20年代诗歌
19世纪20年代诗歌创作：新月诗派等61页
李金发接受了叔本华的悲剧哲学观念：“意志” 乃是宇宙的本质，宇宙不过是望永无满足，人因此而与 痛苦长相随。
在《有感》中，诗人透过幸福的表象，清楚地看 到生命与死神原来挨得如此亲近。不论是月下 的载饮载歌，还是抚慰爱人的喉音，可爱的眼 神，都无法掩饰死神的微笑。
晚年陆小曼
梁思成与林徽因
（二）徐志摩的诗歌：
在他短暂的一生中，创作了四部诗集：《志摩 的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、 《云游集》。这四部诗集比较完整地反映出他 由早期（1921-1927）追求“单纯信仰”而至 于后期（1928-1931）“流入怀疑的颓废”的 心灵历程。
徐志摩的一生可以这样概括：追求光明与自由 的理想；他的诗歌则抒唱这种对爱与美的追求。
《雪花的快乐》
假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向— 飞扬，飞扬，飞扬，— 这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅— 飞扬，飞扬，飞扬，— 你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望— 飞扬，飞扬，飞扬，— 啊，她身上有朱砂梅的清
枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧， 啊！ 西天还有些残霞， 教我如何不想她？
胡适《关不住了》
我说“我把心收起， 像人家把门关了， 叫‘爱情’生生的饿死， 也许不再和我为难了。”
一屋里都是太阳光， 这时候“爱情”有点醉了， 他说，“我是关不住的， 我要把你的心打碎了!”
但是五月的湿风， 时时从屋顶上吹来。 还有那街心的琴调 一阵阵的飞来。
小诗：
受到周作人译介的日本的短歌、俳句和郑振铎 所译介的泰戈尔的《飞鸟集》的影响，一到四 行的新诗形式。 主要诗人：朱自清、刘半农、冰心等。
20-40年代诗歌
20年代诗歌P75白话诗是新文学期间汉语诗歌主流样式。
“诗体大解放”20年代发展背景。
“诗体大解放”是①打破五言七言诗体，②推翻词调曲谱，③有什么题目做什么诗。
《关不住了》新诗纪元。
胡适：第一部白话诗集《尝试集》。
刘半农：最先创作“小诗”。
“小诗”一行到四行；侧重表现内心世界；讲究凝练。
《教我如何不想她》四行。
"天上...地上...啊，教我如何不想她。
”《瓦釜集》第一部用方言写成的民歌新诗集。
沈尹默：《三弦》胡适评价“一首最完全的诗”周作人：《小河》被誉为“新诗中的第一首杰作”（填空）“中国新诗社”中国第一个新诗社。
“湖畔派诗社”代表人汪静之等，他们创作内容歌唱大自然和歌颂友情爱情，浪漫主义风格。
汪静之《蕙的风》冯至：鲁迅评价“最杰出的抒情诗人”。
朱自清评价“叙事诗堪称独步”抒情诗：《一条小河》自然景观，情感含蓄，结构精巧。
叙事诗：《蚕马》新月诗派：新月社散文团体的诗歌团体。
又叫格律诗派，1926.4.1《晨报副刊·诗刊》艺术主张：①诗歌追求理性和节制。
②追求格律，倾向古典。
③着意于主观情绪客观化。
④“三美”主张。
代表人，闻一多，徐志摩。
徐志摩：基本思想（创作观念）：“康桥觉醒”诗歌主题：①追求光明与自由的理想。
②抒写爱与美的追求。
★★★徐志摩诗歌艺术特点：一、构思精巧，意象新颖。
二、韵律和谐，富于音乐美。
三、章法整饬，灵活多样。
四、词藻华丽，风格明丽。
闻一多：★★★闻一多主题一、爱国主义情思。
二、对祖国现实的失望及新生的信念。
三、对爱情和青春、自然的赞美。
★★★“三美”主张：P92音乐美，指音节和韵脚的和谐，一行诗中音节、音尺的规律，最重要的就是节奏感强。
绘画美，指诗的词藻力求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。
建筑美，指从诗的整体外形上看，节与节之间要均称，行与行之间要均齐，各行相差不能太大。
代表作《死水》自己评价，“第一次在音节上面最满意的试验”象征诗派：1925年李金发《微雨》为起点，活跃在20年代中后期的诗派。
现代20年代诗歌选读
现代文学（上）：20年代诗歌选读胡适（1891-1962），原名胡嗣糜，出版的诗集有《尝试集》（1920）、《胡适诗存》（1989）等。
胡适诗歌《蝴蝶》两个黄蝴蝶，双双飞上天。
不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜；也无心上天，天上太孤单。
胡适诗歌《人力车夫》警察法令，十八岁以下，五十岁以上，皆不得为人力车夫。
“车子！车子！”车来如飞。
客看车夫，忽然心中酸悲。
客问车夫：“今年几岁？拉车拉了多少时？”车夫答客：“今年十六，拉过三年车了，你老别多疑。
”客告车夫：“你年纪太小，我不能坐你车，我坐你车，我心中惨凄。
”车夫告客：“我半日没有生意，又寒又饥，你老的好心肠，饱不了我的饿肚皮，我年纪小拉车，警察还不管，你老又是谁？”客人点头上车，说：“拉到内务部西。
”胡适诗歌《老鸦》一我大清早起，站在人家屋角上哑哑的啼。
人家讨嫌我，说我不吉利：——我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜!二天寒风紧，无枝可栖。
我整日里飞去飞回，整日里又寒又饥。
——我不能带着鞘儿，翁翁央央的替人家飞；也不能叫人家系在竹竿头，赚一把黄小米!胡适诗歌《鸽子》云淡天高，好一片晚秋天气！有一群鸽子，在空中游戏。
看它们三三两两，回环来往，夷犹如意，――忽地里，翻身映日，白羽衬青天，十分鲜丽！胡适诗歌《威权》“威权”坐在山顶上，指挥一班铁索锁着的奴隶替他开矿。
他说：“你们谁敢倔强?我要把你们怎么样就怎么样!”奴隶们做了一万年的工，头颈上的铁索渐渐的磨断了。
他们说：“等到铁索断时，我们要造反了!”奴隶们同心合力，一锄一锄的掘到山脚底。
山脚底挖空了，“威权”倒撞下来，活活的跌死!沈尹默（1883-1971） 1918年1月发表的新诗《人力车夫》《三弦》《月夜》等。
20多首作品多发表于《新青年》沈尹默月夜霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。
我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。
沈尹默三弦中午时候，火一样的太阳，没法去遮拦，让他直晒着长街上。
静悄悄少人行路；只有悠悠风来，吹动路旁杨树。
冯至创作于20年代的抒情诗歌
冯至创作于20年代的抒情诗歌冯至是中国现代文学史上的重要诗人之一，他的抒情诗歌以其深刻的思考和独特的艺术风格而著称。
以下是他创作于20 年代的抒情诗歌及其赏析：1. 《我是一条小河》我是一条小河，我无心由你的身边绕过——你无心把你彩霞般的影儿投入了我软软的柔波。
我流过一座森林，柔波便荡荡地把那些碧翠的叶影儿裁剪成你的裙裳。
我流过一座花丛，柔波便粼粼地把那些凄艳的花影儿编织成你的花冠。
无奈呀，我终于流入了，流入那无情的大海——海上的风又厉，浪又狂，吹折了花冠，击碎了裙裳！我也随着海潮漂漾，漂漾到无边的地方——你那彩霞般的影儿也和幻散了的彩霞一样！这首诗以小河的视角，表达了诗人对美好爱情的追求和向往，同时也反映了现实中爱情的脆弱和无奈。
诗人通过小河与彩霞的比喻，将爱情的美好与消逝表现得淋漓尽致。
2. 《蛇》我的寂寞是一条长蛇，静静地没有言语。
你万一梦到它时，千万啊，不要悚惧！它是我忠诚的侣伴，心里害着热烈的乡思；它想那茂密的草原——你头上的，浓郁的乌丝。
它月光一般轻轻地，从你那儿潜潜走过；为我把你的梦境衔了来，像一只绯红的花朵。
这首诗以蛇为喻，表达了诗人对爱情的渴望和追求。
蛇的寂寞和忠诚，象征着诗人内心深处的孤独和对爱情的执着。
诗中的“你”可以理解为诗人所追求的爱人，而蛇则是诗人情感的化身。
冯至的抒情诗歌以其独特的艺术风格和深刻的思考而著称，他的作品充满了对生命、爱情和自然的感悟，具有很高的艺术价值。
20年代悲伤爱国诗歌
20年代悲伤爱国诗歌
在这悲伤的20年代，
我伫立在国土之间。
疫情肆虐人心忧，
祖国沦为孤岛。
昔日繁华已成空，
经济崩溃似潮涌。
失去了曾经的辉煌，
民众苦苦哀号声。
封锁城市死寂街，
人与人疏离渐遥远。
尽管心痛却无可奈，
国家利益需紧捧。
海外侨胞心牵挂，
爱国情义永不灭。
虽然身在他乡居，
祈祷祖国归欢乐。
希望疫苗早出现，
解除国家的痛苦。
共同努力共战胜，
迎来明天的美好。
愿祖国早日复兴，
繁华再度绽放光。
20年代悲伤的诗篇，
将希望献给国家的心灵。
20年代诗歌
李金发
李金发（1900－1976）：字遇安，原名李淑良。广东梅县人。创作有《微 雨》、《食客与凶年》、《为幸福而歌》诗集及《德国文学ABC》《意大利 艺术概要》、《雕塑家米西朗则罗》等文艺论著。他是第一个把西方雕塑引 入中国的人。曾被誉为“东方的波德莱尔”，“中国诗界的晨星”。他的诗 歌晦涩难懂，又被讽“诗怪”。
整理ppt
早期白话新诗
《诗》的创刊——中国第一个新诗刊物 整体特征：诗行较短，语言的欧化和散文化，自由的形式，偏重说理。 贡献：一是以白话文作诗，将中国诗歌从文言语体中解放出来；一是创立了 自由体、无韵体和散文诗体，将中国诗歌从旧的体式中解脱出来。 不足：诗歌过于平实，情感浓度不够，想象力不足，缺少诗歌的意味；诗歌 语言上的散文化倾向 诗人有：胡适、刘半农、沈尹默、俞平伯、康白情、刘大白、周作人、朱自 清等。
内在的音乐化为诗歌的旋律与节奏诗歌具有内在音乐的和谐旋律和节奏感与诗人情感情绪彼此契合沙扬娜拉最是那一低头的温柔像一朵水莲花不胜凉风的娇羞道一声珍重道一声珍重那一声珍重里有蜜甜的忧愁沙扬娜拉雪花的快乐假如我是一朵雪花翩翩的在半空里潇洒我一定认清我的方向飞扬飞扬飞扬这地面上有我的方向
1920年代诗歌
LOREM IPSUM DOLOR
• 她只是在一个，梅蕊初放的月夜里，
•
暗暗地离掉了，她的家园，除了她
隐隐深潜的，痛苦，聪明，
•
便是莺鸟儿，替人间诉说忧怨。
•
她不知入了，多少迷路，
•
走得月儿圆圆地，落在西方；
•
云雀的声中，把她引到这座庵前，
•
庵前一潭泓水，微微荡漾。
•
终不像在人间，能享清福──
•
在水认识了，她的娟丽，
20年代诗歌
闻一多
• 闻一多（1899— 闻一多（ 1946），原名闻家 ），原名闻家 ）， 湖北浠水人。 骅，湖北浠水人。 1945年7月15日在 年 月 日在 昆明被特务暗杀。 昆明被特务暗杀。 • 人生道路 • 诗人 学者 民主 诗人—学者 学者—民主 斗士。 斗士。
一、闻一多诗歌
• 1899年11月24日生于湖北浠水，族名家骅，闻亦多。文天祥 的爱国精神与民族气节在闻家受到崇敬和膜拜。绵葛轩书房， 藏经史子集一万多册，还有字画拓片。闻一多少年老成，读书 用功。 • 毛泽东在《别了，司徒雷登》、朱自清在《挽闻一多先生》 • 闻一多一生中走过了由诗人——学者——战士的光辉道路。 • 《红烛》1920-1923年间的诗作103首，出版于1923年，是自 红烛》 由诗集。 • 《死水》是作者1925年6月归国后两年间的诗作，共28首，出 死水》 版于1928年，是格律诗集。 • 贯穿两个诗集的一条红线是强烈的爱国主义，不过两本诗集表 现爱国情感的侧重面却有所不同。 红烛》 《红烛》反映清华求学时期和外国留学时期（学生时代）的思 想感情，主要受了五四爱国热情的激发和表现身在异国他乡的 所见所感。
女神》 （一）《女神》的内容
• 《女》分为三辑 • 第一辑由诗剧《女神之再生》、《湘累》 第一辑由诗剧《女神之再生》 湘累》 棠棣之花》组成， 和《棠棣之花》组成，是以现代的想象 重构古代的故事传说 • 第二辑是《女》的主体部分，30首诗作， 第二辑是《 的主体部分， 首诗作 首诗作， 凤凰涅磐》《炉中煤》《地球， 》《炉中煤》《地球 《凤凰涅磐》《炉中煤》《地球，我的 母亲！ 母亲！》等都乃名篇 • 第三辑有25首新诗。 第三辑有25首新诗。 25首新诗
闻一多诗歌
பைடு நூலகம்（三）闻一多诗歌的艺术特征
20年代诗歌(完整)分析
黄遵宪： 提倡：诗歌散文化、宋 诗化
一、早期白话诗
1、胡适与《尝试集》 1920年3月，胡适的诗集《尝试集》出版。这是中 国第一部新诗别集。现代白话诗最早的一批婴儿 。 诗歌理论：说话要明白清楚，材料要剪裁、意境要 平实、最扼要的材料用最简练的字句表现出来。 评价：从中国古典诗歌的形式传统中挣脱出来
20年代新诗
学习要点
了解20年代诗歌的发展流变 掌握早期白话诗、郭沫若《女 神》、湖畔诗派、、小诗体、 新月诗派、象征诗派的特点及 代表性诗人与诗作 学习现代诗歌作品鉴赏方法
第一节 20年代新诗概述
早期白话诗
郭沫若《女神》
湖畔诗派
小诗体
新月诗派
象征诗派
晚清诗界革命
梁启超： 提倡：前期：新意境+ 新语句+古风格 后期：旧风格含新意境 拒绝：对传统格律与语 法进行任何变革
在杭州成立“湖畔诗社”，出版他们的合集 《湖畔》，同年还出版了汪静之的个人诗 《蕙的风》，1923年又有合集《春的歌集》 出版，文学史上称这四人为“湖畔诗人”。 2、特点
他们的诗是真正意义的“五四”的产儿，是
“没有沾染旧文章习气老老实实 的少年白话 诗”。他们的爱情诗与自然景物诗都带有历 史青春期的特色：“赞颂的又只是清新，美 丽的自然，而非神秘，伟大的自然；所咏歌 的又只是质直，单纯的恋爱，而非缠绵，委 屈的恋爱。”
我冒犯了人们的指责， 一步—回头地瞟我意中人， 我怎样欣慰而胆寒呵！(汪静之)
湖畔诗人天真、开朗的自我抒情主人公形象
对《女神》中叛逆、创造的自我抒情主人公 形象是一个很好的补充，同样是时代精神与 诗人个性的统—。
四、小诗
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
20年代诗歌第四章20年代新诗（一）第一节20年代新诗概述第二节徐志摩闻一多第一节20年代新诗概述【从五四文学革命到抗战爆发，中国新诗的发展大致经过了词曲化的新诗、自由诗、小诗、格律诗、象征诗、现代诗等几个阶段。
】1、【新诗诞生之前已经有“诗界革命”的探索。
】中国历来被称为"诗的国度"，诗歌传统源远流长。
(文学殿堂里，诗为崇高地位，被视为文学正宗，甚至被当作“经”。
)从周朝初期开始形成第一部诗歌总集《诗经》以来，曾出现过大批杰出诗人和优秀作品，曾创造出唐诗宋词那样辉煌的诗歌时代，但是，发展到明朝和清朝时期，却出现了不可遏制的衰败趋势，也激发起许多有识之士励精图治的雄心壮志。
清同治七年（1868年），黄遵宪（1848—1905，南社诗人）率先提出了"我手写我口"的口号，并致力于"新派诗"的创立，提出了一整套新的诗歌纲领，主张打破一切禁制，但这些理论却没能在实际创作中得以实现。
黄遵宪的新派诗主要可分为两类：一类以旧诗格律写新事物、新思想；一类在保持传统诗歌应有的韵律和节奏的基础上，尝试着打破旧诗格律。
由于他的新派诗主要还是利用旧形式，诗歌语言也主要来自于古籍，未能从根本上摆脱晚清宋诗运动的影响，因而在当时并没有产生较大的影响。
【黄遵宪的《〈人境庐诗草〉自序》从诗、人、事的关系方面，主张打破一切禁制，强调“古人未有之物，未辟之境，耳目所历，皆笔而书之”；并且尝试“以单行之神，运排偶之体”，“用古文家伸缩离合之法以入诗”，这是一次古典诗歌体制内自由化、散文化的尝试。
梁启超指出，黄遵宪诗中“欧洲意境语句，多物质上琐碎粗疏者，于精神思想上未之有也”。
】清光绪22年（1896年）至23年（1897年）间，夏曾佑、谭嗣同、梁启超三人根据资产阶级改良派融合佛、孔、耶三教创立"维新运动"新学（即西方社会科学）的思想，开始试作"新学之诗"（又称"新诗"）。
他们的新学之诗主要采用佛、孔、耶三教的经典语言以及自然科学中的名词术语来表现新学的内容，但是，由于他们在形式上仍然借助旧诗的衣钚，没能改变"旧瓶装新酒"的模式，也没有取得成功。
戊戌维新失败后，梁启超在日本全力推进文学改良运动，使"诗界革命"形成了一定影响。
【梁在《夏威夷游记》中提出了“诗界革命”的口号，并且指出20世纪中国诗必须以欧洲之意境为依据，明确地提出了向西方文化，以及承载此文化的新语句开放的主张。
】"诗界革命"取法西方，推崇有韵之文与音乐的结合，重视歌谣体的改造和利用，要求诗人反映新的时代和新的生活，同时，也注意吸取"新派诗"和"新学之诗"失败的教训，有意摆脱传统旧诗歌格律的束缚，以期对长期统治诗坛的拟古主义诗风来一个有力的冲击。
但是，由于改良派在政治上的软弱，在打破旧诗格律之后，并没有在建立新诗形式方面有真正意义上的建树，因而远远没有从根本上动摇传统诗歌在诗坛上的霸主地位。
即便如此，"诗界革命"却为白话新诗向传统旧诗的挑战树立了榜样，成为了现代白话新诗的先导。
（新思想、新意境、新名词。
“若想有一种新内容和新精神，不能不先打破那些束缚精神的枷锁镣铐，”具有“历史的文件”的性质。
〖茅盾〗诗要用具体的作法，不要用抽象的说法。
明白而平凡的特点，从另一方面则缺乏飞腾的艺术想像力。
优点、缺点，历史价值与历史局限全在于此。
实在，太实在；重实感，不重想象，写实主义。
）在20世纪中国文学由旧而新的过程中，与其他文学体裁相比，白话新诗在艺术上普遍都比较幼稚，但它的内容和形式的变化却是最大的。
新文学倡导者们十分清楚，诗歌承受的压力最大，如果它不能成功，则意味着整个新文学的失败。
晚清"诗界革命"的多次失败表明，在中国传统文学中，文言诗词是一个最为坚固的堡垒，新文学要想取得彻底的胜利，就必须以事实来证明，白话不但能够作文，而且也能够入诗。
因此，白话新诗的创作也就带有了"攻坚战"的性质，成为了大家共同选择的一个突破口。
也正是由于新诗重任在肩，在创作实践中，诗人们大胆地采用白话口语，彻底抛弃了几千年来形成的旧有格律，完全打破了中国诗歌以文言诗词一统天下的局面，对于以白话文在文学创作中最终得以完全取代文言文，具有十分重要的意义。
2、【诗歌领域的革命性突破是由五四文学革命完成的。
】【胡适及初期白话诗人继承了“诗界革命”师法欧美、以文为诗、以议论为诗的文学思想遗产，然而更重要的是革新：彻底打破中国古典诗歌的形式规范，创立自由体的白话诗。
由此，自由体的白话诗（亦即新诗）成为20世纪中国汉语诗歌的主流样式，在体式上与中国古典诗歌实行全面的断裂。
胡适等白话诗人因之被与梁启超、黄遵宪等诗人区别开来，而成为20世纪中国诗歌王国的开创者。
76】诗体解放——打破旧诗词体式【新诗运动从诗体解放下手，“不但打破五言七言的诗体，并且推翻词调曲谱的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目做什么诗；诗该怎么做，就怎么做”（胡适《谈新诗》）】后来他又将上述主张概括为“作诗如作文”。
“作诗如作文”包括两个方面要求：一是打破诗的格律，换以“自然的音节”（“顺着诗意的自然曲折，自然轻重，自然高下”）二是以白话写诗。
【1917年2月胡适率先在《新青年》发表《白话诗八首》，《朋友》（收入《尝试集》时改名《蝴蝶》）等诗虽然已经使用白话，却还未摆脱旧诗词体式的束缚。
（《白话诗八首》发表后并没有产生什么影响，为了改变白话诗的困境，壮大白话诗的声威，《新青年》从1918年1月开始，连篇累牍地推出白话诗或用白话翻译的外国诗歌。
）1918年1月《新青年》发表胡适、沈尹默、刘半农三人的九首白话诗。
其中胡适的《一念》已经写出“我笑你绕太阳的地球，一日夜只打得一个回旋”这样平易自然的白话诗行；胡适《人力车夫》的散文化叙事，刘半农的《相隔一层纸》、沈尹默《月夜》的建行、建节的基本样式，不仅完全打破了旧诗体式规范，而且已经显示着新诗在寻找新语言方面取得了重要的进展。
】诗体解放——外国诗歌的影响【胡适的文学革命一开始就受到20世纪文学“新潮”的影响，《文学改良刍议》且直接受到意象派诗人理论的启示。
在诗创作方面，被看作是新诗成立的纪元的《关不住了》正是一首译诗。
刘半农也借鉴了西洋诗的样式。
（《关不住了》（原诗题为《在屋顶上》，美国意象派诗人莎拉．替斯代尔作，胡适自称是他的“‘新诗’成立的新纪元”）。
可以说胡适是在美国意象派诗歌的启发下，意识到了必须“充分采用白话的字，白话的文法，和白话的自然音节”，“做长短不一的诗”，把“诗的散文化”与“诗的白话化”统一起来，才能跳出旧诗词的范围，实现“诗体的大解放”。
）（诗人在表现社会人生时，大都是印象的、旁观的、同情的，较少把“自己”融化在诗歌中。
这就造成了早期白话诗歌常缺乏强烈的感情、意境偏于平实、冲淡。
形式“散文化”）朱自清《新诗杂话》指出，照中国诗发展的旧路，新诗该出于歌谣。
但是新诗不取法于歌谣，最主要的原因还是外国的影响。
这是欧化，但不如说是现代化，“迎头赶上”的缘故。
】从1917年《新青年》4卷1号发表第一批新诗（包括胡适的《鸽子》、刘半农《相隔一层纸》沈尹默《月夜》等）到1920年胡适的《尝试集》出版，不过三年时间。
两年后，胡适就不无欣慰地宣布，他的《尝试集》已经“销售到一万部”，新诗的讨论时期，渐渐过去了。
在20世纪上半叶，现代诗歌在艺术上的发展，大致经历了一个从白话口语的运用到白话口语的美化的过程，大体上又可分为三个阶段：从1917年到1921年，是新诗的草创期（初期白话诗时期,从胡适《尝试集》到郭沫若《女神》4年，艺术上彻底打破旧诗的形式，创建新诗的规范）；从1921年到1927年，是新诗的建设期；从1927年到1937年，是新诗的探索期。
3、初期白话新诗主要诗人、诗作：【初期白话新诗主要发表于《新青年》、《新潮》、《少年中国》、《星期评论》、《学灯》、《觉悟》等报刊，胡适、刘半农、沈尹默、俞平伯、康白情、刘大白、周作人、朱自清等都是重要的白话诗人】如果说《女神》的出版，标志着白话诗取得了初步的胜利，那么，初期白话诗之后的诗坛，则几乎成为文学研究会诗人们集体表演的舞台。
胡适（1891—1962）胡适无疑是第一个“白话诗人”。
1917年2月，《新青年》2卷6期以《白话诗八首》为题，发表了胡适的《朋友》（收入《尝试集》时改名为《蝴蝶》）、《赠朱经农》等，这是胡适最早发表的白话诗，也是新文学史上最早面世的白话诗。
1920年3月，他又出版了新文学史上第一部个人白话诗集《尝试集》。
【1922年四版自序云：初版的“两篇序都有了一两万份流传在外”，说明《尝试集》在白话诗创立初期之影响广大。
作者认为“自古成功在尝试”（反陆游诗句“尝试成功自古无”之意而云），故诗集命名《尝试集》，“要想把这本集子所代表的‘实验的精神’贡献给全国的文人，请他们大家都来尝试尝试”。
】（胡适与梅光迪争论。
１９１６年４月１３日填了一首《沁园春．誓词》其实是一篇文学和诗歌革命宣言书。
“更不伤春，更不悲秋，以此誓诗”任花开也好，花飞也好；月圆固好，月落何悲？我闻之曰，从天而颂，孰与制天而用之？更安用苍天歌哭，作彼奴为！文学革命何疑！且准备搴旗作健儿，要前空千古，下开百姓；收他臭腐，还我神奇！为大中华，造新文学，此业吾曹欲让谁？诗材料，有簇新世界，供我驰驱！）【《尝试集》初版分两编，第一编21首写于1916、1917年留美期间，这些诗已经采用白话，但大多是五、七言体，“实在不过是一些洗刷过的旧诗”。
第二编收25首，写于1917年9月回北京后至1919年底。
这些作品开始实践“诗体大解放”的主张，破除旧诗格律的束缚，采用自然音节，句子长短不一。
】（古文是死文字，白话才是今人使用的‘活文字’，才是今人表达情感、思想，进行文学创造的合用的工具。
）虽然一双刚刚放大的小脚还带着血腥的气息，却勇敢地实施了最为关键的第一轮爆破。
《尝试集．四版自序》：“我现在回头看我这五年来的诗，很像一个缠过脚后来放大了的妇人回头看他一年一年的放脚鞋样，虽然一年放大一年，年年的鞋样上总还带着缠脚时代的血腥气。
”所谓“缠脚时代的血腥气”，那是一种不值得后人苛求反而应当充分谅解的历史局限性。
旧的痕迹太深。
这种现象不是一个人的，俞平伯、刘大白、刘半农他们不少诗里，也能看到这种现象。
因为过去从来没有过白话新诗，写新诗的这些作家多受过古典文学的熏陶，有旧诗词的修养，他们一下子不可能完全摆脱旧的束缚。
写出的东西保留了旧的痕迹，这是很自然的。
而胡适的《尝试集》中，也还有大约十来首诗是比较自然的，是用比较纯粹的白话来，旧诗词的痕迹比较少，有些诗还表达了"五四"时期那种乐观主义的精神，或者对劳动人民表示人道主义式的同情。