婚恋中的女性形象

婚恋中的女性形象
摘要：文本将从《傲慢与偏见》与电影《新娘与偏见》这两部作品都塑造了一
个典型的婚恋中的女性形象，两位女主人公都追求建立在幸福爱情基础上的婚姻，鄙视以“金钱”为基础的传统婚姻观，在性格上也都具有易于偏见这样的性格弱点，这些使得两个人物形象存在着很大的相似性，但是就整体形象而言，她们在性格
特点及内在精神方面又有她们的不同之处。

本文试就其相同点和不同点进行比较
分析。

关键词：婚姻观偏见偏执偏激内在精神
《新娘与偏见》这部电影主要讲述的是在印度人白斯家有四个亭亭玉立，待
闺家中的女儿，白斯夫人一心想为女儿们找到好的归宿，所谓的好归宿，在她看
来就是与来自英国或美国的有钱人结婚。

大女儿与来自英国伦敦的有钱人产生了
感情，而二女儿拉丽塔则对来自美国洛桑机的酒店巨头由于在自我认识和文化上
的偏差及第三者的挑拨，产生了一系列的误会和偏见。

在经历的一系列的事件后，拉丽塔终于消除她对达西的成见，同姐姐一样，得以同爱人喜结连理。

而《傲慢
与偏见》这部作品，我们已经较为熟悉，在这里就不过多介绍。

本文就两部作品
中的女主人公形象而言，他们既存在很多相似之处，也有它的不同之处。

首先它
们的相同点表现在：
一、对婚姻的认识上
她们都否定甚至鄙视打上“金钱”烙印的传统婚姻观，肯定并倡导新型的爱情
婚姻观，即认为完全建立在经济基础或者美貌和情欲基础上的婚姻都是不幸的婚姻，只有建立在爱情基础上的婚姻，才是真正的美满姻缘，金钱并非是评判婚姻
幸福的唯一标准。

文本中伊丽莎白对夏洛特与柯林斯的婚姻，她内心是鄙视、怀疑的，但作为
夏洛特的好友，她又只能送上祝福，并祈祷她能获得真正幸福。

在她看来，这是
极不般配的一门亲事，夏洛特摒弃美好的情感，去追求世俗的利益，这是天下的
奇耻大辱，她为朋友的自取其辱、自贬身价而感到沉痛，于是她忧伤的断定，朋
友作出的抉择，决不会给她带来幸福。

而对妹妹莉迪亚与威克母的婚姻，她也打
心底为他们担心，因为她根本就不看好他们的婚姻。

其次，伊丽莎白不遵循母亲的意愿，不受金钱的诱惑，断然拒绝了她父亲财
产和庄园的法定继承人柯林的求婚，理由是“你不能使我幸福，而且我相信，我也绝对不能使你幸福”，后来面对出身名门的达西的第一次求婚她也毅然拒绝，反而对负债累累的军官威克姆产生了好感，在她看来，威克姆相貌出众、谈吐优雅、
热情谦虚，符合她的择偶标准。

她也曾毫不犹豫的拒绝了生活殷实的会计师的求婚，否决达西的为人，反而
用情于嬉皮士，认为他阳光朝气、和颜悦色、热情洋溢，是她喜欢的类型。

从以
上分析来看，尽管她们对威克母或是嬉皮士的判断是不够全面的，甚至是错误的，但至少我们能看出她们追求的是建立在爱情基础上的幸福婚姻，对婚恋对象也有
着她们自己明确的标准和尺度。

二、在性格特征上
她们都易于偏见即对人对事存在自我认识的偏差而不能作出全面公正的评价。

这一点主要体现以下几个方面：
（一）、两者对男主人公的不全面的评价
即是她们都是凭借着自己的最初印象对人枉下评价伊丽莎白被拒绝邀请跳舞
后，自尊心受到极大地伤害，偏见的种子随即埋下，于是她觉得达西自高自大、
傲慢无礼、目中无人。

而拉丽塔在听到达西拒绝邀请她们姐妹中任何一人跳舞时，觉得对方触犯自己的骄傲，心中不快，因此认为对方高傲自大、高高在上，而仅
仅是一个“有钱的美国人”。

（二）、两者都因相同原因加深偏见。

她们都因对方毁掉威克母（嬉皮士）的前程、阻止宾利（波拉）与简缔结良
缘而加深自己的偏见。

它们的不同点表现在：
1、在性格特点上：偏执与偏激
两者性格上同样是存在偏见，但其侧重点不一样，伊丽莎白侧重于偏执，而
拉丽塔则侧重于偏激。

文本中伊丽莎白对达西的评价不够全面，对威克母的错误
评价，以及否定宾利对达西的评价，不接受姐姐简的分析和意见，更不理会达西
本人的解释与辩解，这不仅体现了性格中的偏见，还体现了她固执己见、不听劝
解的一面，即是对人对事的评价一旦形成便根深蒂固、不易改变。

电影中拉丽塔的偏激主要是通过她面对意见分歧时的强烈反应和争锋相对的
态度表现出来的，具体体现在她过激的言词、无礼的行为动作、激烈的情绪和过
火的意见主张这几方面。

在拉丽塔朋友的正式婚礼上，当她看到达西向她走来并试图与她交谈时，她
很反感，第一反应就是马上掉头走开，只因为这个“有钱的美国人”曾触犯了她的
骄傲，伤害了她的自尊。

她对他的成见，直接导致她不想再与他交谈什么，更不
想他靠近自己。

仅从这一动作反应上看，她就是极其无礼的，虽然达西傲慢无礼、失礼在先，但拉丽塔即使作为平常的人际交往，也不应对对方如此无礼，更何况
拉丽塔在剧情中是作为东道主出现的，就更不应该这样“招待”客人了。

她之所以
会这样做，仅源于内心对他的成见，加上她无礼的行为，我们与其说他偏见，不
如说她偏激来得更准确。

拉丽塔无礼的行为，幸亏当时朋友的阻止，尴尬的局面
才得以避免。

拉丽塔的偏激在影片中其它诸多争论中表现得更为突出。

2、在内在精神上
首先表现在个人及家族尊严的维护者与个人及民族尊严的捍卫者的差别。

在文本中凡是轻视自己和整个家族尊严的言行必会遭到伊丽莎白的坚决回击，例如，遭拒绝跳舞后，当达西之后因对其产生好感而想邀请她跳舞时，她两次拒
绝达西的邀请，这无疑是对其的有力的回击，当得知达西因家境原因干涉宾利与
简的婚恋时，她给予严厉指责，面对宾利小姐及赫斯特夫人的冷嘲热讽，她聪敏
机灵、巧妙应变，在达西姨妈凯瑟琳夫人的嘲笑和威逼下，她毫不畏惧、沉着应变。

而在影片中，拉丽塔除了对个人及家人尊严的维护外，我们更多的是看到她
对整个印度民族尊严的捍卫。

凡是蔑视民族尊严的人或事，都会激起拉丽塔严厉
的抨击。

影片中达西埋怨印度落后、对印度习俗、文化的蔑视，拉丽塔给予毫不
留情、强而有力的的驳斥；例如：在他们的交谈中，达西埋怨印度最好的酒店的
设施服务太差，经营管理不当，当拉丽塔说他所住的酒店是印度最好的酒店是，
他却说“但他们的电脑老死机，电也····我真不明白这儿是怎么经营的”。

当达西的母亲在她面前蔑视印度，她予以直接驳斥；比如影片中，拉丽塔盛
情的邀请达西的母亲到印度作客，而他母亲却回答说：“如果我在那儿有酒店的话，可能会去，不过这儿已经有瑜伽、香料和神奇的东方艺术，我想已经没有必要去
那旅游了”这时拉丽塔马上回答说：“我对这个不太懂，难道就因为到处有必胜客，人们就不去意大利旅游了吗？”拉丽塔的回答，无疑给达西母亲以最直接而尖锐的
驳斥。

其次，拉丽塔作为一个青年爱国者形象，不仅仅体现在她对民族尊严的捍卫
方面，还体现在她对祖国的热情赞美。

影片中拉丽塔及朋友在集市上于行人、商
贩等印度人民，汇聚一堂，欢声笑语、载歌载舞、众情高歌，赞美他们美丽的祖
国这一情节，充分体现了她对祖国的热爱。

他们用欢快活拨的舞蹈、优美动听的
歌声尽情讴歌祖国美丽富饶，人民团结友爱、衣食富足。

从其歌词中我们可以深
刻地感受到这一点。

他们歌唱生活，“欢笑、色彩、光明和动听的歌声，生活如此美好，让我们来共同欢庆，神圣的灵魂已经找到”，他们歌唱印度丰富的物产，歌唱鲜花“花是多么重要，明亮的色彩永远不会被遗忘，”他们歌唱美食“参加你婚礼
的人都会尽情享受美食，我们将供应印度甜品，每个宾客都能吃到”接着展示了印度各种色泽好看且美味的印度甜品，他们歌唱印度奇异珠宝，“你们从遥远的地方来，进口奇特的珍珠和宝石，我们将铸造，美丽的24克拉装扮新娘，成色、亮度，都是你从未见过的，只有科-依-诺尔钻石不我们的好一点，不过你去问皇后”，他们歌唱印度美丽富饶片“放眼望去都是肥沃的土地”。

从他们的歌声中我们还能
感受到印度人民的和谐友好，团结友爱。

而伊丽莎白作为其中的一员，无不充分
展示了她对祖国的热爱之情，青年爱国者形象也由此可见，然而文本中的伊丽莎
白这个人物形象并未体现这一点。

参考文献：
【1】简·奥斯丁，傲慢与偏见，译林出版社，2000年3月第2版
【2】路善全，中国20世纪文学风貌十二讲，合肥工业大学出版社，2005，8
【3】吴宏聪、范伯群，中国现代文学史，武汉大学出版社，1999，11
【4】张世君，外国文学史，华中科技大学出版社，2007-4-1。