红高粱家族的评论
《红高粱家族》读后感
《红高粱家族》读后感《红高粱家族》是一部由莫言所著的长篇小说，通过对高高粱这个家族的历史变迁和命运的描述，展现了中国农村的社会变革和人民生活的曲折变化。
阅读这本小说，我深受感动，对人性的复杂性和命运的无常有了更深刻的理解。
故事的背景发生在上世纪四十年代，唐山大地震的余震笼罩着整个高高粱家族，同时也带来了久久的苦难。
小说中的人物形象鲜活而真实，他们有着自己的性格、思想和梦想，每个人物都是作者笔下的灵魂。
例如，高高粱作为小说的主人公，勇敢、坚毅，他代表着一种顽强的生命力，对抗命运的残酷。
作者通过描写高高粱的父母辛勤劳作的场景，以及他们的爱情故事，使我更加理解了农村的辛勤付出和无尽的努力。
农民悲天悯人的命运和对于家园的留恋，让我对他们的生活有了更深刻的认识。
而高高粱一家的坚守与牺牲也让我感受到了家庭之间的血脉相连和对亲人的无限的爱。
小说中另一个令我深思的主题是社会变革。
随着时代的变迁，整个高高粱家族的命运也不断发生变化。
农村改革带来了新的机遇和挑战，但也造成了农民的撕裂和分离。
这种社会运动对农村家庭的冲击，既带来了机遇，又带来了痛苦与困惑，使人们陷入了对社会和个人命运的思考。
通过对小说中的人物命运的描绘和对心理活动的揭示，我感受到了人性的复杂性。
人的内心充满了欲望、矛盾和迷茫，这些因素构成了人类活动的本质。
小说中的人物命运总是在自我意识和社会环境之间摇摆不定，他们面临着自己内心的冲突和周围环境的约束。
这种复杂的人性特点使我对人类的多样性有了更深的理解。
总之，通过阅读《红高粱家族》，我深刻地认识到了农村生活的艰辛与复杂，也深深被人性与命运的关系所触动。
这部小说以其独特的叙事风格和深刻的思考引起了我对于人类命运与社会变革的思考，让我不断反思自己的内心世界和与社会的关系。
我相信，这部作品将继续对人们产生深远的影响，激发人们对于真实生活的思考和追求。
莫言作品红高粱家族读后感
莫言作品红高粱家族读后感读完《红高粱家族》，心里头那股子劲儿，就像是喝了几大口咱老家自酿的高粱酒，火辣辣的，又透着股子醇厚。
这书啊，就像是那片红得耀眼的高粱地，风一吹，波浪滚滚，故事也跟着翻涌起来，让人停不下眼，更放不下心。
一翻开书页，我就被那股子野性和生命力给震住了。
莫言老师笔下的世界，那叫一个鲜活！人物一个个跟从地里蹦出来的似的，带着泥土的芬芳，也带着血性的刚强。
特别是那九儿，简直就是红高粱地里的一朵烈焰玫瑰，美得让人心疼，也烈得让人敬畏。
她那股子不服输的劲儿，就像高粱杆儿一样，宁折不弯。
说到故事，那叫一个跌宕起伏，比咱村里唱的大戏还热闹。
家族的恩怨情仇，国仇家恨，都揉进了那一片片红高粱里。
战争、爱情、背叛、复仇，这些个词儿一出来，我就觉得自个儿也跟着角色们一块儿，在那片土地上摸爬滚打，经历了一场又一场的风雨洗礼。
最让我动容的，还是那份对土地的深情。
在莫言老师的笔下，土地不仅仅是种庄稼的地方，它是根，是魂，是每一个角色心中最柔软也最坚强的部分。
无论是九儿还是余占鳌，他们在这片土地上生，在这片土地上长，最终也在这片土地上找到了自己的归宿。
那种对土地的依恋，对家园的守护，让我这个从小在田里摸爬滚打长大的孩子，心里头也是热乎乎的。
还有那些个民俗风情，写得那叫一个地道。
读着读着，我就仿佛回到了小时候，跟着爷爷奶奶去赶集，听他们讲那些古老而又神秘的故事。
那些个习俗、那些个规矩，虽然现在已经不多见了，但在书里一出现，就勾起了我的无限回忆和感慨。
总的来说，《红高粱家族》这本书，就像是一坛陈年老酒，越品越有味儿。
它不仅仅讲述了一个家族的故事，更展现了那个时代背景下人们的生存状态和精神面貌。
读完之后，我心里头那个激动啊，就像是高粱地里刮过的一场大风，吹散了我心头的迷雾，也让我更加珍惜眼前的生活。
我想啊，这就是好书的魅力吧。
它能带你走进一个全新的世界，让你在别人的故事里找到自己的影子。
而《红高粱家族》这本书，就是这样一个让人欲罢不能的好故事。
红高粱家族的读后感
红高粱家族的读后感红高粱家族是一部感人至深的小说，作者莫言以其独特的叙事方式和鲜活的人物形像，展现了一个家族的兴衰与变迁。
在阅读这部作品后，我深深地被故事所吸引，同时也对人性、命运和历史有了更深刻的思考。
小说以一个乡村家庭的命运为线索，展现了中国农村在政治、社会和文化变革中的不同阶段。
一直以来，农民都是社会的基础，他们勤劳、善良，为家庭付出一切。
然而，在历史的洪流中，他们往往成为政治操纵和统治阶级损害的对象。
小说中的豆腐坊家族就是一个缩影，他们深受战乱和政治运动的摧残，遭受了巨大的苦难和痛失亲人的痛楚。
小说的主人公当红高粱就是一个象征，他在小说中不仅是家族的象征，更是中国传统文化的象征。
红高粱象征着力量、活力和坚韧，代表着中国农民的希望和复兴。
正所谓“红高粱不倒，农民不能倒”，小说通过当红高粱的命运，表达了对中国农民的尊重和关怀。
除了农民的命运，小说还深入探讨了人性的复杂和矛盾。
主人公克小小是一个深受折磨的女性，她经历了生活的起起落落，看到了人性的黑暗面。
在封建社会的压迫下，女性往往成为受害者，无法选择自己的命运。
然而，克小小并没有屈服，她顽强地与命运抗争，成为伟大的母亲和女性典范。
小说的叙事风格独特，融入了浸透中国传统文化的元素，使整个故事更加生动且有力。
莫言运用了大量的意象和隐喻，使情节和人物形象更加丰满。
同时，小说中的对话和描写具有鲜明的地方特色，让人仿佛置身于那个乡村，亲身经历其中的故事。
通过阅读《红高粱家族》，我深刻地感受到了家族的重要性和传承的意义。
在家族中，每个人都承担着不同的责任和角色，他们相互依存，共同承担着家族的荣誉和压力。
家族是一个个体的承诺，每个成员都必须为之负责，并为整个家族的利益着想。
这部小说让我对家族的关系有了更深刻的认识，我深深地体会到了亲情的可贵和珍重。
作为一个家庭的一员，我们应该珍惜家庭的温暖和爱，同时也要承担起自己的责任和义务。
总之，《红高粱家族》是一部富有情感和历史厚重感的小说，通过家族的兴衰展示了中国农村在政治和历史变革中的浮沉。
红高粱家族 读后感
《<红高粱家族>读后感》
《红高粱家族》是中国当代作家莫言的代表作之一，该小说以发生在抗日战争时期高密乡的故事为主线，通过“我的爷爷”余占鳌和“我的奶奶”戴凤莲等人物形象，生动地描绘了当时中国农村社会的生活和人们的情感世界。
这部小说给我带来了很多思考。
首先，小说中对于人性的描写非常深刻，在战争和苦难面前，人们的善良和恶意都被放大了出来，让我感受到了人性的复杂和多样性。
其次，小说中对于爱情的描写也非常动人，余占鳌和戴凤莲之间的爱情故事让我感受到了爱情的伟大和坚韧。
此外，小说中对于家族和乡土的描写也让我感受到了中国传统文化的深厚底蕴。
《红高粱家族》是一部非常优秀的小说，它以其深刻的思想内涵、真实的人物形象和感人的故事情节而受到广泛赞誉。
这部小说让我感受到了中国农村社会的历史变迁和人们的情感世界，也让我对人性、爱情和家族有了更深刻的认识。
阅读红高粱家族心得体会
阅读红高粱家族心得体会红高粱家族是一部让人难以忘怀的小说，通过讲述韩光的成长历程，揭示了中国农村的困境和现实。
在阅读这部小说的过程中，我深深地被故事所打动，并从中获得了一些心得体会。
首先，红高粱家族以其独特的叙事风格引人入胜。
小说以第一人称的方式，由韩光讲述自己的童年和成长经历。
这种叙述方式使得读者能够更加贴近主人公的内心世界，感受到他的喜怒哀乐、痛苦和希望。
作者通过细腻的描写，将读者带入了一个真实而有趣的农村世界。
其次，作为一部历史小说，红高粱家族展现了中国农村在各种历史环境下的艰辛与坚韧。
尤其是在抗日战争和解放战争期间，农村的生活变得更加艰难，人们为了生存不得不做出各种牺牲和努力。
韩光的父辈们用他们的血肉之躯和智慧为家族的未来奠定了基石，给予了我们无尽的敬意。
此外，红高粱家族也着重描绘了女性在农村社会中的地位和角色。
书中的红高粱娘娘和红高粱奶奶等女性形象都展现了她们的坚毅和智慧。
她们在家庭和社会中扮演着重要的角色，起到了举足轻重的作用。
这给了我们更多思考和反思，让我们认识到女性在历史进程中所付出的巨大努力。
此外，通过红高粱家族，我们可以看到农村发展中的诸多问题和挑战。
小说中描述的射洪县农村社会，代表了中国农村的现实。
在现代化的浪潮下，农村社会面临着许多问题，如农业现代化不足、教育资源缺乏等。
这些问题的存在，使我们意识到农村发展任重道远，需要社会各方的共同努力。
最后，红高粱家族也给了我一些启示与思考。
在这个物质追求日益浓烈的社会中，我们往往容易忽略家庭的力量和传统的情感纽带。
小说中，韩光的成长经历和红高粱家族的命运，无不凸显了家庭的力量和血脉的传承。
我们应该珍惜家庭，传承和发扬我们的家族文化和价值观念。
总之，红高粱家族是一部充满温情与故事的小说。
阅读这部小说，我收获了很多，不仅能够更好地了解中国农村的历史和现实，也让我思考了人与家庭、社会与发展之间的关系。
希望这样的作品能够引起更多人的关注，唤起社会对农村问题的思考和关注，促进中国农村的全面发展。
红高粱家族读后感
红高粱家族读后感《红高粱家族》是一本让人印象深刻的小说，作者莫言以其独特的笔法和生动的故事情节，展现了中国农村的悲欢离合和家族的命运变迁。
读完这本书，我深深地感受到了人的命运和历史的交织，以及对于家庭、爱情、传统与现代之间的寻找。
小说以1923年中国山西农村为背景，描绘了孙少安和孙少平兄弟与父亲孙大圣一家在一个贫病交加的年代中苦苦生活的故事。
小说的开篇就将读者带入到了一个充满戏剧性的场景中，用深沉的笔触和细腻的心理描写，展现了孙少安的痛苦婚姻和悲惨的命运。
小说通过讲述家族的故事，让我们对中国农村的历史和传统有了更深刻的理解。
小说以红高粱为象征，将家族的命运与中国的历史扯在了一起。
红高粱是一个重要的农作物，象征着繁荣、丰收和生命力。
小说中，孙家的红高粱田随着家族命运的起伏而生长，成为了家族的象征。
而红高粱家族的兴衰则真实地反映了中国农村的悲欢离合。
无论是在大时代背景下，还是在个人命运中，人们都难以摆脱对于土地和传统的追求，这成为小说中的一个重要主题。
父子关系是小说中的另一个重要主题。
孙大圣作为父亲，对待孙少安和孙少平兄弟的方式迥异，分别代表了传统与现代的冲突。
孙少安被父亲逼迫着娶一个并不相爱的妻子，这在当时是常见的婚姻安排。
而孙少平则经历了自己对于爱情和婚姻的追求，最终选择了自由。
小说通过父子之间的对比，表达了对传统观念的质疑，以及个体在社会变革中的追求。
女性形象在小说中也占据了重要的地位。
小说中的女性角色大多是鲜活而具有个性的，如孙少平的妈妈、曹妃甸等。
她们在传统观念和现代价值观之间游走，表达了对于自由、独立和幸福的渴望。
她们的抗争与牺牲，展现了强大的生命力和韧性。
通过这本书，我看到了中国农村的悲欢离合，更加深入地了解了中国家族的命运和历史变迁。
作为读者，我被小说中那些复杂而真实的人物所吸引，通过他们的故事，我思考着传统与现代的碰撞，以及个体与社会的关系。
小说以其独特的笔触和独特的情节给我留下了深刻的印象，让我思考着更多的问题，也为我提供了观察和了解中国农村的窗口。
《红高粱家族》读后感
《红高粱家族》是莫言的一部杰作，通过这部作品，我深感其描绘的高密东北乡的生命力和民族精神。
这部小说以红高粱为象征，讲述了一段波澜壮阔的历史和充满热血的家族传奇。
读完《红高粱家族》，我首先被小说中的人物深深吸引。
余占鳌，这位充满野性和英雄血气的角色，既是土匪又是抗日英雄，他的复杂性格让我看到了人性的多面性。
他与戴凤莲之间的爱情故事，更是充满了激情和悲壮，让人动容。
同时，小说中的其他人物也各具特色，他们或朴实、或忠厚、或勇敢，共同构成了这个丰富多彩的世界。
此外，小说中的战争场面也让我印象深刻。
莫言以精湛的笔触，生动地描绘了战争的不人道、残酷和绝望。
这些场面让我感受到了战争的残酷和无情，也让我更加珍惜和平的生活。
红高粱作为小说的象征，贯穿了整部作品。
红高粱的鲜艳色彩和顽强生命力，象征着高密人民的顽强生命力和民族精神。
这种精神在抗日战争中得到了充分的体现，也让我感受到了中华民族的伟大和坚强。
总的来说，《红高粱家族》是一部充满热血和生命力的作品。
它让我看到了人性的复杂和多样，也让我感受到了战争的残酷和和平的珍贵。
同时，小说中的红高粱象征也让我更加深刻地理解了中华民族的伟大和坚强。
这部作品让我深受启发，也让我对生活和人性有了更深刻的认识。
红高粱家族读后感
红高粱家族读后感《红高粱家族》是一部由莫言创作的长篇小说，通过讲述红军战士李靖及其子女们的故事，展现了烽烟岁月中的乡村家族的沉浮，以及这个家族在历史巨变中的命运起伏。
阅读这部小说，我深受震撼和触动，引发了我许多思考和感悟。
首先，小说通过讲述红高粱家族的兴起和没落，展现了中国农村在动荡岁月中的生活状态。
小说中的红高粱家族在上世纪初的大地改革运动中崛起，成为一个富有影响力的家族。
然而，随着历史的推移，家族经历了一系列的变故和挫折，最终走向了没落。
作者通过这样一个家族的演变，折射出中国农村在社会变革中的沉浮，呈现出农村居民的生活状况和命运变迁。
这让我深刻意识到，农村的变迁与中国社会的变迁息息相关，农民是中国社会变革的一支重要力量。
其次，小说中的人物形象和情节设定非常生动。
作者以李靖及其子女为代表，刻画了一群生活在特殊历史时期下的人物形象。
李靖是一个乡村英雄，他是忠诚的共产主义战士，也是一个坚定的父亲。
他和他的妻子以及子女们通过一系列跌宕起伏的命运，展现了他们在历史洪流中的选择和坚持。
他们在动荡年代中保持着独特的精神和信仰，他们崇尚自由、平等和公正，他们追求幸福和理想，但同时也饱受苦难和痛苦。
小说中这些丰满的人物形象让我感同身受，让我对历史有了更加深入的认识。
最后，小说以浓厚的地方色彩和独特的叙事风格展现了中国农村的传统文化与信仰。
故事发生在一个具有浓郁韵味的乡村背景下，描述了农民生活、家族传统及信仰仪式等方方面面。
同时，莫言以其独特的叙事风格，巧妙地融入了神话传说和民间故事，使整个故事更加生动有趣。
这种独特的叙事方式不仅展示了中国农村的活力和多彩文化，也让读者产生一种身临其境的感受。
通过阅读《红高粱家族》，我对中国农村的历史和文化有了更深入的了解。
这部小说不仅是一部家族史，更是一部展示中国大地上无数普通人鲜活生命的真实写照。
同时，它也使我思考起个体与集体、命运与历史之间的关系。
我们每一个人都生活在特定的历史环境中，我们的命运和选择往往受到历史的影响和制约。
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《红高粱家族》全书完稿于1986年，莫言31岁的时候。
用莫言自己的话说：《红高粱家族》虽是少作，技术上有诸多粗疏之处，但文中那股子英雄豪杰加流氓的气魄，却正是借助了那股子初生牛犊之蛮劲儿才喷发出来。
叙述者“我”，总好像按捺不住内心的冲动，在故事讲到激动之处，要把自己的情绪发泄出来。
正是这种冲动，赋予了《红高粱家族》独有的魅力。
相比较，莫言的《檀香刑》的艺术性更完整些，却远远没有《红高粱家族》动人。
激情的作品只属于充满激情的年龄和激情的年代。
那个年代诞生出《红高粱家族》，颠覆意义应该是很强的，正义、爱情这些神圣的字眼，在书中完全走了样。
余占鳌、戴凤莲等人，他们就像高密乡野生的一片片红高粱，原始而真实。
鲜活的生命。
什么是英雄？什么是伟人？在红太阳的照耀下，英雄好汉的头上无一例外顶着光环。
那光环如此耀眼，让人目眩神迷，让人忘了英雄好汉拉的屎也是臭的。
是男人，就难免花心；是女人，就难免发春；是人，就会有小肚鸡肠睚眦必报；……是英雄，必然杀人不眨眼。
《红高粱家族》里的人，真实到不像人，只是一群没有进化完全的半人半兽的存在。
在高粱地做爱，在高粱地抗战，在高粱地死去，在高粱地埋葬。
他们活着，不标榜道德；他们冲锋杀敌，不呐喊口号；他们死前不交党费。
在刘心武先生的影响下，我曾经对水浒英雄吃人肉纠结了很久。
为什么英雄好汉要吃人肉？那么英雄好汉该吃什么肉？《红高粱家族》中的英雄好汉，吃了疯狗肉，而狗群生前吃了死人肉，所以英雄间接吃了死人肉。
想来不过如此，对《水浒传》的纠结也就放下了。
诚如莫言先生书中所说，最英雄好汉的人，就是最王八蛋的人，他能在战场上英勇杀敌，就能在战场下啖人肉。
全书最后一个小节，一直以讲述者身份出现的“我”，终于露了正脸。
短短三页纸，却是全书极其重要的部分，使得全书充满了反思和虔诚的忏悔。
其实，就算没有最后这一节，《红高粱家族》也已经是完整的了。
但是，正是这最后一笔，让整部书具有了寻根的意义，让红高粱的生命力传承了下去，让这个家族生生不息，让读者抛书后陷入沉思：忘了本，人生就如同脚踩浮云，离开了大地，我们将飘向何方？红高粱》是一个具有神话意味的传说。
整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。
因此，赞美生命是该片的主题。
“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
”(张艺谋：《（红高粱）导演阐述》)正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用，使得《红高粱》获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。
海报《红高粱》是一个具有神话意味的传说。
整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。
因此，赞美生命是该片的主题。
“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
”(张艺谋：《（红高粱）导演阐述》)正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用，使得《红高粱》获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。
中文名：红高粱外文名：Red Sorghum出品时间：1987年出品公司：西安电影制片厂制片地区：中国导演：张艺谋编剧：莫言，陈剑雨，朱伟主演：姜文，巩俐，滕汝骏类型：剧情，战争片长：91 min上映时间：1988年5月19日香港主要奖项：柏林国际电影节最佳故事片金熊奖中国电影百花奖最佳故事片奖《大众电影》百花奖最佳故事片奖对白语言：汉语普通话编辑本段剧情介绍以童稚观点回忆“我爷爷”和“我奶奶”的故事。
我奶奶19岁时，不得不嫁在十八里坡开烧酒作坊的五十多岁的李大头。
按乡规，新娘子要被颠轿的方法折腾一番，但不管轿夫怎样折腾，奶奶始终不吭声。
奶奶到了十八里坡后，与余占熬发生了感情，而余也就是后来的我爷爷。
不久，李大头死了，众伙计不想再干了，我奶奶劝住了众伙计，又撑起了烧酒作坊。
土匪秃三炮劫走了我奶奶，罗汉大叔和伙计们凑钱又将我奶奶赎了回来。
但我爷爷看到我奶奶头发凌乱，非常生气，跑去找秃三炮，将菜刀架在他的脖上，直到秃三炮用脑袋保证没有动我奶奶，我爷爷才罢休。
我爷爷在刚酿好的高粱酒里撒了一泡尿，没想到高粱酒的味道格外好，我奶奶给它取名叫十八里红。
我爹9岁那年，日本鬼子到了青杀口，烧杀抢掠。
我奶奶搬出被日本鬼子杀害的罗汉大叔当年酿的十八里红给伙计们喝，大家斗志昂扬地去打鬼子。
我奶奶挑着做好的饭菜去犒劳我爷爷他们，却被鬼子军车上的机枪给打死。
愤怒的我爷爷和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军车。
尘埃过后，我爷爷拉着我爹的手，挣扎地来到我奶奶的尸体旁。
日食。
我爹放声唱起了童谣：“娘，娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船……”编辑本段电影评价一句话评论中国新时期电影创作的新篇章中国电影走向世界的新开始犹如一声霹雳，惊醒了西方人对中国电影所持的蔑视与迷幻精彩影评《红高粱》是公认的华语电影史上最伟大的电影之一，这部片子在1987年一经公映，便在国内外获奖无数，一片赞誉，无论是在技术层面对华语电影所产生的影响，还是所带来的思想冲击，都是任何影片所无法比拟的，张艺谋不单是首个将华语电影推向世界的中国电影人，也是第一个将画面及色彩运用的如此出色的中国导演，本片在国内被评为当时年度最佳华语片，也被法国最权威的影评刊物《电影手册》评为年度世界十佳影片第一位，在2005年更是被金像奖票选为华语电影百年百大华语片第一位。
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。
整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。
因此，赞美生命是该片的主题。
“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
”(张艺谋《（红高粱）导演阐述》)。
正因红高粱幕后花絮(4张)为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用，使得《红高粱》获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。
《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。
相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，影片自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。
因此．摆在观众面前的作品不是一个已被理解的世界，而是对一个世界的生命的理想。
这种理想就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。
《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的影片，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。
故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。
在影片中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。
影片中的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。
与以往的探索影片不同，《红高粱》虽然也承载了导演对生命主题的意念，但并不是完全像《黄土地》等探索片那样淡化情节，靠纯粹的电影视像语言的震撼力来直接表达导演的意念。
张艺谋在这部影片中是从实处入手，从规定情境下的具体人物性格人手，编织一个完整、美妙动人的故事框架，从而使意念通过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。
在此，导演是如何通过具体的方法来达到这两者的完美结合的呢？首先，影片自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由画外音来完成。
影片一开始，还是全黑的画面时，声带上就传来了“我”的叙述；“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。
”这是一个以现在时进行回述的视点，这个“我”在此是一个故事的叙述者。
由于他没有在故事中出现，按理是一个客观的叙述者，但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有某种参与意识，从而又具有被叙述的意义。
因此，这个视点是非常奇特而又新颖的，它使导演在处理全剧时有了一种游刃有余的视点参照，非常自由而又具有全知性。
同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。
在此视点基础上，导演在这开场白中道明了故事的虚构性。
“日子久了，有人信，也有人不信。
”从而非常自如地把故事纳入非现实的时空之中。
画外音在影片中出现了12处。
而影片中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点，几乎都是由画外音交待的。
如我奶奶与麻风掌柜李大头的关系，高粱地的“鬼气”，新婚三天新娘回老家的规矩，李大头被杀，秃三炮绑走我奶奶的过程，罗汉大爷的出走，日本人的出场等。
画外音在此影片中还承担了一种“预叙”的功能，如抬轿出发时画外音就告诉观众，轿把式将成为我爷爷，这就增设了观众的“期待视野”，使画面故事的进展更富有张力。
在传统影片中特别容易出戏的那几段全被画外音虚掉了，导演在电影的空间与画面上也就能尽情挥洒，将大部分的画面用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上，让意念承附在具体的画面上，依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中，从而达到虚实相生的艺术境地。
确实，画外音在影片中是作为一个戏剧因素渗入故事之中的，它“缝合”了过去与现在、意念与故事。
其次，当我们面对《红高粱》时，就会感知到全片都被那辉煌的红色所浸透。
红色是太阳、血、高粱酒的色彩。
在这里，导演对色彩的运用是高度风格化的。
影片一开头就是年轻漂亮、灵气逼人的我奶奶那张充满生命的红润的脸，接着就是占满银幕的红盖头，那顶热烈饱满的红轿子，野合时那在狂舞的高粱秆上闪烁的阳光，似红雨般的红高粱酒，血淋淋人肉，一直到那日全食后天地通红的世界……，整部影片都被红色笼罩。
导演对这种基调的选择几乎完全剥夺了我们对戏剧情节的关注，而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。
这是一种对完美自由的自然生命的渴望与赞美。
这不是一个完全现实时空的再现，而是我们内在生命力的精神外化。
影片结束在那神秘的日全食中，红色的扩张力获得了一种凝固的近乎永恒的沉寂效果。
黑红色的高粱舒展流动充满了整个银幕空间，极为辉煌、华丽、壮美。
第三，影片的空间环境与造型处理，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。
一切琐细的对比协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。
影片主要是两个空间环境：高粱地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。
而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。
当画面上充满了高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。
影片中三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。
当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，银幕上一连出现了四个叠化的狂舞的高粱镜头。
在这里，高粱地是生命诞生的见证。
而在日本人强迫百姓踩踏高粱的镜头中，又感到生命被摧残的震撼。
影片结尾，我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里，面对那高速流动的高粱的镜头，我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。
当然，《红高粱》以浓烈的色彩、豪放的风格，颂扬中华民族激扬昂奋的民族精神，融叙事与抒情、写实与写意于一炉，发挥了电影语言的独特魅力。