浅析舞蹈作品《雀之恋》
雀之恋杨丽萍观后感
雀之恋杨丽萍观后感
一开场，杨丽萍就像一只真的孔雀从神秘的仙境里缓缓走来。
她的服装那叫一个精致啊，浑身的羽毛在灯光下闪着光，就跟孔雀真的开屏了似的。
那色彩斑斓得，感觉像是把整个孔雀王国的色彩都穿在了身上。
而且每一根羽毛都像是有生命似的，随着她的动作轻轻摆动，我都怀疑她是不是偷偷跟孔雀学过怎么摆弄羽毛了。
再看她的舞姿，我的天呐！那真的是把孔雀的神韵都给跳出来了。
她的手臂就像孔雀柔软的脖子，一会儿弯曲，一会儿伸展，那么地轻盈，感觉就没有一点重量。
手指尖就像孔雀尖尖的嘴巴，每一个动作都像是在诉说着孔雀的故事。
她模仿孔雀走路的样子，那小碎步一迈，屁股一扭一扭的，真的太像了，我都想跟着她一起走了，就感觉自己也变成了一只小孔雀在舞台上溜达呢。
还有她和男舞者的互动，那简直就是两只热恋中的孔雀啊。
他们互相凝视的时候，眼神里满满都是爱意，我都有点不好意思看了，就像不小心窥探到了别人的小秘密。
他们一会儿互相靠近，一会儿又羞涩地分开，就跟现实中的情侣打情骂俏似的，只不过他们是两只超级优雅的孔雀情侣。
整个舞蹈过程中，音乐也特别地应景。
那悠扬的旋律就像是孔雀在森林里的背景音乐，一会儿欢快，就像孔雀在开心地玩耍；一会儿舒缓，就像孔雀在午后静静地晒太阳。
我感觉我的耳朵都被这音乐给俘虏了，跟随着杨丽萍的舞蹈，沉浸在这个孔雀的世界里无法自拔。
舞蹈《雀之灵》作品赏析
舞蹈《雀之灵》作品赏析舞蹈《雀之灵》是一部极具艺术价值和观赏性的作品，其以灵动的舞姿和深刻的内涵吸引了众多观众的。
在本文中，我们将从背景、特点、艺术价值等多个方面来探讨这部舞蹈作品。
背景介绍舞蹈《雀之灵》是由著名舞蹈家杨丽萍创作并表演的，其创作灵感来源于孔雀的优雅姿态和灵动神韵。
为了完美地呈现舞蹈中的细节，杨丽萍不惜花费大量时间和精力，对孔雀的日常生活和动作习性进行了深入观察和研究。
最终，这部舞蹈作品于1994年首演，并获得了巨大的成功。
独特的舞姿舞蹈《雀之灵》以孔雀为主题，通过拟人化的表现手法，将孔雀的优雅、轻盈、灵动等特点融入到人体舞蹈中。
在舞者的表演中，观众仿佛看到了一只美丽的孔雀在舞台上翩翩起舞。
丰富的情感表达这部舞蹈作品不仅仅是对孔雀的简单模仿，更是通过舞蹈语言，表达了人们对美好生活和纯真爱情的向往。
在杨丽萍的表演中，观众能够感受到她对孔雀的深厚感情和对舞蹈的热爱。
高难度的技巧要求舞蹈《雀之灵》对舞者的技巧要求极高，需要舞者拥有高度的柔韧性和控制力。
同时，这部舞蹈作品还充分运用了舞台空间和灯光效果，为观众营造出一种如梦如幻的视觉感受。
弘扬民族文化舞蹈《雀之灵》以中国传统文化为基础，通过孔雀这一具有东方神秘色彩的动物形象，向观众传递了中华民族深厚的文化底蕴。
这部作品无疑是对中国传统文化的一种传承和弘扬。
促进舞蹈艺术的发展舞蹈《雀之灵》的出现，为中国的舞蹈艺术带来了新的创作思路和表现手法。
它借鉴了西方现代舞的表现形式，同时又充分展示了中国舞蹈的特色和魅力，为中国舞蹈艺术的发展注入了新的活力。
提高观众审美水平舞蹈《雀之灵》以其极高的艺术价值和观赏性，吸引了众多观众的。
通过欣赏这部作品，观众能够感受到舞蹈所传达的美感和情感，从而提高自身的审美水平。
结论舞蹈《雀之灵》是一部具有深刻内涵和高度艺术价值的作品，它以独特的舞姿、丰富的情感表达和高难度的技巧要求，向观众展示了孔雀的优雅、灵动与神秘。
这部舞蹈作品也是对中国传统文化的一种传承和弘扬，促进了舞蹈艺术的发展，提高了观众的审美水平。
“孔雀”造型缩影下透析云南民间舞蹈文化根源
“孔雀”造型缩影下透析云南民间舞蹈文化根源摘要：任何一种艺术形象的形成，都必然受到其所在地理环境、生态和历史人文的影响。
孔雀形象是傣族舞蹈和傣族人民的标志，傣族传统舞蹈中“孔雀”这种鸟类形象的产生也受到云南独特的地理环境和历史文化共同作用下的影响。
本文通过追溯“孔雀”形象的起源和发展，分析“孔雀”形象产生的自然环境原因和人文环境原因;对“孔雀”形象对傣族生活环境和人文环境不同角度的反映来分析其艺术特点和精神内涵。
关键词：“孔雀”造型舞蹈形态民间文化研究一、傣族人文生态溯源云南地区被称为“孔雀的故乡”，其中，傣族人民起居生活的地区西起云南省德宏瑞丽江，东至红河，北起保山，南至西双版纳勐腊县低纬度、低海拔的河谷平坝地区，河流密布，气候温热潮湿，降雨充沛，苍山洱海，体现了人与自然之间的和谐之美。
（一）崇拜——孔雀图腾傣族是古越人的一支。
越人爱鸟、将鸟当成图腾崇拜的习俗直到现在仍然被傣族人民保留下来。
傣族舞蹈中，孔雀舞、大鹏鸟舞、绿斑鸠舞、犀鸟舞、蓬雀舞和筒叶雀舞都是仿照鸟类形象来作舞蹈形象的舞种，可见鸟类的图腾信仰在傣族人民的心目中与生活中是非常重要、不可或缺的，这也是“孔雀”形象成为傣族舞蹈和傣民族象征性文化符号的重要因素。
图腾崇拜是原始氏族的宗教信仰之一，氏族把和他们生活有着紧密联系、怀有深深感情的自然事物当作本氏族的祖先。
随着氏族逐渐发展成民族之后，图腾崇拜的观念依然保留了下来。
（二）崇拜——小乘佛教在佛教中，孔雀是侍奉在佛身边的神鸟，能啖尽一切五毒烦恼，孔雀尾能拂去无量灾祸，招致诸吉祥。
佛教传入傣族地区之后，傣族文化中加入了佛教的思想，而佛教中对孔雀的重视和推崇，强化了傣族人民心中“孔雀”形象的地位，加深了傣族人民对孔雀的喜爱。
在原始信仰逐渐无法适应当地的生产力发展的阶段，小乘佛教自我解脱的方式解救人民于水火之中，给民众极大的精神慰藉，也适应了新生社会的发展要求。
在傣族民众和统治阶级的共同推动下，小乘佛教促进了傣族的经济和历史文化的进展，对傣族产生了巨大的影响。
《雀之恋》的观后感
《雀之恋》的观后感龙年春晚落幕，舞蹈艺术家杨丽萍和搭档王迪演绎的《雀之恋》，清新脱俗，美得令人窒息，带给观众强烈的视觉震撼与情感满足。
舞蹈魅惑之欲望，是舞与自然的融合，是高雅的精神享受。
纯净而神秘的原始森林里，一对蓝孔雀相见甚欢，缠绵亲昵，交颈诉说着爱恋，手指巧妙颤动，似流水缠绵不断，你啄着我，我柔情与你，爱情在此刻升华、生命之河潺潺流淌，洗涤浸润我们的心灵，演绎出自然纯洁的情感，诠释出世间万物对爱的呼唤。
爱，无需语言，如蓝孔雀，只需抖动一下羽毛，只需交织一眼深情；爱，睿智从容；爱，淡静沧然；爱，没有对错，只有付出与理解。
杨丽萍老师的舞蹈拾起了一份纯纯的爱，这份爱情浪漫、缠绵、纯粹。
《雀之恋》以爱情为神圣力量，展现唯美性；以生命本体为主题，表现仪式性；以人与自然和谐相处，突出主题性；以民间生活为基调，诠释大众性。
归真的艺术表现、人与自然的完美融合是《雀之恋》的精神特质，而普惠性、大众性、接地气则是她的生命力。
《雀之恋》通过对艺术天然去雕饰般的演绎，旨在将现实生活与大自然融合在一起，带给观众一种立体、纯粹、挣脱世俗羁绊的艺术享受。
远离现实的纷扰，却慰藉着人们饥渴的心灵。
美，最单纯的美，自然地渗入到灵魂深处，远离尘嚣，置身世外。
唯有将灵魂融入到原生态的舞姿与其所勾勒的自然之境中，观众的精神世界才能得到彻底的涤荡与返璞。
一支《雀之恋》，真、纯、淡，如此空灵唯美的境界，得益于艺术的不被刻意雕琢，她存在于民间、扎根于生活的舞台，散发着艺术人生的气息。
好的艺术，有灵魂的艺术，最需要执着所爱、满腔热情的艺术家的倾情演绎。
杨丽萍老师此前最深入人心的作品为早年的民族舞《雀之灵》。
近年来，她一直致力于原生态舞蹈艺术的推广与发展，倡导用原生态舞蹈艺术表达纯粹的.唯美世界。
从《雀之灵》到《雀之恋》，从格调高艳的《藏迷》到超凡脱俗的《荷花度母》，“孔雀公主”为舞而生，她的魅力不仅仅在于对舞蹈艺术的完美演绎，更在于她“为舞而生”、“以生示舞”、为原生态舞蹈艺术的发展而执着于心的人生境界。
杨丽萍舞蹈艺术赏析——以《雀之灵》与《雀之恋》为例
台春节 联欢晚会上杨 丽萍和搭档王 迪合作表演 的舞蹈《 雀之恋》 清新脱俗 。 使观众 感到惊叹 ， 《 雀 之恋》 的表演“ 美得令 人窒息” 。下 面就 以傣族 舞 蹈艺术 家杨丽萍的 舞蹈《 雀之灵》 与《 雀之恋》 为
例， 对其舞蹈艺术特色进行探析。 二、 杨丽萍舞蹈《 雀之灵》 艺术 赏析 杨丽萍从小生活在美丽的西双版纳地 区。 她
国民族舞蹈中常用 的描摹和再现生活的模式 ， 它 不是表现孔雀 日常生活 的翻版 ， 而是抓住了一个 “ 情” 字， 为“ 情” 而舞 ， 不但 表现 了孔雀 的肢体 语 言， 而且 表现了孔雀的“ 心灵 ” 与孔雀 的“ 眼神 ” 。 杨丽 萍的《 雀之灵》 ， 让观众 看到了孔雀 的“ 美” 、 孔雀的 “ 心” 与孔雀的“ 情” 。 构架了有血有 肉的美
的手指巧妙颤动 ， 犹如 流水连绵不 断 ， 那雌孔雀
的 动作 与表 情 更 是 惟 妙惟 肖 ， 充 分 表达 了 自 己 对 爱的呼唤。
（ 黄河科技学院
河南 郑 州 ４ ５ ０ ０ ０ ０）
杨 丽萍 以舞蹈无语的爱恋 ，时而恬静柔美 、 时而又激情燃烧 ， 在在 寂静风月 中， 它们的爱情 让观众心潮澎湃 ， 那画面美得令人 窒息 ， 让观众 沉醉在这对 美轮美奂的孔雀的热烈的爱恋之中。 杨丽萍 的舞蹈以一份纯真 的爱，营造 了浪 漫、 缠绵 、 纯粹 的氛 围 ， 创造 出 了独 一无 二的舞 美。 细腻 的肢体语言表达 出了孔雀唯美 、 灵性、 自
【 文史艺术 Ｉ Ｍ Ｅ Ｄ Ｉ Ａ Ｒ Ｅ Ｓ Ｅ Ａ Ｒ Ｃ Ｈ】
杨丽萍舞蹈艺术赏析
以《 雀之灵》 与《 雀之恋》 为例
卢 慕君
始森林里 ， 一对 蓝孔雀忘我地把生 命升华 ， 演 绎
杨丽萍《雀之灵》鉴赏
选择一个舞蹈作品结合其风格特点对其表演及内涵进行分析。
论舞蹈作品《雀之灵》《雀之灵》是杨丽萍的主要代表作之一,是继《孔雀舞》之后的、比《孔雀舞》更能表现杨丽萍性格、成长经历、内心新路的作品。
杨丽萍柔软而略带几分傲骨,超脱世间肉欲的诉求,不食人间烟火的特征,也正是这种空灵般的“高雅”艺术,可以将其化为老少皆宜的大众的美的享受。
老师是在讲傣族舞蹈中放的《雀之灵》，但是老师说杨丽萍的舞蹈不是格式化的傣族舞蹈，她抓住傣族舞蹈的动率和中心，大胆的加入了新的元素，让动作更灵活多变，富有现代感。
在舞蹈中，杨丽萍把自己完全融入在那翩翩起舞的孔雀中，似乎忘记了自己，仿佛自己已化成一个精灵，跃动着，放飞了自己的生命，完全摆脱了矫揉造作的外在情感，真正地反映民间舞之“魂”。
在动作编排上，杨丽萍充分发挥了其舞者的艺术表现能力，她通过手指、腕、臂、胸、腰等关节的运动，塑造了一个超然、灵动的艺术形象。
用其修长、柔韧的臂膀和灵活的手指变幻，把孔雀的昂首引颈的静态美和细微的动态感表现的栩栩如生，让观看者体会到了孔雀生命的活力和其蓬勃向上的精神，让人感受到生命的闪烁和舞动。
杨丽萍所跳的孔雀舞隶属于傣族民间舞，傣族舞蹈中上肢的手和下肢的脚以及头都极富有表现力，下体多保持半蹲状态，以膝部柔美的起伏，身体与手臂形成丰富多彩的三道弯造型。
舞时双腿半蹲，双手叉腰，上身向旁倾斜为基本舞姿。
在傣族民间舞蹈中，“孔雀舞”广泛流传，傣族视孔雀为神鸟，视大象为圣象。
把孔雀大象这些珍禽异兽升华到舞蹈艺术意境，是傣族民间舞蹈的一大文化特征。
舞曲开始，舞台之上一片漆黑，一束光柱逐渐亮起，光柱中舞者撩起裙角缓缓旋转，仿若一只翩翩起舞的孔雀。
然后，舞者用手部动作模仿孔雀的头部，勾脖、转头、啄食。
接着，舞者用两臂伸于腰后充当翅膀，肘部弯曲伸直表现翅膀的扇动。
旋转时裙角飞扬有好若孔雀开屏。
舞曲最后光线再次变暗，舞者就好像一只孔雀投影在画布上，栩栩如生。
在这支舞蹈中，舞者杨丽萍通过手指、腕、臂、胸、腰等部位有节奏的动作，塑造了一只孔雀的形象。
浅析舞蹈作品《雀之恋》
浅析舞蹈作品《雀之恋》本文分析了舞蹈《雀之恋》的创作背景、表现特征、舞美设计和服饰与音乐的运用等经典特色，论述了舞蹈《雀之恋》的当代价值。
指出，在艺术价值方面，舞蹈《雀之恋》展现出了独特的魅力;在民族传承方面，舞蹈《雀之恋》将舞蹈与民族的特质文化紧密结合起来;在社会价值方面，舞蹈《雀之恋》充分体现了它的启迪作用。
标签：舞蹈;雀之恋;表现特征;舞美设计;当代价值一、舞蹈《雀之恋》的创作背景在傣族的传统舞蹈中，孔雀舞是其中重要的组成部分，孔雀舞的来历很有传奇色彩，最早的孔雀舞是用来祭祀佛祖时表演的，相传在祭祀的过程中，在朝贺的人群里出现了一对貌似孔雀的动物，并且能跳优美的舞蹈，这种舞蹈遂被命名为孔雀舞。
经过考证发现，现实中的孔雀舞其实是来自傣族人对孔雀的热爱和细心观察而发明的，他们模仿孔雀的动作进行舞蹈设计，同时配以乐器模仿孔雀发出的声音，这才形成了现在我们看到的孔雀舞。
近来年，将傣族的孔雀舞发扬光大的是舞蹈家杨丽萍，由她创作的《雀之灵》、《雀之恋》等舞蹈，在傣族传统舞蹈的基础上，融入了自己的思想和创新，通过肢体语言将孔雀的动感与灵性完美的表现出来。
《雀之恋》是由杨丽萍与青年舞蹈家王迪共同演绎完成的，并且成功的登上了2012年的春晚舞台。
唯美的舞蹈设计与多媒体的共同运用，形成了多元素同构的艺术形式，从视觉和听觉上完成了一次完美的艺术创作。
《雀之恋》舞蹈设计基于《雀之灵》的创作灵感，是《雀之灵》系列的延续，运用手、臂、腰、腿部的符号化语言形式，描写了孔雀生活中关于爱情的一个片段。
二、舞蹈《雀之恋》的表现特征1、神韵特点舞蹈《雀之恋》与杨丽萍的其他舞蹈作品相比，更突出了舞蹈本身的自然、灵动。
它是以苏醒作为起始，这一部分主要用手语来表达舞蹈的思想内涵，通过艺术家的手部动作展现孔雀的生活场景。
舞者所要达到的目的就是通过对孔雀动作的具象表达，来引起观众的内心共鸣，激发观众的想象空间。
艺术家通过生动的肢体语言，在一举一动中都能形象的表现出孔雀的自然美与生动感，其所展现的舞蹈意境耐人寻味。
浅谈舞蹈作品《雀之恋》的艺术表现
二、 《 雀之恋》 的动作提炼 与动作设计
（ 一） 充 分提 炼傣 族 舞 蹈 “ 孔 雀 舞 ”的 动 作 元 素
为原 则的 ， 绝不会为 了夺 目而滥用技巧。在舞蹈家杨 丽萍的舞蹈里 ，我们很 少看到什 么高难度技巧 的舞 蹈动 作 ， 她 的舞 蹈跳的就是现 实的生活 ， 跳的就是 自
入 自己对大 自然和舞蹈 的感悟 ，创 造 了独树一 帜的 “ 杨 氏” 孔雀舞。她 的外 形十分适合 塑造“ 孔雀” 的形
间舞 的基 本 动律 为创作 依托 ，表现 孔 雀 的优 美 姿 态， 给予 傣族人 民热 爱和 平和生 命 的强烈 愿望 。而 《 雀 之恋 》在展 现雀 儿的 爱情故 事之 时又融 入 了现 代 元素 ， 让 空灵 之雀赋 予 了天真 纯美 的人 性。该 舞 蹈 作 品以傣族 的孑 Ｌ 雀舞作 为创 作素 材 ， 运 用双人 舞
浅谈舞 蹈作 品＜ ＜ 雀之恋》 的艺术表现
◎蒋 波
（ 广西师范大学音 乐学院 ， 广 西 桂林 ５ ４ １ ０ ０ １ ）
本文 对舞蹈作 品《 雀之 恋》 从 其 内容 、 表现 方式 、 情感 表达等方面进 行分析 ，力求寻找舞 蹈家杨丽 萍 的舞蹈作 品《 雀之恋》 独特 的艺术 表现 。
舞 蹈体 裁 ， 以表 现 爱情 为舞蹈 作 品 的主题 ， 演 绎 了 两 只 蓝色 的雌 雄 孔雀 生 活在 纯净 而 神秘 的原 始丛
象， 因而在动 作的设计 和表 演 中 ， 借 助这 一优 势 ， 充 分 地运 用其 柔软 、 自如 、 灵活 的手 臂动 作 ， 和“ 三 道 弯” 体态， 动 中有静 、 静中有动 、 动静有 序地来突 出舞
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浅析舞蹈作品《雀之恋》
作者：于佳
来源：《新西部·中旬刊》2015年第08期
【摘要】本文分析了舞蹈《雀之恋》的创作背景、表现特征、舞美设计和服饰与音乐的运用等经典特色，论述了舞蹈《雀之恋》的当代价值。
指出，在艺术价值方面，舞蹈《雀之恋》展现出了独特的魅力;在民族传承方面，舞蹈《雀之恋》将舞蹈与民族的特质文化紧密结合起来;在社会价值方面，舞蹈《雀之恋》充分体现了它的启迪作用。
【关键词】舞蹈;雀之恋;表现特征;舞美设计;当代价值
一、舞蹈《雀之恋》的创作背景
在傣族的传统舞蹈中，孔雀舞是其中重要的组成部分，孔雀舞的来历很有传奇色彩，最早的孔雀舞是用来祭祀佛祖时表演的，相传在祭祀的过程中，在朝贺的人群里出现了一对貌似孔雀的动物，并且能跳优美的舞蹈，这种舞蹈遂被命名为孔雀舞。
经过考证发现，现实中的孔雀舞其实是来自傣族人对孔雀的热爱和细心观察而发明的，他们模仿孔雀的动作进行舞蹈设计，同时配以乐器模仿孔雀发出的声音，这才形成了现在我们看到的孔雀舞。
近来年，将傣族的孔雀舞发扬光大的是舞蹈家杨丽萍，由她创作的《雀之灵》、《雀之恋》等舞蹈，在傣族传统舞蹈的基础上，融入了自己的思想和创新，通过肢体语言将孔雀的动感与灵性完美的表现出来。
《雀之恋》是由杨丽萍与青年舞蹈家王迪共同演绎完成的，并且成功的登上了2012年的春晚舞台。
唯美的舞蹈设计与多媒体的共同运用，形成了多元素同构的艺术形式，从视觉和听觉上完成了一次完美的艺术创作。
《雀之恋》舞蹈设计基于《雀之灵》的创作灵感，是《雀之灵》系列的延续，运用手、臂、腰、腿部的符号化语言形式，描写了孔雀生活中关于爱情的一个片段。
二、舞蹈《雀之恋》的表现特征
1、神韵特点
舞蹈《雀之恋》与杨丽萍的其他舞蹈作品相比，更突出了舞蹈本身的自然、灵动。
它是以苏醒作为起始，这一部分主要用手语来表达舞蹈的思想内涵，通过艺术家的手部动作展现孔雀的生活场景。
舞者所要达到的目的就是通过对孔雀动作的具象表达，来引起观众的内心共鸣，激发观众的想象空间。
艺术家通过生动的肢体语言，在一举一动中都能形象的表现出孔雀的自然美与生动感，其所展现的舞蹈意境耐人寻味。
舞者用自己的肢体动作来模仿两性孔雀之间的形体表达，肩部动作在这一部分运用较多，表现出舞者优美身姿的同时，也展现出两性孔雀的“柔”与“刚”的对比，使整体表现对比强烈、惟妙惟肖，形象的展示出大自然的魅力，让观众在欣赏舞蹈的同时，能够感受到舞蹈所要表达的意蕴，以及舞者强烈的思想境界。
两位舞者的默契对应，面对面的羽毛抖动，表现出孔雀极致的美，同时也将舞蹈艺术的魅力发挥到了极致，让人观之难忘。
2、动作特点
舞蹈动作与模仿是不同的概念，舞蹈动作是将自然中的形态美，进行艺术的提炼，在遵循艺术规律的同时，将自然形态进行加工，从而形成美丽的舞蹈动作。
《雀之恋》具有鲜明的动作特点：第一，在题材选择上，《雀之恋》延续了傣族孔雀舞在创作素材上的一贯特点，同时又在模仿的基础上，对孔雀动作的演绎中加入了现代元素，使其更适合舞台表演。
第二，舞蹈家杨丽萍充分挖掘原有民间表演的孔雀舞的舞蹈形式与孔雀舞舞蹈的动作元素，突破了传统的物象模仿，从孔雀的基本形象入手，以形求神，将孔雀舞经过加工改良。
第三，舞蹈中卸下了沉重的道具装饰，换上了无袖轻薄的上衣和孔雀羽毛图案的蓝色羽毛裙，提取模拟孔雀的各种动作元素，使其动作更加轻盈，优美。
三、舞蹈《雀之恋》的服饰与音乐
1、独特的舞蹈服装设计
舞台服装造型是舞台艺术的重要组成部分，服装造型与其他舞台元素如灯光、背景等相融合，创造出令人心动的艺术画面。
在民族舞蹈中，服装的设计经常会用到仿生设计，这种设计主要是通过模仿自然生物，从而对服装造型进行整体效果展现。
在傣族的孔雀舞中，就利用了仿生设计对服装造型进行改进，这种舞台服装所要表现的是端庄华丽的感觉，使观众能够产生联想。
舞蹈《雀之恋》服装的设计初衷就是要充分的展示孔雀的真实状态，设计师将孔雀和服装之间的联系用象征性的、趣味性的、功能性的方式综合在一起。
服装的色彩在《雀之恋》中属于大胆的尝试，最初设计师采用真实孔雀羽毛的颜色，但很难达到舞台需要的效果，而大胆采用蓝色后，使得“孔雀造型”更是美轮美奂，取得了十分成功的舞台视觉效果。
在对杨丽萍的访谈中她也曾提到，之前的舞蹈作品《雀之灵》的纱裙服装造型简单，羽毛是采用塑料片制作，而舞蹈作品《雀之恋》的服装大胆、夸张，面料上采用的是真的羽毛拼贴而成。
2、音乐特色
音乐方面，《雀之恋》采用富有云南少数民族风格的音乐语言，结合现代感较强的舞蹈音乐节奏，辅以丰富多彩的配器手法，营造了具有云南少数民族风格的音画氛围，对于舞蹈的烘托与渲染达到了较好的效果。
音乐是三宝的手笔，音乐中主要运用了大提琴音色的低婉、悠
远、柔绵，葫芦丝的轻快、明亮;象脚鼓及富有云南特色，最有创意的是在音乐中加入了口技“鸟语”，让观众在听觉上很形象的就能获取两只孔雀的亲呢，再通过二人的头部、手臂的完美配合以及腿部的摆尾，双人舞将“雀的爱恋”唯美的展现给了观众。
四、舞蹈《雀之恋》的舞美设计
1、灯光的巧妙运用
舞蹈《雀之恋》对灯光运用十分大胆创新，突破传统的射光方式，在面光、顶光、逆光、耳光以及电脑灯等各种光源不同角度的交织中，给观众呈现了一个神秘、绝美的舞蹈画面，既增添了舞蹈氛围又扩充了舞台表演空间，加上服饰和LED屏的配合，整个舞台更加绚丽多彩。
在光的色调上多选用蓝色，利用光色的冷暖、明暗对比，配合双人舞姿让一幅幅舞蹈画面产生呼应、对比、联想的效果，把孔雀羽毛颜色的梦幻多姿，通过灯光巧妙绝伦的色彩变化而淋漓尽致地表现出来，通过灯光的巧妙运用极大地增强了艺术的感染力。
2、科技的独特魅力
《雀之恋》的舞美表现以空灵感为主线，在舞美影像方面突出了舞蹈所要展现的意境美，同时也让观众有跌宕起伏的感觉，使观众随着舞蹈内容的进展而产生身临其境之感。
在《雀之恋》的尾声中，舞美创作团队采用的孔雀开屏效果呈现出了整个舞蹈的高潮部分，舞者的服装与影像背景的孔雀开屏相融合，既产生了极大的视觉冲击，又给整个舞台增添了神秘的气氛。
根据《雀之恋》舞美创作团队的介绍，春晚表演时，为了呈现既定的艺术效果，团队对舞台的升降台进行了大规模的改造，使舞台大屏能够随意组合。
为了达到完美的视觉效果，舞美团队在各个方位都设置了全息LED屏幕。
LED灯可以任意升降，组合成绚烂唯美的画面。
舞台上方的灯光与地面的LED屏幕，可以打出相互组合的图案，这种大规模的使用LED屏，使观众能够感受到极富变化的美感。
五、舞蹈《雀之恋》的当代价值
第一，在艺术价值方面，舞蹈《雀之恋》已经展现出了独特的魅力。
杨丽萍与青年舞蹈家王迪将自己的思想融入到舞蹈当中，他们的舞蹈既继承了中国民族舞蹈的精髓，又融入了现代的创新元素，使舞蹈艺术价值达到了巅峰。
第二，在民族传承方面，舞蹈《雀之恋》将舞蹈与民族的特质文化紧密结合起来。
其以不屈不挠的精神去开发、去探索是成功的重要因素。
舞蹈演员是需要付出的，只有付出与执着，才能真正的追寻艺术的本真。
同时，作为一个成功的舞蹈表演者，要不时的开阔自己的视野，要有对于艺术更高追求的信心，只有这样才能创作出更好的舞蹈作品。
第三，在社会价值方面，舞蹈《雀之恋》充分的体现了它的作用。
近年来，原生态艺术的发展状况令人堪忧，生存空间十分狭窄。
其实，原生态艺术对于少数民族的生活是一个很好的展示。
《雀之恋》通过舞者的生动表现，使人们对原生态舞蹈艺术有了全新的认知，对民族舞蹈在原生态的创作理念与解读理念方面有了进一步的提升。
杨丽萍通过自己对于原生态舞蹈的理解，将少数民族中最人性化与最生活化的一面展现出来，将原创乡土经典与舞蹈艺术经典整合、重构，对民族文化的传承与创新做出了卓越的贡献。
六、结语
从舞蹈作品《雀之恋》的表演中，我们可以清晰的发现杨丽萍对于舞蹈艺术的创新以及执着。
她的舞蹈神秘又神韵，这都归结于她对大自然的虔诚和对人类生活以及情感的珍视。
在杨丽萍的舞蹈实践中，大自然是舞蹈创作的源泉，她用完美的舞蹈肢体语言编织出了人类最美的舞蹈神话。
【参考文献】
[1] 孔洋.傣族孔雀舞的艺术特征初探[J].大舞台.
[2] 蒋波.浅谈舞蹈作品《雀之恋》的艺术表现.芒种.
[3] 孙君飞，杨丽萍.一只自由飞舞的孔雀[J].思维与智慧.
[4] 华生，水兵，杨丽萍.为舞蹈而生的“孔雀公主”[J].电影画刊.
【作者简介】
于佳，女，枣庄学院音乐与舞蹈学院教师，硕士研究生.。