浅谈学习道家思想的感悟
道家文化实践心得体会
自古以来，道家文化便以其深邃的哲学思想和独特的修炼方法，吸引了无数追求心灵净化和生命升华的志士仁人。
近年来，我有幸接触到道家文化，并投身于其修炼实践之中。
通过这段时间的学习和体验，我对道家文化有了更加深刻的认识，以下是我的一些心得体会。
一、道家哲学的智慧道家哲学的核心是“道法自然”，强调顺应自然规律，追求天人合一。
在实践过程中，我深刻体会到以下几点：1. 顺应自然：道家认为，万物皆有其道，人应当顺应自然规律，而不是与之抗争。
在日常生活中，我们要学会尊重自然，珍惜资源，保护环境。
2. 无为而治：道家主张“无为而治”，即不刻意追求，不强求结果。
在工作和生活中，我们要学会放下执念，减少烦恼，以达到内心的平静。
3. 淡泊名利：道家认为，名利是人生的累赘，应当尽量减少对名利的追求。
在现实生活中，我们要学会珍惜当下，关注内心的需求，而不是被物质所束缚。
4. 修身养性：道家强调修身养性，认为人的身心和谐是幸福生活的基石。
在实践过程中，我们要注重自身的修养，培养良好的品德和心态。
二、道家修炼的方法道家修炼方法丰富多样，主要包括以下几个方面：1. 内丹修炼：内丹修炼是道家修炼的核心，旨在通过调和人体内的阴阳五行，达到长生久视的目的。
在修炼过程中，我学会了呼吸吐纳、冥想静坐等方法，使自己的身心得到了很好的调节。
2. 外丹修炼：外丹修炼是指通过炼制丹药来修炼身体，增强体质。
虽然现代社会中炼制丹药已经很少，但我通过学习外丹知识，对中药养生有了更深入的了解。
3. 武术修炼：道家武术以柔克刚，强调内外兼修。
在修炼过程中，我学会了太极拳、形意拳等武术，不仅锻炼了身体，还陶冶了情操。
4. 食疗养生：道家认为，食物具有五行属性，对人体健康有着重要影响。
在日常生活中，我学会了根据五行相生相克的原则，调整饮食结构，以保持身体健康。
三、道家文化的启示通过道家文化的学习和实践，我得到了以下几点启示：1. 增强自我认知：道家文化使我更加了解自己，认识到自己的优点和不足。
道家智慧对个人生活的启示
道家智慧对个人生活的启示
道家智慧对个人生活的启示主要体现在以下几个方面：
1.顺其自然，与世无争：道家强调“无为而治”，即不要过度干预自然规律和社会现象，而是要顺其自然，让事物按照自身的规律发展。
在个人生活中，这种思想启示我们要学会放下执念，不与他人争名夺利，而是要懂得顺应自然规律和他人之心，以平和的心态面对生活中的挑战和困难。
2.守柔不争，以退为进：道家强调“守柔不争”，即不要过于显露自己的才华和势力，而是要保持谦虚、低调的态度。
在个人生活中，这种思想启示我们要懂得退让和妥协，不要过于争强好胜，而是要以柔克刚，以退为进。
只有通过退让和妥协，才能更好地实现自己的目标。
3.知足常乐，随遇而安：道家强调“知足常乐”，即要满足于已有的物质和精神财富，不要贪得无厌。
在个人生活中，这种思想启示我们要懂得珍惜当下，不要过度追求物质利益和名利地位，而是要注重内心的修养和精神的充实。
只有通过知足常乐，才能更好地享受生活的美好。
4.淡泊名利，修身养性：道家强调“淡泊名利”，即要放下对名利地位的执着，注重自身的修养和精神的提升。
在个人生活中，这种思想启示我们要懂得控制自己的欲望和情绪，保持内心的平静和冷静，以更好地应对生活中的挑战和困难。
同时，还要注重自身的
品德修养和文化素质的提升，以更好地实现自我价值和社会价值。
总之，道家智慧对个人生活的启示主要体现在顺其自然、守柔不争、知足常乐、淡泊名利等方面。
这些思想不仅可以帮助我们更好地应对生活中的挑战和困难，还可以帮助我们更好地实现自我价值和社会价值。
道家思想之我见作文
道家思想之我见作文
你知道吗？道家思想，在中国古代哲学里，真的特别独特。
它
不仅仅是书本上的理论，更是一种活生生的生活态度。
它说“道法
自然”，那就是说，咱们周围的世界，包括咱们自己，都是按照自
然规律走的，不需要咱们瞎掺和。
这多棒啊，就像是大自然教我们
怎么做人一样。
说到道家，不得不提“无为而治”。
这可不是让你啥都不干，
而是教你怎么巧妙地应对问题。
就像水流过石头，不是硬碰硬，而
是绕过去。
这种“无为”，其实是一种高超的策略，让你在复杂的
世界里还能保持清醒的头脑。
还有啊，道家说“大道至简”。
就是说，真正的道理，其实特
别简单，不需要搞得那么复杂。
有时候，咱们把问题想得太复杂，
反而找不到解决的办法。
道家告诉我们，要用心去感受，去体会，
才能找到那个最简单的答案。
别忘了，道家还特别强调“天人合一”。
就是说，人跟大自然，跟社会，跟自己，都是连在一起的。
就像一棵树，它的根、枝、叶
都是一体的。
所以，咱们得学会跟大自然和谐相处，跟社会和谐相处，也得学会跟自己和谐相处。
这样，咱们才能活得更好，更开心。
从道家中感悟人生智慧
从道家中感悟人生智慧道家是中国古代哲学中的一派，强调人与自然的和谐、人的无为而治理世界的思想。
道家的哲学教导人们如何在人生中追求和平与自由，在世界中找到真正的意义和快乐。
在道家的思想中，我们可以从以下几个方面感悟人生智慧。
首先，道家强调无为而治。
在现代社会，人们往往追求忙碌和成功，不断努力追逐着物质和地位的提升。
然而，道家认为，过度的努力和追求只会带来疲惫和困扰。
相反，道家主张放松身心，顺应自然的规律，不要过度干涉和操控大自然。
只有当我们放下过多的欲望和执着，接受和喜悦自然的变化，才能真正达到内心的宁静和快乐。
与此同时，道家还提倡以柔克刚的原则，通过无为而治来改变世界。
道家认为，坚持和守护自己的内心，放下自我与他人争斗，才能真正实现和谐共处，创造和平的社会。
其次，道家主张身心合一、道家认为，人体是一个统一的整体，身心是互相影响和作用的。
只有当我们的身心合一，身体和内心完全在同一状态下，才能真正获得内心的平静和健康。
在现代社会，人们往往忽视自身身心的平衡和和谐。
我们常常忽略了对自己的身体和内心的关注和维护，只追求物质的享受和外在的表现。
然而，当我们身体疲惫和心灵疲惫时，无论我们在外界获得了什么，都无法真正感到满足和快乐。
因此，道家教导我们要注重身心的平衡和和谐，通过冥想、锻炼和呼吸等方式，调整身心状态，达到身心合一的境界。
再次，道家倡导放下执着。
人们在生活中常常执着于名利、欲望和功利，追逐物质和地位的提高。
然而，道家认为，执着只会让人们陷入痛苦和困惑之中。
只有当我们放下执着，洞察事物的本质，才能真正获得自由和幸福。
道家主张心境平和，不贪恋出名和功利，不计较物质的得失，以一种超然的态度看待一切。
只有当我们放下执着，超越自我的束缚，才能真正感受到内心的平静和自由。
最后，道家强调人与自然的和谐。
在现代社会，人们常常忽视了与自然的关系，过度开发和消耗自然资源。
然而，道家认为，人与自然是一个生命共同体，人应该与自然和谐共处。
对老子道家思想的理解总结
对老子道家思想的理解总结老子的道家思想是中国古代哲学思想中的一支重要流派，在中国思想史上占有重要地位。
老子关注的主题主要包括道、无为、自然、反思现实、实事求是等等。
此文将对老子道家思想进行总结和理解，分析其核心观点和对后世的影响。
老子的道家思想的核心概念是“道”。
在老子看来，宇宙万物都由道构成，它是生命的源头和运行的原则。
道是超越形式和事物的本质，是一种无法言说和思考的存在。
老子认为，人应当追求与道的合一，以达到心灵的平静和真实的自我。
同时，老子强调了道的隐秘性和深奥性，宣扬了“道可道，非常道”的观点。
老子强调了无为的思想。
他认为，自然自发的运行是最有效的方式，而人类的过度干预和努力往往反而导致问题的产生。
因此，他主张人们应当放弃功利和急躁的心态，学会无为而治。
这并不是指不做事，而是要顺应自然规律，不去人为干涉，以免产生矛盾和冲突。
通过无为而得到真正的力量，实现自身的内在平和和生活的和谐。
老子对自然的观察和思考也是他的特色之一。
他认为自然界的事物都有自己的规律和运行方式，而人类应当学习借鉴自然的智慧。
他通过观察大自然中的事物和现象，认为自然是巧妙和简朴的，与人们的生活方式和社会制度相对立。
他批评繁文缛节和奢华的生活方式，主张回归自然本真，减少人为的干预和改变。
反思现实是老子思想中的重要内容之一。
老子认为，人们过分追求名利和权力，贪图功利主义的欲望，导致社会的混乱和人心的不安。
他通过对现实的深刻思考，指出了社会问题的根源，并提出了解决问题的方案。
他主张以身作则，通过自身的榜样和正确的行为引导他人，改善社会的现状。
老子的思想对后世产生了深远的影响。
首先，老子的思想影响了中国古代的政治和治理方式，为后来的儒家思想和政治哲学奠定了基础。
其次，他的道家思想强调了自然的智慧和无为而治的理念，在中国文化中起到了重要的作用。
再者，老子的思想启发了人们对社会问题和现实困境的反思，丰富了哲学和伦理学的研究领域。
综上所述，老子道家思想以“道”为核心，强调了无为、自然、反思现实等多个方面的观点。
道家思想学习心得
道家思想学习心得•相关推荐道家思想学习心得（精选10篇）有了一些收获以后，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。
那么写心得体会要注意的内容有什么呢？以下是小编精心整理的道家思想学习心得（精选10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
道家思想学习心得篇1每个人都有私有欲，面对私欲，必须先自反自省，然后自清自虚，若能做到自知、自胜、知足，那么就可以算是得道。
当社会需要用礼智维系的时候，虚伪巧诈也就慢慢的产生了，祸乱也跟着来了，自以为聪明的人，以智取巧，实在是愚昧的根源，因此我们应守质朴的大道，不要虚伪的巧智，取用道的精神，舍弃礼智的浮华。
一切需自然而行，道的作用是柔弱谦下，天下万物是从有而产生的，而有却是从无产生而来的，无是道之体，有是道之用，人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能达到道德最高境界。
随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高，人们的物质生活丰富了，但是精神世界却越来越空虚，人类的道德观念面临着严峻的考验，其中不乏有些人冲破道德的底线，追求权力，物质，金钱，荣誉。
物欲横流的现实生活中，如何去应对这些问题，我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省，尽职尽责。
人生短暂，笑对人生也是过，心情烦躁也是过，我们何不在工作学习中端正心态呢？谦虚是一种美德，更是一个人的修养，并不是象人们所说的谦虚就是虚伪，我觉得谦虚有两层意思，谦是谦卑，是一种处事的修养，也是对别人的一种尊重;虚就是虚心学习，使之更加完善，做得更好。
当别人夸奖你时，你完全可以说声“谢谢”，因为这是别人对你工作的肯定，你完全受得起，但并不是说你就此停滞不前了，还需要虚心求教，找出不足，让自己有更大的进步。
心态平和是安心工作之本，只有心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
浅谈学习道家思想的感悟
浅谈学习道家思想的感悟201211012910 李趁教育技术【摘要】道家是中国春秋时期战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一，其思想随着历史的发展，以其独有的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。
本文就中国哲学史课所学到的道家思想浅谈自己的感悟。
【关键字】道家思想，老子，庄子，人生因为对中国哲学史感兴趣，于是选择了这门公选课，而并非是所谓的盲目追求国学热。
学习了各个时期各个学派的思潮，对于道家思想，映像格外深，对其有一种别样的喜爱。
道家思想中蕴含的一些人生哲理深深的把我折服。
道家思想的创始人是老子。
一般认为，老子本姓李，名耳字聃，楚国苦县人。
与孔子同时，生活在春秋时代。
曾当管理书籍的小官，相当于今天的图书馆馆长之类。
按照《庄子》中的记载，孔子曾“问礼于聃”。
结果是孔子被老子教育了一顿，但孔子不但未生气，反而猛拍老子的马屁，称老子是“乘风云而上天”的龙，还很激动地感叹道：“朝闻道，夕死可矣”，这大概就有了“老子天下第一”之语。
司马迁《史记》中记载，老子活了二百多年后，骑着青牛“西出函谷关，莫知其所终”。
究竟老子后来仙归何处，至今仍然是个未解之谜。
老子对中华文化乃至世界文化的最大贡献就是他的著作《老子》（也称《道德经》）。
《老子》是道家思想的开山之作，代表之作。
《老子》流传至今，版本甚多。
传世本《老子》有81章，分为道经和德经两部分，共5000余字。
虽然篇幅不长，文字简短，但却蕴含哲理，闪烁智慧。
它用高度抽象概括的语言揭示了自然界和社会的一些永恒法则。
其中心就是要说清一个“道”字。
但“道”到底是什么呢？或许正如老子在《道德经》一开篇便坦言：“道可道，非常道；名可名，非常名”，道是不可名，不可言，不可谈的。
道是不用耳朵听来的，听来的道便不是道。
道也不是用眼睛看出来的，看来的道不足以称为道。
道更不是可以说得出来的，说得出来的道，又怎么称得上是其道呢？道是无形无体的，这种潜移默化的道，或许确实要把自己升华到一个超脱凡俗的圣人才能真正体会其精髓所在。
道家思想的理解论文总结
道家思想的理解论文总结道家思想是中国古代哲学思想体系中的一支重要流派，总结道家思想的特点与内涵是理解道家思想的关键。
道家强调“道”，认为道是万物的根源和本质，是一种超越性的存在，其他一切事物都是从道演化而来。
道家思想注重对人性、社会制度等问题的思考，主张自然无为而治，追求人与自然和谐共生的境界。
本文将对道家思想进行理解和总结，重点探讨道的含义、道家对人性的看法、道家无为而治的理念以及在社会生活中的具体实践等方面。
道，道家思想的核心概念之一，是道家哲学的根基。
道家认为道是宇宙的基本规律和本体，是一种无所不在的超越存在。
《道德经》中有云：“道可道，非常道；名可名，非常名。
”这句话表明，道不可言传、不可名状，因为它超越我们的理解和表达。
道家将道视为宇宙的本质和运行的规律，是人们追求的最高境界。
在实际生活中，人们应当顺应道的规律，摒弃私欲和功利心理，以达到个体与宇宙的和谐。
道家对人性的看法强调“无为而治”，主张返璞归真，回归自然。
道家认为人性本善，追求无为而治的境界是人类最高的道德追求。
《道德经》中有云：“完全之美不必劳思，广大之德无须言述，原始之善无须刻舟求剑。
”这句话强调了无为而治的思想，也就是言行不离于道，不做刻意追求功利成果的行为，而只需顺应自然的本性。
道家思想将“无为而治”运用到社会管理中，主张实行温和的统治，推崇大公无私的政治理念。
《道德经》中强调：“民不畏威，则大威至。
”这句话表达了道家对于统治者的政治观点，主张通过示范来塑造政治领袖的道德品质，以实现社会的和谐与稳定。
此外，道家还提倡非攻和心性修养，认为通过内在的道德觉悟和心灵修养才能真正实现和谐社会的建立。
道家思想的充分实践体现在日常生活中的种种行为准则上。
比如，在待人接物方面，道家提倡“无为而无不为”，追求自然而然的和谐相处。
在修身养性方面，道家主张“以静制动”，通过冥思静虑来陶冶自己的心灵，以提升个体的道德修养。
此外，道家推崇“游心天地间”，以及欣赏自然景物等方式来感受大道的存在与体验。
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浅谈学习道家思想的感悟
201211012910 李趁教育技术
【摘要】道家是中国春秋时期战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一，其思想随着历史的发展，以其独有的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。
本文就中国哲学史课所学到的道家思想浅谈自己的感悟。
【关键字】道家思想，老子，庄子，人生
因为对中国哲学史感兴趣，于是选择了这门公选课，而并非是所谓的盲目追求国学热。
学习了各个时期各个学派的思潮，对于道家思想，映像格外深，对其有一种别样的喜爱。
道家思想中蕴含的一些人生哲理深深的把我折服。
道家思想的创始人是老子。
一般认为，老子本姓李，名耳字聃，楚国苦县人。
与孔子同时，生活在春秋时代。
曾当管理书籍的小官，相当于今天的图书馆馆长之类。
按照《庄子》中的记载，孔子曾“问礼于聃”。
结果是孔子被老子教育了一顿，但孔子不但未生气，反而猛拍老子的马屁，称老子是“乘风云而上天”的龙，还很激动地感叹道：“朝闻道，夕死可矣”，这大概就有了“老子天下第一”之语。
司马迁《史记》中记载，老子活了二百多年后，骑着青牛“西出函谷关，莫知其所终”。
究竟老子后来仙归何处，至今仍然是个未解之谜。
老子对中华文化乃至世界文化的最大贡献就是他的著作《老子》（也称《道德经》）。
《老子》是道家思想的开山之作，代表之作。
《老子》流传至今，版本甚多。
传世本《老子》有81章，分为道经和德经两部分，共5000余字。
虽然篇幅不长，文字简短，但却蕴含哲理，闪烁智慧。
它用高度抽象概括的语言揭示了自然界和社会的一些永恒法则。
其中心就是要说清一个“道”字。
但“道”到底是什么呢？或许正如老子在《道德经》一开篇便坦言：“道可道，非常道；名可名，非常名”，道是不可名，不可言，不可谈的。
道是不用耳朵听来的，听来的道便不是道。
道也不是用眼睛看出来的，看来的道不足以称为道。
道更不是可以说得出来的，说得出来的道，又怎么称得上是其道呢？道是无形无体的，这种潜移默化的道，或许确实要把自己升华到一个超脱凡俗的圣人才能真正体会其精髓所在。
虽然如此，老子还是认为“道”确确实实存在。
“道”是万物之母、宇宙本原，“道”又是自然运动的规律（人法地，地法天，天法道，道法自然）。
这种宇宙天地之大“道”，或许就是我们人生需要领悟与追求的最高境界。
而庄子作为道家学派的另一代表，庄子的哲学主要接受并发展了老子的思想。
他认为“道”是超越时空的无限本体，它生于天地万物之间，而又无所不包，无所不在，表现在一切事物之中。
然而它又是自然无为的，在本质上是虚无的。
在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。
“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。
庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃
人性中那些“伪”的杂质。
顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。
在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么。
既然如此，还用得着政治宣传、礼乐教化、仁义劝导？这些宣传、教化、劝导，庄子认为都是人性中的“伪”，所以要摒弃它。
其实这话说得还是有些道理，现实社会中提倡宣传礼仪仁教，然而现在人们的素质没见有提高许多，反倒是贪污腐败、欺蒙拐骗盛行，这多少还是说明现行的一些制度存在一些问题的。
法治有它一定的威慑力，然而德治才能去出根本。
只有加强对人们的思想道德素质教育，才能从根本上解决现实中贪污腐败、欺蒙拐骗的行为。
庄子认为如果能做到“齐物”，那么他便能达到“逍遥”的境界。
因此他提出了“逍遥无待之游”——“至人无己，神人无功，圣人无名”的理想人格论。
“道”是客观存在的，又是看不见摸不着的，其存在不以他物为条件，不与他物相对，在时空上是无限的。
庄子提倡“以道为师”。
他认为，人们通过修养去体验“大道”、接近“大道”，可以超越人们对于生死的执着和外在功名利禄的束缚。
但这不需要人为的去做什么。
庄子的修养原则是“不以心损道，不以人助天”，以此而可以达到“寥天一”的境界。
其生命体验、审美体验的方式是直觉主义的“坐忘”。
什么是“坐忘”呢？其要点就是超脱于认知心，即利害计较、主客体对立，分别忘执，认为这些东西（包括仁义礼乐）妨碍自由心灵，妨碍了灵台明觉，即心对“道”的体悟与回归。
心净或许才能真正体会“道”的真实含义，才能明白“道”对人们的作用吧。
道家是一个偏好自然与直觉的学派，它深刻反映了当时小农社会那种不甘保守，又不敢进取的思想。
对于封建制度的束缚，他们是想打破的，然而对于新社会的发展潮流，却又不能接受。
结果只能是对自然的原始社会生活的憧憬和思慕。
道家思想就成为当时人们对生活的精神寄托。
所以可以说道家的自然主义是服镇痛剂，抚慰那些受创伤的中国人的灵魂。
老子教人以守愚之为智，处弱之为强，其言曰：“·······不敢为天下先”，“以其不争，故天下莫能与之争”。
从中可以看出老子思想充满着智慧。
虽然表面上看来是一种消极的生活、学习态度，但是把自己摆在一个很低的地位，然后等待时机爆发，这又何尝不是一种好的方法呢？中国人不是有一个成语叫“笨鸟先飞”吗？守愚不一定就是你是愚钝的，处弱不一定你就是弱小的，有时候我们应该选择看低自己的成就和地位，这样才能更为明智、更为强大。
对于道家思想的好与坏，我不敢妄下结论。
只是个人觉得道家的智慧肯定不会比儒家的差多少。
道家的思想或许才是人们真正应该追求的。
金钱、权力、荣誉，一切都是浮云，生来没有，死去你也不可能再拥有它们了。
或许真正的幸福就是像陶渊明那样享乐于简朴的田野生活。
回归于自然，那才是真正的幸福。
现在的人们，随着经济生活水平的提高，越来越多的人开始选择回归于自然，因为他们在追求物质财富的过程中，发现原来拥有了权力、拥有了金钱，也不一定幸福。
感受自然、回归自然，亲近自然，以“无为”来享受生活的乐趣，在学习道家思想过程中，我从中也汲取到了很多很多人生哲理，道家的许多名言对于我
的启发都非常的大。
在我看来，无论儒家道家法家还是其他学派思想，能够启发人，都是值得我们去研究学习的。
对我启发最大的就是：“上善若水，水利万物而不争”。
水不仅是生命的摇篮，而且是文化的源泉。
古今中外圣贤们往往从流水中获得了人生的感悟。
管子在《水地篇》中提出：“水者何也？万物之本原也”的命题。
孔子面对滔滔东去，奔流不息的流水顿生感叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
西方哲学家赫拉克利特以水为喻，指出“人不可能两次踏入同一条河流”。
唐诗“行到水穷处，坐看云起时”，蕴含着多少人生的况昧？印度诗人泰戈尔用优美的诗句表达出深刻的哲思。
“不是锤的打击，而是水的载歌载舞，才使得鹅卵石臻于完美的”。
但是在水中真正深刻悟出为人之道的当首推老子。
老子曰：“上善若水。
水善利万物而不争。
处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，尹善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
”老子认为，有道德的上善之人，有像水一样的品格，为人要像给万物带来益处而不求回报的水一样。
水总是往低处流，故绝无倾覆之患；水滋养万物而不求回报，显得那仁慈；水，表里如一，所以它诚信；水，公平如镜，一视同仁，所以它善治；水能荡涤污垢，载舟覆舟，降洒甘露，攻坚克强，功能无量，所以它善能；水，可因循四季，变为雨雪冰霜，保护万物生灵，所以它善时。
“七善”是老子对理想人格的阐述。
“不争”“处下”是老子的生存之道。
的确，以水为镜，可鉴人生：如水之静，淡定从容静若水；如水之明，正直磊落明若水；如水之谦，轻看名利淡如水；如水之化，随机应变柔若水；如水之韧，百折不挠韧若水。
总之，学习中国哲学史不单单是了解了我国中国哲学的历史脉络，更重要的我是从中学习到了一种精神的精髓。
而道家的思想，作为众多精神中的一粒璀璨明珠，我从中懂得了很多。
【参考文献】
[1]崔大华. 道家思想及其现代意义[J]. 文史哲,1995,01:36-40.
[2]朱晓鹏. 略论道家思想的基本精神及其现代意义[J]. 学术论坛,1997,03:73-77.
[3]冯友兰.中国哲学史[M].华东师范大学出版社,2011。