《水调歌头·游泳》赏析

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《水调歌头·游泳》原文注释及翻译

《水调歌头·游泳》原文注释及翻译

《⽔调歌头·游泳》原⽂注释及翻译《⽔调歌头·游泳》原⽂注释及翻译 引导语:《⽔调歌头·游泳》是⽑泽东在1956年巡视南⽅,三次畅游长江写下的词,该词描绘了1956年中国积极建设的现象,表达了⽑泽东对中国⼈民建设祖国和改变⼭河的豪迈⽓概,体现出来⽑泽东对未来景象的展望,也表达出了⼀桥贯通⼤江南北的历史意义。

下⾯是⼩编整理的《⽔调歌头·游泳》原⽂及翻译。

⽔调歌头·游泳 ⽑泽东 才饮长沙⽔,⼜⾷武昌鱼。

万⾥长江横渡,极⽬楚天舒。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今⽇得宽馀。

⼦在川上⽈:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。

⼀桥飞架南北,天堑变通途。

更⽴西江⽯壁,截断巫⼭云⾬,⾼峡出平湖。

神⼥应⽆恙,当惊世界殊。

注释: ⑴游泳:1956年6⽉,作者曾由武昌游泳横渡长江,到达汉⼝。

⑵长沙⽔:1958年12⽉21⽇作者⾃注:“民谣:常德德⼭⼭有德,长沙沙⽔⽔⽆沙。

所谓⽆沙⽔,地在长沙城东,有⼀个有名的‘⽩沙井’。

” ⑶武昌鱼:据《三国志·吴书·陆凯传》记载,吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌,⽼百姓不愿意,有童谣说:“宁饮建业⽔,不⾷武昌鱼。

”这⾥化⽤。

武昌鱼,指古武昌(今鄂城)樊⼝的鳊鱼,称团头鳊或团头鲂。

⑷极⽬楚天舒:极⽬,放眼远望。

武昌⼀带在春秋战国时属于楚国的范围,所以作者把这⼀带的天空叫“楚天”。

舒,舒展,开阔。

柳永词《⾬霖铃》:“暮霭沉沉楚天阔。

”作者在⼀九五七年⼆⽉⼗⼀⽇给黄炎培的信中说:“游长江⼆⼩时飘三⼗多⾥才达彼岸,可见⽔流之急。

都是仰游侧游,故⽤‘极⽬楚天舒’为宜。

” ⑸宽馀(yú):字从⾷从余,余本意为“剩下的'”,“⾷”和“余”联合起来表⽰“⽤餐后剩下的⾷物”。

指神态舒缓,⼼情畅快。

⑹⼦在川上⽈:逝者如斯夫:《论语·⼦罕》:“⼦在川上,⽈:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。

《水调歌头·游泳》鉴赏

《水调歌头·游泳》鉴赏

《水调歌头·游泳》鉴赏《水调歌头·游泳》鉴赏引言:《水调歌头·游泳》是毛泽东在1956年巡视南方,三次畅游长江写下的词,这首词最早发表在《诗刊》1957年1月。

该词描绘了1956年中国积极建设的现象,表达了毛泽东对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概,体现出来毛泽东对未来景象的展望,也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义。

以下是小编整理的毛泽东《水调歌头·游泳》的原文及赏析,欢迎大家来阅读和鉴赏!《水调歌头·游泳》毛泽东才饮长沙水,又食武昌鱼。

万里长江横渡,极目楚天舒。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。

子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图。

一桥飞架南北,天堑变通途。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

神女应无恙,当今世界殊。

【赏析】1956年,是中国社会主义革命和社会主义建设获得了伟大胜利的一年。

到处都是“鼓足干劲,力争上游”的繁忙建设景象,武汉长江大桥正进入紧张的施工阶段。

而毛主席从这一年开春起就工作很重,他用两个半月的时间,每一或二天都要找一个部的领导干部谈话,共向34个经济部门的同志作了调查。

接着他又于4月25日和5月2日召开中央政治局扩大会议,先后两次作了《论十大关系》的重要报告,提出把国内外所有积极因素调动起来,共同为社会主义服务。

此后,毛主席又启程去南方视察工作。

他从广州到长沙再到武汉。

在武汉期间,他视察了长江大桥的施工现场,并于6月1日、3日、4日三次畅游长江,抒发豪情,得《水调歌头·游泳》一诗。

我们都知道毛主席终生热爱游泳,他对祖国山水独有所钟,独有其体会。

他年轻时代就写过:“自信人生二百年,会当水击三千里”及“到中流击水,浪遏飞舟”等英迈之诗篇。

毛主席写《水调歌头·游泳》一诗时,已是63岁的高龄了,但依然壮志不减当年。

他从上片对游泳的.舒畅之感及时光流逝之感一直写到下片对社会主义建设蓝图在胸的自由联想,可以说是起伏迭荡,大气回旋。

水调歌头游泳

水调歌头游泳
一个“飞”字,富于动感,使两 句诗显得气势磅礴,不仅传神描 绘了大桥凌空架设的宏伟气势, 又表现了建设速度之快,是社会 主义建设的一个缩影。 长江大桥建成于1957年10月初,这首词写于 1956年6月初,诗人以浪漫主义的激情和磅 礴和气势,描绘即将建成的长江大桥。 两句诗是现实与想象结合的产物
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平


下阕 译文
帆船在江中乘风破浪,龟蛇二山隔江静 立,就在这江面上,即将出现一幅社会主 义建设的宏伟图景。一座大桥就要凌空横 架在长江南北,长江天险将变成畅通无阻 的大道。还要在西江建立一道拦江大坝, 拦住巫山山脉的雨水,让高峡出现一个波 平浪静的人工湖。那巫山女神大概还健在吧, 她一定会惊异这世界起了多么大的变化啊!
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上阕 译文
刚刚离开了长沙,又来到了武昌。 横渡波涛汹涌的万里长江,放眼远望, 楚地的天空十分开阔。任凭风吹浪打, 胜过在清净的庭院里随意散步,今天 真正有一种十分舒畅的感觉。孔子说: “一切事物的流逝就像这流水一样 啊!”
“才、又” 两字明确时 间短暂,行 程紧促,兴 致很高。
鉴赏这首词中富有表现力的语言
万 里 长 江
极 江宽、水 急、浪险, 目 体现毛泽 东不畏艰 楚 险的豪迈 气概。 天 横 舒 渡, “舒”,从侧面写出心 。
中之舒畅开朗:
从容,豪迈
不管风吹浪打, 胜似闲庭信步, 今日得宽余。
从中透露出建国伊始,祖 “得宽余”, 国蒸蒸日上的大好形势。 则从正面写
出心中的舒 展与自在。
巧用典故以抒写诗人之志。 子在川上曰: 逝者如斯夫!Biblioteka 风樯 动 龟蛇 静起宏图
风樯动,龟蛇静,起宏图。
这三句,紧承上阕,表明全国人民在 党的领导下,正在抓紧时间,开始实 施全面改造长江的宏伟规划。“起宏 图”三字便是这一思想的形象表述。 这三字还领起下面五句,把现实和理 想紧密地结合起来 帆船乘风疾驰,龟蛇二山隔江静立, 一动一静,动静结合。

水调歌头游泳全文出处作者及赏析

水调歌头游泳全文出处作者及赏析

·游泳
才饮长沙水,又食武昌鱼。

万里长江横渡,极目楚天舒。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余,子在川上曰:逝者如斯夫!
风樯(qiáng)动,龟蛇静,起宏图。

一桥飞架南北,天堑(qiàn)变通途。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

神女应无恙,当惊世界殊。

赏析:
毛泽东一生酷爱游泳,这是世人皆知的。

1925年所作《沁园春·长沙》中的“到中流击水,浪遏飞舟”,便是诗人青年时代奋勇进取、劈波斩浪的艺术写照。

毛泽东对长江也有着特殊的感情,他把浩瀚的长江比作天然的最好的游泳池,多次畅游长江。

本词便是毛泽东1956年在武汉畅游长江时的感兴之作。

接着,便以雄健的笔势,转入写游泳。

“万里长江横渡,极目楚天舒”,这既是对游泳的特定环境、空前壮举和豪迈意志的描写,更是一种心灵的呈现。

两句词,万里江天,上下映衬,横渡纵目,情景交融。

越是写出长江之大,就越是显示出词人藐视天堑的恢宏气度。

诗词赏析:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”全诗赏析

诗词赏析:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”全诗赏析

诗词赏析:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”全诗赏析毛泽东名句“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”出自《水调歌头·游泳》水调歌头·游泳才饮长沙水,又食武昌鱼。

万里长江横渡,极目楚天舒。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余,子在川上曰:逝者如斯夫!风樯(qiáng)动,龟蛇静,起宏图。

一桥飞架南北,天堑(qiàn)变通途。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

神女应无恙,当惊世界殊。

赏析:毛泽东一生酷爱游泳,这是世人皆知的。

1925年所作《沁园春·长沙》中的“到中流击水,浪遏飞舟”,便是诗人青年时代奋勇进取、劈波斩浪的艺术写照。

毛泽东对长江也有着特殊的感情,他把浩瀚的长江比作天然的最好的游泳池,多次畅游长江。

本词便是毛泽东1956年在武汉畅游长江时的感兴之作。

词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景,抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。

起句“才饮长沙水,又食武昌鱼”,诗人将两句古童谣信手拈来,改造用之,手法高超,对仗工稳,含义深刻,一方面表明了诗人的行踪,也说明了游泳的地点。

这里,“才”“又”两个副词一气连贯,不仅是时间的连贯和空间的转换,也传达出作者风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情;“饮”“食”两个生活细节相映成趣,显得兴致勃勃;“水”“鱼”两种富有特色的湘湖风物,写来则亲切如见,情意拳拳。

三国时民谣“宁饮建业水,不食武昌鱼”,反映了一种安土重迁的封建乡土观念和保守意识。

毛泽东稍加改动,一反原意,读来亲切自然,意趣横生,抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。

接着,便以雄健的笔势,转入写游泳。

“万里长江横渡,极目楚天舒”,这既是对游泳的特定环境、空前壮举和豪迈意志的描写,更是一种心灵的呈现。

两句词,万里江天,上下映衬,横渡纵目,情景交融。

越是写出长江之大,就越是显示出词人藐视天堑的恢宏气度。

再三句,直抒游泳时的强烈感受:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀”,这里补写一笔大江景象,引出一个新奇的比喻,在动静两种环境的强烈对比中,用三层递进式的议论,酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。

《水调歌头-游泳》原文、译文及注释

《水调歌头-游泳》原文、译文及注释

《水调歌头·游泳》原文、译文及注释题记:1956年,中国农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造基本完成,生产资料所有制的社会主义革命的胜利,促进了生产力的发展,社会主义建设出现了突飞猛进的新局面。

1954年中央人民政府决定修建武汉长江大桥。

1955年毛泽东视察了全部工程。

1956年毛泽东巡视南方,又视察了大桥的施工。

6月1日、3日、4日毛泽东在武汉三次畅游长江,写下了此词。

原文:水调歌头·游泳现代-毛泽东才饮长沙水,又食武昌鱼。

万里长江横渡,极目楚天舒。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。

子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图。

一桥飞架南北,天堑变通途。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

神女应无恙,当惊世界殊。

对照翻译:才饮长沙水,又食武昌鱼。

刚喝了长沙的水,又吃着武昌的鱼。

万里长江横渡,极目楚天舒。

我在万里长江上横渡,举目眺望舒展的长空。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。

哪管得风吹浪涌,这一切犹如信步闲庭,今天我终于可以尽情流连。

子在川上曰:孔子在河边感叹道:“逝者如斯夫!时光像流水一样消逝,日夜不停,时光如流水,一去不复返,往者不可追,来者犹可惜“。

风樯动,龟蛇静,起宏图。

江面风帆飘荡,龟蛇二山静静伫立,胸中宏图升起。

一桥飞架南北,天堑变通途。

大桥飞跨沟通南北,长江天堑将会畅行无阻。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

我还要在长江西边竖起大坝,斩断巫山多雨的洪水,让三峡出现平坦的水库。

神女应无恙,当惊世界殊。

神女(神女峰)如果当时还在,必定会惊愕世界变了模样。

注释:⑴游泳:1956年6月,作者曾由武昌游泳横渡长江,到达汉口。

⑵长沙水:1958年12月21日作者自注:“民谣:常德德山山有德,长沙沙水水无沙。

所谓无沙水,地在长沙城东,有一个有名的‘白沙井’。

”⑶武昌鱼:据《三国志·吴书·陆凯传》记载,吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌,老百姓不愿意,有童谣说:“宁饮建业水,不食武昌鱼。

水调歌头·游泳鉴赏

水调歌头·游泳鉴赏

水调歌头·游泳鉴赏水调歌头·游泳鉴赏1956年,63岁的毛主席写下《水调歌头·游泳》一诗,诗依然壮志。

他从上片对游泳的舒畅之感及时光流逝之感一直写到下片对社会主义建设蓝图在胸的自由联想。

接着笔力一转,拨出雄音,“万里长江横渡,极目楚天舒。

”点明此诗是“游泳”之主旨,同时又流露出诗人在江上所感到的舒展、空阔。

诗人在1957年2月11日写给民主人士黄炎培的`信中注解了此句:“游长江二小时飘三十多里才达彼岸,可见水流之急。

都是仰游、侧游,故用‘极目楚天舒’为宜。

”“楚天”当然是指长江中游地区的天空,这儿指武汉上空。

1954年中央人民政府决定修建武汉长江大桥。

1955年毛泽东视察了全部工程。

1956年毛泽东巡视南方,又视察了大桥的施工。

6月1日、3日、4日毛泽东三次畅游长江,写下了此词。

宋玉《高唐赋》,称楚王梦见神女,神女说她“旦为行云,暮为行雨。

”原文:才饮长沙水,又食武昌鱼。

万里长江横渡,极目楚天舒。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。

子在川上曰:逝者如斯夫!风动,龟蛇静,起宏图。

一桥飞架南北,天堑变通途。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

神女应无恙,当惊世界殊。

译:刚饮过长沙的水,现又吃了武昌鱼。

我在万里长江上横渡,举目望舒展的长空。

哪管得风吹浪涌,这一切犹如信步闲庭,今天我终可以尽情流连。

孔子在岸边叹道:光阴如流水般远去了!江面风帆飘荡,龟蛇二山静静伫立,胸中宏图升起。

大桥飞跨沟通南北,长江天堑将会畅行无阻。

我还要在长江西边竖起大坝,斩断巫山多雨的洪水,让三峡出现平坦的水库。

神女想必很健康,但她会惊愕世界变了模样。

水调歌头·游泳全文、出处、作者及赏析

水调歌头·游泳全文、出处、作者及赏析

水调歌头·游泳全文、出处、作者及赏析 水调歌头 ·游泳 才饮长沙水,又食武昌鱼。

万里长江横渡,极目楚天舒。

不管风吹浪打,胜 似闲庭信步,今日得宽余,子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯(qiáng)动,龟蛇静,起宏图。

一桥飞架南北,天堑(qiàn)变通途。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

神女应无恙,当惊世界殊。

赏析: 毛泽东一生酷爱游泳,这是世人皆知的。

1925 年所作《沁园春 ·长沙》中的“到中流击水,浪遏飞舟”,便是诗人青年时代奋勇进取、劈 波斩浪的艺术写照。

毛泽东对长江也有着特殊的感情, 他把浩瀚的长江比作天然 的最好的游泳池,多次畅游长江。

本词便是毛泽东 1956 年在武汉畅游长江时的 感兴之作。

词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景, 抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。

起句“才饮长沙水,又食武昌鱼”,诗人将两句古童谣信手拈来,改造用之,手 法高超, 对仗工稳, 含义深刻, 一方面表明了诗人的行踪, 也说明了游泳的地点。

这里,“才”“又”两个副词一气连贯,不仅是时间的连贯和空间的转换,也传 达出作者风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情; “饮”“食”两个生活细节 相映成趣,显得兴致勃勃;“水”“鱼”两种富有特色的湘湖风物,写来则亲切 如见,情意拳拳。

三国时民谣“宁饮建业水,不食武昌鱼”,反映了一种安土重 迁的封建乡土观念和保守意识。

毛泽东稍加改动,一反原意,读来亲切自然,意 趣横生,抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。

接着,便以雄健的笔势,转入写游泳。

“万里长江横渡,极目楚天舒”,这 既是对游泳的特定环境、空前壮举和豪迈意志的描写,更是一种心灵的呈现。

两 句词,万里江天,上下映衬,横渡纵目,情景交融。

越是写出长江之大,就越是 显示出词人藐视天堑的恢宏气度。

再三句,直抒游泳时的强烈感受:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得 宽馀”,这里补写一笔大江景象,引出一个新奇的比喻,在动静两种环境的强烈 对比中,用三层递进式的议论,酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。

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《水调歌头·游泳》赏析
《水调歌头·游泳》赏析
赏析,是一个汉语词汇,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

以下是小编帮大家整理的《水调歌头·游泳》赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

赏析
词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景,抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。

起句“才饮长沙水,又食武昌鱼”,诗人将两句古童谣信手拈来,改造用之,手法高超,对仗工稳,含义深刻,一方面表明了诗人的行踪,也说明了游泳的地点。

这里“才”和“又”,不仅是时间的连贯和空间的转换,也传达出作者风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情。

毛泽东稍加改动,抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。

接着便以雄健的笔势,转入写游泳,“万里长江横渡,极目楚天舒”,这既是对游泳的特定环境,空前壮举和豪迈意志的描写,更是一种心灵的呈。

两句词,万里江天,上下映衬,横渡纵目,情景交融。

显示出词人藐视天堑的恢宏气度。

再三句,直抒游泳时的强烈感受:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀”,补写一笔大江景象,引出一个新奇的比喻,在动静两种环境的'强烈对比中,用三层递进式的议论,酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。

前两句写游泳时的镇定和从容,后一句则写获得“自由”后的欣喜。

“今日得宽馀”是上阕的感情基调,是对这次游泳的总括。

在这样的基础上引出了上阕的结束句:“子在川上曰:逝者如斯夫!”上二句是毛泽东游泳之际见长江逝水,联想而及孔子的话,然后一字不差地截取了《论语·子罕》篇中的成句,直接把中流搏击风浪同社会发展的普遍规律联系起来。

这里既有对时光流逝的慨叹,又有对峥嵘岁月的怀念;既有对历史的追溯,又有对自然规律的探究;既有对生命的感悟,又有对世事人生的思索;既有感情的憧憬,又是只争朝夕、催人奋进的号角。

词的下阕展描写了在社会主义条件下长江的伟大变革。

“风樯动,龟蛇静,起宏图”,以“风”字起,紧接着上阙意脉,瞩目两岸景色,一“动”一“静”,相映成趣。

一“起”则耸然挺拔,发起新意,充分表现了今天中国人民建设祖国、改变山河的豪迈气概。

又由眼前景象引起了对未来景象的展望。

前两句,先就眼前最突出的大桥建设展开,写正在付诸实施的部分宏图,不仅写出了大桥兴建的飞快速度和即将见到的大桥凌空的雄伟形象,而且写出了一桥贯通大江南北的历史意义。

全词运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法,谱写了一曲社会主义革命和社会主义建设的战歌。

在词里各种景物,历史神话等融贯着社会主义的道理。

原文
水调歌头·游泳
才饮长江水,又食武昌鱼。

万里长江横渡,极目楚天舒。

不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。

子在川上曰:逝者如斯夫!
风樯动,龟蛇静,起宏图。

一桥飞架南北,天堑变通途。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。

神女应无恙,当今世界殊。

水调歌头:词牌名,水调本为一曲子,歌头是曲子开头部分。

才饮长江水,又食武昌鱼:三国吴孙皓时欲从南京迁都到武昌,民谣曰,“宁饮建业水,不食武昌鱼。

”子在川上曰:《论语·子罕篇》,“逝者如斯夫,不舍昼夜!”指时间如河水飞逝。

一桥飞架:指武汉长江大桥,该桥为长江上第一座由中国人自己建造的桥梁,是五十年代重大工程之一,于五五年开工,五七年建成通车。

当时正在施工中,故属“宏图”。

天堑:南北朝时陈朝的孔范,称长江为天堑,见《南史·孔范传》。

西江石壁:指计划中的长江三峡大坝。

巫山云雨:巫山有神女峰。

宋玉《高唐赋》,称楚襄王梦见神女,
神女说她“旦为行云,暮为行雨。


词句注释
1、游泳:1956年6月,作者曾由武昌游泳横渡长江,到达汉口。

2、极目楚天舒:极目,放眼远望。

武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围,所以作者把这一带的天空叫“楚天”。

舒,舒展,开阔。

作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说:“游长江二小时飘三十多里才达彼岸,可见水流之急。

都是仰游侧游,故用‘极目楚天舒’为宜。


3、宽馀(yú):指神态舒缓,心情畅快。

4、子在川上曰:逝者如斯夫:《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。

’”意思是孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。

”时光如流水,一去不复返;往者不可追,来者犹可惜。

5、风樯(qiáng):樯,桅杆。

风樯,指帆船。

6、龟蛇:在词中实指龟山、蛇山。

7、一桥飞架南北:指当时正在修建的武汉长江大桥。

8、天堑(qiàn):堑,沟壕。

古人把长江视为“天堑”。

9、巫山云雨:在四川省巫山县东南。

“巫山云雨”,传楚宋玉《高唐赋·序》说,楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇,神女自称“旦为朝云,暮为行雨”,这里只是借用这个故事中的字面和人物。

译文
刚喝了长沙的水,又吃着武昌的鱼。

我在万里长江上横渡,举目眺望舒展的长空。

哪管得风吹浪涌,这一切犹如信步闲庭,今天我终于可以尽情流连。

江面风帆飘荡,龟蛇二山静静伫立,胸中宏图升起。

大桥飞跨沟通南北,长江天堑将会畅行无阻。

我还要在长江西边竖起大坝,斩断巫山多雨的洪水,让三峡出现平坦的水库。

神女(神女峰)如果当时还在,必定会惊愕世界变了模样。

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