【开题报告】浅析浙江梁祝文化旅游资源开发与保护

开题报告
旅游管理
浅析浙江梁祝文化旅游资源开发与保护
一、综述本课题国内外研究动态,说明选题的依据和意义
(一) 本课题国内外研究动态
《梁山伯与祝英台》与《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》是中国四大民间传说,其中梁祝的爱情故事流传最为广泛,也最为动人。

梁祝故事反映了我国的传统爱情观,以及民俗、哲学等传统文化,是我国最具辐射力和世界影响力的口头传说类非物质文化遗产。

随着国内外对梁祝文化的理论研究已有百余年历史。

翻阅了很多资料,发现国外专门针对中国某个民间传说的研究文献少之又少,给本论题的参考文献查找增加了不少难度。

但是,所幸的是外国旅游起步较早,第三产业发达,对旅游行业也较为重视,加之国外学者对非物质文化遗产的求知欲和好奇心,以及中国民间文化对当今海外旅游需求市场的吸引力,不少有关“文化旅游”和“非物质文化遗产保护”等主题的著作问世。

如Dionyssia Kallinikou(2005)提出利用知识产权法律、文化遗产保护和一些实际措施如数字录音、建立登记册等方式来保护传统文化或民间文学艺术的表现形式;Howard L. Hughes在《Culture and tourism: a framework for further analysis》提出目前各国对文化与旅游质监关系的研究状态并不理想,他根据游客对文化的兴趣将文化旅游分为四个部分进行开发,并从表演艺术的角度,就其与旅游的相互影响进行了探析。

反观国内,不少专家学者对我国稀有的非物质文化遗产进行分类,从各个方面探析研究。

而民间传说作为不同于神话和故事的民间文学,在我国的学术界有着特殊地位,是研究我国传统文化的重要突破口。

一个多世纪以来,梁祝文化的研究成果十分丰富,主要集中在梁祝遗迹的搜集和考证、梁祝文化艺术的整理、梁祝文化的价值和内涵、梁祝故里之争等方面。

其中,周静书主编的《梁祝文化大观》(1999)标志着梁祝文化艺术形式第一次有了比较系统、全面的文字资料,陈勤建《东方的罗密欧与朱丽叶——梁祝口头遗产文化空间》(2005) 则是较全面研究梁祝文化的发展、价值和保护等方面的力作。

但我国对于梁祝的研究更多的在于对梁祝文化本身的理论研究,如梁祝的历史渊源、艺术价值、文学内涵等,而关于梁祝文化开发与利用等方面的研究却一直十分薄弱。

以下是为数不多专门针对梁祝旅游的文献资料。

刘滨谊的《风景旅游历史文化的时空物化——梁祝文化村策划规划构思》(2001)揭示了当前我国的风景旅游业正进一步趋向大众化和社会化,旅游地的策划规划工作中引入现代景观规划设计的理论和方法是大势所趋。

并以上虞梁祝文化村为例说明在这一过程中,如何通过规划手段将传统历史文化在空间形态上和时间序列上加以物化,塑造出特色鲜明的风景旅游形象,使人们能够充分地领略感受到传统历史文化的精髓和魅力,这是具有普遍意义而又难以把握的难题。

马木兰等的《文化旅游资源区域争议的透析——以梁祝故里争议为例》(2006)以梁祝故里争议为例,透析文化旅游资源区域争议现象产生起源、表现,及这些争议给文化旅游资源开发带来的影响,指出梁祝这类文化旅游资源区域争议现象源于民间传说文化权属问题难以界定性及行政区划形成不同的利益主体,提出通过政府协调,有选择性地整合资源联合开发并找出一条合理的梁祝文化旅游资源开发之路。

伍鹏在《梁祝文化保护与梁祝旅游开发》(2008)一文中指出浙江省作为全国梁祝传说最有影响的地区,应通过加大梁祝文化保护与传承力度、联手打造梁祝之路旅游线路、共同宣传梁祝旅游形象、深度开发梁祝旅游节庆、发展梁祝文化创意产业等措施加强梁祝文化保护与开发,以提高旅游国际化程度。

(二)选题的依据和意义
文化旅游是现今社会非常流行和人们最喜爱的旅游形式之一,文化是一项十分吸引人的旅游资源,是旅游业的重要依托之一,旅游市场的文化化和旅游文化的市场化是一个必然的趋势。

不管是物质文化还是非物质文化,一旦过度开发或因保护不力而消失殆尽,那么旅游目的地就缺乏了内涵,丧失了魅力,旅游业便成了无本之源。

我国的文化旅游方兴未艾,但就已有的旅游开发经验而言更注重物质文化的挖掘和利用,往往忽略了非物质文化的开发和保护。

同样是文化遗产,非物质文化遗产与有形的物质文化遗产一样,甚至更具其独特的文化价值、历史价值、艺术价值、科学价值,对传统文化的传承具有举足轻重的作用;同时,非物质文化遗产也是珍贵的旅游资源,其经济利用价值不容小觑。

浙江是全国最重要的旅游目的地之一,旅游业已成为其重要的经济支柱,无可厚非浙江也是全国闻名的文化大省,有着许多家喻户晓的“老字号”文化品牌,像是西湖文化、白蛇文化、西施文化、越王文化等等。

深度挖掘浙江的非物质文化遗产内涵,与旅游资源开发及保护相结合,对提升浙江旅游的国际化程度,加强浙江旅游的竞争力有十分重大的现实意义。

《梁祝》与《白蛇传》、《牛郎织女》、《孟姜女》并称为中国四大民间传说,经过1600多年的发展,已衍化为包括文学、音乐舞蹈、影视戏曲、民俗礼仪、手工艺等在内的丰富多彩、博大精深的梁祝文化体系,是我国最具辐射力、知名度和世界影响力的非物质文化遗产,在中国和世界文化艺术史上都占有重要的地位。

近年来,梁祝故里之争又掀起了“梁祝热”,电视剧《梁祝》被一次次翻拍,电影《梁祝》影响深远,梁祝邮票的全国发行等一系列事件,使本就是妇孺皆知的民间传说的梁祝文化的影响越来越广泛。

尽管现在梁祝故里尚未定论,但绝大部分的专家学者都证实浙江是梁祝文化的发源地,至少是中国梁祝文化遗迹和口头传说最集中的地区,外国友人多认为浙江是梁祝故里,这为浙江在这场风生水起的争论中提供了很大优势。

目前浙江的梁祝文化旅游主要集中在宁波,其开发挖掘的空间还很大,产业链还可以无限延伸。

浙江可以而且应该整合省内各地的梁祝文化旅游资源,将各景点串起来,呈现出一个完整感人的梁祝爱情故事,使游客可以在整个旅游过程中切身感受故事的跌宕起伏和惊心动魄,打造一个具有国际影响力的梁祝文化旅游品牌,使其成为浙江旅游对外竞争的重要突破口。

非物质文化遗产不同于物质文化遗产,它具有其独特性,使其传承和弘扬比有形的物质文化遗产更困难。

近年来,对非物质文化遗产保护的研究越来越热门,但我国的非物质文化遗产研究还局限于对其渊源、概念、内涵和价值的研究,对其保护的原则和措施的研究缺陈乏善,而将其与旅游开发结合的研究更是少之又少,近来才开始关注。

本文将在探析梁祝文化旅游在浙江的发展状况,分析当前浙江梁祝文化旅游发展过程中存在的问题,最后针对其现状提出几点关于开发和保护梁祝文化旅游的意见,以期待打造浙江省的旅游文化品牌,促进浙江省旅游的可持续发展。

二、研究的基本内容,拟解决的主要问题:
(一)基本内容:
1. 非物质文化遗产“梁祝”的起源和流传及梁祝文化旅游资源的内涵
2. 梁祝文化在江浙地区的分布状况及其发展的影响
3. 江浙地区梁祝文化旅游发展现状及其存在的问题
4. 对开发和保护梁祝文化的策略探究
(二)拟解决的主要问题:
1.开发梁祝文化旅游资源,使无形的非物质遗产文化有形化,恢复和保护《梁祝》传说的旅游景观,打造“《梁祝》传说文化旅游”新形象
2.浙江各市可携手构建“梁祝文化旅游经济圈”,通过合理规划和科学保护,将梁祝文化旅游资源优势转化为经济优势,实现双赢。

三、研究步骤、方法及措施:
研究步骤:
1、确定研究方向
2、查阅相关文献资料
3、文献综述
4、确定研究大纲
5、进行资料整理和补充
6、相关数据的确定
7、充实大纲,写成文章
8、修改文章(至少四次修改)
9、定稿
研究方法:资料收集法
文献研究法
历史分析法
实地游览法
研究措施:。

合集下载

梁祝文化公园策划方案

梁祝文化公园策划方案

梁祝文化公园策划方案一、引言梁祝是中国古代一部流传广泛的传统爱情故事,也是中国民间文化重要的一部分。

为了保护和传承梁祝文化,推广中国传统文化,我们计划建设一座梁祝文化公园。

本文档将详细介绍梁祝文化公园的策划方案。

二、梁祝文化公园的背景1. 目标群体梁祝文化公园的目标群体是广大市民和游客,特别是对中国传统文化感兴趣的人群。

2. 位置选择梁祝文化公园选择在大城市的中心地带,交通便利,容易吸引更多的游客。

3. 主题与定位梁祝文化公园的主题是传承和弘扬梁祝文化,通过展示梁祝故事、梁祝文物、梁祝艺术等形式,让人们深入了解梁祝文化的魅力。

三、梁祝文化公园的规划1. 主要景点1.1 梁祝文化展览馆梁祝文化展览馆是梁祝文化公园的核心景点,展览馆内展示梁祝故事的历史沿革、文物展示、艺术品展示等,以多媒体展示技术为手段,让游客身临其境地感受梁祝的爱情故事。

1.2 梁祝主题公园梁祝主题公园以梁祝故事为主题,设计了梁家庄、祝家庄、梁山、祝庙等场景,包括园林景观、景观雕塑、艺术装置等,让游客参观时能够像走进故事一样体验。

1.3 梁祝文化表演中心梁祝文化表演中心是梁祝文化公园的文化展示场所,定期举办梁祝戏曲、音乐、舞蹈等演出,为游客呈现梁祝文化的精彩表演。

2. 交通规划为了方便游客的到达,我们计划在公园附近修建地铁、公交站点,并提供充足的停车位。

3. 活动规划3.1 梁祝文化节每年定期举办梁祝文化节,邀请国内外的艺术团体参与演出,展示梁祝文化的多样性。

3.2 梁祝文化工坊开设梁祝文化工坊,邀请梁祝文化专家和艺术家传授梁祝文化的相关知识和技艺,让游客亲身体验。

四、梁祝文化公园的运营和营销策略1. 运营管理制定完善的公园管理制度,包括景点运营、安全管理、环境卫生等方面的规范,确保公园的良好运营。

2. 营销策略2.1 宣传推广通过传统媒体和新媒体的宣传推广,展示梁祝文化公园的独特魅力,吸引更多游客的关注和参观。

2.2 合作推广与旅游机构、景区、酒店等合作,开展联合推广活动,增加公园的知名度和吸引力。

张远升--浅析《梁祝》文化的发展根源

张远升--浅析《梁祝》文化的发展根源

浅析《梁祝》文化的发展根源[内容摘要]民间传说故事是中华民族文化百花园中的朵朵奇葩,是我国文化的瑰宝。

《梁祝》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》被称作我国四大民间故事。

千百年来,它以反抗封建礼教,崇尚爱情自由的鲜明主题,受到大家的喜爱,老幼皆知,传诵不息。

为真正深入理解和传承《梁祝》文化,本文仅从《梁祝》故事流传、发展的社会背景和时代背景及它故事中情节与人物形象的渐变两个方面来浅析《梁祝》文化。

[关键词]《梁祝》文化发展根源社会背景和时代背景人物形象的渐变《梁祝》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》被称作我国四大民间故事。

关于《梁祝》神奇而美丽的传说,从有关史料的点滴记载到民间流传直至搬上现代的舞台银幕,经历了一个漫长的岁月。

在梁祝故事的研究中,有一个一直为大家所默认的观点,即《梁祝》故事之所以能流传下来,是因为这个故事具有强烈的反封建斗争性。

但是,要说故事自产生开始就具有强烈的反封建的斗争性,并认为这是故事不断流传发展的根源,就过于简单了。

分析、评价《梁祝》的思想内容,真正传承《梁祝》文化,就必须理清《梁祝》文化的发展根源,理清《梁祝》文化的发展根源,不仅要探索作品流传、发展的社会背景和时代背景,还必须注意到故事情节与人物形象的渐变。

一《梁祝》故事流传、发展的社会背景和时代背景民间传说故事是劳动人民在长期历史进程中创造的一种口头文学,它在一定程度上反映了历史的真实面貌,但是它又不等于历史,却有着历史的依据和凭借,又有着成为这一传说故事的发展和完善的过程。

在这个过程中,又深深地烙下历史真实的痕迹。

它是中华民族文化百花园中的朵朵奇葩,是我国文化的瑰宝。

《梁祝》故事就是在梁山伯和祝英台之间婚姻悲剧的基础上改造、发展、完善起来的。

在这期间每一个阶段的演变,都是社会与时代的深刻积淀。

若把梁祝故事的情节流变分阶段来分析的话,大致如下:第一个时期是六朝至晚唐。

有人认为这个故事的最早材料,是《韩凭妻》①和《华山畿》,也有说梁祝故事虽然是从这两个故事衍变而来,但他们之间没有直接继承关系,只是这几个故事之间的情节有些类似,而最突出的类似点就是他们的主人公都能坚贞地为纯洁爱情而死;死后不管是“冢合”,是“合葬”,还是“化鸟”,其意义都是在于表现他们的精魂不死,挚爱永存。

梁祝文化保护与梁祝旅游开发

梁祝文化保护与梁祝旅游开发
维普资讯
北京 第 二外 国语 学 院学报
20 0 8年 第 7期
( 总第 19期 ) 5
梁祝文化保护 与梁祝旅游开发
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ伍 鹏
35 1 ) 12 1
( 宁波 大学 文学 院旅游 系 浙 江 宁波

要 :梁祝 传 说 是 我 国最 具 世 界 影 响 力 的 口 头传 说 类 非 物 质 文 化 遗 产 。 目前 梁祝 故 里 之 争 愈 演愈 烈 ,梁 祝 文化
c l r u s s o l e r g l td a d c o d n t d u t a t r m h u d b e ua e n o r i ae .A w iiss o l e c o e od v lp But r yL v r u s i r mie ul o i f ct h ud b h s n t e eo t f e t r m n p e s e e e l o s oi
关 键 词 :梁 祝 文 化 ; 护 ; 游 开发 ; 江 保 旅 浙
[ 中图分类号 ] F 9 5
[ 文献标识码 ] A
[ 文章编号 ] 10 6 3 (0 8 7— 0 1— 5 0 3— 59 20 )0 0 6 0
On t e P o e to ft e Bu t r y Lo e s Cu t r n h o rs De eo m e t h r t c i n o h te f v r l e a d t e T u im v lp l u n
o v g gt o t rt tnfrh ut f oe utr ahc y hj n rv c n fh otn uni la f ii hs fh poe i eB t ryLvr c l et ec i .Z ei g oi ei oeo em s i et a s g n r e i co o t el s u o t a P n s t f l l a i

历史文化的物化——梁祝文化村策划规划构思

历史文化的物化——梁祝文化村策划规划构思
( ) 2 手
i an t .S h s nm Y cl} es o t er i e Po0 uI m ar eanj t ng o ex cava e h val of t t e ue hi or d cI I at s an vi t y i z on of
Ab tact s r W i h m er t te e h g— e c f eo a dr ce t n n eo s ̄ n ra i r e o
i ourcounty.r ors e n r es t ar ex oied pl t and cons r uct t ed
文化 内涵的关系 . 传统历史文化加 以物化 对应 将 方面
色鲜明曲风 景旅游形象
这 是具 愿 违.历史文化常常小能很好地通过和景观形态的塑 在现代最观规戈设 计中.传统历史文化 的物化 0
有普 墒 意义 而又 难 把 握 蔓难 造 予 悼现 .甚至 面蛇 潦足”破坏 了风最旅游区原 体现在宏观层次的 邑体策划和空间规划布局 .另
维普资讯

规划

AN P AN, L

t 丧 路 RI 。 。 c 簋 基 绿化矧 AH CT c
历史文化 的物化— —梁祝文化村策划规划构思
F m al at h Hi or d Cul r —— Po n ln o an z u Cut l or i i of e s y an z on t t t e u Ita d Pa fU g h l r Vi ue l age
2 粱祝文化村总体策划规划 中的历史文化
物 化
¨ ) 簧划构 思
中 ,为实现这种传统 史文化的物化 ,作者进行 了深
^ 而 有 成 散 的探 索

梁祝传说研究论文开题报告

梁祝传说研究论文开题报告

梁祝传说研究论文开题报告一、研究背景梁祝传说是中国古代著名的爱情传说之一,被广泛传颂于民间。

它讲述了晋代梁山伯和祝英台的悲惨爱情故事,描绘了两个年轻人为了追求真爱而克服各种困难和障碍的坚韧和勇气。

梁祝传说不仅在文学作品中被广泛引用,也被改编为歌剧、电影和电视剧等多种艺术形式,深深地影响了中国文化和社会。

然而,尽管梁祝传说在中国文化中具有重要地位,但它的起源和历史背景目前还存在一定的争议。

一些学者认为梁祝传说是由古代散文、歌谣和戏剧等多种文学形式逐渐演变而来,具有丰富的文化内涵。

而另一些学者则认为梁祝传说可能是后来的创作,没有确凿的历史证据来证明其真实性。

因此,本研究旨在通过系统的文献研究和历史考证,对梁祝传说的起源、演变和影响进行深入探讨,从而全面了解这个被广泛传唱的传说的来龙去脉,揭示其背后隐藏的社会文化意义。

二、研究目标本研究的目标是:1.探索梁祝传说的起源和历史演变;2.分析梁祝传说在不同时期和地区的表现形式及其社会文化背景;3.评估梁祝传说对中国文化和社会的影响;4.理解梁祝传说在当代社会中的价值与意义。

通过达成以上目标,我们可以对梁祝传说进行深入研究,揭示其在中国文化中的作用,并对其社会影响进行全面评估。

三、研究内容和方法1. 研究内容本研究将重点关注以下内容:1.梁祝传说的起源及其在古代文学作品中的引用;2.梁祝传说的演变过程和相关艺术形式(如戏曲、歌谣等)的变化;3.梁祝传说在不同社会背景下的表现形式及其文化内涵;4.梁祝传说对中国文化和社会的影响及其现代价值。

2. 研究方法本研究将采用文献研究和历史考证相结合的研究方法。

具体包括:1.通过收集和整理相关文献资料,了解梁祝传说的发展和演变;2.对梁祝传说在不同媒体和艺术形式中的表现进行分析和比较;3.通过对历史文献和社会背景的研究,探寻梁祝传说所蕴含的社会文化意义;4.通过访谈和调查等方式,了解梁祝传说在当代社会中的影响和价值。

四、论文结构及进度安排本论文计划分为以下几个部分:1.引言:介绍研究背景、目标和研究方法;2.文献综述:梁祝传说的起源、演变和影响的相关研究综述;3.梁祝传说的起源与演变:分析梁祝传说的起源和演变过程;4.梁祝传说在不同社会背景下的表现形式:探讨梁祝传说在不同时期和地区的表现形式;5.梁祝传说的社会文化意义:评估梁祝传说对中国文化和社会的影响及其现代价值;6.结论与展望:总结研究结果,并对未来研究提出展望。

非物质文化遗产保护与旅游开发良性互动探究——以宁波梁祝文化公园为例

非物质文化遗产保护与旅游开发良性互动探究——以宁波梁祝文化公园为例

非物质文化遗产保护与旅游开发良性互动探究——以宁波梁祝文化公园为例作者:周维琼章平来源:《旅游纵览·行业版》 2014年第1期周维琼章平宁波梁祝文化公园是在依托梁祝合葬墓等遗址的基础上,围绕“梁祝传说”而兴建的爱情主题公园。

本文以其为研究样本,着重就非遗保护与旅游开发良性互动问题进行个案分析,力求理清两者间的竞合关系,提出针对性的建议,以期为两者的协调发展提供借鉴。

一、研究背景非物质文化遗产作为人类重要的活态遗存,其独特的民族性、历史性决定了它作为文化旅游全新吸引物的重要地位;而其自身的脆弱性又难免让人们对旅游开发这一保护模式产生诸多质疑。

能否在确保其原真性的前提下,通过市场助推让其在当今社会焕发出新的生命力,已经逐步成为业界热议的命题。

为此,本文特选取围绕“梁祝传说”做着文章的梁祝文化公园为样本,着重就梁祝非物质文化遗产保护与公园开发建设的竞合问题进行细化分析,力求理清关系,提出建议,促成两者的协调发展,同时为非遗保护与旅游开发的互动研究提供实践例证。

二、梁祝非遗保护与梁祝文化公园建设竞合分析(一)非遗保护对公园发展的影响(1)提供新的资源依托一方面,梁山伯庙、梁祝合葬墓等遗址作为梁祝传说的物质化留存,为公园的建设提供了原始依托。

更重要的是,公园可围绕梁祝故事中《草桥结拜》、《十八相送》等经典桥段局部再造出新型旅游吸引物和主导游线,拓展出“梁祝爱情节”、“梁祝相亲会”等主题节庆活动,构建起更富创意性游园线索和策划性活动方式的现代旅游目的地。

(2)创造核心竞争力以梁祝非物质文化遗产作为文化灵魂,不仅有助于公园知名度的大幅提升,还可推动公园通过挖掘梁祝的文化附加值,走品牌产业化、市场化运作道路,实现经济效益与社会效益的双丰收。

2010年11月起,公园开始推进产业转型,着力打造集文化旅游、休闲度假、婚庆娱乐、购物餐饮等功能为一体的梁祝文化产业园,正向着非遗产业化运作的成功典范进一步迈进。

(3)拓展客源市场非物质文化遗产具有独特的民族性、历史性特征,对追求“文化差异性”的异地游客具有巨大的文化召唤力;而同一社区或者具有共同文化背景的国内外游客,也易于在巨大的文化认同感召下促成旅游动机的产生。

杭州民间文学资源产业化创意开发研究——以《白蛇传》和《梁祝》为例


州 的 民间文学 ,理解 其深 刻 的文化 意蕴 ,也让杭 州
的 民间文学能广泛 传播 。 ( )杭 州民间文 学资源的特点及现 状 二
成的跨 越式 的空 间 ,以及社 会分 化 的强化 ,促 进 民 俗 活动 的节 奏加快 ,为 民俗 提供 了更 加 广阔 的空 间 涵盖 面 ,使 之可 以通 过互联 网的通讯 技术 传递 到各 个领 域 中 ,并 为 不 同社会 群 体 的认 同 、联 谊 提供 机 会 。这 大 大得 肯定 了现 代传 播 方式 对
朱 买 臣和 严 子 陵 的传 说 人物传 说
时 代 史前时期
类 别
杭 州 民间 文学 的创新 传 播 已经 达 到 了一 定 的成 效 , 《白蛇传 》和 《 祝 》在 民 间 文 梁 学 的创 意产 业 化 方 面更是 成 功 案例 。这 两个
作 品都 是杭 州 的 民 间故事 ,在新 的时 代 下 ,
杭 州 历 史 悠 久 ,文 化 积 淀 深 厚 ,文 风 鼎 盛 , 历朝 历代 民 问文学资 源丰 富 。杭 州著 名 的 民间故事
文化 ,五代吴越国和南宋都定都于此 ,是我 国七大 古都之 一 。杭州 文化积 淀 深厚 ,文风 鼎盛 ,杭州 的
民问文 学 ,包 括 歌谣 、神话 、传 说 、故事等 ,门类
必将 印刻 着时代 的特 征 ,冲破 “ 口耳相传 ” 的单一
形式 ,以产业化 创意 形态 的方 式让更 多 的人认 识杭
俗 的关系做过论述。他认为 ,现代技术世界发达表
面上造 成 了许多 不利 于 民间文化 生存 的条 件 ,但 在
事 Байду номын сангаас上 现代 科技 世界 的时 间感 及交通 ,大众传 媒形

浙江茶文化旅游资源的深度开发问题探讨【开题报告】

毕业论文开题报告旅游管理浙江茶文化旅游资源的深度开发问题探讨一、选题的背景和意义浙江是一个经济,文化发达的省份,旅游业也相对比较活跃。

在物流纵横的经济时代,现代消费者对传统,健康的生活方式更为注重。

茶文化旅游是近几年来迅速发展的一种新型、健康的旅游消费形式,茶文化与旅游业的有机结合,不仅为旅游业增加了人文内涵,弘扬了中华茶文化,同时也为旅游业注入新的生机。

对于茶文化旅游在旅游业中的开发研究,应结合当地独特的文化特色,以茶文化开发的意义及茶文化开发应具备的条件为基础,加强茶文化定位、以茶文化为内容的生态旅游项目、茶饮品及茶文化旅游商品的开发。

浙江的茶文化旅游发展已有一定的规模,开展浙江茶文化旅游,对于弘扬中国茶文化、振兴浙江茶业经济、活跃旅游市场具有十分重要的意义。

但浙江茶文化旅游在发展过程中存在一定的问题,茶文化的旅游形象不够鲜明,宣传促销力度不够,游客稀少,茶文化旅游项目单一,缺乏参与性等一系列问题导致浙江茶文化旅游没有得到深度广度的开发,在使茶资源未尽其用,也使茶旅游停滞未前。

发展茶文化旅游可以促进当地旅游业的发展。

开展茶文化旅游,提升城市的文化品位,对于发展浙江旅游经济和振兴茶叶经济都具有重要意义。

由于茶文化旅游本身就直接面向了市场,它所起到的龙头作用、关联带动作用等一下子把茶文化旅游线路、茶旅游景点景观、茶品购物、茶食餐饮、茶会娱乐、茶旅住宿等项目串连起来,形成以文化旅游为核心的茶旅游消费,无疑刺激了茶叶消费,也激活了茶市,带动了整个茶产业的快速发展。

随着旅游业的持续深度广度的无限发展,文化、休闲性旅游持续升温。

各地都在寻找自身独特的旅游亮点,浙江茶文化旅游资源丰富,开展茶文化旅游既可愉悦游客、倡导健康生活,又可弘扬浙江传统文化,净化社会风气,具有很高的文化价值和精神意义。

二、研究目标与主要内容(含论文提纲)通过对浙江茶文化旅游资源的深度开发问题探讨,熟知了茶文化是一种新型的旅游方式,深受旅游者的喜爱,有广阔的发展前景。

梁祝故里申论范文

梁祝故里申论范文“梁山伯与祝英台”的爱情故事,那可是咱中国民间传说中的经典,凄美动人得就像夜空中最亮的那颗星,闪耀在人们的心中。

梁祝故里呢,就像一个装满宝藏的文化宝箱,承载着太多太多的东西。

咱先说说梁祝故里的文化意义吧。

那可真是大了去了。

这梁祝的故事就像是一股涓涓细流,流淌在历史的长河里,滋润着咱中华民族的文化心田。

在梁祝故里,一草一木仿佛都在诉说着那段爱情传奇。

那些古老的建筑、传统的习俗,都是故事的见证者。

比如说,那些可能还留存着的梁祝读书处,走进去,仿佛就能看到梁山伯和祝英台同窗共读的场景,他们那时候是多么的纯真和美好啊。

这种文化是咱民族的根,是咱们区别于其他民族的独特标志。

就好比每个人都有自己独特的个性一样,梁祝文化就是咱中华民族文化个性的一部分。

但是呢,咱也得看到梁祝故里面临的一些问题。

现在这个社会发展得像火箭似的,快得很。

梁祝故里有时候就像个有点跟不上节奏的老人。

一方面,现代化的浪潮对传统的梁祝文化产生了冲击。

年轻人都被那些新鲜的、时髦的东西吸引走了,对梁祝文化的关注度没有以前高了。

就像有了智能手机之后,大家都在刷短视频、玩游戏,很少有人静下心来听梁祝的故事了。

另一方面,梁祝故里的一些古建筑等文化遗产的保护也面临着挑战。

可能因为资金不足或者人们保护意识不够强,有些地方都有点破败了,这就好比一件精美的古董,要是不好好保养,那就会失去它原有的光彩。

那怎么办呢?咱得让梁祝故里既守住传统,又能适应现代的发展。

在文化传承方面,咱得下大功夫。

可以把梁祝的故事编成各种有趣的形式,像动画片、儿童剧之类的。

这样一来,小朋友们就会特别喜欢,从小就知道梁祝的故事,文化传承就有了接班人。

而且,在学校里也可以多开展一些关于梁祝文化的活动,什么梁祝文化知识竞赛啊,梁祝故事演讲比赛啊,让学生们都参与进来。

再说说旅游开发这一块。

梁祝故里那可是有着得天独厚的旅游资源啊。

可以把梁祝故里打造成一个爱情主题的旅游胜地。

想象一下,情侣们手牵手漫步在梁祝曾经走过的小径上,感受着那份浓浓的爱意,多浪漫啊。

风景旅游历史文化的时空物化——梁祝文化村策划规划构思

风景旅游历史文化的时空物化——梁祝文化村策划规划构思刘滨谊;陈万蓉
【期刊名称】《中国园林》
【年(卷),期】2001(017)004
【摘要】随着我国度假休闲热的兴起,许多地方都在积极开发建设风景旅游区.在风景旅游区的规划设计中如何充分挖掘其历史积淀和文化内涵,并运用景观规划设计手段加以物化,塑造出特色鲜明的风景旅游形象,这是具有普遍意义而又难以把握的难题.本文以梁祝文化村(上虞市洪山湖旅游度假村)策划规划为例,试图就此作一初步探讨.
【总页数】4页(P45-48)
【作者】刘滨谊;陈万蓉
【作者单位】同济大学建筑与城市规划学院;同济大学建筑与城市规划学院
【正文语种】中文
【中图分类】TU985.13
【相关文献】
1.历史文化名村保护规划与发展的创新探索--以龙门县功武村历史文化名村保护规划为例 [J], 程江
2.历史文化的物化——梁祝文化村策划规划构思 [J], 刘滨谊;陈万蓉
3.科学利用历史文化遗产创造性地发展历史文化旅游——关于皖江历史文化游项目的策划 [J], 王平
4.十陵历史文化风景区规划构思 [J], 吴进;陈志群
5.北京什刹海历史文化风景区旅游规划──兼论历史地段与旅游开发 [J], 郑光中;张敏
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
相关文档
最新文档