心理学史复习提纲(中国部分)
心理学史考试提纲
心理学史考试提纲Ⅰ．课程性质与设置目的要求心理学史的主要内容是十七世纪至二十世纪心理学发展的历史，包括十七至十九世纪的哲学心理学以及冯特建立科学心理学之后一直到二十世纪的各种心理学流派，对于它们产生和发展的历史背景、学派传承、理论体系等。
本课程设置的目的要求是：是自学者了解西方近代心理学形成和发展的历史，掌握心理学发展的历史规律，提高学生分析能力、鉴别能力和批判能力，为进一步的专业学习打好基础。
心理学史课程的学分为6分，课程内容与考核目标包括本大纲所规定的《心理学史》教材中绪论、第一章至第十七章的全部内容。
本课程教材为高觉敷主编的《西方近代心理学史》，人民教育出版社2001年3月第2版，2004年12月第9次印刷。
Ⅱ．课程内容与考核目标（考核知识点、考核要求）绪论一、学习目的和要求通过绪论的学习，要求学生了解心理学史这门课程的研究对象，心理学史上唯物主义和唯心主义的对立和斗争，从而采取正确的哲学立场来学习和研究心理学史。
二、课程内容第一节近代心理学史的对象（一）心理学有一长期的过去。
（二）心理学仅有一短期的历史。
（三）近代心理学史的对象。
第二节心理学史上唯物主义与唯心主义心理学思想的对立和斗争（一）唯物主义和唯心主义的标准。
（二）唯心主义的代表。
（三）唯物主义的代表。
（四）对折衷主义的批判。
第三节反对唯心史观，贯彻唯物史观（一）反对唯心史观。
（二）贯彻唯物史观。
第四节学习西方近代心理学史的意义（一）掌握心理学发展规律。
（二）树立科学的世界观。
（三）提高分析能力、鉴别能力、批判能力。
三、考核知识点（一）古代哲学家的心理学思想。
（二）近代心理学史的对象。
（三）唯物主义与唯心主义的斗争。
（四）学习心理学史的意义。
四、考核要求（一）古代哲学家的心理学思想。
1．识记：德谟克里特。
柏拉图。
亚里士多德。
伊壁鸠鲁。
奥古斯丁。
阿奎那。
2．领会：他们各属于唯物主义和唯心主义哪个阵营。
（二）近代心理学史的对象1．识记：心理学史的对象及分期。
心理学史提纲
第一章西方心理学的历史渊源历史分期：以1897年分界为前科学心理学时期（又分为官能心理学和意识心理学两阶段）和科学心理学时期。
50年代之前，行为主义（第一势力）和精神分析（第二势力）平分秋色；50年代后，人本主义（第三势力）和认知心理学为主要发展方向。
第一节古代西方的哲学心理学思想一、古希腊罗马时期的心理学思想1、原子论心理学思想：泰勒士（米利都学派）、赫拉克利特（艾菲索学派）、恩培多克勒（原子论学派）、德谟克里特（原子论创始人）主要观点：用自然物（水、火、气等）解释灵魂的起源；用元素不同比例的构成解释人格的差异；坚持灵魂与肉体的不可分性；爱和恨是使土、水、火、空气四根结合与分离的动力。
2、理念论的心理学思想毕达哥拉斯观点：认为数及其关系是万物的本原。
认为人的灵魂可一分为三：理性、智慧和情欲。
其中理性是不死而轮回的灵魂，动物没有理性。
发现和美的旋律的弦长之比是整数关系，对听觉心理学的一大贡献。
柏拉图观点：灵魂结构说（理性、非理性和本能）把灵魂或心理分成三个部分即理性、意气和情欲，这是西方心理学史上最早的知、情、意的心理现象三分法3、生机论心理学思想亚里士多德观点：坚持灵魂与身体的不可分性，对心理活动进行了分类；具体探讨了感觉、睡眠、梦、记忆、情绪等心理问题，提出了联想三定律（相似律、对比律和接近律）。
欧洲历史上对心理现象做过全面系统描述的第一人。
他的《论灵魂》是西方心理学史上第一部关于心理学的专门著作。
把灵魂的功能分为认识功能和动求功能，是西方心理学史上最早的知与意的二分法二、中世纪的心理学思想1、古罗马官能心理学思想奥古斯丁观点：宣传身心二元论；首次提出内省法（introspective method),首创官能心理学，认为人的灵魂是天生固有的各种专司相应心理活动的官能或能力。
认为记忆、理智和意志是灵魂的三种主要官能；强调意志是心理生活的根本。
代表作《忏悔录》2、经院哲学的心理学思想托马斯.阿奎那：承认知、情、意、行的相互依存性，认为人有先于个别事物存在的超理性的认识原型。
心理学史提纲完整版
心史提纲汇总1、最早宣称心理学是一门科学的心理学家是谁。
●赫尔巴特2、完形学派、行为主义、机能主义、精神分析产生于哪个国家。
●完形学派：德国（155）●行为主义：美国（96）●机能主义：美国（70）欧洲●精神分析：奥地利（181）3、奥苏泊尔的生平及理论。
●生平：1918年生于纽约布鲁克林区，1939年获得宾夕法尼亚大学学士学位。
1940年获得哥伦比亚大学心理学硕士学位。
1943年获得布兰迪斯大学医学博士学位。
1950年获得哥伦比亚大学发展心理学博士学位。
1950－1974年，在伊利诺斯大学教育研究所任教授。
●4、笛卡尔的心理学思想。
●天赋观念论：观念可以分两类（天赋的观念和外界的观念），天赋的观念是与生俱来的，是人类先天的理性所赋予的，并非经验所得，是最为真实的。
●内省法：“心”的知识是直接的，可通过自我观察来洞悉人类意识这个内部世界。
●身心交感论（通过脑的松果体实现，第一次描述了后人所称的反射过程的反射弧）5、●斯蒂文森、奈瑟（《认知心理学》一书是现●、西蒙、纽维尔（人工智能逻辑理论的程序）。
6、美国机能主义心理学的哲学理论基础。
p70●詹姆斯的实用主义●达尔文的生物进化论（从德国实验主义继承躯体，在达尔文那得到精神）其次，对整体的理解和把握是一个反复研究的过程，即先从对于某种现象整体的模糊理解出发分析其整体结构，通过分析发现原先理解中的问题，然后再进行更有效更精确的重建或重述等步骤。
最后，整体分析重视性质的把握，侧重将整体分析为层次和等级，但不排斥量的研究8、对身心关系的看法持心身平行论、身心交感论与平行论混合的心理学家有哪些。
●心身平行论：冯特/铁钦纳●身心交感论：笛卡尔●交感论和平行论混合：奥古斯丁9、集体动力学的创始者●勒温10、《沃登第二》的作者。
●1948年斯金纳11、达尔文的进化论对心理学的影响。
p77●1）是美国机能主义心理学的科学背景●2）动物和人类心理的连续性观点，促进比较心理学的产生和发展●3）心理适应技能，使机能主义放弃了对意识结构的分析，创立了一门有关适应和生存价值的心理学●4）行为选择，使机能主义提出了依据结果选择行为的模式●5）个体差异逐渐成为机能主义的研究领域之一12、被誉为自我心理学之父的精神分析学家是谁。
心理学史复习资料
⼼理学史复习资料⼼理学史复习绪论：1古⼈对⼼理现象的思考就提出了六⼤对⽴的基本问题，即⼈贵论、⾝⼼论、性习论、知⾏论、性情论、理欲论，它们构成了中国古代⼼理学思想的范畴论。
2学习⼼理学史的意义？⼀，学习⼼理学史有助于理解⼼理学的现在和未来。
⼆，⼼理学史为⼼理学提供了⼀种整合⼒量。
三，学习⼼理学史有助于提⾼理论素养。
四，学习⼼理学史有助于培养健康的怀疑与批判精神。
第⼀章西⽅⼼理学的历史渊源1.阿那可西曼德提出了抽象的“⽆限”论，阿那可西美尼认为“⽓”是万物的始基。
2.赫拉克利特提出“⼀切皆流，⽆物常往”“没有⼈能两次踏进同⼀条河流”3.恩培多克勒认为，万物皆由⽔、⼟、⽕、⽓等四根组合⽽成，并因“爱”和“恨”两种动⼒⽽使四根产⽣结合和分离。
4.德谟克利特是原⼦论的创始⼈。
5.苏格拉底的“产婆术”的教学⽅式闻名于世界教育史和⼼理学史。
6.柏拉图认为，⼈类社会可以分为“现实世界”和“理念世界”。
7.亚⾥⼠多德是柏拉图的学⽣，他的《论灵魂》是欧洲⼼理学史上第⼀本⼼理学专著。
8.奥古斯丁是⼼理学思想史上第⼀位主张灵魂内省的著名学者，⼜称第⼀位内省主义者。
9.经验主义表现分两种学术形态：⼀是联想主义⼼理学，⼆是感觉主义⼼理学。
10.约翰·洛克英国唯物主义哲学家，英国经验主义⼼理学的主要创⽴者，联想主义⼼理学的主要创⽴者。
提出了著名的⽩板说。
11.贝克莱认为意识是第⼀性的，物质是第⼆性的。
12.联想：由当前感知的事物回忆起有关另⼀事物，或由想起⼀种事物的经验⼜想起另⼀种事物的经验的⼼⾥过程。
13.⼤卫·哈特莱是英国的第⼀位⽣理⼼理学思想家，他认为联想有同时性联想和继时性联想之分。
14.穆勒⽗⼦：詹姆斯·穆勒英国机械联想主义的典型代表，联想主义⼼理学的主要传播者，提出⼼理⼒学说。
约翰·斯图尔特·穆勒提出了⼼理化学说。
15.培因于1876年创办了世界上第⼀份⼼理学杂志《⼼灵》。
心理学史复习重点(自整)
1学习心理学史感受学习到什么？学习前后对比，有什么不一样？心理学史学习的益处：（一）学习心理学史有助于理解心理学的现在和未来（二）心理学史为心理学提供了一种整合力量：１、有助于了解当代心理学的全貌；２、将各种似乎毫无关联的心理学领域联系在一起，为心理学的学生提供了综合性的经验，也为分裂的心理学提供了整合的动力。
（三）学习心理学史有助于提高理论素养：1.循着历史上著名心理学家对心理学一些基本问题的探讨轨迹，可以锻炼我们的理论思维能力；2.学习分辨心理学史上形形色色、纷繁复杂的理论，有助于提高我们判断问题的能力；3.在梳理心理学发展的来龙去脉时，我们分析问题、解决问题的能力获得提高（四）学习心理学史有助于培养健康怀疑与批判的精神，避免重复历史的错误。
（五）弄清心理学“流行”或“时尚”的原因为什么学习心理学史：1、欣赏历史画卷，接触历史人物、思想；2、探知得失兴替，了解历史逻辑，为现实的研究提供帮助并且前瞻；3、形成历史观点，形成良好的历史思维正确判断是非和评价历史人物。
1.西方哲学：柏拉图、亚里士多德为重点；2.经验主义和理性主义分别对心理学的影响理性主义：理性主义是建立在承认人的推理可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法，重视思维分析、概念推理，认为理性通过论点与具有说服力的论据发现真理，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论，意见和行动的理由。
而理性知识是天赋的，是先天固有的。
这种观点影响了在实验心理学之外的从意动心理学开始的源远流长的心理学思想，包括后期的人本主义等学派都深受影响。
提供了学科探究的方法——理性演绎法——首先确立若干不证自明的公理，然后从这些公理出发，推演出其它命题和定理，以构成一个知识系统。
并开始使用内省法。
经验主义：经验论主张感性经验是知识的唯一源泉，一切知识均来源于经验。
经验主义的原则是:强调感觉过程的根本作用；把意识经验分析成元素；通过联想过程把元素综合成复杂的心理经验；关注的焦点在意识过程上。
心理学史复习提纲
应用心理学专业11级“心理学发展概要”课程考试复习提纲1 、对“心理学有一个漫长的过去，但只有一个短暂的历史”的理解(82)漫长的过去指人类自古以来就对人的心理有所揣摩、思考和研究，这种思考和研究往往是基于哲学层面的。
短暂的历史指人类真正将心理学作为一门学问来研究的历史很短。
2 、你对心理学学科属性的理解(18)有人归结为社会文化的产物，即人的心理是由于社会文化的影响而产生的，特别是通过语言交流产生的，心理学必须研究文化和社会交往对人的影响，因此心理学又称为交往之学3 、心理学产生和发展的动因(44)1 人类的好奇心2 认识到认识自己是最大的知识3 思想与知识整合的需要4 心理学家的生存需要5多学科研究的推动4 、机械论精神及其对心理学的影响(309)1.人的心理就像一部精准的机器，按照一定的秩序而活动，而这些心理活动在时间上的展开便构成了前因与后果的关系2.“人的活动是受机械法则控制的”3.人是机器意味着人有被观察、被实验和被测量的可能性4.人具有自然的属性，人的规律符合自然的规律5.人了解自然的方法和工具可以运用到对自己的了解上6.实验心理学的产生恰恰以此为基本前提7.具体体现在重视观察和实验以及精确的量化8.建立了研究的方法论体系，使得人类对世界各种现象的研究统一于叫做科学的名义之下，做到有规可循，从而肯定了科学的地位9.使人看到了人与自然抗衡的力量，人有了重新估价人在宇宙中的地位和价值的需要10.机械论精神强调知识必须是精确的，经验观察必须经过数学分析才可靠5 、心理学家和心理学派关于人的心理的统一性和整体性的思想6 、家庭与身世对于心理学家思想的影响7 、欧洲哲学家和心理学家对善与知的关系的论述8 、苏格拉底关于“有思想力的人是万物的尺度”的思想(189)1.他认为感性世界常变，由此得来的知识是不确定、不可靠的，只有深入人心灵深处才能找到永恒的真理，进而提出“认识你自己”2.“认识自我乃是哲学探究的最高目标”3.这就将人的精神世界中很重要的特质—理性上升为世界的中心，将知识、特别是经过逻辑验证的严密知识视为人生的追求、视为一个人的美德，因而有“知识即美德”的名言9 、柏拉图关于学习的论述(208)1.那么人如果想获得理性就要靠学习，而学习就是唤醒沉睡的理性，也就是回忆2.所以学习就是回忆3.柏拉图认为只有尽量地净化肉体的污染才能更近地接近知识，最彻底的净化是灵魂与肉体的完全分离，最高的智慧只有在死亡之后才能达到4.因此回忆是死亡练习10 、斯多亚学派关于如何对待命运的看法(245)1.主张“按自然生活”2.自然指自然的理性规律3.按自然生活就是服从命运，服从和扮演好自己的角色，因为每个人的角色就是每个人的命运4.人不能改变或控制命运，却可以控制对命运的态度5.正确的态度是顺服命运6.顺服命运是理性的情感，不顺服命运是非理性的情感11 、笛卡尔的“我思故我在”的思想(368)1.人的思想置于心理的中心2.“思”是人存在的前提，“思”也就是存在的本质12 、冯特能被称作“心理学之父”的理由(345)心理学产生多以1879年冯特（Wundt)在莱比锡大学创建人类第一个心理实验室为标志13 、格式塔心理学的整体论(548)格式塔学派起初集中于知觉现象研究，提出了不同于冯特心理学的知觉的整体观格式塔心理学的名言是：整体不等于部分之和14 、弗洛伊德关于梦与人格结构理论(616) 书P174a)提出梦是愿望的满足的论断b)梦中的愿望是通过一系列隐蔽的方式满足的，而要破解这些方式就要利用他所提供的工具，这些工具的最大特征就是这些愿望都与性相关联c)弗洛伊德将人格分为本我、自我和超我15 、达尔文的进化论对人的概念的改变、对心理学的贡献以及这个人所表现出来的优秀品质（639）●对人的概念的改变：1.进化论揭示了人种种行为以及命运背后的原因，消除了长期以来人对自己的神秘感和神圣感，卸去了压在人心中的负罪感2.进化论使人回到严峻的现实环境中，也使人重新审视自己的需要和价值，确定新的人类观和人生观3.进化论启示人们：所有的苦难命运都是由于自己对环境的不适造成的，应将自己放在与动物平等的地位上，像动物那样去生活、去追求●对心理学的贡献：1.间接地对人的种种行为和心理做了生物学意义上的解释，揭示了人的自然本性（人性观）2.暗示了人在宇宙和自然界的地位，启发了人们新的自然观和人生观3.宣扬了一种关于人的新观念和新态度，即如何看待一个个活生生的个体，这对心理学和教育无疑产生了巨大的影响4.开拓了心理学研究的新思想和新领域，即对心理的功用的研究，使心理学走向机能主义的道路。
心理学史的复习提纲
一、冯特与心理学1.两大体系个体心理学（即实验心理学）民族心理学（共同生活的方面的复杂精神过程）2.心理学的性质：实验科学心理学是一门纯粹的科学（不主张应用研究，只研究意识经验本身）3.心理学的研究任务：在于分析出心理元素并发现这些元素复合成复杂的观念的原理与规律人的直接经验是可以进行分析的。
人的心理，是通过联想或统觉才把这些心理元素综合为人的直接经验的。
4.心理学的研究对象：传统心理学的探讨关于心灵的性质、所属、起源及将来的命运问题、新心理学对外部世界的经验是通过间接推论而得知的，是间接经验。
心理学研究的感觉、情感、意志等是主体直接体验的，是直接经验5.心理学研究方法：内省（实验内省法，又称自我观察法）。
6.评价冯特：①.使心理学成为科学的新领域②创立了心理学实验室和实验心理学③队伍建设（铁钦纳霍尔，卡特尔）二、美国的机能主义心理学1.进化论对心理学的影响：①.心理的机能观（适者生存。
强调心理适应环境的作用）②比较心理学和动物心理学（著名论文人类和动物的情绪表现）③人类的行为的新解释④发展心理学⑤差异心理学2．美国的机能心理学的建立：社会背景哲学背景（实用主义）科学背景（达尔文的进化论）3. 威廉詹姆士（心理学原理的作者批评冯特）什么是实用主义：要弄清楚一个思想有什么意义，我们只须断定这思想会引起什么行动任何信念、思想或行为都必须根据其结果来评判。
任何有助于创造更有效的、更令人满意的生活的信念都值得保留，不管这个信念是科学的还是宗教的美国机能主义的特点：凯勒所说：反对意识元素的研究希望理解心灵的机能希望心理学是一门实用的科学主张扩展心理学对心理学的过程和行为的原因感兴趣心理过程和行为都是心理学的合法研究主题对差异感兴趣直接或间接受到詹姆士的影响，而詹姆士又受到达尔文的进化论的强烈影响芝加哥学派芝加哥学派的第一篇重要论文是杜威I896年的《心理学中的反射弧概念》哥伦比亚学派的桑代克：动物研究的突破试误说学习理论（由联想主义和享乐主义所构）（使用律失用律）联结主义心理学（学习，即是提高刺激---反应的概率。
心理学史提纲整理复习
第一编意识心理学自冯特创立实验心理学至构造主义与机能主义对立这一历史时期。
以意识为其研究对象。
内容心理学代表人物：冯特研究意识的内容，把意识分析成各种心理元素。
意动心理学布伦塔诺的意动心理学斯顿夫的机能心理学形质学派二重心理学研究意识的活动。
詹姆士的实用主义心理学把意识作为一种“流动”来探讨。
强调意识在适应环境中的作用。
构造主义铁钦纳：研究意识结构。
机能主义反对研究意识结构，主张意识机能。
重视意识的适应价值。
冯特的内容心理学第一部分冯特的内容心理学心理科学观心理学与哲学的关系反对唯物主义：唯物主义心理学与意识真相本身相矛盾，意识不可能源自物质的分子或原子的任何物理特性。
反对经验主义：他们把人看成是感觉的被动接受者，因而感觉成了按联想律被动组合起来的。
经验主义缺乏作用于思维元素的中枢意志过程。
它们给予思维元素以形式、性质或价值。
并不主张心理学与哲学彻底分离，心理学有自己独立的研究领域，但同哲学的关系紧密。
（二）心理学与生理学的关系：心身平行论。
生理学的研究方法和实验精神可以为心理学所应用，但心理现象不能还原为生理现象。
心身平行论：人的心理不是大脑生理过程产生的结果，心理过程和生理过程是两个独立的、平行的系列。
心理过程有自己的规律性，不受生理过程的支配。
（三）心理学的应用性：认为心理学是纯科学，不主张进行应用研究。
二、心理学的研究对象（经验）心理学与其他自然科学都是以经验作为自己的研究对象，不同之处在于心理学研究直接经验，而其他科学研究间接经验。
冯特感兴趣的不是物理世界的本质，而是想理解我们经验物理世界时的心理过程。
冯特的目标不仅是理解经验着的意识，而且理解支配意识动力的心理法则，尤其是反映在注意和意志行为中的意志概念。
冯特实验室的两个主要目标：寻找基本的思维元素；寻找将心理元素结合为更复杂的心理经验的规律。
实验心理学：研究个体意识过程的个体心理学强调心理或意识的内容。
民族心理学：研究人类共同生活方面的复杂精神过程。
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①人生来就有恻隐、羞恶、辞让、是非四个善端，将其扩而充之便可发展为仁、义、礼、智。
②人的先天善端是平等的，尧舜与人同耳，人性上的平等观。
③善端在未能得到扩充之前，像一粒种子，处于萌发状态，提供人发展的可能性，但起决定作用的还是环境和教育。
好的环境影响为善；坏的环境影响善端会遭到泯灭，不善。
苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。
评价：遗传、环境和教育对人性或人的心理发展的作用问题，现代心理学仍在争论与探索，早在两千多年前，孟子就这个问题提出了如此的看法，非常难能可贵。
但是将人的社会性看成是先验的并排斥人的自然属性，显然是1 / 15唯心的。
（二）荀子的性伪说（※了解主要观点）荀况，战国时期赵国人，集各派思想之大成的思想家，主张用刑法的专制主义来制裁人民。
以性恶论著称于世。
1、人之性恶，其善者伪也，人的本性生来就是恶的，而善性则是后天人为的结果（伪）。
2、性与伪有分有合，二者既矛盾又统一。
性是伪的自然前提，伪是改造性的手段或工具，性伪之合就是先天与后天的合金。
(闪耀着辨证法的光辉） 3、荀子从性恶伪善的观点出发，提出化性起伪的要求。
以性恶为依据，矫饰加工，改造人性。
怎样化性起伪？（1）安排环境并创造变恶为善的客观条件。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑，求贤师而事之，择良友而友之。
（2）加强教育并提供变恶为善的有利因素。
博学，积善而化性。
（3）主观努力并提高变恶为善的自觉要求。
积善全尽而成圣人。
二、先秦的普通心理学思想先秦的普通心理学思想人物或学说观点知虑心理学墨子：---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 墨翟（di)，战国鲁国人，墨家创始人，精通机械制造。
其知虑心理学思想最为系统。
1、知，材也，将知材称为五路，耳、目、鼻、口、形。
认为人们要感知外物，首先必须要有感知器官。
2、知，接也，感官与外物接触。
认为人们要感知外物，除了具备一定的感知器官外，还必须与外界接触，如目之见火，耳之听声。
（提示：知材、知接与现代心理学的感知概念基本一致） 3、虑，求也，表示一种探求、求索的性质。
4、 zhi，明也，通过思维所获得的高级认识。
这个结论与现代心理学的思维观基本一致。
5、知材、知接属于感知阶段，而虑求、知明属思维阶段，划分明确，同时涉及到两者的关系。
庄子：战国魏国人，宣扬其自然哲学的观点。
1、知者，接也；知者，谟也，将认识过程分为接知和谟知。
接知感知，谟知思维。
2、言意论论思维与言语的关系。
言者所以在意，得意而忘言。
3 / 15意，思想，意思，属于思维范畴；言，言语。
言语是表意的工具或手段，目的达到了，手段也就可以不要，二者并非一一对应的关系。
孟子 1、人的耳目不是思维的器官，它们在与外物交接的过程中便产生感知（物交物），但是，感知只能反映事物的表面现象，具有很大的局限性，因而是靠不住的。
（蔽于物） 2、心之官则思论思维。
孟子是我国古代第一个提出心之官则思命题的思想家，他还明确地以思与不思来区分心之官与耳目之官的功能。
荀子 1、天官论：感知器官，各有所司而不能互相代替。
还考察了五种错觉，并分析其产生的原因。
研究错觉的第一人。
2、天君论：天君实质上是思维的器官。
怎样才能有效地开展思维而达到知道的目的，他提出虚壹静说。
心未尝不减也，然而有所谓虚。
不以所已藏害所将受谓之虚。
虚就是指有效地记忆不使心中已记住的东西妨碍所要接受（即将要记忆）的东西。
心未尝不两也，然而有所谓一。
同时兼知之，两也；不以夫一害此一谓之壹。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 壹就是集中注意的问题。
心未尝不动也，然而有所谓静心卧则梦，偷则自行，使之则谋，故心未尝不动也，然而有所谓静。
不以梦剧乱知谓之静。
静就是冷静思考问题，排除梦幻和烦乱对于认知的干扰，保持冷静的头脑和安谧的心境。
虚壹而静的结合与统一，乃是一种高度清醒的心理状态，他称之为大清明。
情欲心理学情二端说无论情感如何划分，可从中抽出好（爱）和恶作为人的两种最基本的情感。
具有积极和消极两个极端。
墨家从多个角度来论情感，提出情二端说，第一个明确提出情欲是人的行为动力。
孟子寡欲说养心莫善于寡欲，主张用仁、义、礼、智等道德观念来管制欲望孔子欲而不贪主张用仁、义、礼、智等道德观念来规范人们的行为。
老庄无欲说认为情欲对人有害，伤害人的身体和人的道德，追求是无情无欲的真人世界。
智能心理学孟子的良知良能说孟子是我国古代第一位明确把智能分开考察的思想家。
人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也，智5 / 15能以一种萌芽状态存在（潜能）。
荀子的智能相对独立论智力和能力是先天与后天的合金，通过博学可以发展智力、增长才干。
唯学乎！、少而不学，长无能也。
孔子的智能发展差异观（差异心理学思想）。
（1）智力差异：孔子明确地把人的智力水平划分为上智、中人和下愚三种类型。
唯上智与下愚不移。
孔子还看到其学生的智力品质的差异。
（2）能力差异：孔子能明确地说出每个学生其能力大小。
（3）性格差异。
三、先秦的应用心理学思想（一）学习心理思想学而时习之，不亦乐乎，孔子最先将学与习联系在一起，认为学习可以获得知识和形成技能，发展智力并培养能力，可以完善人性且提高道德。
1、学习的过程：孔子认为学习是由积累到贯通的过程。
如孔子对子贡说：赐也，女以予为多学而识之与？，子贡说：然，非也？，他又说：非也，予一以贯之。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 2、学习的阶段：一般分为学、思、行几个阶段。
《礼记》中将学习分为五个阶段，即博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之，合起来，就是博学、慎思、笃行。
在此基础上，孔子强调立志与时习。
※孔子学习过程七阶段与现代学习过程五个阶段的对应：学习过程学习七个阶段现代学习过程五阶段立志立志。
志含有动机、目的的意思，孔子提出志于学、志于仁、志于道，激发学习动机，明确学习目的，以坚持到底的精神去探求学问，搞好学习。
动机学博学。
博学于文、多见、多闻、多问、多识感知思审问。
孔子强调多问，他要求不耻下问，提出多问几个知之何？，认为疑问是亲姐妹，在九思中提出疑思问。
慎思。
主张学和思辨证结合，学而不思则罔，思而不学则殆。
理解明辩。
是慎思的进一步发展，要求学生形成明确的概念，掌握确切的知识。
习时习。
巩固知识，温故而知新，可以为师矣巩固行笃行。
7 / 15色取仁而行违、力行君子，学而不行，可无忧与？应用 3、学习过程的条件※ 稳定的兴趣：知之者不如好之者，孔子本人就是一个好学的典型，他说十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也，有颜回者好学，不幸短命死矣。
今也则亡，未闻好学者也。
愉快的情感：好之者不如乐之者，以学习为乐事，倡导学而不厌、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
坚强的意志与独立的性格等。
（二）医学心理学思想《黄帝内经》中，肯定心的主导地位，心者，君主之官也，神明出焉。
但同时，也提出诸髓者皆属于脑、头者，精明之府，在考察人的健康与疾病时，已经认识到心理状态，尤其是情绪状态对机体的影响。
怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。
在治病时，既重视治身，也重视治心。
1、开导劝慰法。
言语开导、劝慰，改变其认识和态度，调节其情绪，取得最佳的效果。
《黄帝内经》中记载：人之情，莫不恶死而乐生。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 告之以其败，语之以其善，导之以其便，开之以其苦疏导式的心理治疗。
2、情志相胜法：根据悲胜怒、怒胜思、思胜恐、恐胜喜、喜胜悲的原则，针对具体病人分别实施不同的情景刺激，激发病人一定的情绪反应，可以治疗由于某一情志失常所导致的疾病。
此外太极拳、气功等传统健身活动，也包含有丰富的心理治疗原理。
3、以毒攻毒、以惊定惊：相当于系统脱敏法，是在患者身心松弛的条件下，按照轻重程度的顺序将诱发反应的情景呈现给患者，让其逐渐习惯该刺激，消除敏感状态。
系统脱敏适应于治疗焦虑、恐惧等不良情绪和行为。
宋元明清时期的心理学思想一、我国古代的主心说与主脑说主心说：心脏是心理活动赖以产生的器官或活动的场所。
◆孟子：心之官则思《吕氏春秋》：心可以知宋王安石：心之能思朱熹心则能思，而以思为职。
◆荀子天君、天官、心居中虚，以治五官清戴震君臣论、9 / 15耳目鼻口之官，臣道也；心之官，君道也。
臣效其能而君正其可否。
◆五脏都与心理活动有关《淮南子》心与肺、肾、胆、肝各有所司，心统率五脏。
汉王充、明王夫之也认为心脏是一身之要，神明散寄于五藏。
主脑说：内经头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。
明代李时珍在其《本草纲目》中明确提出：脑为元神之府、人之头如盖，穹隆像天，泥丸之宫，神灵所集。
二、王清任的脑髓说明代李时珍《本草纲目》脑为元神之府王清任，清朝人，著名医学家，历时 42 年对人体的生理结构绘成全图，撰写《医林改错》一书，其中辟有《脑髓说》篇章。
1、提出了灵机记性在脑的命题。
2、批判了主心说的错误。
3、考察了脑和脊髓的结构。
4、肯定了脑与各器官之间的关系。
5、看到了脑髓发育与智力发展的关系。