让他三尺又何妨——读张小玲理解与宽容有感
让他又何妨？_人生感悟
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让他又何妨？_人生感悟
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。
一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。
张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首:
不要以自己的眼光和认知去评论一个人，判断一件事的对错。
不要苛求别人的观点与你相同，不要期望别人能完全理解你，
每个人都有自己的性格和观点。
人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。
其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。
何谓成熟的人呢？对自己人、对家人、对爱人，很温柔，温柔得如同孩子。
而对外，对困难，则蔑视，毫无惧意，顶天立地，不慌不忙，淡定从容！
如果，你动不动就与亲人争执，寸土不让哪怕口舌上的输赢都要争，可以敢保证，你在外面必定没有什么作为。
一个懂得爱的人，宁可扮演输家，也不去打败自己的人。
打败了她，你想得到什么呢？爱，就要懂得让步。
让步，在情感中不是退却，也不是从权，而是一种尊重，一种人格，一种胸襟，。
让他三尺又何妨——读张小玲《理解与宽容》有感
让他三尺又何妨——读张小玲《理解与宽容》有感反复研读张小玲的《理解与宽容》，深感这篇不足千字的感言，包含着博大精深的人生哲理。
文章饱蘸着作者对人的真诚善良，充盈着对生活真谛的透彻理解。
作者凝炼隽永的语言，给理解与宽容这一人生重大命题，予睿智的哲学观照和深沉的理性思考，对当前共建和谐社会有着非常重要的意义。
“在广漠浩瀚的人海里，人与人之间能相遇、相知、相契是多么的难可贵！”但人的经历和文化素养不同，决定着每个人的差异。
“该以怎样的一种心态来正确对待这些差异呢？”作者温婉的设问把人们带入了一个既现实而又深邃的话题。
“只有做到先尊重别人，你才会赢得别人的尊重”、“只有真正做到不计较，你才会快乐”、“只有养成正确地理解、忍耐与宽容的品性，你才能适应这个社会”，三段平实的论述，既层层推进、深入浅出地回答了问题，又给人真诚善意的理性规劝。
“千万别遗忘我们祖先留下的以仁待人，以和为贵的传统美德啊！”“人要真有君子之度，就可流芳……”恳切隽永的语言更是发人深省。
随着这些闪烁着智慧亮光的论述，我思绪万千，想起许多的往事。
这年八月，我在乡下工作,正是禾苗返青分蘖的关键时期。
一个多月滴雨未下，在炎炎烈日无情的炙灼下，人像被烤干了似的憋闷得难受。
干涸的田野升腾着一片泛白的雾翳，农民个个急得火烧火燎，各地不断传来争水引发的恶性事件。
我下乡到张屋村，发现同样苦旱难熬的张屋，却是另一番的淡定有序。
村民告诉我，几宗斗殴事故后，镇村干部主持、村民代表一致通过的山塘用水民约，仅实行两天就被急不可耐的部分农户变成了一张贴在墙壁上的废纸。
接着，还是一片混乱的争水斗骂。
但一个人的忍让却一下子改变了这个局面。
他叫张朝礼，一名普通的中年农民，大家争水时，他不争。
全村人的水田都放了一遍水，按轮也该到他家了。
但以张祥全为首的几户迫不及待地要争放第二遍水，这时张朝礼的禾苗已濒临枯死，他说了句古训“让人不是傻”，劝住了家人，还是不争。
就在这时，几户农户联合起来，强拉张祥全等人，到张朝礼干涸的田里现场论理。
【议论文】再评“让他三尺又何妨” 议论文800字
【议论文】再评“让他三尺又何妨” 议论文800字
随着社会的进步，越来越多的人开始关注情感自由与人权，对于“让他三尺又何妨”这一观念也有不同的看法。
有人认为这是一种气度和宽容的体现，也有人认为这是对个人尊严和权益的侵犯。
就此问题，我们有必要展开讨论。
首先，让我们来探讨这一观念的来源。
最早出自《左传》，说的是子路因礼仪有所差错被人责备，孔子便劝慰他：“让他三尺又何妨，岂不闻‘小人之过，如鸟之过林’。
”这句话的意思是，让别人说三句话又有什么呢，像小鸟飞过森林一样，不必太在意。
从孔子这种处世哲学的角度来看，“让他三尺又何妨”确实是一种优雅、宽容的表现方式，能够让人更易于接受自己的过错和缺点，也能够让人更容易与他人和谐相处。
然而，对于某些情况而言，“让他三尺又何妨”却可能是一种对个人尊严和权益的侵犯。
例如，当人遭到辱骂、伤害、甚至逼迫时，当事人如果采取“让他三尺又何妨”的态度，往往会收到更多的伤害和压迫。
在这种情况下，为了维护自己的尊严和权益，当事人应该果断采取行动，用合适的方式来应对侵害。
另一方面，我们也应该明确一个问题，那就是“让他三尺又何妨”并不等同于包容一切。
在面对错误观念、不当言论和恶意行为时，我们有权利和责任去批判和反驳。
我们应该尊重他人的权利和自由，但我们也有权利表达自己的观点和立场。
只有在尊重他人权利的基础上，才能真正实现和谐共处。
综上所述，对于“让他三尺又何妨”这一观念，我们既不应该盲目接受，也不应该完全反对。
我们应该根据具体情况、合理选择，既要有气度也要有原则，既要尊重他人也要维护自身尊严和权益，才能真正实现人际关系的和谐与发展。
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2024年初中学业水平调研测评语文试题卷2024.05请考生注意：1．全卷分试题卷和答题卷。
试题卷8页，共22 题。
全卷满分120 分。
考试时间120 分钟。
2．请用黑色水笔把答案写在答题卷相应位置上，做在试题卷上无效。
作文不能另加附纸。
温馨提示：请仔细审题，细心答题。
相信你一定会有出色表现！活动一文化建设传承经典学校进行校园“和”文化建设，邀请你参与活动。
（22分）【溯“和”内涵】“和”是中华文明的精神内核之一，贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同，由和合思想出来的宽容精神、道德追求、包容意识，成为的民族文化基因。
小到修身养性、家庭建设，大到治国理政、对外交往，都离不开“和”的价值指引。
以和为贵、与人为善的在中国代代相传，深深植根于国民精神中、体现在言行举止上。
（摘编自《习近平用典·第二辑》）1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（▲ ）（2分）A.延展名贵理念B.延伸宝贵理念C.延展宝贵理想D.延伸名贵理想【编“和”歌曲】2.请将校园歌曲《恰同学少年》歌词的空缺部分补充完整。
（3分）“ 乃自然风光之和，乃修德养性之和，乃政治清明之和，乃国家共处之和。
恰同学少年，乐山乐水，乐所忧，初心可守；知己知仁，知无涯，愿景能成……”①止戈兴仁②政通人和③惠风和畅④厚德载物A.③④①②B.①④②③C.②③①④D.③④②①【吟“和”诗文】3.某校将布置“和”文化墙，请根据要求完成题目。
将空缺处诗文填写完整。
（8分）（2）“群星不会因为像萤火虫而怯于出现。
——泰戈尔《飞鸟集》”，这句诗适合布置在“和”文化墙上吗？请说明理由。
（3分）【演绎“和”剧】“六尺巷”的故事清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书，他老家的官邸与吴家为邻，①两家院落之间有条巷子，供双方出入应用，后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意，双方争执不下。
（张、吴两家人在巷口相遇，正为吴家想要独占巷子的事情争吵）张家人：（质问、不满、气愤）这条巷子是我们两家共有的，你们凭什么占去？吴家人：（②）我家要盖新房子，地不够用，当然要占了。
六尺巷观后感小学四年级600字优秀作文2022
六尺巷观后感小学四年级600字优秀作文2022六尺巷观后感小学四年级600字作文1“六尺巷”故事，讲的是古代有两邻居争地建房，互不相让，其中有一人写信给京城做官的兄长，要求出面干预。
但其兄长的回信只写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”其弟听从兄长的劝说，建房时让步三尺，结果感动对方，也让步三尺建房，两家从此和睦如初，“六尺巷”于是便成典故。
这个故事告诉我们，宽容礼让是我们的生活中的一种美德。
细心的人们都发现一种情景，在公路上，大货车的车厢拦板上大都喷刷有这样的标语“礼让三先”、“宁停三分，不抢一秒”等，这告诉我们，宽容礼让同样是驾驶员行车中的高贵美德。
其实，行车平安与宽容礼让是严密相连的，在行车中学会宽容礼让，就不会为一时逞强，开“怨气车”、“斗气车”，把自己与别人的生命视为儿戏;学会宽容礼让，就不会锱铢必较地与别人争道抢行，开“英雄车”，制造那些令人胆战心惊的险情。
宽容礼让，使人间之路宽得可容下所有车辆和行人共同前进。
在市场经济时代，要求驾驶员提供平安优质高效的效劳。
但有的驾驶员在平安与利益之间却只看到了后者，为了挣钱，无视行车平安，飞车赶路、抢道行车、强行超车等违章现象屡见不鲜。
然而“欲速那么不达”，这些置宽容礼让于一旁的野蛮行车方式，常常上演了一幕幕人间惨剧，给自己和别人造成惨痛的无法弥补的损失。
据载，去年全国仅因违章超车和超速行驶而造成的特大交通事故就造成219人死亡、232人受伤。
那些手握方向盘，关系着人民群众生命财产平安的驾驶员朋友，在行车中请多一份关爱别人的宽容之心吧，当你见到路上有孕妇缓慢行走，你是否想到自己也为人父母;当你遇到步履蹒跚的老人正费力地横过马路，你是否想起自己也有父母-为了您和别人的平安与幸福，行车中我们让人三分又何妨?六尺巷观后感小学四年级600字作文2包容忍让，平等待人，宽容大度，在我国古代就备受推崇，这是一种美德，当今社会更应大力提倡。
让你三尺又何妨作文
让你三尺又何妨作文你知道吗？在咱这生活里啊，常常会有些磕磕碰碰的事儿，就像两条小船在同一条小河里，不小心就会撞一下船舷。
这时候啊，我就想起那句“让你三尺又何妨”，这可真是个充满智慧的话。
咱就说邻里之间吧。
你看那老王家和老李家，住得近，中间就隔了那么一道窄窄的过道。
有一天，老王家想在过道边种点花，想着这过道也空着，种点花多美啊，看着也舒心。
可老李家不干了，觉得这过道是大家走路的地方，种花了走路不方便。
这就杠上了，两家争得脸红脖子粗的，就差没动手了。
这时候啊，如果老王或者老李能想起来“让你三尺又何妨”，那事儿可就简单多了。
比如说老王想，老李说得也对，这过道是公共的，不能因为我想种花就占了。
那他就主动往后退三尺，不种花了，或者在自家院子里找个角落种。
老李一看，哟，老王这么大度，他心里肯定也不好意思再计较了，说不定两家还能一起商量出个更好的办法，比如在过道边摆上几盆小盆栽，又不占地方又好看。
这多和谐啊，比争来争去强多了。
再说说在学校里。
同学之间也会有矛盾的。
就像同桌之间，有时候会因为桌子上的那条“三八线”闹别扭。
男生嘛，写字动作大，一不小心就过线了，女生就觉得自己的地盘被侵犯了，就不乐意了。
然后就开始互相推搡本子啊，斗嘴啊。
其实这时候要是有一方能想到“让你三尺又何妨”，比如说男生想，女孩子就是爱干净，我过线是我不对，那我就注意点。
他主动把自己的东西往自己这边挪一挪，给女生多一点空间。
女生一看，这个男生还挺绅士的呢，也就不会再生气了，说不定还会和男生成为好朋友呢。
在社会上也是这样。
你看那些开汽车的，在路上有时候就为了争那一点点路，互不相让。
你按喇叭，我也按喇叭，最后堵成一团糟。
要是有个司机能大度一点，想着“让你三尺又何妨”，踩一脚刹车，让对方先走，这交通说不定就顺畅多了。
大家都这么急吼吼的，最后谁也走不了，还惹一肚子气，何必呢？“让你三尺又何妨”其实就是告诉我们，在生活里不要太计较。
计较太多，自己累，别人也累。
【初二作文】让谦让走进心灵
【初二作文】让谦让走进心灵“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”千古美谈，“六尺巷”的故事告诉我们，谦让让人与人之间的关系更加和谐，这就是谦让的魅力。
——题记恭敬不是顺从，不是忍气吞声地屡遭他人的入贡。
那么，恭敬就是什么呢？这还得从生活中的见闻说起。
在十一长假中，妈妈带我去武汉检查眼睛，在公交车出现了“动人”的一幕。
大雨淋漓，我们乘坐的公交车上挤满了人，公汽一路颠簸，人们都讨论着长假的打算，坐在我旁边的两位漂亮阿姨更是边磕瓜子边叽叽喳喳的讲个不停。
这时，公交车猛然刹车，上来了两位乘客。
他们一手拎着蛇皮袋子，一手提着一篮子馒头，戴着草帽，破烂的衣服上挂着水珠，脸上布满了劳累的皱纹。
滞笨地转过身子，站在了那两位阿姨旁边。
雨不停地下着，似乎没要停的意思，车一路地上开着，那路似的特别短，车轮吱呀吱呀地转回着，那两位乘客中的一位老头子，忽然往前进了一步，必须跌倒了，旁边那扎把他抱住了，阿姨仍无动于衷。
老头子站稳了，拿出他古董似的手帕仔细地抚摸着，有一个阿姨说：“哟，真好看呀这手帕，还抵不上我家狗的衣服呢！”这时，车上的乘客都愤怒地盯着她。
二位好心人使了二个座位给老头子们挤，全车的人都非常敬佩。
路似乎平了很多，车不车颠簸，两位阿姨下车了，留下的是一堆瓜子壳和令人唾弃的背影。
认为，恭敬的确很关键。
现在，经常听到邻里之间为了一间屋、一堵墙、一点钱弄得头破血流，鸡犬不宁，原因或许很多。
但，不懂得谦让的价值，不能做到谦让，也是导致矛盾的重要原因。
俗话说得好“退一步海阔天空”，使一下，或许表面上自己犯错了，可以换得的人与自然却是长久的。
谦让，都无一例外的是实现和谐的重要条件和“利器”。
谦让显示的是一个人的道德修养，一个民族的高风亮节。
使恭敬来到心灵，退一步，化干戈为玉帛，使我们展现恭敬的魅力，使恭敬永放光辉。
2023年宽容记叙文
2023年宽容记叙文2023年宽容记叙文篇1我以前是个十分爱记仇的人，只要谁对我做过哪怕是一件对不起我的事，我都会死死地记在心里，永远不理他！但从那一节课后，我彻底改变了。
那是一次吃完饭后，忽然后面有一个人从后面拍了我一下，虽然不怎么疼，但我还是和他打了起来。
意想不到的.是，他先向我认错了。
尽管这样，我也没有就这样算了，而是在心里给他记下了这一笔账。
有时候，在上课时我也经常想起他对我做过的事，有一次还被老师发现我开小差，因此，心里对他的印象也越来越糟。
一次班会上，老师讲到做一个人，不能小肚鸡肠，要宽容些，不然心里的石头会越来越大，会使自己变得很累很累。
我也经常听到别人说我不像个男子汉大丈夫，做什么事都斤斤计较。
于是，我打算不能像个女人似的，应打开心扉与他沟通，说不定我们还能做一对好朋友呢。
下课的时候，我跑到他面前，说我们和好吧，交个朋友。
他猛地抬起头，幽默地说：“吆，太阳打西边出来了。
”我说：“不愿意？”“怎么不愿意，我太愿意了。
”从此，我就和他交上了朋友，不再像以前那样总是躲在一个角落里，开始在教室外面玩了。
心里也轻松了许多，不再想着他的坏了。
后来，因为宽容，我又交到了很多朋友，性格也渐渐变得开朗了。
因为心里不再有什么仇恨，心里舒服多了。
做个宽容的人可真潇洒，宽容的感觉真好！2023年宽容记叙文篇2法国作家雨果说过：世界上最宽容的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。
它可以包容万物，与人为善，化干戈为玉帛。
我真正明白这些是缘于一次偶然。
那是星期一的上午，我换了一件新衣服。
要知道爱美之心，人皆有之。
我最怕的就是衣服被洒上墨水，因为这是洗不掉了。
真是怕什么来什么，我后面那位同学把他的那瓶墨水给打翻了，洒了一地，我是没逃过，墨水洒到了我的身上！怒火冲上头顶，我立马回头狠狠地瞪着他，真恨不得大骂他一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。
他也一直跟我说对不起。
突然，我好像看到了我自己。
让地三尺的故事给我的启示
《让地三尺》的故事给我的启示
大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事。
清代礼部尚书张英在京在官，他的家人修治府第，因地界的问题与邻居发生了争执，两家谁也不让谁。
张英知道此事后，给家人写了一封书信，内容是一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”他劝解家人，对人要宽容，主动谦让。
张英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。
邻居看到张家这样心胸宽广，非常感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，一时间，两家处理问题的做法传为佳话。
尊重、宽容和谦让，是一种美德，令人间平添很多温情！古人尚且如此，那么作为现代文明社会的我们，更应该学习。
儿童节那天，我特别高兴，我穿着妈妈刚买的漂亮的裙子，不过意想不到地事发生了：当我蹦蹦跳跳地从教室出来，在楼道转弯处，正好被端着一盆脏水的同学给撞上了。
这突如其来的意外，让同行的几个同学发出一阵尖叫，把我也楞住了，似乎等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。
而那位做了“错事”的同学也吓呆了，结结巴巴地说：“对不起……对不起……”可我就微微笑了一笑，关切地问“你没吓着吧？你又不是故意的，没事的。
”瞬间，矛盾在微笑中变得云淡风清。
是啊！忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。
其实，文明美德，离我们不远，就在我们身边，我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德吗？让我们从小播下文明美德的美好种子，用自己的实际行动，感染身边的每一个人，争做一位名副其实的文明美德好少年！。
【议论文】再评“让他三尺又何妨” 议论文800字
【议论文】再评“让他三尺又何妨” 议论文800字“让他三尺又何妨”是从《孟子》中的一句名言，它是由孟子在面对燕昭王时提出的。
此言出自于孟子为了劝说燕昭王重新封立齐宣王晋阳于国政而提出的观点。
而今天，这句话在我们的生活中也被广泛引用，表示对人们本性的认同和宽容。
本文将从不同的角度讨论这句话的意义和价值，试图给出一个全面、客观的评价。
从个人角度看，“让他三尺又何妨”可以理解为对他人行为的宽容和接纳。
在现代社会，人们常常会遇到不同的行为方式和生活态度，而孟子的这句话提醒我们应该宽容地对待他人。
每个人都有自己的生活方式和选择，我们无法要求所有人都按照我们的期望去做事情。
我们应该懂得尊重和包容不同的生活方式，不因为他人的行为与自己不同就指责他人。
这种宽容与尊重的态度不仅能够增进人际关系，还可以在社会层面上促进和谐与稳定。
在团体和社会层面，“让他三尺又何妨”也有着重要的意义。
在一个多元化的社会中，人们往往具有不同的文化背景、宗教信仰、生活习惯等等。
每个人的态度和行为也会因人的背景和价值观念而产生差异。
在这样的情况下，我们应该尊重和包容他人的差异。
这不仅是一种对人格尊严的尊重，更是一种维护社会稳定和进步的需要。
从历史上看，许多社会的动荡和冲突都是源于对差异的无法容忍。
而如果我们能够从孟子的这句话中领悟到宽容和包容的重要性，就能够在一定程度上减少社会矛盾和冲突。
尽管“让他三尺又何妨”有着积极的意义和价值，但是我们也不能一味地绝对化地宣扬它。
从某种意义上说，这句话的背后也蕴含着对责任和规范的忽视。
在现实生活中，我们也时常会发现一些人对于自己或者他人的行为存在着过度的宽容和放任。
这种过度的宽容可能会导致社会秩序的混乱、道德价值的淡化，甚至对个人的成长和健康也会造成一定的影响。
在具体的实践中，我们也需要合理地、有所节制地对这句话进行运用。
“让他三尺又何妨”这句话在我们当下的社会中依然具有重要的意义和价值。
在维护人际关系、促进社会和谐、提升个人素养等方面都能够发挥一定的作用。
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让他三尺又何妨——读张小玲《理解与宽容》有感反复研读张小玲的《理解与宽容》，深感这篇不足千字的感言，包含着博大精深的人生哲理。
文章饱蘸着作者对人的真诚善良，充盈着对生活真谛的透彻理解。
作者凝炼隽永的语言，给理解与宽容这一人生重大命题，予睿智的哲学观照和深沉的理性思考，对当前共建和谐社会有着非常重要的意义。
“在广漠浩瀚的人海里，人与人之间能相遇、相知、相契是多么的难可贵！”但人的经历和文化素养不同，决定着每个人的差异。
“该以怎样的一种心态来正确对待这些差异呢？”作者温婉的设问把人们带入了一个既现实而又深邃的话题。
“只有做到先尊重别人，你才会赢得别人的尊重”、“只有真正做到不计较，你才会快乐”、“只有养成正确地理解、忍耐与宽容的品性，你才能适应这个社会”，三段平实的论述，既层层推进、深入浅出地回答了问题，又给人真诚善意的理性规劝。
“千万别遗忘我们祖先留下的以仁待人，以和为贵的传统美德啊！”“人要真有君子之度，就可流芳……”恳切隽永的语言更是发人深省。
随着这些闪烁着智慧亮光的论述，我思绪万千，想起许多的往事。
这年八月，我在乡下工作,正是禾苗返青分蘖的关键时期。
一个多月滴雨未下，在炎炎烈日无情的炙灼下，人像被烤干了似的憋闷得难受。
干涸的田野升腾着一片泛白的雾翳，农民个个急得火烧火燎，各地不断传来争水引发的恶性事件。
我下乡到张屋村，发现同样苦旱难熬的张屋，却是另一番的淡定有序。
村民告诉我，几宗斗殴事故
后，镇村干部主持、村民代表一致通过的山塘用水民约，仅实行两天就被急不可耐的部分农户变成了一张贴在墙壁上的废纸。
接着，还是一片混乱的争水斗骂。
但一个人的忍让却一下子改变了这个局面。
他叫张朝礼，一名普通的中年农民，大家争水时，他不争。
全村人的水田都放了一遍水，按轮也该到他家了。
但以张祥全为首的几户迫不及待地要争放第二遍水，这时张朝礼的禾苗已濒临枯死，他说了句古训“让人不是傻”，劝住了家人，还是不争。
就在这时，几户农户联合起来，强拉张祥全等人，到张朝礼干涸的田里现场论理。
结果，喜剧般的场面出现了，包括张祥全在内的十几个农民守在田间渠头，为张朝礼家的水田放了一遍透水，比任何一家放的水还多。
这一来，又出现了更富戏剧性的局面，不用劝说，家家户户都严格遵守起山塘放水民约来了。
没了任何的争先恐后，天还是大旱，水还是轮着放，全村的禾苗都得救了。
那天，我紧紧地拉着张朝礼的手，看着他家满田的青翠感慨不已。
再好的制度也是要靠人去执行的，只有人们都达到了一定的共识，制度才会成为人人遵守的行为规范。
张朝礼说：“一家损失好过大家损失，乡里乡亲的抬头不见低头见呀，自己的损失大不了去打工挽回来。
”为了大家的利益宁肯放弃个人的利益，这需要多么宽广的胸怀和度量！海纳百川，有容乃大。
如果胸怀狭隘，没有容人的度量，不仅难以保住自己的利益，恐怕也难以与人亲切地交往、和睦地相处，甚至内心也永远感到孤单、寂寞、痛苦。
无数实例证明，在利益面前看似吃亏的让步，结果往往会是双赢和共赢的进步。
我们生存于社会
有理性的群体之中，学会同情和理解别人，即使他做了对不起你的事，甚至无理挑衅，如果你仍能避免针锋相对，矛盾便在退一步中化解。
张朝礼“让人不是傻”的退一步，使村民的善良知礼进了一大步，他让的这一步是多么睿智、可贵啊！
同样是天大旱的八月，南雄市信访局来了湖口镇某村的三十几名村民。
为首的诉说：“天大旱，村头水圳淤塞了没人修。
”
“清淤要多大工程量？”我问。
“几十个人半晌就行。
”这回答让我愕然，我的话脱口而出：“你们今天来了三十多人，与其兴师动众来上访，还不如自己动手一下就开通了？！”
“就是嘛！”来访队伍中的一名长者接着我的话说：“我说你们又不听，自家水圳堵塞了，好意思找政府闹，用到市里上访的功夫早把水圳开通了。
”
我的话和老人的骂让几位代表面含愧色，不声不响地率众人走了。
我急忙给湖口镇党委书记通报了此事，请他跟进。
下午五时许，湖口镇党委书记喜孜孜地在电话上告诉我，该村的村民自己把水圳清通了，他正同村民在一起……我也情不自禁地笑了。
我把这真人真事编成电视公益广告，题目就叫《政府为民服务,民为社稷分忧》，南雄电视台一播，引来广泛热议。
人生面临着无数的艰难险阻，但办法总比困难多，有了困难就想办法去克服，任何怨天尤人都无济于事。
湖口某村村民到市信访局一趟没有白跑，这一趟让他们明白了：简单问题复杂化是因为努力的方
向错了！面临困难多想想自己的责任和尽自己的努力，自己的问题自己解决，就少走冤枉路，更直接快速地实现自己的目标，既为自己，也为社会减少了麻烦。
其实，当今很多社会矛盾、纠纷，包括许多固执的上访，都是钻进牛角尖、入了死胡同，将简单问题复杂化、个人问题社会化了。
如果都能象湖口某村村民那样，即使走了一段弯路，退回去，依旧阳光灿烂！正所谓“忍一言风平浪静，退一步海阔天空”。
清代有位朝廷大官，收到一封家书，说是家里人为了三尺地基与邻居争执，闹到几乎要打官司，欲求他施官威相助。
他笑而回诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。
家人接诗信后，立即让出三尺地。
邻居深深感动对方和睦礼让、豁达明理的胸襟，也随即后退三尺，成就了“六尺巷”的传世佳话。
化干戈为玉帛，需要的是胸怀和智慧，还有放眼长远的人生境界。
对人宽容忍让是最有智慧的人，因为宽容和忍让是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的坦诚表白，能让人真正地感动，使人发自内心地反省知错，可以化为一股正面的力量。
吃亏是福，忍让积德。
以宽大的胸怀、礼让于对方，往往和谐双赢。
“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
”只有不怕吃亏的人，才能与人相处得和谐。
能真正懂得宽容忍让的人，人生的道路会越走越宽广。
“让他三尺又何妨”！胸襟开阔，雍容大度是中华民族的优良传统。
“我们要学会释然，学会放低，如果你心里有太多芥蒂，哪会真正
的快乐？”张小玲的《理解与宽容》给我们弹奏了一曲步入和谐社会实现事业成功的美妙旋律。
让我们微笑着拉起手，面对现实生活，多一份理解，少一份责怨；多一份宽容，少一份记恨；多一份关怀，少一份冷漠；多一份欣赏，少一份嫉妒……和谐美好的社会就在你我他这一多一少之间！。