敦煌飞天美女,美的令人窒息
夸赞敦煌女子拍照的美的句子

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敦煌美女,飞天如意舞者,甘肃旅游形象大使朱凌寒,舞姿优美气质佳,令人赏心阅目,被网友美赞:唇如朱砂一点红,目似秋水两丹凤。
肤如凝脂覆瑞雪,面胜桃花醉春风。
回眸一笑百媚生,人间难见此娇容!
远赴人间惊鸿宴一睹人间盛世颜,姑娘本是天仙不小心落入凡间,敦煌壁画飞天仙。
敦煌月下卧海沙,古道胡杨度年华。
野风携酒引梦回,醉看飞仙舞琵琶。
一梦入敦煌,姑娘本是天仙不小心落入凡间,仙气飘飘,回眸一笑百媚生。
敦煌飞天,李白有诗赞曰:“素手把芙蓉,虚步蹑太清。
霓裳曳广带,飘拂升天行。
有美一人,自天来此。
颜如琬琰,眉似远山。
静若秋兰,观之如画。
动如春燕,恰似飞天
敦煌飞天如果可以走出壁画,一定是一位颜值与内涵并存的仙女…不恋尘世浮华,不写红尘纷扰,不叹世道苍凉,不惹情思哀怨,闲看花开,静待花落,冷暖自知,干净如始,看天上的月,吹人间的风,过平常的生活。
有美一人,自天来此,颜如琬琰,眉似远山,静若秋兰,观之如画,动如春燕,恰似飞天。
有人说,人这一生,一定要去一次敦煌,看看莫高窟的信仰,看
看沙与泉的两厢厮守,看看玉门关的春风不度,看看阳关的塞外边关,看看古城的曾经辉煌,看看雅丹的鬼斧神工”我在敦煌等你,看看曾经的汉唐。
“天衣飞扬满壁风动”――敦煌壁画飞天艺术新探[权威资料]
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“天衣飞扬满壁风动”――敦煌壁画飞天艺术新探【摘要】“有龛皆是佛,无壁不飞天”。
飞天是敦煌石窟艺术的标志,也是佛教艺术的典型造型之一,他们婀娜的飞舞于天际之间,衣裙飘拂,身姿优美,飞越近千年,历经不同时代和民族风格,是美的象征、自由的化身。
在今天,他们更是夺壁而出,飞入了无数舞蹈艺术家的世界里,幻化成一个个神奇、灵动的舞蹈形象,从天国降临人间。
【关键词】飞天艺术;敦煌舞蹈;飞天启示在敦煌壁画艺术中,存在着一种飘逸、独特、灵动多变的艺术形象,她是佛教艺术中一朵绚丽多姿的奇葩,身如浮云,轻柔曼妙,美学家张平治先生这样评价到:“她的飘逸洒脱之美,恰是在虚与实之间,太实了,缺乏想象便不美,太虚了,失去生活依据也不美;她的浪漫主义之美,是从适度的夸张与幻化中表现出来的,适度很重要,不及或过分便不美;她的新颖脱俗之美,是从敢于创新,敢于破格中体现出来的;她的多样统一之美,是从民族特色出发,在繁复多彩中求得统一而表现出来的......”[1]她的故乡在印度,并伴随着佛教传入我国,经过艺术家“中国化”的洗礼后,产生了脱胎换骨的变化,这便是“飞天”。
敦煌石窟艺术从十六国开始,历经南北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元、等十余个朝代,无论是壁画还是雕塑中的飞天,和洞窟同时出现,飞越了近千年。
在这千年间,敦煌飞天由于历朝历代政权的更替、中西贸易往来的繁荣、文化的碰撞与交融中,自身的形象、飞行姿态、形式风格及意境和情趣都发生了独具特色的变化。
一、解读“飞天”1.飞天的来历长久以来,关于“飞天”这个称呼及它的身份的确认在学术里,不同的学者、研究人员对此有着一些不同的看法,有人认为,它是佛国世界中自由飞翔的“天人”,如日本学者吉村怜,他通过进一步对敦煌石窟、龙门石窟等佛教石窟中的天人形象及早期天人图像的考察,他则认为“飞天”一词与佛经的本意是不相符的,佛经中出现的只有“天人”一词,并且在他之后关于飞天的文章中,都用“天人”作为表述,而不是用“飞天”;还有人认为,飞天是天龙八部中的“乾闼婆”和“紧那罗”,如常书鸿先生,他在《敦煌飞天》一文中,指出飞天“在印度,梵音叫犍闼婆,又名香音神,是佛教图像中众神之一”。
“空中飞行的天神”——梳理敦煌壁画中“飞天”形象的发展史

“空中飞行的天神”——梳理敦煌壁画中“飞天”形象的发展史敦煌莫高窟敦煌莫高窟在中国的历史长河中,留有着许多人间的艺术瑰宝,敦煌壁画就是其一。
敦煌壁画内容丰富精彩,最为出名的便是“飞天仙女”形象。
飞天形象追根溯源与当时的文化背景有着密不可分的关系。
不同时期不同民族的审美观念的融入,多种文化构成了潇洒轻盈的飞天形象,使得其形象成为了敦煌壁画中最伟大的成就之一,成为了中国民族艺术的标志,它凝聚了整个敦煌艺术中最精华的部分,其魅力令人惊叹。
同时,“飞天” 形象也对后世的服装、美术及设计艺术都产生了巨大影响。
一、敦煌壁画与飞天形象1、敦煌壁画文化起源对于许多人来说,第一次接触敦煌文化可能是在历史课本上。
我们了解的敦煌文化璨若星河,其中的敦煌壁画,则是这历史献给世界的艺术瑰宝,如今敦煌莫高窟景区每年依然吸引着大量游客前往参观。
敦煌壁画是敦煌文化艺术的主要组成部分,规模宏大,技艺精巧,内容丰富。
同时敦煌壁画也是宗教艺术的表现形式之一,在它身上体现着宗教文化的深厚内涵。
敦煌壁画的文化,与最初的敦煌文化息息相关。
纵然敦煌北部是茫茫戈壁沙滩,东西方常年被大雪掩盖,但依旧造就了虽说荒凉却不失繁盛的河西走廊。
秦朝一统中原后,中原地区的旅团都经过敦煌地区与西域各国发生贸易交易,贸易也促进了文化上的交流;汉朝时期随着丝绸之路的开通,中西亚各国的不同民族的文化也来到了东方,这时候的敦煌地区成为了中西方交流的桥梁,是西部地区政治、经济、文化的重要地区。
不管是向西走的商队,还是往东去的使团、僧人,在路经此地的时候,都会为敦煌留下璀璨而珍贵的文化。
而这种文化,促使了敦煌壁画的生成。
敦煌壁画2、敦煌飞天文化起源我们都知道敦煌壁画中,有一经典的形象“飞天”,画中人物体态优美,舞姿翩翩,似是在奔向极乐世界。
而飞天文化是如何起源的呢?首先,魏晋南北朝时期中原战乱,敦煌社会稳定,贵族逃亡至此,中原地区的道教文化也随着贵族的迁移走进了敦煌地区,与当地的儒家思想融合。
描写敦煌飞天的优美段落

描写敦煌飞天的优美段落1.敦煌飞天,如梦如幻,仿佛从天而降,洒下人间最美的色彩。
她们的舞姿轻盈,如飘逸的云彩,在石窟中回荡,让人陶醉其中。
2.敦煌飞天,是一部超越时空的艺术盛宴,她们以无比美丽的舞蹈唤起了我们对美和艺术的热爱,同时也向人们展现了东方艺术的奇妙与无限的可能。
3.敦煌飞天,是用美丽的姿态和华丽的服饰演绎的舞蹈,她们的每一个动作都充满着灵性和诗意。
她们用舞蹈向世人展示了中华民族深厚的历史和文化底蕴。
4.敦煌壁画中的飞天,灵动生姿,犹如仙女下凡,在千年古刹间轻盈起舞。
5.敦煌石窟中的飞天形象,栩栩如生,她们在莲花台上轻盈飘荡,似乎在诉说着古丝绸之路的繁荣。
6.敦煌飞天,是莫高窟的灵魂,她们穿越时空的舞动,把观众带入了一个如诗如画的世界。
在那个世界里,没有世俗的喧嚣,只有心灵的宁静和享受。
7.在这个神秘的世界里,飞天是敦煌壁画中最具代表性的形象。
他们飘逸的身姿、灵动的神态,似乎在诉说着一个古老而美丽的传说。
这些壁画历经千年的风雨侵蚀,却依然保持着原始的色彩和生动的画面,仿佛在诠释着一个个永恒的故事。
8.敦煌的飞天,是那样的飘逸,仿佛从天而降,给人一种神秘而迷人的感觉。
9.敦煌石窟中的飞天,承载着千年历史的风尘,她们以优雅的姿态穿越时空,将古代文明的魅力传递给现代的人们。
10.在敦煌的壁画中,飞天女神们穿着华美的衣裙,翩翩起舞,让人们对那个时代的人类文化产生无限遐想。
11.绚丽敦煌,飞天翱翔,幻彩绝伦的人间仙境。
12.敦煌飞天,雍容华贵,呈现令人叹为观止的仙境。
13.敦煌飞天,美丽的化身,感受奇幻唯美的魅力。
14.敦煌飞天,奇幻之美,令人陶醉的视觉盛宴。
15.敦煌飞天,翱翔苍穹,展现千年文化的独特魅力。
赞美敦煌飞天女的成语

赞美敦煌飞天女的成语以下是 9 条赞美敦煌飞天女的成语及例子:1. 美轮美奂哎呀,敦煌飞天女那身姿,简直美轮美奂!就好像是夜空中最璀璨的星星突然降临凡间。
看看她们在壁画中的姿态,难道不是美不胜收吗?例子:哇,这场舞蹈表演真是美轮美奂,就如同敦煌飞天女一般令人陶醉。
2. 婀娜多姿敦煌飞天女的身形那叫一个婀娜多姿啊!这不就是灵动与美丽的完美结合吗?像随风舞动的柳枝一般轻盈。
例子:她跳舞时婀娜多姿的样子,真像敦煌飞天女再现。
3. 翩翩起舞看呐,敦煌飞天女在壁画里翩翩起舞,多迷人啊!这场景不就跟蝴蝶在花丛中欢快飞舞一样吗?例子:音乐响起,她就开始翩翩起舞,仿佛敦煌飞天女附身。
4. 仪态万千敦煌飞天女真的是仪态万千呐!那气质,岂不是比高雅的天鹅还要夺目?例子:那位女演员一站在那,就是仪态万千,仿若敦煌飞天女。
5. 飘飘欲仙敦煌飞天女给人的感觉不就是飘飘欲仙吗?好似随时都能飞上云霄,逍遥自在呀!例子:她穿上那身古装,真有飘飘欲仙的感觉,如同飞天女一般。
6. 仙姿玉色敦煌飞天女的仙姿玉色太让人惊叹了!这简直就是人间难寻的绝美风景呀,谁能不被吸引呢?例子:她的长相真可谓仙姿玉色,像敦煌飞天女般迷人。
7. 风姿绰约敦煌飞天女那风姿绰约的模样,难道不是让人过目难忘?就像是春天里最娇艳的花朵绽放。
例子:走在舞台上的她,风姿绰约,好似敦煌飞天女。
8. 轻盈优美敦煌飞天女的动作多么轻盈优美啊!这不就是云朵般的轻柔与美丽吗?例子:她走起路来轻盈优美,像敦煌飞天女在飘行。
9. 神韵非凡敦煌飞天女的神韵非凡到极致了呀!这般独特的魅力,不就像夜明珠在黑暗中散发的光芒吗?例子:他的画作中的人物神韵非凡,犹如敦煌飞天女。
我的观点结论就是:敦煌飞天女是极具魅力和美感的艺术形象,这些成语很好地描绘了她们的动人之处。
描写敦煌舞飞天的句子唯美(精选合集2篇)

描写敦煌舞飞天的句子唯美(篇一)敦煌舞飞天是中国传统舞蹈中的瑰宝,以其独特的舞姿和精湛的表演技艺而闻名于世。
它将人们带入一个独特的境界,激发他们对美的追求和对传统文化的热爱。
以下是我用唯美的词汇和句子来描绘敦煌舞飞天的创作,请欣赏:1. 天籁之舞,在寂静中展现如天使翩翩起舞的绝美场景。
2. 轻盈的舞步如羽翼般自由飞扬,宛如凤凰翱翔于云间。
3. 纤纤玉足轻踩着黄沙,如花瓣在微风中翩舞。
4. 高举双臂,柔美的手势仿佛绘出了一幅荡气回肠的诗画。
5. 眼神流转,透露着内心世界的深邃与静穆。
6. 华袍飞舞,如天鹅展翅飘动,舞姿宛如鬼斧神工。
7. 舞者优雅的扭动身躯,仿佛翩然于云烟之间的飘逸舞姿。
8. 舞蹈的起伏和节奏将你引入了一个与世隔绝的梦幻世界。
9. 挥洒的长袖,在空中萦绕如云,犹如天女在天空中跳跃。
10. 舞者如化身的仙子,将自然之美完美演绎。
11. 舞者灵动的旋转带来一阵阵旋风,仿佛踏足在仙境之中。
12. 翩若惊鸿的舞姿给人一种超凡脱俗之感。
13. 舞动的衣袂,仿佛漫天绽放的花瓣,在空中绽放出绚烂的画卷。
14. 舞动的姿态仿佛正在与天地间无形的力量互动,让人震撼心灵。
15. 飞扬的发丝如瀑布般飘逸,舞动中释放出一种悠远的气息。
16. 舞姿如行云流水,宛如天女在天际中翩跹起舞。
17. 载歌载舞之间,仿佛进入了一片迷人的童话世界。
18. 婀娜多姿的舞姿让人沉醉其中,陶醉于分秒之间的美妙。
19. 舞者身若凤凰,翩然起舞,天地间仿佛被她照亮。
20. 渺小的人形在空中纵横穿梭,宛如神话中的天女。
21. 舞者舞动双臂,仿佛展开了一片翅膀,飞向蓝天。
22. 轻盈的舞姿让空气也为之沸腾,仿佛进入了一个奇幻的世界。
23. 舞姿起伏,仿佛与风雨交融,与大地相融合。
24. 视觉中的韵律与音乐相互交织,舞者身体的曲线让人心旷神怡。
25. 舞姿仿佛借力于天地之间的能量,超越了凡俗的一切。
26. 一袭华丽的服饰在瞬间衬托出舞者的高贵与神圣。
芭蕾舞 敦煌飞天 赏析

芭蕾舞敦煌飞天赏析芭蕾舞《敦煌飞天》是一部触动人心的作品,展现了中国传统艺术和现代舞蹈相结合的魅力。
这部作品由中国舞蹈家杨丽萍创作,以历史悠久、美轮美奂的敦煌壁画为灵感源泉,赋予了独特的审美和情感内涵。
敦煌壁画作为中国古代艺术的瑰宝,以其精湛的绘画技艺和千年的历史沉淀吸引了世人的目光。
杨丽萍借助舞蹈的语言,将壁画中的神秘和神圣渗透到每一个动作和姿态中。
在舞台上,舞者们如同化身成了壁画中的活生生的人物一般,轻盈而又婀娜地展现出古代人物的仪态和姿势。
他们优美的舞姿,动人的眼神,将观众带入了故事的情境中,令人心旷神怡。
《敦煌飞天》的舞台设计简洁而富有创意,将壁画背景融入到舞台中,为观众还原了敦煌壁画的艺术风采。
同时,灯光的运用更是将舞台氛围与情感表达达到了巅峰。
在动态的灯光变化之中,观众仿佛看到了壁画中飞天的栩栩如生,仿佛能感受到时间的流转和古代文化的魅力。
通过《敦煌飞天》这部作品,我们不仅可以欣赏到杨丽萍作为编舞师的独到才华,更可以感受到古代文化在当代舞台上的生机与活力。
这种将传统与现代结合的创作方法引发了人们对于古代文化的思考,并启发了人们对于当代艺术的新的认识。
在欣赏《敦煌飞天》时,我们不仅可以从中领略到中国传统文化的魅力,还可以深入思考当代艺术如何与传统文化相结合,发展出新的艺术形式。
这一点对于当代舞蹈及其他艺术形式的创新非常重要。
同时,它也提醒我们保护和传承自己的文化传统,将其与当代生活相结合,创造出更加丰富多彩的艺术作品。
总而言之,《敦煌飞天》作为芭蕾舞中的经典之作,通过对敦煌壁画的创作和重新演绎,展现了中国传统艺术与现代舞蹈的完美结合。
它不仅在艺术层面上给观众带来了震撼和享受,更有着深远的文化内涵与启发。
这部作品的成功对于推动当代艺术的创新和同时保护传统文化具有重要的意义,值得我们深入思考与赏析。
敦煌飞天美女欣赏,美得令人窒息!

敦煌飞天美女欣赏,美得令人窒息!曾记得有人说过:“在巴黎的街头你所触及的每一件事都是艺术。
”被誉为世界瑰宝的敦煌莫高窟,同样也是一片艺术与人文的圣地。
就像人们说的那样:“在敦煌,连风都是艺术。
”现如今,当代艺术(尤其是架上绘画)表现形式的多元化格局,促使了一部分年轻的艺术学子去反思中国传统文化与传统艺术的重要性。
传统艺术是中国人骨子里所具有的浑然天成的民族艺术特质,需要新一代的传承借鉴来进行新的创作。
敦煌莫高窟飞天艺术是敦煌石窟文化组成中的一部分,是中国佛教文化的结晶,也是中国传统文化和理想情操相结合的艺术再现,代表着人们心中最美好的形象和愿望。
作为我国传统文化,敦煌莫高窟飞天艺术在国内乃至世界上都举世闻名,广泛的被后世艺术借鉴,启发了一大批艺术家的艺术创造,这在油画创作上体现的尤为明显。
油画是绘画艺术的一种形式,其色彩、题材、造型、美学、创意及人物动态等方面的创作都深受敦煌莫高窟飞天艺术的影响,敦煌莫高窟飞天艺术丰富了油画表现的技巧和手法,促进了我国油画艺术的繁荣发展。
对敦煌壁画的学习,不只是学习它的绘画形式,而是通过对其各个时期绘画的串联和比较,了解中国绘画真正的传统,掌握中国绘画精神,透视中国绘画主体元素和符号,以加深对民族文化的认识和理解,反思我们今天的艺术创作,树立学习绘画的艺术精神。
艺术不是表象的摹仿,而是通过表象去传达自己的感情,愿望,更注重的是精神而不是表面。
敦煌莫高窟飞天艺术的形成历时1000多年,展示了不同的时代特色和民族风格,是中国社会文明发展的见证。
当然,其作为中国美术史上的一朵奇葩,其在美术绘画领域所表现出来的价值是无法估量的,给广大的艺术创造者带来美的享受和创作上的启迪,极大了推动我国绘画艺术发展。
敦煌莫高窟飞天艺术对油画创作的影响是极为广泛的,宏观上促进了油画在我国的民族化和本土化发展,微观上对油画的色彩、题材、造型、美学、创意及人物动态等方面创作均产生了影响。
下面从微观角度出发,简要分析了敦煌莫高窟飞天艺术对油画创作的具体影响。
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敦煌飞天美女,美的令人窒息
佛教中把空中飞行的天神称为飞天。
飞天多画在佛教石窟壁画中,敦煌飞天是中国艺术家最天才的创作,是世界美术史上的一个奇迹。
敦煌飞天从起源和职能上说,它不是一位神。
它是乾闼婆与紧那罗的复合体。
敦煌飞天从艺术形象上说,它不是一种文化的艺术形象,而是多种文化的复合体。
飞天的故乡虽在印度,但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。
它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一,具有中国文化特色的飞
天。
敦煌飞天,经历了千余年的岁月,展示了不同的时代特色和民族风格,许多优美的形象,欢乐的境界,永恒的艺术生命力至今仍然吸引着人们
敦煌壁画中的飞天,怀洞窟创建同时出现,从十六国开始,历经十个朝代,历时千余年,直到元代末期,随着敦煌石窟的建而消逝。
在这千余年的历史长河中,由于朝代的更替,政权的转移,经济的发展繁荣,中西文化的频繁交流等历史情况的变化,飞天的艺术形象,姿态和意境,风格和情趣,都在不断地变化,不同的时
代、不同的艺术家,为我们留下了不同风格特点的飞天。
她们并未随着时代的过去而灭亡,她们仍然活着,在新的歌舞中,壁画中,工艺品中(商标、广告),到处都有飞天的形象。
应该说她们已从天国降落到人间,将永远活在人们心中,不断地给人们以启迪和美的享受。