不过于庞大。 出际：加长歇山屋顶正脊的办法。
三 斗拱
四 装修
门窗 格子门：门扇分为上下两部分，下部为板，上部则 嵌以透光木格，有利于室内采光，同时也以其精巧而多 样的格式式样，增加立面装饰性。 窗：以直棂窗为主， 阑槛钩窗：临水建筑，窗，带有靠背栏杆，窗扇有 转枢，可左右开启。 勾栏