中国古代姓氏称谓

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1-8姓氏称谓

1-8姓氏称谓

谥号 庙号 年号
习惯上,对隋以前的帝王一般称谥 号;唐至元的皇帝通常称庙号;明、 清两代的皇帝常以其年号来称呼。
请说出下列皇帝的称号分别是什么号? 汉文帝 隋文帝 宋徽宗 元世祖 咸丰帝 唐高宗 明成祖 清高宗
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姓氏称谓
学习任务四:避讳

国讳
公讳 分类 圣人讳
氏 名
字 号
私讳
家讳
区分族群内的各个成员 始生三月而加名, 故云幼名
姓名
名字
成人后取的别名 男子二十行加冠礼 女子十五行及笄礼
名以正体,字以表 德,故名表字

名 讳

避 讳
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姓氏称谓
学习任务三:号
又叫别号,是古人名与字以外的别名。

氏 名 字

请说出下列人物中红色的为名字号中的什么? 常山赵子龙 屈原 苏东坡 李易安 及时雨宋江 青藤门下走狗郑板桥
改字
避讳
书写 避讳 方法
空字 缺笔
读音 避讳
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姓氏称谓
小结与回顾
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姓氏称谓
作业 写一段“欢迎词”,考虑在“自我介绍”如何借 助自己的姓名加以发挥,以便让游客更深刻地记住 你。 阅读《百家姓》、《新百家姓》,了解你的姓氏 在其中的位次。
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姓氏称谓
导游任务:台湾嘉义大陆寻根团
欣闻云翔公手植银杏,历八百八 十余载,枝繁叶茂,荫泽一方。当率 族人,吃斋念佛,顶礼膜拜。 ——思梧公濮怀桐 古银杏
濮院香海寺
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姓氏称谓
嘉兴市假日旅行社接团计划书
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古代姓氏称谓

古代姓氏称谓

在古代有的人除名、字外,还有“号”。号是 人的别称,所以又叫“别号”。号的实用性很 强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画 的署名。起号之风,源于何时,文献资料上没 有详细记载,大概在春秋战国时就有了。像“ 老聃”、“鬼谷子”等,可视为我国最早的别 号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”,南北朝 时代有更多的人给自己起了号,唐宋时形成普 遍风气,元明清达到鼎盛,不但人人有号,而 且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪绶有 “老莲”、“老迟”、“悔பைடு நூலகம்”、“云门僧” 等四个号。 封建社会的中上层人物,尤其是文人雅士, 总喜欢给自己起个号。正因为“号”是自己起 的,所以它不像姓名、表字那样要受家族、宗 法、礼仪以及行辈的限制,可以自由地抒发和 标榜使用者的志向和情趣,因此出现了许许多
称呼帝王时,一般有“陛下、大王、 王、上、君、天子、万乘、圣主、主 上、元首、九重天”等等。对一般人 ,则有“公、君、足下、子、先生、 夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺 人、大人、兄台”等等至于古代对对 方的父亲称令尊、尊公、尊大人,对 对方母亲称令堂、太君,对对方的妻 子称令正,对对方妻父称泰山、冰翁 ,对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄( 弟),对对方的儿子称令郎、令嗣、 哲嗣、少君、公子,对对方的女儿称 千金、玉女、令爱等等,因多见于口 语。
古代称谓
中国人的称呼,实质上就是一部中国文化的发展 史,其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与 变迁。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、 声望等的反映,尊长、后辈、上级、下属各有各的 一套称呼,谁也不能逾越。从称呼中我们可以看到 国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视,对 官职、科举的表示方式。古往今来,中国人的称呼 既反映出了人们对于成功的观念,又透射着一种“ 自卑下之道”的“谦恭精神”,这种人生精神,必 定要在人们的语言、称呼中体现出来。

中国古代姓氏称谓..

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(5)地名命名
(6)出生情形命名
(7)生理特征命名
(8)数字命名 宋元时,以父母年龄合计数或出生时祖父 年龄命名。
朱重八
(10)祝愿命名
(11)诗句命名 钱谦益:“满招损,谦受益” ——《尚书》
僧道名的使用
道教不抛弃象征宗法血缘的东西 ,所以道 号可以和姓连在一起称呼。 丘处机、王重阳 僧人抛弃一切象征宗法血缘的东西 ,故只 有法名而无姓。 陈玄奘、沙悟净、鲁智深
孟浩然——孟襄阳;
柳宗元——柳河东; 汤显祖——汤临川; 康有为——康南海;
张九龄——张曲江;
王安石——王临川; 顾炎武——顾亭林; 袁世凯——袁项城。
7.称官名
贾谊——贾太傅;
嵇康——嵇中散;
阮籍——阮步兵;
王羲之——王右军;
王维——王右丞;
刘禹锡——刘宾客;
白居易——白司马;
(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。 (3)对将军的敬称是麾下。
(4)对有一定地位的人的敬称:阁下。
(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。 (6)称年老的人为丈、丈人。 (7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高或年长的人。 (8)用于对尊长者和朋辈之间的敬称:君、子、公、足下、夫子、 先生、大人等。 (9)君对臣的敬称是卿或爱卿。 (10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称。
辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;
不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”; 不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”;
在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;
心意相投、相知很深的朋友叫“神交”
4.年龄称谓
度:小儿初生之时。
赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。 汤饼之期:指婴儿出生三日。

中国姓氏小全

中国姓氏小全

中国姓氏小全到目前为止,发现中国人古今姓氏已超过22000个。

这22000个姓氏包括少数民族的汉译姓氏。

比如蒙古族、满族、藏族以及彝族等少数民族的古今姓氏,这4个民族的汉译姓氏,总数至少在4000个以上。

随著时代的变迁,不少姓氏已经消失,当代中国人正在使用的汉姓约有3500个左右。

中国的姓氏文化历经数千年演绎、发展,内涵丰富,异彩纷呈。

随着朝代的更替,民族的融合,不少姓氏已湮没在历史的长河中,一些新的姓氏则在时代的进程中产生,在从古到今的数千个姓氏中,有不少稀奇古怪的奇僻姓氏,若稍加收集,分门别类,则情趣盎然,回味无穷。

现择其要者简述如下:(1)表示数字的姓氏有:一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、零、百、千、万等。

(2)表示时令、节气、气象的姓氏有:春、夏、秋、冬、阴、阳、日、月、年、岁、季、时、分、秒、风、云、雷、电、雨、雪、冰等。

(3)表示方向、方位的姓氏有:东、南、西、北、上、下、左、右、前、后、高、低、东方、西门、北宫、南郭等。

(4)表示各个历史朝代的姓氏有:夏、商、周、秦、汉、晋、魏、蜀、吴、梁、齐、陈、隋、唐、宋、元、明、金、清等。

(5)表示中国各省、市、自治区地名简称的姓氏有:京、津、沪、冀、鲁、豫、苏、皖、晋、桂、湘、鄂、闽、川、浙、甘、宁、陕、吉、辽、黑、台等。

(6)表示中国各民族称谓的姓氏有:汉、满、蒙、回、藏、苗、彝、侗、瑶、白、黎、土、羌、怒、壮等。

(7)表示各行业的姓氏有:工、农、商、学、兵、艺、师、陶、铁、医、干、战、药、屠等。

(8)表示各种颜色的姓氏有:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、红、黑、白、灰、乌、丹、朱等。

(9)表示天干地支的姓氏有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。

(I0)表示五行、五常的姓氏有:金、木、水、火、土、仁、义、礼、智、信等。

(11)表示五音、五金的姓氏有:宫、商、角、徵、羽、金、银、铜、铁、铝等。

1-8姓氏称谓

1-8姓氏称谓

教案1-8 姓氏称谓执行日期:序号:【教学目标】一、知识目标1. 了解中国姓氏,以及名字号的意义;2. 了解谥号、庙号、年号的含义;3. 了解避讳的含义和方法。

二、能力目标1. 能看懂古代文献中简单的称谓方式;2. 能合理运用姓氏称谓的知识,进行导游讲解。

三、德育与情感目标1. 培养“未来导游”严谨、细致、求实的职业化工作态度,良好的学习意识和学习习惯;2. 理解古代姓氏称谓背后所隐藏的礼仪文化、宗法观念、民族情感;3. 理解姓氏是中华民族的根系,维系民族凝聚力的纽带。

【教学重点与难点】一、教学重点1. 理清中国古代姓氏名字号以及避讳的关系;2. 中国古代“姓”与“氏”的区别与联系;3. 中国古代“名”、“字”、“号”的区别与联系。

二、教学难点中国古代“姓”与“氏”的区别与联系。

【课型】讲授课【课时数】1课时【教学过程】一、课前准备按姓氏笔画分组:请按PPT提示的座位就座问:这是什么标准的排列顺序?——该班共人,个姓氏二、任务导入1. 背景:2009年9月,嘉兴市旅游协会与台湾嘉义市观光协会正式签署旅游合作协议2. 昨天(14日)接到任务:台湾寻根团濮姓族人(濮院濮凤后人)30人将于今年清明节来禾,90岁族长思梧公带团,行程为“嘉兴濮院——陕西——北京——台湾”,嘉兴三日。

3. 关于濮院濮氏的相关信息●始祖:姚散。

●濮院濮氏始祖:南宋濮凤。

为濮院开镇始祖。

今尚存银杏两棵。

●濮鉴:字明之,元代,建香海寺、翔云观。

●濮振纪:号鼎堂,明末随郑成功收复台湾,为嘉义濮氏迁始祖。

●濮怀桐:字思梧,濮院濮氏第三十一代传人,嘉义濮氏族长。

【濮凤资料】濮凤,字云翔,原籍山东曲阜亲贤乡。

父名原,字南岩,为宋左仆射。

宋高宗建炎元年(1127),扈驾南渡,与弟凰(字去隐),寄居广德。

建炎三年,至临安(今杭州),任著作郎兼羽林中卫、护圣军右骑尉。

尝撰《宣仁太后实录》,太后见其丰姿不凡,选尚德阳公主,为驸马都尉。

离广德时,凤悉以家产让弟,徙居语溪(崇德县)梧桐乡幽湖(今桐乡濮院镇)。

姓氏的来源和演变

姓氏的来源和演变
• 1、古姓 炎帝的姜姓,黄帝的姬姓,夏禹的姒 姓,商汤的子姓,秦的嬴姓 • 2、以国名为姓氏 秦,周,吴,郑,卫,齐,燕,蔡, 管,楚 • 3、以封地为姓氏 阳,商,百里,赵,魏,韩,范
• 4、以住地为姓氏 西门、东门、东郭、北郭、南郭、 西门、东门、东郭、北郭、南郭、南宫 • 5、以谥号为姓氏 桓,庄,文,武 • 6、以官职为姓氏 司马、司寇、司徒、司空、中行,另外, 籍、谏、库、仓、军、厨 • 7、以称谓为姓氏 公子、公孙
•姬、姜、姒(sì)、妫 (guī)、嬴 •许慎《说文解字》: 姓,人所生也。古之神圣母 感天而生子,故称天子。从 女从生。生亦声。《春秋传》 曰:“天子因生以赐姓。”
•班固《白虎通·姓名篇》 : 人所以有姓者何?所以崇恩 爱、厚亲亲、远禽兽、别婚姻 也。故世别类,使生相爱,死 相哀,同姓不得相娶,皆为重 人伦也。 •《左传》: 男女同姓,其生不蕃。
• 8、以爵位为姓氏 公、侯、伯 • 9、以排行为姓氏 伯、仲、叔、季、孟孙、仲孙、叔 孙、季孙 • 10、以祖先的字为姓氏 10、 胥,印,公冶,孔 • 11、避讳改姓氏 11、 席,严,帅,周
三、姓氏的演变
• 汉代为了区分这些纷繁芜杂、来源不 一的姓氏,人们开始用“郡望”来称 呼,逐渐演变成区分人们出身高低的 手段。 • 弘农杨氏,汝南袁氏,清河、博陵的 崔氏 ,范阳卢氏,赵郡、陇西李氏, 荥阳郑氏,太原王氏。琅琊王氏,陈 郡谢氏,东平吕氏,彭城、中山、南 阳刘氏
中国古代文化常识 姓氏来源和演变
姓பைடு நூலகம்来源和演变
•一、姓氏的起源和区别 一 •二、姓氏的主要来源 二 •三、姓氏的演变 三
一、姓氏的起源和区别
• 顾炎武《日知录》: 言姓者本于五帝,见于《春 秋》者,得二十有二。 • 黄帝二十五子之十二姓: 姬、酉、祁、己、滕、葴、任、 荀、僖、姞、儇(xuān)、衣。

中国怪异姓氏谈:以亲属称谓为姓

中国怪异姓氏谈:以亲属称谓为姓

看到这些姓氏的人你如何称呼?——中国怪异姓氏谈:以亲属称谓为姓祖 ①出自子姓,商王祖乙、祖辛、祖丁,殷王祖庚、祖甲之支庶都有以祖为氏;②出自任姓,夏时车正之裔孙,汤臣左相仲虺之裔祖乙、祖尹之后有以祖为氏者;③丹阳祖氏出自秦汉时山越族。

今分布较广,江苏、河北、河南、山东多此姓。

宗 ①古帝重黎之后,羲和之四子,分掌四岳之诸侯,称四岳。

四岳之后有宗氏;②周大夫宗伯之后,以官名为氏;③出自子姓,春秋时宋囊公之弟敖,仕晋,其孙伯宗为三郤所杀,子州犁奔楚,少子连家于南阳,遂以先祖之字为氏;④出自偃姓,春秋时群舒之属有宗国(今安徽庐江西),其后以国名为氏;⑤出自妫姓,春秋时陈宣公六世孙宗来氏之后;⑥春秋时小国賨子(今四川渠县东北)之后有宗氏。

⑦出自刘姓,汉楚元王刘交曾孙刘德,官至宗正,其支庶子孙有以祖上官职名命姓,称宗正氏,后加文而为宗政氏,今大多并入宗姓。

今分布较广,安徽、江苏、江西、河北、河南、山东、浙江多此姓。

爷 源出不详,见《萍乡市姓氏》。

今江西萍乡、广东中山、河南偃师有此姓。

奶 源出不详。

今安徽淮南、山西交口、广东四会有此姓。

姥 音mǔ,源出不详,见《姓苑》。

今河南宜阳、湖南、台湾台中、江苏南京、山东有此姓。

父 ①商周时已有父己、父丁、父舟、父举诸人;②春秋时齐国管仲称仲父,其后为氏。

今河南郑州、四川渠县、湖北公安、福建浦城、湖南益阳、浙江新昌有此姓。

母 ①母邱之后有母氏;②系出毋氏,后人随字而改。

今分布较广,内蒙古、贵州、河南、四川、山西多此姓。

娘 ①西周古姓,殷墟出土的甲骨文中也有记载;②古羌族姓,隋唐西域国唐旌国领主娘藏古以领地(今西藏墨竹工卡东北)为氏。

同时代苏毗羌部也有此姓;③唐时吐藩人也有此姓;④藏族姓,以家族名为姓。

今福建平和、陕西延长有此姓。

爸源出不详,见《湖南家谱解读》。

今湖南有此姓。

妈源出不详,见《台湾人口之姓氏分布》,云南傈僳族也有此姓。

今北京、云南泸水、台湾台北、福建云霄、江苏滨海有此姓。

高中语文古代文化常识:姓氏称谓

高中语文古代文化常识:姓氏称谓
从汉武帝开始,一直到清末。是封建皇帝纪年的 名号。汉武帝即位的一年称为建元元年,第二年 称为建元二年,直到改元,明清两代皇帝基本不 改元,因此可以用年号称皇帝,如康熙、乾隆等。
年龄称谓
提醒
赤子:未满周岁的婴儿
髫龀:男孩8岁,女孩7岁
总角:八九岁至十三四岁的少年
豆蔻:女子十三四到十五六岁
姓氏·称谓
姓·氏 ①上古有姓有氏,姓是族号,氏是姓的分支。
②古代氏的重要作用:“氏所以别贵贱,贵者有氏, 贱者有名无氏。”
③氏同姓不同,可以通婚姻;姓同氏不同,不可通 婚姻。
名·字·号
提醒
①“名”一般指人的姓名或单指名。幼时所起的, 供长辈呼唤的。男子到二十岁成人,要举行冠礼, 要另起一个“字”。女子十五岁成年许嫁,举行 “笄礼”,也要取字。
志学之年:十五岁
及笄:女子十五岁
加冠:男子二十岁——弱冠
提醒
年龄称谓
提醒
而立:三十岁
(半老徐娘:女子三十岁;克壮:正当壮年)
Hale Waihona Puke 不惑:四十岁 知命:五十岁
(艾,半百)
耳顺、花甲:六十岁
下寿:六十岁以上
古稀,从心之年:七十岁
耄耋:七八九十岁,指老人
喜寿:七十七岁
年龄称谓 伞寿:80岁寿辰 中寿:80岁以上 米寿:88岁 上寿:90岁以上 白寿:99岁 期颐:100岁 茶寿:108岁 双稀:140岁
提醒
②周代贵族男子前面加“伯、仲、叔、季”表示排 行,字的后面加“父”或“甫”表示性别,就构 成了男子字的全称。
如孔丘,字仲尼,字的全称为仲尼甫,略称为仲 尼、尼父。
提醒 ③名和字连起来称呼是为了表示尊敬,古人尊对卑
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中国古代姓氏称谓中国文化概论姓氏称谓一、姓氏称谓(一)姓和氏的区别1.姓是表示具有共同血缘关系的同一家族的标志,是一种族号。

姓用来区别不同的家族,百世而不变。

最古老的姓:姜、姬、嬴、嫦、嫫、姞。

氏是姓的分支,用来区别一家族子孙的不同支系,一传而变也。

2.姓是旧有的族号,氏是后起的族号。

3.姓用来“别婚姻”,“男女同姓,其生不蕃。

”氏用来“明贵贱”,贵者有氏,贱者有名无氏。

汉代上至天子下至百姓通谓之姓,发展到今天,姓和氏已完全融为一体。

先秦如何称呼妇女待嫁的女子如果要加以区别,则在姓前加以孟、仲、叔、季表示排行。

如:孟姜、伯姬、仲子、叔姬出嫁以后,(1)在姓氏前加上所出自国的国名齐姜晋姬秦嬴(2)在姓氏前加上国君或卿大夫的姓棠姜(棠公之妻)赵姬(赵衰之妻)(3)死后,在姓上冠以本人或者配偶的谥号:武姜(郑武公妻)敬嬴(鲁文公妃)(二)姓氏的来源①以氏为姓:姬、姒[sì] 、姜、任[rén]、姚等②以国名为姓:齐、楚、赵、魏、宋、郑、吴、秦等③以邑名为姓:苏、糜④以官职为姓:司马、司空、司徒、帅、尉。

⑤以职业为姓:陶、卜、乐、屠⑥以谥号为姓:文、武⑦以图腾为姓:龙、牛、马、羊、熊、鹿、骆、鱼等⑧以居地为姓:东门、西门、南宫、池、桥、井等⑨以祖先的字或名为姓:林、孔、高阳⑩以天干地支为姓:甲、乙、丙、丁⑾古代少数民族融合到汉族中带来的姓(三)姓氏的演变与发展①帝王赐姓②避讳改姓③因祸改姓④少数民族改姓。

二、名和字名是代表一个人区别于其他人的称号;字由名而生,一般是对名字的解释和补充;与名互为表里。

字最早见于周代。

别号:名和字是由长辈所定,号由本人自娶。

代称:地望、官爵、排行、祀号。

合称:指两个或两个以上的人合用的特称。

(一)名小名(乳名、奶名):阿瞒、溪狗、寄奴、石三伢子。

仅用于家族内部,偶尔也流行于亲戚或熟友之间。

大名(学名、官名):纪昀、毛泽东(Ⅰ)名的字数三代、秦时代取名以单名为主:孔丘、孟轲、庄周西汉,仍以单名为主,但双名开始流行:司马相如、霍去病、董仲舒西汉末年,王莽复古改制,“双名之禁”:曹操、刘备、诸葛亮、孙权六朝后,双名又开始流行:陶渊明、王羲之、顾恺之(Ⅱ)取名方法(1)以字辈命名汉末开以行辈命名之风,明清时更以族谱辈次命名,且达到高蜂。

双名取一字;单名取偏旁。

(2)长幼顺序命名名中含孟(伯)、仲、叔、季表示排行,如伯夷、叔齐(3)五行命名宋开始,以“五行相生”说来表示行辈的命名法。

如:闰土(4)出生时间命名如:嬴政(5)地名命名如:石崇(齐奴)(6)出生情形命名如:孔鲤(7)生理特征命名如:孔丘(8)数字命名宋元时,以父母年龄合计数或出生时祖父年龄命名。

如:朱重八(10)祝愿命名如:霍去病(11)诗句命名钱谦益:“满招损,谦受益”——《尚书》僧道名的使用:道教不抛弃象征宗法血缘的东西,所以道号可以和姓连在一起称呼。

如:丘处机、王重阳僧人抛弃一切象征宗法血缘的东西,故只有法名而无姓。

如:陈玄奘、沙悟净、鲁智深(二)字古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字。

字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

1)同义互训如:班固字孟坚褚遂良字登善2)反义相对如:晏殊字同叔韩愈字退之3)近义联想如:屈原字原,由平而原苏轼字子瞻,倚轼而望4)同类相及如:孔鲤字伯鱼孟轲字子舆5)古语活用如:赵云字子龙引《周易》“云从龙,风从虎”6)名与字的字形结构相互关联如:赵佶字吉人刘侗字同人(三)古人的称谓1.直称姓名(1)自称姓名或名。

如“庐陵文天祥自序其诗”。

(2)用于介绍或作传。

如“柳敬亭者,扬之泰州人”。

(3)称所厌恶、所轻视的人。

如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。

2.称字:字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平——屈原,司马迁——司马子长,陶渊明——陶元亮,李白——李太白,杜甫——杜子美,韩愈——韩退之,柳宗元——柳子厚,欧阳修——欧阳永叔,司马光——司马君实,苏轼——苏子瞻,苏辙——苏子由。

3.称号号又叫别号、表号。

名、字由父亲或尊长取定,号由自己取定。

号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。

李白——青莲居士苏轼——东坡居士白居易——香山居士欧阳修——六一居士杜甫——少陵野老王安石——半山袁枚——随园老人辛弃疾——稼轩4.称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

陶渊明:靖节征士。

欧阳修:欧阳文忠公。

王安石:王文公。

范仲淹:范文正公。

王翱:王忠肃公。

左光斗:左忠毅公。

史可法:史忠烈公。

林则徐:林文忠公。

奸臣秦桧:缪丑,是一种“恶谥”。

5.称斋名用斋号或室号来称呼。

如:杨万里——杨诚斋(斋名为诚斋)姚鼐——姚惜抱、惜抱先生; (斋名为惜抱轩) 蒲松龄——聊斋先生; (斋名为聊斋)梁启超——饮冰室主人;(室名为饮冰室) 谭嗣同——谭壮飞(斋名为壮飞楼)6.称籍贯孟浩然——孟襄阳;张九龄——张曲江;柳宗元——柳河东;王安石——王临川;汤显祖——汤临川;顾炎武——顾亭林;康有为——康南海;袁世凯——袁项城。

7.称官名贾谊——贾太傅;阮籍——阮步兵;嵇康——嵇中散;王羲之——王右军;王维——王右丞;白居易——白司马;刘禹锡——刘宾客;柳永——柳屯田;苏轼——苏学士;孙讨虏——孙权;文天祥——文少保;颜真卿——颜太师;杜甫——杜拾遗,杜工部。

8.称爵名诸葛亮——武侯;谢灵运——谢康乐;魏徵——魏郑公;郭子仪——郭汾阳;王安石——王荆公;司马光——司马温公;9.称郡望韩愈——韩昌黎;苏轼——赵郡苏轼、苏赵郡10.称官地刘备——刘豫州;贾谊——贾长沙;孔融——孔北海;陶渊明——陶彭泽;骆宾王——骆临海;岑参——岑嘉州;韦应物——韦苏州;柳宗元——柳柳州;贾岛——贾长江。

11.“谦称”表示谦逊的态度,用于自称。

(1)愚,鄙,敝,卑,窃,臣,仆。

(2)帝王的自谦词:孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

(3)官吏的自谦词:下官、末官、小吏等。

(4)读书人的自谦词:小生、晚生、晚学,不才、不佞、不肖。

(5)称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。

“(6)其他自谦词有:在下;小子,老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。

12.古代女子的称谓。

(一)自称1.老年妇女:老身2.王妃、王后在皇上面前自称:臣妾3.王妃、王后在臣子面前自称:本宫4.寡居太后自称:哀家5.民间女子自称:小女子、民女6.未婚女子自称奴家7.已婚女子称妾(二)对女子的称谓1.“淑女”指温和善良美好的女子。

2.“女士”指的是女子有男子般的作为和才华。

3.“女流”这是对旧时女人的泛称。

4.“女郎”寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。

5.“巾帼”人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

6.“女史”指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

7.“裙钗”泛指女性。

8.“妙龄少女”指正值青春年华的女子。

9.“绝代佳人”指当世无双的美人。

10.“扫眉才女”指有文采的女子。

11.“冶叶倡条”指轻狂娇艳的女子。

12.“软玉温香”指温柔年轻的女子。

13.“道旁苦李”指被人抛弃的女子。

14.“小家碧玉”指小户人家的貌美女子。

15.美丽坚贞的妇女被称为“罗敷” 16.貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”17.古代贵妇人的称谓等级由下而上的排列是:孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。

13.“敬称”“尊称”,表示尊敬客气,用于称呼他人(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。

(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。

(3)对将军的敬称是麾下。

(4)对有一定地位的人的敬称:阁下。

(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。

(6)称年老的人为丈、丈人。

(7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高或年长的人。

(8)用于对尊长者和朋辈之间的敬称:君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。

(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称。

14.贱称:表示轻慢斥骂的态度。

《荆轲刺秦王》:“今往而不反者,竖子也。

”《毛遂自荐》:“白起,小竖子耳。

”《鸿门宴》:“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》:“小子无所畏,何敢助妇语!”(二)特殊称谓1.百姓的称谓。

常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

2.职业的称谓。

《庖丁解牛》中的“庖丁”(古代厨师)《师说》中的“师襄”(春秋时鲁国的乐官)《柳敬亭传》中的“优孟”(古代优伶)3.不同的朋友关系之间的称谓贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”;在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”4.年龄称谓度:小儿初生之时。

赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。

汤饼之期:指婴儿出生三日。

牙牙:指开始学话的孩子。

孩提:指2——3岁的儿童。

垂髫是三四岁至八九岁的儿童。

童龀[chèn]:指人的儿童少年时期。

始龀、髫年:女孩七岁。

始龀、龆年:男孩八岁。

九龄:为9岁。

总角:指八九岁至十三四岁的少年。

黄口:十岁以下。

指数之年:儿童九岁。

幼学、外傅之年:儿童十岁。

金钗之年:女孩十二岁。

豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁(“豆蔻年华”)。

舞勺之年:少年十三至十五岁。

及笄:指女子十五岁。

志学之年:指15岁。

束发:指男子十五岁舞象之年:少年十五至二十岁。

成童:十五或十五稍上的年岁。

二八:为16岁。

破瓜、碧玉年华:女子十六岁。

加冠、弱冠:指男子20岁。

桃李年华:女子20岁。

花信年华:女子24岁。

而立之年、始室、克壮:指30岁。

半老徐娘:女子30岁。

不惑之年指40岁半百、知天命、知命之年、杖家之年:指50岁。

六九年:即54岁。

杖乡之年、耳顺之年、还历之年、花甲之年:指60岁。

高龄、下寿:指60岁以上。

耆[qi]、耆[qí]艾:指六十岁的人。

还历寿:61岁的寿辰。

从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年:指70岁。

喜寿:指77岁。

朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年:指八九十岁。

中寿:指80岁以上。

伞寿:80岁寿辰。

米寿:指88岁。

上寿:指90岁以上。

白寿:指99岁。

期颐之年:指100岁。

茶寿:指108岁。

双稀、双庆——一百四十岁。

斑白、黄发、皓首、久寿、眉寿、万寿,大寿、高寿、遐龄等指得是长寿老人。

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