心灵的七种境界
心灵的7大境界,都能做到的是佛

心灵的7大境界,都能做到的是佛心灵的7大境界,都能做到的是佛人活一世,草木一秋。
有人活得像大树,有人活得像小草,有人活得朝气蓬勃,向着太阳,有人活在阴暗的角落里,心情阴郁。
这都是因为我们对人生的态度,我们要坚持对自己心灵的修行,总有一天,小草也能在阳光下蓬勃生长。
1、心善,乐善好施;2、心宽,宽大为怀;3、心正,正大光明;4、心静,静心如水;5、心怡,怡然自得;6、心安,安贫乐道;7、心诚,诚心诚意。
常提醒自己是否做到了这7种境界,使得我们心明眼亮,心平气和!一、心善,乐善好施心地善良是每个人天生的秉性,无须矫揉造作、故弄玄虚。
心善了就应该有自己做人处事的原则,不能总是在坐井观天地摆出一副事不关己,高高挂起的势态。
而是我们自己应当有所心甘情愿的行动,也就是日行人善地收获心善的丰硕果实。
乐善,是一种自觉的真心付出,是一种自然的真情流露,是一种自序的真挚施舍。
和善的与人相处是十分平易近人的礼尚往来,从善如流是大爱无疆的蔓延,积善成德是让爱充满人间的快乐美好。
二、心宽,宽大为怀俗话说:心宽体胖。
一个时常都是心宽的人,这人每天一定会是满面春风、笑容可鞠的人。
苗没有树大,树没有山大,山没有海大,海却没有心大!做人就要记得经常宽大为怀,不要老是为了一些鸡毛蒜皮而贪小便宜,也不要为了一点绳头小利而斤斤计较,更不要为了一时的升官发财而明争暗斗!假如互不相让及尔虞我诈的话,到头来大家两败俱伤,使之别人渔翁得利!因而,不管在何时何地我们都要宽大为怀,有时候急流勇退、退避三舍、明哲保身一下也为何不可。
这是一种以退为进的淡定,也是一种足智多谋的恬静,更是一种釜底抽薪的深沉。
三、心正,正大光明心正是没有任何的私心杂念,是仁厚耿直的美好凸现。
心正不是伺机的铤而走险,而是真诚的虚怀若谷;心正不是狡猾的利诱相逼,而是坦荡的助人为乐;心正不是阴险的同流合。
心灵的境界

心灵的境界凡是真正的强者,不一定是事业上的成功者,却一定是心灵的主宰者。
人只有通过自我净化,心灵才会至高无上。
心灵的境界之一是感恩之心。
俗话说,百善孝为先。
一个人要服务于社会,就必须从孝敬父母开始。
孝的内核是感恩,感恩父母的养育之恩,感谢生活给予的一切。
感恩是一种处世哲学,也是生活中必要的智慧。
有了这样的健康心态,才会回报他人,回报社会。
心灵的境界之二是慈悲之心。
慈爱众生并给予快乐,称为慈;同甘共苦,生成伟大的同情心,对需要者给予救济和帮助。
具有了慈悲之心,才能和他人,社会、自然同呼吸共命运,与世界万事万物平等相待,和谐共处。
心灵的境界之三是敬畏之心。
人生在世,应该有敬畏之心。
朱熹说:“君子之心,常怀敬畏。
”孔子云:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”,敬畏是一种人生态度,是为人的良知和德行。
一个人怀着敬畏之心,能够避祸趋福。
人无敬畏之心,就会肆无忌惮,无法无天,最终自酿苦果。
面对规则、条件、伦理拥有本能的敬畏,才不至于被功利名义、实用主义所“捆绑”,才不至于盲目自大,无视道德和国法。
心灵的境界之四是宽容之心。
对人宽容,对己宽容,有容乃大。
每个人都不可能风平浪静地过一辈子,都会遇到坎坷和波折。
宽容别人就是善待自己,宽容自己的过去,就是善待自己的未来,把过去的经历当成生命的礼物,未来的生活才能更加精彩。
心灵的境界之五是平常之心。
一个普通人要有一颗平常心,才能把心态调节到最佳状态。
人生有三原色:按本人做人,按角色办事,按特色定位。
由此有了良好的心态,就能把名利地位,个人得失看得很淡;以一颗平常之心面对,就能“得之不喜,失之不忧”,就会“低调做人,高调做事”。
心灵的境界之六是进取之心。
在社会快速发展当中,人们应该有积极的进取之心,因为不进则退,时事逼人,催人奋进。
有进取心,人就会是勤劳的,知难而进,能成为时代的强者,不会辜负亲人们的期望。
心灵的境界之七是和谐之心。
俗语说,“家和万事兴”、“和气发财”、“以和为贵”,“和”就是和睦相处,和风细雨,和颜悦色。
人类灵性意识的七个层次

心灵境界:四个灵魂层次的最高境界

心灵境界:四个灵魂层次的最高境界没有河岸约束的河水.只能成为破坏的洪流。
没有敬畏约束的人间.只能成为宵小的乐园。
1、心灵最高境界是:敬畏之心 2、心灵第二境界是:慈悲之心 3、心灵第三境界是:舍得之心 4、心灵第四境界是:务实之心“天垂象,见吉凶。
”天地有自己的规矩,万物有自己的法则,举头三尺有神明,懂得敬畏,是为人的根本。
1、心灵最高境界是:敬畏之心一个人心存敬畏,那么必然“身有所正,言有所归,行有所止”。
他们敬畏天地,敬畏生命,敬畏自然,知道什么能做,什么不能做。
他们做事规矩真诚,不突破底线和良知。
人无敬畏,生命就会变得轻浮不屑,任意妄为。
没有河岸约束的河水,只能成为破坏的洪流,没有敬畏约束的人间,只能成为宵小的乐园。
做正直的事,走正见的路,心怀光明,敬畏天地,一切美好,都将如约而至。
2、心灵第二境界是:慈悲之心“君子以厚德载物。
”厚德,是慈悲,是托起世界,解脱众生的力量。
古人说:大德必得其寿。
一个有道之人,慈悲的人,定然福寿安康。
他们从不斤斤计较,总是可以换位思考,为对方着想。
面对别人的冒犯,情绪也不容易走极端。
面对金钱财富,他们更大度,更淡泊。
内心没有贪婪郁结,活得简单通透。
他们能容人,能谅人,内心常常处于安宁的状态。
有慈悲心的人,有大智慧,也都有大的福报。
3、心灵第三境界是:舍得之心中有损、益二卦,有损就有益,有得必有失。
世界上所有的东西,都有代价。
想要考试过关,就要平时努力;想要人前显贵,就得人后受罪。
有舍才有得,大舍大得,小舍小得,不舍不得。
鱼和熊掌,不可得兼。
聪明人懂得舍弃不当的自我定位,他们不奢求、不幻想。
面对人生的起起落落,他们更能保持一份平常心。
金钱财富,来来往往,舍得是一种境界,更是一份气度和胸襟。
4、心灵第四境界是:务实之心“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。
”该行动的时候不拖沓,改静止的时候不含糊,动静之间都能把握好时机。
这个一个人的理性精神,也是一个人的务实状态。
做人的7种境界

做人的7种境界
1.低级境界:只顾自己,不顾他人,只追求个人利益。
2. 平庸境界:只满足于自己的舒适安逸,不求进步,不追求更高层次的成就。
3. 懒惰境界:缺乏动力和决心,总是推脱责任和努力,生活只是浑浑噩噩地过着。
4. 贪婪境界:永远不满足,只想着获取更多的财富和地位,忽视人与人之间的情感和关系。
5. 忠诚境界:始终对自己的职责和义务保持忠诚,为他人着想,积极地尝试为社会做出贡献。
6. 信仰境界:有着坚定的信仰和价值观,为自己的信仰而奋斗,不屈不挠地追求自己的目标。
7. 卓越境界:不断超越自己的极限,不断学习和成长,成为一个有影响力的人,在自己的领域里取得卓越的成就。
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心灵的七个境界

心灵的七个境界
1.身没静心没静。
就是我们常说的毛毛躁躁,坐不住。
有时甚至是多动症。
坐着感觉
浑身不舒服;
2.身静心没静。
外在表现就是身体没动心没听,坐着身体是安静的,心里确是神游四海,心鹜八极,根本无法集中注意力。
即平常所说人在心不在;
3.身静心晴但没有行动或行动比较。
就是平时说道的人至人情至。
身心就是安静的,
但不搞出事不滋事。
思维的自私,不敢动脑筋;
4.身静心静也行动但不持久(一阵冷一阵热)。
也就是我们常言说的三分钟热情。
开
始热情高涨,不久就再而衰三而竭了。
而且很容易受外界影响;
5.身静心晴也行动也长久但总指出就是胁迫的。
身心能静也挤得居住,并且自学的时
间很长。
但总是指出就是别人胁迫的,或是外界压力逼迫的。
从内心深处不是很愿;
6.身静心静行动也持久也自觉不是强迫的但心中的伏地魔常出现。
比第五层更进一步。
差别在于累的时候,或心情不好的时候,心中的叛逆厌倦会很强烈,甚至不想再碰眼前的
东西;
7.身静心静行动也长久也没伏地魔,忘掉了为阴气这件事,步入化境。
这就是我指出
的最低境界。
物我两忘,全然沉醉在在自己的世界里或所学的科学知识中,自得其乐,其
乐融融,存有一种惬意的体会时时陪伴。
心智七个层次(爱因斯坦)

心智七个层次(爱因斯坦)
第一阶段:凡事以自我为中心,对自己的行为毫无察觉,完全依靠本能行事
第二阶段:开始意识到自己的不足,和对于别人带来的伤害,由于找不到解决的方案,自己和身边人的关系苦不堪言
第三阶段:这是一个分水岭,开始逐渐的接纳自己,懂得了换位思考,减少了内耗,也减少了对别人的伤害
第四阶段:长期的觉醒和不断的修正,行为开始变得知行合一,情感关系也得到了完善
第五阶段:思想不在受外界的干扰,行为也进入了专注状态,开始构建并优化自己的人际关系
第六阶段:随着幸福感和创建力不断的提升,能掌控的东西也越来越多,开始向外涌出利他之心
第七阶段:真正的开悟阶段,往往都有自己的终极使命和人生目标
(转)。
王阳明心学人生的七种境界

王阳明心学人生的七种境界
1.觉醒境界:在这个境界中,人们开始意识到自己内在的世界,并意识到自己的存在。
2. 明辨境界:这个境界中,人们开始学会辨别是非,真假,善恶等。
3. 心无旁骛境界:在这个境界中,人们能够集中注意力,专注于一件事情,不被外界干扰。
4. 赤子之心境界:这个境界中,人们能够保持一颗纯真、朴素、无私的心,始终如一地保持自己的内心。
5. 入世境界:在这个境界中,人们能够将自己的内心与外部世界结合起来,学会和其他人相处并以此为基础实现自己的价值。
6. 无我境界:在这个境界中,人们能够超越自我,理解并尊重他人的意见,以及不同观念的存在,从而避免产生自我中心的想法。
7. 泯然众人境界:在这个境界中,人们能够彻底融入社会整体,不再有自我意识,而是全身心地投入到社会整体的行动之中,实现自己的价值。
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心灵的七种境界
凡是真正的强者,不一定是事业上的成功者,却一定是心灵的主宰者。
正如雷锋所言:“谁不能主宰自己,就永远是一个奴隶。
”我们深知:人只有通过自我净化,心灵才会至高无上。
心灵的第一境界:感恩之心
中国有句老话,百善孝为先。
一个人要想服务于社会,报效祖国,就必须从“孝敬父母”开始。
孝的内核是感恩,感恩是一种处世哲学,也是生活中的大智慧。
学会感恩,感谢父母给予我们生命,感谢生活给予我们的一切。
只有这样,我们才会有一个积极的人生观,才会有一种健康的心态,才会回报他人、回报社会。
心灵的第二境界:慈悲之心
有人说,一个社会最大的进步是慈悲心的进步,我觉得这很有道理。
恃强凌弱不是真本领,真正的强,是心灵的强,是具有海纳百川的度量、高山仰止的气势。
每个人从呱呱坠地那一刻起,就注定了要走一条自己的路,有的很长,有的很短;有的成功,有的失败。
不管怎样的路,到最后都是空空而去。
人是需要有慈悲心的,慈爱众生并给予快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,称为悲。
慈悲心,就是对于一切众生的痛苦,当做切身的痛苦,生起伟大的同情,对需要的人给予救济和帮助。
具有了慈悲之心,才能和他人、社会、自然同呼吸共命运,与世界万事万物平等相待、和谐相处。
心灵的第三境界:敬畏之心
人生在世,应该要有所敬畏。
朱熹说:“君子之心,常怀敬畏。
”人要敬畏什么呢?孔子云:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
”古代哲人的告诫,都是从每一个个体做人的角度来说的。
在这里,敬畏是一种人生态度,是一种价值追求,是对人之为人的良知与德行的恪守。
古人云:“人有祸则心畏恐,心畏恐则行端直。
”一个人怀着敬畏之心谨慎行事,则能避祸趋福。
失去敬畏之心,就可能肆无忌惮,无法无天,最终自酿苦果。
如果每个人都对规则、条律、伦理拥有本能的敬畏,在面对法律、道德、人民、舆论等方面时,常有必要的敬重,又有战战兢兢的畏惧心,才不至于被实用主义、功利主义和虚无主义的价值观所“捆绑”,才能有一颗常常反躬自省的心,才不至于妄自尊大,无视道德、党纪国法。
心灵的第四境界:宽容之心
对人宽容,对己宽容,有容乃大。
每个人都不可能风平浪静地过一辈子,都会遇到坎坷和波折。
宽容他们吧,宽容别人就是善待自己,耿耿于怀只能加深对自己的伤害。
在我们成长的过程中,因为不经世事而做出许多错事,有的尚可挽回,有的无法弥补。
宽容自己的过去吧,因为宽容自己的过去,就是善待自己的未来,把过去的经历当成生命的礼物,未来的生活才能更加精彩。
心灵的第五境界:平常之心
一个平常人要有一颗平常心,把心态调节到最佳状态。
人生有三原色:按本色做人,按角色办事,按特色定位。
只要你有良好的心态,就能保持较好的心情,就能把名利地位、个人得失置之脑后。
只要自己能用平常心对待所得所失,就能“得之不喜,失之不忧”,就会“低调做人,高调做事”。
心灵的第六境界:进取之心
在时代飞速发展的今天,每个人要有奋发向上、积极进取的心。
古人言“不进则退”,因为你处在人满为患、竞争激烈的年代,所以时事逼人,催人奋进。
有进取心的人,知难而进,勇攀高峰,从而成为了时代的主流、时代的强者、时代的楷模、时代的精英。
心灵的第七境界:和气之心
俗话说得好,“家和万事兴”、“和气生财”、“以和为贵”。
我对和谐两个字的理解是:“和”就是我爱你、你爱我,和睦相处,和风细雨,和颜悦色;“谐”就是让你说话、让我说话,让人们说出心里话,彼此消除误会,互相了解,增进团结。
家庭和谐,万事称心;单位和谐,工作效率高;国家和谐,百姓安居乐业;社会和谐,民众进步文明;人类和谐,人与自然和谐相处。
心中有德,才能涵容万物;心中有道,才能拥有一切
人生没有假设,当下即是全部。
背不动的,放下了;伤不起的,看淡了;想不通的,不想了;恨不过的,抚平了。
人生,就是修炼的过程,何必用这一颗不平的心,作践了自己,伤害了岁月。
生活中,不妨养成“能有,很好,没有,也没关系”的习惯,便能转苦为乐,活着,就是一种修行。
人生之所以精彩,是愿意全然的接受一切。
生命之所以可贵,是愿意尊重一切的生命。
天底下没有废物,只有不懂利用的人。
贵人常常是别人,敌人肯定是自己。
人生的意义,在于善用自己;人生的目的,在于成就他人。
要知足最好的方式,就是把握每个当下。
从易处改变,从近处做起。
米可果腹,沙可盖屋,但二者掺合一起,价值全无;做人纯粹点好,求而不得,舍而不能,得而不惜,这是人最大的悲哀;不要因为一时的情绪,就急着下判断,也许等到明天,你的人生观就会改变,如果因为一时情绪掉进谷底就伤人或毁己,明天的自己必然后悔莫及。
二十年的太子,一天的皇上,十个月的奴才,一辈子的提款机,这就是男人的一生;可有人又说:二十年的公主,一天的皇后,十个月的宠妃,一辈子的保姆,这就是女人的一生。
也许应该是:二十年的追寻,一天的仪式,十个月的呵护,换来一辈子的相濡以沫。
夜深人静,百转千回难以入睡,心灵极度脆弱的时候,思念也就最为疯狂。
当你牵挂一个人的时候,会特别在意他是否也牵挂你;当你思念一个人时,会特别在意他是否也在想你。
有喜欢才有牵挂,有牵挂才更忧伤。
一个人不孤单,思念一个人,才是真正孤单。
喜欢付出,福报就越来越多;喜欢感恩,顺利就越来越多;喜欢助人,贵人就越来越多;喜欢抱怨,烦恼就越来越多;喜欢知足,快乐就越来越多;喜欢分享,朋友就越来越多;喜欢占便宜,贫穷就越来越多;喜欢财布施,富贵就越来越多。
历经风雨,坦然面对每一天,让风雨浅释岁月美丽;听花开,看雨落,用一颗纯澈的心,感悟流年婉转,时光变迁;静待花开,情亦温暖。
同一条路,也有不同风景。
同是一条路,不同的时间,有不同的风景;不同的人,也会看到不同的风景。
路上有什么样的风景,取决于你的心。
走过的路,才知道有短有长。
我们总是太忙,忙到没时间感受生活、享受快乐。
奋斗,拼搏,忙碌追逐一辈子,即便取悦了整个世界,最终委屈的还是自己的心灵。
不知足,放不下,把好好的人生弄得苦不堪言。
豁达一点,看淡一点,人生没有多少事情比快乐更重要。
心中要有景,才能春暖花开;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切;心中要有梦想,才能有希望;心中有责任,才能有所作为;心中要有快乐,才能发现美好;心中要有希望,才能看到光明。
要么努力追逐梦想,要么就做别人脚底的泥巴
背向阳光,阴影过后,还是光明。
既然如此,又有什么遗憾,平静的走下去,相信自己,背后有阳光依靠,即使面向阴影,又有什么好怕?谁不会遇到痛苦,谁不会经受挫折,谁不是坚定的走下去?
人生莫测,一切都是过眼烟云,何必让忧伤的过往套牢。
当我们所在意留恋的不再像当初那般美好,想要留住的东西不由分说转身而去,伤心是难免的,你可以痛痛快快的哭,然后再潇潇洒洒的挥挥手,说声:一路走好!却也不必沉湎其中无法自拔,不要让自己有限的精力和生命超负荷,不要任由阴郁在心的世界漫延,不要让快乐在忧伤里沉沦,一切并不会因为你的忧伤而改变,被困住的只有你自己!
你要努力你想要的,要你自己给自己。
某些事你钻营得越深烦恼就更甚,某些人你执着得越多束缚就愈紧。
俗世万般红尘,有几人捭合于天地又有几人留下身后名得失。
仅是一念走过的是风景,淡忘的是烟云人际,来往频仍有几人铭记你的微笑,又有几人拭去你的泪痕。
当你真的在乎一个人多么微不足道的小细节也变得重要起来,人生总要吃苦,把你的一生泡在幸福里你也感觉不到甜的滋味。
因为有了苦味我们才知道守候与珍惜,守候平淡与宁静珍
惜活着的时光。
总有些苦必须要吃的,今天不苦缺少了精神的滋养注定了明天的空虚。
今天不苦练少了技能的支撑注定了明天的贫穷,为了日后的充实与富有苦在当下其实很值得。
无论如何选择,只要是自己的选择,就不存在对错后悔。
过去的你不会让现在的你满意,现在的你也不会让未来的你满意。
当初有胆量去选同样该有勇气把后果承受。
所谓一个人的长大,也便是敢于惨烈地面对自己:在选择前,有一张真诚坚定的脸;在选择后,有一颗绝不改变的心。
机遇总是有的,如果把握不住,不要怨天忧人,只因自己不够优秀;不要把时间当垃圾处理,唯有珍惜光阴,才能提升生命的质量;两点之间未必直线最短,有时迂回曲折能够更快地抵达终点;如果错了,那就停止,如果得不到,那就放弃;赶路并非越快越好,把握正确的方向最重要。
看淡一些事,成功的时候,不要兴奋过头,失败的时候,不要就此垮台。
内心要强大,不管是天降大福,还是飞来横祸,都要不过喜,不过悲,适当即可,不失理智,保持镇静。
在荆棘铺路的时候,你要用理想的利刃披荆斩棘;在漆黑围绕的时候,你要用信念的明灯照亮前程;在风雨狂作的时候,你要用坚强的大伞撑起晴空。
人,在困境面前决不能丧失意志。
不论你是笼罩在失望阴影下的大学生,还是很不顺心的工作者,你都得找到自己的信心,找准方向,正确选择,然后去努力。
别把命运寄托在痴妄上,天上落下的,除了雨滴,还有板砖,不要被敲打得痛彻心扉时,才知道慨叹人生的真实。
所以,从今天起,要么努力追逐梦想,要么就做别人脚底的泥巴。