2013年高考文言文翻译方法总结教师 安乡一中 龚德国

2013年高考文言文翻译方法总结一. 保留法保留古今词义完全相同的一些词。

保留特定的术语，如人名、历史地名、民族名、官职名、谥号、庙号、年号、特殊称谓、特殊的学术或专业术语、现在已经消失的事物等；另外，如度量衡等一些名称，既可保留，也可折合。

1.庆历四年春．．．．．，滕子京．．．谪守巴陵郡．．．。

2.吴王．．困于姑苏．．之上，而求哀请命于勾践．．。

3. 燕王．．以为然，使骑劫．．代乐毅。

4. 令尹子兰．．．．闻之，大怒，卒使上官大夫．．．．短屈原．．于顷襄．．王．。

5.阳嘉元年．．．．，复造候风地动仪．．．．．。

6.噌吰者，周景王．．．之无射．．也，窾坎镗鞳者，魏庄子．．．之歌．钟．也。

7.夺项王．．天下者，必沛公．．也 8.赵惠文．．．王五十六年，廉颇．．为赵将．．，伐齐．，大破之，取阳晋．．，拜为上卿．．，以勇气闻于诸侯．．。

9.德佑二年二月十九日．．．．．．．．．，余除右丞相兼枢密使．．．．．．．，都督诸路军马。

10.侍中、尚书、长史、参军．．．．．．．．．．．，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。

11.由山．以上五六里．．．，有．穴窈然。

12.至和元年七月某日．．．．．．．．，临川．．王某记。

二.补充法文言文省略某一词语（如介词“于”等）或成分（主语、谓语、宾语、兼语）的现象很常见，翻译时根据语境要补出。

1.旦日，客从外来，与(之)坐谈……2.距洞百余步，有碑仆(于)道……3.人不知(我)而(我)不愠，(我)不亦君子乎？4.交戟之卫士欲止（之）不内。

5.果地震（于）陇西6.（蛇）触草木，（草木）尽死。

7.一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。

8.将军战(于)河北，臣战(于)河南。

9.王曰：“（秦）取吾壁，不予我城，（我）奈何？” 10.问之．（那些耻笑别人学习的人）则口：“彼与彼年相若也，道相似也。

”11.鞣以（之）为轮。

12.然力足以至焉（而不至），于人为可讥，而在己为有悔。

13.择其善者而从之，（择）其不善者而改之。

14.沛公军（于）霸上。

15.赐之（以）彘肩。

16.盖余所至，比好游者尚不能十（分之）一。

17.轩凡四（次）遭火，得不焚，殆有神护者。

18.于是秦王不怿，为（之）一击缶。

三.删除法就是删去文言文中某些虚词。

有些文言虚词在句中只起其语法作用，在翻译时不必也不能落实，只要不影响语气，就可以删去。

如：句首的发语词(如“夫”、“盖”等)，在句中表顺接的一些连词(如“而”“以”等)，起补足音节(如“之”“者”)或停顿(如“也”)，只起结构作用的助词(如“之”“者”等)，句尾的语气助词(如“焉”“矣”)，均可略去不译。

又如“之”字，在起取消句子独立性作用和标示宾语前置、定语后置时，都不必译出。

1.夫．战勇气也。

这里的 “夫”可以删省。

2.沛公之参乘樊哙者也．． “者也”是语尾助词，不译。

3.战于长久，公将鼓之．。

之，句末语气助词 4.师道之．不传也．久矣。

这句中的“之”，用于主谓之间，取消句中独立性，不译。

“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。

在翻译时，完全可以去掉。

5.静女其．姝，俟我于城隅。

（《涛经·静女》） “其”是句中音节助词6.夫．六国与秦皆诸侯，其势弱于秦。

（《六国论》） “夫”是句首发语助词，表示要发议论，无实在意义7. 一夫不耕，或受之饥。

“之”起补足音节的作用，无实意，应删去。

8. 何陋之．有 “之”作宾语提前的标志 9. 陟罚臧否，不宜异同．．。

“异同”就是偏义复词，意义偏重在“异”字上，翻译时要把“同”字删去，译为“不应当有所不同”。

四.调序法文言文中的一些语序与现代汉语不同，常见的一些倒装句式，例如宾语前置、定语后置、状语后置等，翻译时要恢复成现代汉语的正常句式；某些数词、副词充当句子的谓语或补语，翻译时要按现代汉语的习惯加以调整。

1. 何由．．济乎?“何由”是“由何”的倒装，即“凭借什么”。

2.古之人不余欺．．也。

“余”是“欺”的对象，“不余欺”即“不欺余”，译为“没有欺骗我”，将宾语调至句后。

3.遂率子孙荷担者三夫．．．．．．．。

“子孙荷担者”是定语后置的结构，“三夫”作为数量词，也要调前，译为“三个能挑担子的子孙”，才符合现代汉语的习惯说法。

4.范增数目项王，举所佩玉块以示之者三．。

“三”表示“举所佩玉玦”的次数，按现代汉语的习惯应是“三举所佩玉玦”，即“多次举起”的意思。

5.今将军诚能命猛将统兵数万，与刘豫州协规同力，破操军必．矣。

“必”是“一定”的意思，修饰“破操军”，译为“一定能击溃曹操的军队”，才符合现代汉语的习惯。

6.何为．．泣乎?为什么哭泣呢？7. 石之铿然有声者．．．．．．，所在皆是也。

（敲起来）铿铿作声的石头，到处都是。

8. 惟．将军之言是．听。

惟听将军之言9. 臣诚恐见欺于王．．而负赵。

我实在害怕被大王欺骗而对不起赵国。

10. 甚矣．．！汝之不惠。

可调成“汝之不惠甚矣”。

11. 群臣吏民，能面刺寡人之过者．．．．．．．．，受上赏。

可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。

12. 还自扬州．．．。

可调成“自扬州还”。

13.无乃尔．是过与？恐怕应该责怪你们吧？14.客有吹洞箫者．．．．．，倚歌而和之。

有一个吹洞箫的客人，合着节拍应和。

15.骐骥一跃．．，不能十步．．，驽马十驾．．，功在不舍。

良马跳跃一次，不能超过十步，劣马走十天也能走得很远，它的成功在于不停地走。

16.于是秦王不怿为一击．．缶。

译：在这种情况下，秦王很不高兴，为赵王敲了一下瓦罐。

17.后秦击赵者再．，李牧连却之。

译：后来，秦国再次攻打赵国，李牧连续打败了它。

18.尝学琵琶于穆、曹二善才．．．．．．．曾经向穆、曹两位乐师学习弹琵琶19. 其．李将军之谓也．．．？其谓李将军也？---大概是说李将军的吧？20. 吾妻之美我．．者，私我也。

我的妻子认为我美丽，是偏爱我啊。

21. 项伯杀人，臣活之．．。

项伯杀了人，我让他活下来。

五.替换法文言文中，有些词语比较难理解，在翻译时，最好选用现代汉语中能与之对等的词语来替换，也可以在单音节的词的前面或后面加上字，使它成为双音节的词或短语，这样就解决了译文上的难度。

1.其诗以养．父母，收．族为意……“收”可解释为“聚”，这就可以用“团结”一词来替代；“养”加上“赡”字，组成双音节词“赡养”就比较通俗易解了。

2. 商君佐．之。

这里的“佐”翻译为“辅佐”较好，帮助，辅助也可。

3.王戎七岁，尝与诸小儿游．。

这里的“游”翻译为“游玩”较好。

4.师．者，所以传道．．受业解惑．．．．也。

可翻译为：老师．．，是用来传授道理．．．．、教授学业．．．．、解释疑．．．惑．的。

5.邹忌修八尺有余……朝服衣冠．．．……我们现在是“服”衣“戴”冠，也就是“穿衣服，戴帽子”。

6.更若役．，复若赋．，则如何？译文：变更你的差役．．，恢复你的赋税．．，那么怎么样呢？7. 先帝不以臣卑鄙．．，猥自枉屈。

先帝不因我地位低、见识浅．．．．．．．，委屈了自己降低了身份（前来拜访我）。

8.吾闻．．而愈悲．．。

其中“吾”换成“我”；“闻”换成“听到”；“愈”换成“更加”；“悲”换成“悲痛”。

9.旦日不可不蚤．自来谢项王。

（《鸿门宴》）用本字“早”换通假字“蚤”。

10.六王毕，四海一．。

一，统一。

数词活用为动词11.总角．．之宴，言笑晏晏。

“总角”，男女幼童的头发扎成两个髻如羊角，是幼儿的特定称谓。

翻译时要将“总角”换成“幼儿”。

12. 壬戌之秋，七月既望．．。

“既望”为农历每月十六。

翻译时就应换成现代的说法13.履至尊而制六合．．。

“六合”，指“上下和东南西北四方”14. 吾．本布衣．．，汝．亦黎民．．。

这里“吾”“汝”直接换为“我””你”；“布衣” "黎民”换为“百姓”即可。

15. 而翁．．归，自与汝．复算尔。

这里“而”“翁”“汝”应分别换成“你”“爹”“你”。

16.岁．征民间“岁”应换成“年”六.修辞法(一)比喻文言文中的有些比喻不便直译，若直译，意义会走样，这就必须借助意译，把它的含义揭示出来。

1.曹公，豺虎．．也。

如果直译就是“曹操是豺狼猛虎”，与文意不合，应是“曹操像豺狼猛虎一样凶狠残暴”。

2.如今人方为刀俎．．，我为鱼肉．．，何辞为?应译为：“别人像是刀和砧板，我们像是砧板上的鱼和肉。

”3.今两虎共斗．．．．，其势不俱生。

“两虎共斗”并非说是两只虎争斗，而是说：“如果我们像两只老虎一样互相争斗起来。

”4. 夫秦王有虎狼之心．．．．。

秦王有像虎狼一样的心肠。

5. 误落尘网．．中，一去三十年。

误入污浊的官场，一误就是三十年。

6.朝避猛虎．．，夕避长蛇．．。

“猛虎”“长蛇”是比喻独霸一方的土豪，本体不出现。

7.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱．．。

于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防8.金城．．千里“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，因现代汉语中没有这样的说法。

如保留比喻，可译为“钢铁般的城防”；不保留比喻，可译为“坚固的城防”。

9.何故怀瑾握瑜．．．．而自令见放为？为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？10.天下云．集响．应，赢粮而景．从。

天下人像云一样聚集起来，像回声一样应和着他，担着粮食像影子一样地跟随着他。

“云”、“响”、“景”都是比喻用法，要译为“像云一样地”、“像回声一样地”、“像影子一样地”。

(二)互文不可直译。

互文，上下文各有交错省却而又相互补足，交互见义并合而完整达意。

1.秦时明月汉时关要译为“秦汉时的明月，秦汉时的关”。

2.将军百战死，壮士十年归。

将军和壮士身经百战，有的战死沙场，有的凯旋而归。

3.不以物喜，不以己悲。

如译成“不因外物(好坏)或喜，不因为自己的(得失)或悲”，就曲解其意了，应译为“不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲”才符合文意。

4. 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着只有理解为“连将军和都护都拉不开角弓，都觉得铁衣太冷，难以穿上身”，否则，就无法理解。

5. 枝枝相覆盖，叶叶相交通。

应合为“枝枝叶叶相覆盖，相交通”，然后译为“树木的枝条和叶子都户相覆盖，交叉掩映。

”6. 朝歌夜弦应合为“早晨和晚上都唱歌弹琴”），为秦宫人。

7.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

主人和客人下马上船。

(三)借代文言文中的借代手法，翻译时要按其原意译出本体意义。

1.臣本布衣．．“布衣”代未做官之人2.万钟．．于我何加焉“万钟”代高官厚禄等。

3.黄发垂髫．．．．，并怡然自乐“黄发”代指老人，“垂髫”代指孩子。

4. 无丝竹．．之乱耳。

”丝竹”，本来是指丝线和竹子，这里用来代用丝线和竹子制成的弦乐器和管乐器，叉因这些乐器能奏出音乐，故代音乐。

5.大阉之乱，缙绅．．而能不易其志者，……“缙绅”是古代大臣上朝将手板插在腰带里，借代用法。