《呼兰河传》赏析

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《呼兰河传》全书解读

《呼兰河传》全书解读

《呼兰河传》全书解读
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说,以她童年生活为线索,描绘了呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态。

以下是对《呼兰河传》全书的解读:
1.独特的艺术形式:这部小说虽然写了人物,但没有主
角;虽然叙述故事,却没有主轴。

全书七章虽可各自独立,却又俨然是一整体。

这种独特的形式展现了萧红娴熟的回忆技巧和抒情诗般的散文风格。

2.深度的社会讽刺:小说中的“大泥坑”“四月十八娘
娘庙大会”等风土人情被真实地表现出来,无情地揭露和鞭挞了中国几千年的封建陋习在社会形成的毒
瘤,以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。

3.人物描绘:二伯、小团圆媳妇和磨倌冯歪嘴子的悲情
故事是小说中的重要部分,他们各自的命运和遭遇反映了社会的冷酷和无情,以及人们对于封建传统的盲从和迷信。

4.对故乡和童年的怀念:远在香港的萧红创作了这部小
说,以寄托对故乡和童年的怀念。

小说中的“呼兰
河”不是《呼兰府志》所记载的那条流动的呼兰河,
而是一座在松花江和呼兰河北岸有固定地理位置的小城。

5.对传统观念的挑战:萧红在小说中挑战了传统的价值
观和道德观,揭示了封建陋习和迷信对人们的束缚和伤害。

她以自己的亲身经历和所见所闻,呼吁人们摆脱传统的束缚,追求自由和真实的人生。

总的来说,《呼兰河传》是一部充满深刻思考和社会洞见的小说,通过对故乡和童年的回忆,反映了中国社会的现实和人性的弱点。

它是一部具有重要历史意义和文化价值的文学作品,对中国现代文学的发展产生了深远的影响。

萧红呼兰河传赏析

萧红呼兰河传赏析

萧红呼兰河传赏析萧红《呼兰河传》中的人物形象探讨“我”的祖父这一形象虽然思想上有保守的地方,但是,从总体上来说,他是积极的人物。

这一形象与其他人物相比(包括有二伯、冯歪嘴子),他的重要性是别人比不了的。

1从外貌上看,他的眼睛是笑盈盈的,而且“常常笑得和孩子似的”。

③眼睛是心灵的窗户,祖父笑盈盈的眼睛也在一定程度上反映-1-他的内心是欢愉的。

“祖父是个长得很高的人,身体很健康,手里喜欢拿着个手杖。

”④从这些可以看出,祖父是一个身心健康的人。

2祖父是一个慈祥、善良的人。

“遇到了小孩子,每每喜欢开个玩笑”。

⑤在家里,“我”与祖父的关系最好,常常和祖父在花园玩。

“等我生来了,第一给了祖父的无限的欢喜,等我长大了,祖父非常地爱我。

使我觉得在这世界上,有了祖父就够了,还怕什么呢?虽然父亲的冷淡,母亲的恶言恶色,和祖母的用针刺我手指的这些事,都觉得算不了什么。

”⑥祖父也是一个善良的人,看到胡家打团圆媳妇,“祖父到老胡家去说了几回,让他们不要打她了;说小孩子,知道什么,有点差错教导教导也就行了”。

⑦祖父看到冯歪嘴子的妻子和孩子没地方住就答应让他们搬到装草的房子里暂住。

祖父是一个积极人物,但是,他在思想上也有保守的一面。

“祖父想要让他们搬家。

但呼兰河这地方有个规矩,春天是二月搬家,秋天是八月搬家。

一过了八月就不是搬家的时候了”。

⑧作为房主是有权利随时让房客搬走的,但是,“我”的祖父遵守呼兰河城的规矩想让他们在二月搬家。

(二)小人物:有二伯、冯歪嘴子《呼兰河传》中的“性格”人物中有两个小人物形象:有二伯、冯歪嘴子。

这两位小人物的共同点是:他们都生活在社会的底层,生活艰苦。

在别人眼中他们的命运与自己毫不相干,这样的小人物只是人们无聊生活中的谈资。

两位小人物身上又有不同的地方:第一,有二伯是一个极富喜剧色彩但又有悲剧人生的小人物,而冯歪嘴子则表-2-现了生存在社会最底层的小人物的顽强。

第二,在有二伯自己看来,他的地位是比冯歪嘴子要高一点,他会邀冯歪嘴子到园子里来看看,这样的言辞会显得他与冯歪嘴子相比,他是园子的主人,而冯歪嘴子则是房客。

《呼兰河传》作品赏析

《呼兰河传》作品赏析

《呼兰河传》作品赏析作家简介萧红,中国现代著名女作家。

1911年6月2日生于XX呼兰县,1942年1月22日病殁香港。

原名张乃莹,笔名萧红、悄吟等。

幼年丧母,父亲性格暴戾,她只有从年迈的祖父那里享受到些许人间温暖,寂寞的童年形成了萧红性格中孤独、敏感、矜持而又倔强的一面。

1927年到XX读中学,接触了五四以来的进步思想和中外文学,对绘画和文学产生了浓厚兴趣。

由于对封建家庭和包办婚姻不满,1930年秋离家出走,几经颠沛流离。

1932年秋与萧军同居,结识了一些进步文化人,1933年开始文学创作,同年10月与萧军自费出版了第一本作品合集《跋涉》。

萧红的早期创作多取材于城市失业者或贫苦农民生活,被认为带有鲜明的现实主义的进步倾向。

1934年春"两萧"取道XX 流亡至XX,萧红在很短的时间内完成了中篇小说《生死场》。

同年11月"两萧"到达上海。

在鲁迅的支持和帮助下,1935年12月《生死场》被列为"奴隶丛书"之三出版,鲁迅为之作序,称赞其所描写的:"北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。

"它以沦陷前后的东北农村为背景,真实地反映了农民尤其是农村底层妇女的艰难生存状况,描述了他们的觉醒与抗争。

《生死场》使萧红在30年代文坛上崭露头角。

这一时期萧红还写作了大量的短篇小说与散文,并结集出版了《商市街》、《桥》等作品集。

1936年7月,为摆脱精神上的苦闷,萧红只身东渡日本,同年年末返回上海。

抗战爆发后即辗转汉口、XX、XX、XX等地。

1938年8月与萧军离异,与端木蕻良结合。

此年被视为萧红创作前后两期的分界。

1940年春与端木同抵香港。

此时的中篇小说《马伯乐》以犀利的笔锋表现了幽默和讽刺才能;具有独特艺术风格的长篇小说《呼兰河传》则被茅盾称为是"一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣"。

论萧红《呼兰河传》中的悲剧意蕴

论萧红《呼兰河传》中的悲剧意蕴

论萧红《呼兰河传》中的悲剧意蕴萧红的长篇小说《呼兰河传》是一部饱含着悲剧意味的作品,它的主要人物呼兰河一家的遭遇,让我们深刻地感受到生活中的残酷和无奈,看到了人性中的悲壮与艰难。

下面,我将从故事情节、人物性格等方面深入讲解其悲剧意蕴。

首先,故事情节的发展让我们感受到巨大的悲剧感。

呼兰河这个家庭最初是非常幸福美满的,他们有着深厚的感情基础,相互扶持、彼此照顾。

然而,中途,呼兰河的婆婆去世,这个原本亲密无间的大家庭开始出现了裂痕。

很快,呼兰河的妻子也因病去世了,他的日子开始黯淡无光。

随着时间的推移,呼兰河遭遇了越来越多的不幸,他的子女相继去世,家庭破碎,财产流失。

最终,他只能独守空房,感受着孤独的寂寞和遭遇的不幸。

整个故事情节充满了唏嘘之音,悲凉之感。

其次,人物性格也为这部小说增添了悲剧气息。

呼兰河是一个纯朴善良、正直勇敢的人,他一生兢兢业业,不断奋斗,想为家庭创造更好的生活。

但是,他面临太多的困难和磨难,他的性格也逐渐变得沉默寡言、抑郁孤僻,甚至很少与人交流。

他的妻子、子女也有着各自的性格问题,如儿子呼延光对于外人阴险奸诈,女儿呼延灯则总是抱怨命运不公,缺乏自我反思。

呼兰河家庭的人物们的性格缺陷和命运的无情交织在一起,构成了一部痛苦的悲剧。

最后,小说中道出的理念也让人感受到了悲剧的沉重。

小说描写的是无数家庭在战乱和灾难中所经受的悲惨遭遇,呼兰河一家只不过是其中的一部分。

小说中贯穿了一种“天意难违”的悲观情绪,人们虽然遭遇很多不幸,但是却不得不接受现实、妥协生活,这种无法脱离的沉重让人在读完小说之后深感悲伤。

小说更是表现了人性中的阴暗与光明,悲剧性的落幕则暴露了人性的真实面目。

综上所述,萧红的《呼兰河传》是一部充满悲剧意味的小说,它呈现了当时中国部分农村人们的生活和为生活而不断挣扎的局面。

小说中充满悲壮与艰难,叹息和无奈,我们从中看到了人性的柔弱和坚强,感受到了剧烈变革中的社会与人类所经历的困难和挑战。

萧红《呼兰河传》赏析

萧红《呼兰河传》赏析

温暖与苍凉交织,含泪的微笑——简析萧红《呼兰河传》老师曾经说过:“文学就是诉诸人的感情和生命。

”这篇曾经被文学泰斗矛盾先生誉为“一篇叙事诗,一幅多彩的风景画,一串凄婉的歌谣”的带有浓厚乡土气息的《呼兰河传》,它的作者萧红,用她温暖的童年回忆和对家乡人民苦难境遇的深切同情,用“丰沛的才情与越轨的笔致”向读者展示了一个温暖与苍凉交织的呼兰河小城,透过《呼兰河传》我们仿佛看到了萧红先生那满含泪水的微笑。

前两章作者以清新自然的笔调,抒情诗的散文风格描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,生动自然。

小说以东二道街上的“大泥坑子”为起点,展开了关于呼兰河人日常生活的叙述。

面对沉积着层层淤泥的给自己带来灾难的大泥坑,人们宁可想方设法地绕道而行,或者幸灾乐祸地在围观“抬车抬马,淹鸡淹鸭”中获得“乐趣”,也不愿改变现状。

“大泥坑”也许是一种象征,小城里的人们,也是挣扎在人间,被风霜雨雪吹打着,却又麻木混沌地生存(而非生活)着,感受不到生命的珍贵与死的悲哀,一切都是“自然的结果”,都是被动的生生死死。

茅盾在给《呼兰河传》作的序中生动而形象的描写了呼兰河城的生活状态:呼兰河这小城的生活也是刻板单调的。

一年之中,他们很有规律地过生活;一年之中,必定有跳大神,唱歌,放河灯,野台子戏,四月十八日娘娘庙大会……这些热闹、隆重的节日,而这些节日也和他们的日常生活一样多么单调而呆板。

呼兰河这小城的生活可又不是没有音响和色彩的。

大街小巷,每一茅舍内,每一篱笆后边,充满了唠叨,争吵,哭笑,乃到梦呓,一年四季,依着那些走马灯似的挨次到来的隆重热闹的节日,在灰黯的日常生活的背景前,呈现了粗线条的大红大绿的带有原始性的色彩。

呼兰河的人民当然多是良善的。

他们照着几千年传下来的习惯而思索,而生活,他们有时也许显得麻木,但实在他们也颇敏感而琐细,芝麻大的事情他们会议论或者争吵三天三夜而不休。

他们有时也许显得愚昧而蛮横,但实在他们并没有害人或害自己的意思,他们是按照他们认为最合理的方法,“该怎么办就怎么办”。

《呼兰河传》赏析

《呼兰河传》赏析

《呼兰河传》赏析《呼兰河传》赏析这是作者晚期客居他乡的作品,在寂寞、苦闷怀旧的心情中,写完了这篇小说。

作者通过自己对故乡的民俗风情、个性人物的回忆,用朴素率直、凄婉细腻的笔调真实地再现自己的童年生活、以幽默的曲调折射了故乡的黑暗、落后、愚昧的社会生活,揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害,同时也表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情和对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。

作者用大量的笔韵营造幽默楷谐的氛围,以一个不谙世事的旁观者去看待事态种种,即使大部分显得充满笑料,但却使人笑不起来,即使是笑也是沉重的。

随着作者的逐步深入读者也开始产生对弱者的同情,对封建思想的深恶痛绝。

初接触这部作品让人感到这不是一部小说,各章节都似乎无联系,但读后才觉得这七章是不可分割的,它展现坐着童年生活的方方面面。

就像矛盾先生的序言写的那样“。

《呼兰河传》带有浓厚的乡土气息,具有独特的艺术风格,是萧红又一部有影响的代表作。

茅盾先生在序言中称“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风景画,一串凄婉的歌谣”,伴随着美妙的歌谣旋律去看作者的童年趣事,民俗风情。

小说分为七个章节,第一章主要讲东北小城呼兰河卑琐平凡的实际生活,以街头的一个大泥坑引发出各种事件,反映人们的思维和自欺欺人的特点。

第二章主要写呼兰河精神上的“盛举”,各种盛会上人们各种举动,体现呼兰河人们的精神面貌。

虽然开始两章所占较多,但从整体上彰显了小城的大体风貌和人们的生活情趣。

第三章主要写童年的我和祖父度过的美好时光以及祖母、家人对自己的冷漠;而第四章主要是从各个方面描述“我”家的荒凉,在作者眼中所有的东西都会成双成对,而自己却只有爷爷,从而体现自己童年时光的无聊,而作者也反复说“我家的后院是荒凉的”,从而更进一步说明自己的孤独和对当时在祖父祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长的回忆。

第五章主要写小团圆媳妇在几千年传下来的规矩和众邻里的“好心帮衬”下,活活被摆弄致死,以及迷信的误导下给老胡家带来的家破人亡。

《呼兰河传》文学评论

《呼兰河传》文学评论

《呼兰河传》文学评论
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的代表作之一,全书共分为三部分,通过讲述人物经历的故事,展现了一个个普通人的生活,以及他们所受到的压迫和抗争。

以下是本人对《呼兰河传》的文学评论。

首先,萧红在《呼兰河传》中塑造的人物形象非常生动鲜明,个性鲜明,且具有强烈的感情色彩。

例如,女主人公水儿就是一个被社会掠夺和压迫的小人物,但她有坚强的毅力和奉献精神,为了自己的爱情和家庭,不断努力奋斗,表现出了非常感人的一面。

其次,萧红在文中的描写方式非常细腻,对环境和人物的描写十分地独特并富于感情。

例如,《呼兰河传》中对自然环境的描写,不仅能够表现人物的内心感受,更是能够令读者深深感受到萧红对大自然的热爱和敬畏之情。

最后,本书所表现的主题十分地深刻和独特,大量地描写人物所遭受的苦难和艰辛,从一个侧面揭示了中国农民在旧时社会中的困境和无奈。

同时,书中也表现了农民对于爱情、家庭和生活的渴望和追求,强调了人性的光辉与美好。

总体来说,《呼兰河传》是一部深刻感人的文学作品,以其细腻生动的描写方式和独特深刻的主题理念,成为中国现代文学史上不可忽视的代表之一。

呼兰河传句子赏析

呼兰河传句子赏析

呼兰河传句子赏析《呼兰河传》是鲁迅的一部长篇小说,描写了东北地区的农民生活和斗争。

小说以呼兰河为背景,通过对呼兰河流域的农民命运的描述,展现了中国农民的悲惨遭遇和艰辛生活。

小说以其深刻的社会写实主义风格,揭示了中国封建社会的黑暗和农民的痛苦,具有很高的文学价值。

小说中的句子铿锵有力,充满了对生活的热爱和对命运的反抗。

其中一些句子更是让人印象深刻,令人回味无穷。

比如小说开头的一句,“呼兰河是黑的,黑得像一条深不见底的大渠。

”这句话通过对呼兰河的描写,不仅展现了呼兰河的黑暗和神秘,也暗示了农民的命运和生活的艰辛。

作者通过这样一句简单的描述,就让人感受到了整个故事的氛围和主题。

另外一句“老爷,你能饶恕我,我实在不敢再背这么沉重的东西了。

”则展现了农民对封建社会的压迫和对命运的无奈。

这句话通过农民的口吻,直接表达了对封建统治者的不满和对生活的无法承受。

这种对话式的句子,更加贴近人们的生活,让人产生共鸣。

还有一句“我是个农民,我是个农民!”则在几个简单的字中,表达了农民对自己身份的坚守和对尊严的捍卫。

这种简单而有力的句子,让人感受到了农民的骨气和对生活的热爱。

通过这些句子的赏析,我们不难发现,鲁迅在《呼兰河传》中运用了简洁而有力的语言,展现了农民的命运和生活,表达了对封建社会的不满和对命运的反抗。

这些句子不仅在情感上打动人,也在文学上具有很高的艺术价值。

总的来说,《呼兰河传》中的句子赏析,无论是在情感上还是在文学上,都给人留下了深刻的印象。

这些句子通过对农民生活的描写,展现了农民的命运和生活,也表达了作者对封建社会的不满和对命运的反抗。

这些句子简洁而有力,充满了对生活的热爱和对命运的反抗,具有很高的文学价值。

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《呼兰河传》赏析
这是作者晚期客居他乡的作品,在寂寞、苦闷怀旧的心情中,写完了这篇小说。

作者通过自己对故乡的民俗风情、个性人物的回忆,用朴素率直、凄婉细腻的笔调真实地再现自己的童年生活、以幽默的曲调折射了故乡的黑暗、落后、愚昧的社会生活,揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害,同时也表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情和对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。

作者用大量的笔韵营造幽默楷谐的氛围,以一个不谙世事的旁观者去看待事态种种,即使大部分显得充满笑料,但却使人笑不起来,即使是笑也是沉重的。

随着作者的逐步深入读者也开始产生对弱者的同情,对封建思想的深恶痛绝。

初接触这部作品让人感到这不是一部小说,各章节都似乎无联系,但读后才觉得这七章是不可分割的,它展现坐着童年生活的方方面面。

就像矛盾先生的序言写的那样“。

《呼兰河传》带有浓厚的乡土气息,具有独特的艺术风格,是萧红又一部有影响的代表作。

茅盾先生在序言中称“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风景画,一串凄婉的歌谣”,伴随着美妙的歌谣旋律去看作者的童年趣事,民俗风情。

小说分为七个章节,第一章主要讲东北小城呼兰河卑琐平凡的实际生活,以街头的一个大泥坑引发出各种事件,反映人们的思维和自欺欺人的特点。

第二章主要写呼兰河精神上的“盛举”,各种盛会上人们各种举动,体现呼兰河人们的精神面貌。

虽然开始两章所占较多,但从整体上彰显了小城的大体风貌和人们的生活情趣。

第三章主要写童年的我和祖父度过的美好时光以及祖母、家人对自己的冷漠;而第四章主要是从各个方面描述“我”家的荒凉,在作者眼中所有的东西都会成双成对,而自己却只有爷爷,从而体现自己童年时光的无聊,而作者也反复说“我家的后院是荒凉的”,从而更进一步说明自己的孤独和对当时在祖父祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长的回忆。

第五章主要写小团圆媳妇在几千年传下来的规矩和众邻里的“好心帮衬”下,活活被摆弄致死,以及迷信的误导下给老胡家带来的家破人亡。

第六章主要写有二伯的故事,第七章主要写磨坊里“冯歪嘴子”一家的故事,用人们期待冯歪嘴子坏结局的过程反映鲁迅笔下的“看客”形象,更形象宣明的表现了人们的麻木、无同情心的心理。

可以说最后一章是作者所影射的,描写冯歪嘴子是寂寞生活中少有的乐观者的典型,面对别人的故意捉弄他不恼。

甚至掌柜太太尖酸刻薄的呵斥,他也只是毫不做声,默默地干着活计。

他从不谄媚于掌柜家,也毫不在意别人的讥讽,活得不卑不亢。

别人是为死而活,为了埋进黑土地的最终结局而先在呼兰河小城耗上几十年寂寞的光阴。

只有冯歪嘴子,为了两个孩子辛苦却又快乐地活着。

结合作者的人生经历,坚韧与毅力恰好折射出作者的心境,多难得的一颗寂寞透了的心仍然泵着热血,鲜活规律地跳动着啊!
其作品的也具有独到的艺术风格。

《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣,其叙事写景娓娓动人然人不自觉跟着作者去品味故乡特色,领略那儿风景的富饶。

其语言清新自然,有天然雕饰之感,用孩子的感受去记录在那儿发生的点点滴滴,显得格外亲切。

在写花园景物时说:"我家有一个大花园,这花园里的蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有……蜻蜓是金的,
蚂蚱是绿的、蜂子则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆的就和一个小毛球似的不动了。

花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮",以其独特的童稚视角细腻的写出后院得一草一物。

整篇小说朴素流畅,宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚,听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡.尽管凄婉,尽管优郁,却仍然美丽得动人。

恰如茅盾所言,比像一部小说更为诱人。

前四章,作者以画家的笔墨描绘出呼兰河的风俗人情画面,可谓多姿多彩,生动自然,又创造出一种散文诗的意境,纯朴清新,一种别样的美。

从地面到天空,女作家那
支神来之笔仿佛将你带入呼兰河的小镇。

不仅那晨景图,火烧云,不仅那园子的蝴蝶,小白菜,狗尾草……使你历历在目。

还有那黄昏之后尚未人睡的孩子的嚷叫:“乌鸦乌鸦你打场,给你二斗粮”;那粉房里鲜明荒凉的歌声“人家的丈夫团圆聚、孟姜女的丈夫去修长城”也声声传入你的耳鼓。

在你的心间荡起一种纯朴的美感,那么实在、那么自然!使你不觉沉醉其中,置身于小镇的清晨与黄昏,感受着浓郁的小镇的气息。

其次,《呼兰河传》在语言运用上也别具一格.读着它,会感受到一条悠悠的小河,缓缓地从容地流淌着,时而溅起几朵机智的幽默的浪花。

就像作者那聪颖的双眸闪耀的智慧光芒。

在作者童年的后园里:花开了,就像花睡醒了似的。

鸟飞了,就像飞上天了似的虫子叫了,就像虫子在说话似的。

一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的。

搂瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房,黄瓜愿意开一个花就开一个花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。

就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它……这是一个童话的王国,虽然语言仍不失其质朴,却着了重浓的色彩,色调斑斓,生机跃动,彩蝶飞舞,金光闪耀。

而你也正漫步其间,接受灵魂的陶冶。

正是这美丽的花园,组成了作者童年的快乐,自由的生活、造就了作者的热情奔放,而又坚强刚毅的性格。

这些都给人以清新别致的感觉,让人有美的体验。

整体文风幽默风趣而又写实,但读者绝不会因为这情景的有趣而欢笑,即使有笑也是沉重的,凄凉的,含着眼泪的。

既同情他们的不幸,又原凉他们的麻木。

这也是作者的讽刺幽默所产生的优郁的美感效应。

既体现作者对童年事的追寻,也深刻揭露了封建迷信思想对人们的毒害,揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候,讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。

也暗示自己客居他乡孤苦,对家乡及童年点滴的深刻思念。

《呼兰河传》给人的的感觉是她不是在写幼年时代的回忆,而是在呼唤着人们要向自己内心的自私和封建愚昧的思想挑战。

不要让自己在这些陈旧,落后的思想包围下活着,人要敢于向自己的命运抗战。

这引发人深刻的思考,拷问自己的人生……。

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