故事新编 读后感
故事新编读后感
--09媒体创意李若歆
《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品。
这八篇小说分别是：《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》。
外加一篇《序言》。
此书主要以神话为题材，故事有趣，想像丰富。
《故事新编》是鲁迅先生的最后的创新之作，里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。
面临死亡的威胁，出于内外交困、身心交瘁之中，《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。
尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这标明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。
在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡的存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。
鲁迅曾说，《故事新编》里的全部作品“是神话，传说及史实的演义”。
其中，《补天》洋溢着赞美，亢奋，欣喜的调子，其画面瑰丽而壮美，结构宏大。
虽然女娲补天源于古籍，但在此的描绘中多了些许浪漫主义氛围，创造了十分奇异动人的艺术画面。
而《奔月》《铸剑》虽然也富有浪漫主义色彩但同时也有着压抑的沉重感。
《铸剑》中关于眉间尺以头与剑托付黑色人报仇的情景，以及黑色人混入皇宫，施展计策的描写，虽然不符合现实的逻辑，但也正因为这样获得了令人讶异的感染力，加强了浪漫主义色彩，却又不缺乏沉重感。
比起《补天》、《奔月》、《铸剑》来，鲁迅后期所写的《理水》等5篇历史小说，从总体上说浪漫主义色彩稍有减弱。
这主要表现在故事本身的奇幻性不如前期的3篇。
但是，在别的方面，主要是在穿插现代生活细节方面，却又增强了浪漫主义气息。
《理水》、《非攻》、《出关》、《采薇》里有现实中资产阶级学者等类人物的影子，有现代生活的某些片断。
如《理水》对大员、学者们进行了古今杂揉的描写，“文化山”使读者想到了现实中所谓的“文化城”，而“O.K”、“好杜有图”等外语词汇的出现，在幽默中隐然指向了半封建半殖民地旧中国的洋奴；《非攻》中写墨子在宋国遇见“募捐救国队”，这实际上是对30年代国民党反动政府在日寇侵略面前用“救国”名义强行募捐这种欺骗、掠夺行径的影射。
此类例子，在《故事新编》里除了《铸剑》，其它各篇均有。
而《起死》，由于题材采自《庄子》中的寓言故事，本身就带有奇异性，经改编之后它的浪漫主义色彩愈益加浓，更见妙趣。
这篇小说中，亦有“自杀是弱者的行为”这样的“油滑”之处。
相对而言，后期的几篇中“油滑”之处较多。
鲁迅将他在历史小说中采用的这种穿插现代生活细节的写法，称之为“油滑”。
他自谓在《补天》中写了一个“古衣冠的小丈夫”，“是从认真陷入油滑的开端。
油滑是创作的大敌，我对于自己很不满。
”但后来各篇“仍不免有油滑之处，过了13年，依然并无长进。
”这就表明，在历史小说的创作中，鲁迅对自己“油滑”的写法，既有不满的一面，又有有意无意继续为之的一面。
一直运用了“油滑”的写法，正说明这一写法在鲁迅的创作心理中有内在的根据，成了他创作心理整体结构中一个不可忽视的侧面。
从大的方面讲，从问题的实质讲，这与鲁迅杂文中的讽刺艺术，包括某些被批判人物的内心独白(出以虚拟)，漫画化的人物速写片断(主要以人物的语言表现)等是相通的。
在这一点上，鲁迅的杂文与历史小说，在创作心理上有着某些相同的依据：主体有一种内在的情感与意志张力，这种张力促使作家采用漫画化的手法，表现被批判对象滑稽可笑的面目，以达到强烈的讽刺、批判现实的目的。
以神话、传说和历史为题材的《故事新编》，在这方面得到了强化和突出的表现，这可以看作一旦离开现实题材时，主体的创作心理中一直居于次要地位和潜伏状态的浪漫主义才情被有力地激扬了起来。
其实，不论《故事新编》中穿插现代生活细节的具体联想形式是哪种，它们都一无例外地是主体在长期的思维与写作中建立了将历史与现实紧密地联系在一起的动力定型的表现。
我们认为，这是鲁迅《故事新编》“油滑”问题在创作心理上的奥妙所在!将古今杂揉在一起，正是
鲁迅思维的宏观性与清醒的现实战斗精神的体现，又是鲁迅创作心理结构的一个重要侧面，或称之为鲁迅创作心理深层的动力定型。
实际上，不仅《故事新编》贯穿着浪漫主义线索，而且鲁迅的整个文学生涯，都贯穿着一条浪漫主久线索，只是它起伏变化，行迹不定而已。
通过此书，对于鲁迅或多或少有了更多的认识，或许浅显，但却受益匪浅。
《故事新编》读后感
《故事新编》读后感《＜故事新编>读后感》《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，它别出心裁，独具匠心，给人带来了全新的阅读体验和深刻的思考。
在这本书中，鲁迅先生打破了传统对于神话和历史故事的既定叙述，以一种独特的视角和现代的思维对其进行了重新演绎。
他的笔触既幽默诙谐，又饱含着对社会现实的讽刺与批判，让人在欢笑中感受到了沉重，在轻松中体会到了严肃。
比如《补天》这一篇，女娲创造人类的伟大神话在鲁迅先生的笔下有了新的色彩。
女娲不再是高高在上、遥不可及的神明，她有着普通人的烦恼和疲惫。
她在努力补天的过程中，周围是一群麻木不仁、只知看热闹的“小东西”。
鲁迅先生通过这样的描写，仿佛在告诉我们，那个时代的人们精神的空虚和愚昧。
这种对传统神话的颠覆式改编，让我们看到了鲁迅先生对于人性和社会的深刻洞察。
《奔月》则把后羿这位射日英雄的生活困境展现得淋漓尽致。
曾经的英雄，如今却为了生计发愁，连最基本的食物都难以获取。
他的妻子嫦娥也因为生活的不如意而对他心生埋怨。
这看似荒诞的情节，实则反映了当时社会中那些曾经有过辉煌成就的人，在现实的困境中逐渐被遗忘和冷落的悲哀。
《理水》塑造了大禹和众大员截然不同的形象。
众大员只知吃喝享乐、无所作为，而大禹则脚踏实地、埋头苦干，一心为了治水，为了百姓。
这种鲜明的对比，深刻地讽刺了当时官场的腐败和无能，同时也赞扬了真正为人民做事的实干家。
鲁迅先生的《故事新编》让我深刻地认识到，历史和神话并非是一成不变的，它们可以在不同的时代被赋予新的意义和价值。
他以自己独特的方式，让古老的故事与现实社会产生了紧密的联系，让我们在回顾过去的同时，也能更好地审视当下。
这些故事虽然取材于古代，但却处处影射着当时的社会现实。
鲁迅先生以他犀利的笔锋，揭示了社会的种种弊病，如人们的麻木不仁、官员的腐败无能、知识分子的空虚软弱等。
他通过这些故事，呼唤着人们的觉醒，激励着人们去改变那个黑暗的社会。
故事新编读后感
故事新编读后感读了《故事新编》这本书，感觉就像走进了一个奇妙的世界，那里有熟悉的人物，却发生着意想不到的新鲜事儿。
就拿《补天》来说吧，女娲补天这个神话故事咱都耳熟能详，可在鲁迅先生的笔下，女娲不再是那个高高在上、不食人间烟火的神，她也会累，也会有小情绪。
鲁迅先生把女娲刻画得特别生动，我仿佛能看到她那健美的躯体在天地间忙碌，累得气喘吁吁。
她在补天时那种专注和认真，让我不禁为她捏了一把汗。
当她补完天，累得躺倒在地，四仰八叉的样子，简直太接地气了！这让我想到了我们平常生活中的那些努力工作的人们，为了完成一项任务，全力以赴，累得不成样子，但还是咬牙坚持。
还有《奔月》里的后羿，印象中的后羿那可是射日的大英雄啊！可在这篇故事里，后羿成了一个为生计发愁的普通人。
他每天为了给嫦娥找吃的，四处奔波，结果打来打去都是乌鸦肉炸酱面，嫦娥都吃腻了。
这后羿也太“惨”了，英雄迟暮，风光不再。
但就是这样的后羿，让我觉得特别亲切，他也有自己的烦恼，也会为了柴米油盐操心。
就像我们身边的那些曾经辉煌过的长辈，到了晚年，也得面对生活中的种种琐碎。
《理水》里的大禹，不再是那个三过家门而不入的刻板形象，而是一个实实在在、有血有肉的实干家。
他那一双满是老茧的大脚，还有那一身破破烂烂的衣服，都让我感受到他治水的艰辛。
他不摆官架子，和百姓们一起干活，这种接地气的领导形象真的太让人喜欢了。
而且那些官员们只知道吃着山珍海味，讲着不切实际的话，和大禹形成了鲜明的对比。
这让我想到了现实生活中那些真正为人民做事的好干部，他们不辞辛劳，一心为了大家的幸福。
《采薇》里的伯夷和叔齐，坚守着所谓的“义”，不食周粟，最后在首阳山上饿死。
以前觉得他们特别高尚，可在鲁迅先生的笔下，我却觉得他们有点迂腐。
他们为了一个所谓的原则，把自己弄得那么惨，真的值得吗？这让我思考起了关于原则和变通的问题，有时候太过固执地坚守一些东西，可能会让自己陷入困境。
这些故事新编，让我看到了鲁迅先生独特的想象力和对传统的重新解读。
《故事新编》读后感
《故事新编》读后感《故事新编》是一本非常有趣的书籍，它重新编写了一些经典的故事，给读者带来了新的阅读体验。
通过阅读这本书，我不仅能够回忆起童年时代听过的故事，还能够欣赏到作者对于故事的重新解读和发挥。
以下是我对于《故事新编》的一些感受和思考。
首先，我想说的是，这本书的编排非常巧妙。
每个故事都独立成篇，并且按照一个主题进行组织，这样读者可以更好地理解和记忆故事的内容。
每个故事都有一个引人入胜的开始，扣人心弦的发展以及令人想要继续阅读的结尾。
作者在写作时采用了生动的语言和描写，使得每一个情节都充满了想象力。
其次，我对于作者对经典故事的重新解读感到非常赞赏。
在《故事新编》中，我们可以看到一些我们最熟悉的故事，比如《白雪公主》、《小红帽》等，但是作者在这些故事中加入了新的元素和情节，使得故事更加丰富多样。
这不仅带给了读者新鲜感，还让我们重新审视了这些经典故事中所蕴含的深刻道理。
除此之外，我认为《故事新编》还给了读者一些思考。
通过阅读这些故事，我们可以发现其中一些隐含的道德教育和人生哲理。
比如在某个故事中，主人公因为自私而遭受到惩罚，这告诉我们应该要懂得与他人分享和帮助。
而在另一个故事中，主人公因为坚持自己的信念而战胜了困难，这让我们明白了坚持和勇气的重要性。
通过这些故事，我得到了一些启发，也能够更好地面对生活中的挑战。
总的来说，《故事新编》是一本值得一读的书籍。
它不仅能够唤起我们对童年回忆的向往，还能够给我们带来新的思考和理解。
这本书的每个故事都充满了教育意义，有助于培养读者的情感和智力。
我强烈推荐大家阅读这本书，体验其中的乐趣和启发。
通过《故事新编》的阅读，我深刻体会到了故事的魅力。
一个个小故事，可以在我们的大脑中留下深刻的印记。
故事中的情节和人物与我们的生活联系在一起，触动了我们内心最柔软的地方。
我们会为故事中的英雄加油，为故事中的决策提出自己的看法。
同时，这本书也启发了我对于写作的思考。
我可以从这本书中学习到如何构建一个引人入胜的故事，并通过故事来传达我想表达的观点。
《故事新编》读后感
《故事新编》读后感《＜故事新编>读后感》在翻开《故事新编》这本书之前，我心里其实没抱多大期待，毕竟经典作品有时候读起来难免有些沉重和晦涩。
可当我真正沉浸其中，却仿佛进入了一个充满奇思妙想和荒诞幽默的奇妙世界。
鲁迅先生在这本书里对传统神话和历史故事进行了全新的演绎，那种颠覆和创新让我忍不住拍案叫绝。
比如说《补天》这个故事，女娲本是我们心中高高在上的创世女神，可在鲁迅先生的笔下，她也会因为补天的辛苦而感到疲惫和烦躁，甚至会被那些古衣冠的小丈夫们指责和嘲笑。
这种对神话人物的世俗化处理，让我看到了鲁迅先生对传统的独特思考和批判精神。
还有《奔月》，后羿射日的英雄壮举我们耳熟能详，可在这个故事里，后羿射完了天上的太阳，却在人间陷入了没有猎物可打的尴尬境地，他的妻子嫦娥也因为受不了这种平淡的生活而偷吃了仙药奔月而去。
鲁迅先生把一个英雄的落寞和无奈描绘得淋漓尽致，让人在感到好笑的同时，又不免有些心酸。
在《理水》中，那些考察灾情的大员们大摆排场，只知道吃着山珍海味高谈阔论，而真正为百姓做事的大禹却被他们视为“乞丐似的”人物。
这种鲜明的对比，把当时社会的黑暗和腐朽暴露无遗。
不过，给我留下印象最深的，还是《铸剑》这个故事。
故事里的眉间尺，一个十六岁的少年，本应是无忧无虑的年纪，却因为父亲的仇恨而不得不踏上复仇之路。
他性格优柔寡断，甚至有些懦弱。
当他得知父亲是被大王杀害，一开始竟然不知道该怎么办，只是不停地在屋子里徘徊，心里既充满了仇恨，又害怕自己没有能力报仇。
他看着那把父亲留下的剑，想要用它去刺杀大王，可又担心自己失败。
就在他犹豫不决的时候，一个黑色的人出现了。
这个人神秘莫测，冷酷无情，他答应帮助眉间尺报仇。
眉间尺对他半信半疑，但又没有别的办法，只能选择相信他。
于是，他毅然割下自己的头颅，交给了这个黑色的人。
那个场景，鲁迅先生描写得太细致了，让我仿佛就站在旁边亲眼目睹了这一切。
眉间尺咬着牙，闭着眼，双手紧紧握着剑，用尽全身的力气把自己的头砍了下来。
《故事新编》补天读后感
《故事新编》补天读后感篇一故事新编——补天读后感嘿，朋友们！最近读了鲁迅的《故事新编》里的《补天》，这感觉，真的是五味杂陈啊！一开始，我就被那奇特的想象给惊到了。
女娲补天，这老掉牙的故事，在鲁迅先生笔下居然变得如此新奇。
女娲那伟大又孤独的形象，让我心里一阵感慨，也许这就是英雄的宿命？她一个人在那努力地补着天，周围却是那些愚昧无知、只知“呵呵”傻笑的家伙。
我觉得吧，这故事表面上在说女娲补天，可实际上是不是在讽刺当时社会的一些现象呢？那些麻木不仁、自私自利的人，不就像故事里的那些只知道围着女娲看热闹的家伙吗？也许是，也许不是，我也说不准。
还有啊，女娲的形象让我想起了现实生活中那些默默付出的人。
他们可能不被理解，可能被人误解，但还是义无反顾地去做自己认为对的事情。
这难道不值得我们尊敬吗？不过话说回来，女娲补天这事儿要放在今天，可能会有各种各样的高科技来帮忙吧？哈哈，我这想法是不是有点太天马行空了？但谁知道呢，时代在变，也许未来真有这种可能。
总之，读了这《补天》，我是又惊又喜，又疑惑又感慨，这感受，复杂得很呐！篇二故事新编——补天读后感哎呀妈呀，读了鲁迅的《故事新编》里的《补天》，我这小心肝儿可是被搅得翻江倒海的！你们说说，女娲那么辛苦地补天，周围那些人居然就那么看着，啥忙也不帮，这像话吗？这让我不禁想到，现实生活中是不是也有这样的情况？有人在努力奋斗，想要改变些什么，可旁边的人却只是冷眼旁观，甚至还说风凉话。
难道大家不应该一起努力，让这个世界变得更美好吗？女娲的那种坚持和勇气，真的太让人佩服了！我就在想，要是我处在她那个位置，我能有她那样的决心和毅力吗？可能我早就被困难吓趴下了吧。
还有那个“油滑”的写法，鲁迅先生真是大胆啊！把这么严肃的神话故事写得有点搞笑，又有点讽刺。
这到底是好还是不好呢？我觉得吧，一方面让故事更有趣了，可另一方面又好像有点不尊重传统。
哎呀，我也纠结得很！说真的，读这篇《补天》，就像是走进了一个光怪陆离的世界，一会儿让我捧腹大笑，一会儿又让我陷入沉思。
《故事新编》读后感
《故事新编》读后感《〈故事新编〉读后感》读完鲁迅先生的《故事新编》，我仿佛经历了一场奇妙而独特的思想之旅。
这本书真的是太有意思啦！鲁迅先生以他那独特的视角和犀利的笔触，把那些古老的故事重新演绎，赋予了它们全新的生命和意义。
就拿《补天》来说吧，女娲补天这个神话故事咱们都耳熟能详，可在鲁迅先生的笔下，女娲不再是高高在上、遥不可及的神明。
他把女娲描绘成一个有着自己烦恼和疲惫的普通人形象。
你能想象到女娲一边辛苦地补天，一边还得忍受那些无聊小人的闲言碎语吗？鲁迅先生把女娲补天时的辛苦和无奈写得淋漓尽致。
她费力地搬动着那些巨石，汗水如雨般落下，可周围的人却不理解她的伟大，还在一旁指指点点。
这种细节的描写，让我仿佛能看到女娲那紧皱的眉头和疲惫的眼神。
还有《奔月》，后羿射日的英雄，到最后却为了生计发愁，每天只能给妻子嫦娥吃乌鸦炸酱面。
嫦娥受不了这样的生活，偷偷吃了仙药奔月去了。
以前的故事里，后羿那可是威风凛凛的大英雄，可在这新编里，他也得面对生活的琐碎和无奈。
鲁迅先生把后羿射完日之后的落寞和困惑刻画得入木三分。
后羿为了寻找猎物，翻山越岭，可每次带回来的不是乌鸦就是兔子，他自己也觉得很没面子。
有一次，好不容易射中了一只大野猪，结果还被逢蒙那家伙给抢了功劳。
后羿回到家，面对嫦娥的埋怨，只能默默地叹气。
这些细节让我感觉到，英雄也有平凡的一面，也有自己的苦衷。
《故事新编》里的每一个故事都像是一面镜子，照出了人性的复杂和社会的百态。
鲁迅先生通过这些新编的故事，不是单纯地给我们讲个新奇的事儿，而是让我们去思考，去反思。
比如说《理水》中，那些所谓的大员们，只知道坐在办公室里空谈，对真正做事的大禹却百般刁难。
他们穿着华丽的衣服，吃着山珍海味，却对百姓的疾苦漠不关心。
而大禹呢，亲自跋山涉水，考察水情，腿上沾满了泥巴，脸上写满了疲惫，但他心里装着的是百姓的安危。
这种对比，真的是让人又好气又好笑，气的是那些大员的无能和自私，笑的是鲁迅先生把他们的丑态刻画得如此生动。
关于故事新编读后感.docx
关于故事新编读后感篇一《故事新编》是鲁迅的小说文集之一，因为我非常想了解鲁迅关于侠义类、传奇类小说的写作，所以买了这个集子。
人民文学出版社出版，黄牛皮纸的封面，加上内部厚重犹如版画的插图，让人有一种厚重的感觉，的确这也反映出作者的心思，和小说的意境。
小说中我最喜欢的是《铸剑》，其他的诸如《出关》、《非攻》和《起死》类，整个故事的主干基本上古代文字记载的现代翻译本，然后又强行加入一些和民国时代相关的事情，完全是借古讽今，不在小说本身，所以我觉得立意一般。
还有就是《补天》、《本月》《采薇》类小说，因为依据的古文本就描述简单，所以小说中大部分是鲁迅构思和扩展的，当然整个内容仍然是借古讽今，不过文章的内容和想表达的意思相符合，所以我觉的还行。
但是《铸剑》不同，讲的是一个复仇的故事，整个小说虽然也一半出于历史文章的记载，另外一半是作者的构思，不过因为其中没有夹杂多少作者对现实社会的折射，所以整个小说还是比较丰满的，比之其他的小说，在*文学*意味上强了许多，这也是我喜欢的原因。
其实鲁迅对于小说大部分寄予的是对于现实嘲讽的厚望，所以我觉得莫过于用当时社会的事情去描写才更加妥当，比如《阿Q正传》，《狂人日记》等等，既是当时的故事，又是架空的讽刺故事，比之借古讽今，让人除去了一种猜测，人物和事件到底是对应现代的哪些事情，又有哪些是讽刺，哪些是历史，除去这一层隔膜之后，顿时就清楚了，讽刺的归讽刺，历史的归历史。
不过我也不指责鲁迅，毕竟当时的民国是一个”因语获罪“的时代，文革也是一个，所以采用隐喻、借古讽今，都是保护自己也攻击敌人的好招数。
现在再来谈一谈《铸剑》本身的问题。
首先是情节的构思，本身这个情节就挺奇怪了，一个为了大王尽力的工匠反被杀，遗腹子性格软弱却想报仇，一个不明身份的男人突然出现，借脑袋和剑帮助少年报仇，砍掉的脑袋还会唱歌，呜呼，这是什么诡异的情节?所以这个情节鲁迅本身就不需要加入太多自己的扩展，因为这个本身已经是很奇怪了。
故事新编读后感5篇
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故事新编读后感
故事新编读后感读了《故事新编》这本书，我仿佛走进了一个充满奇思妙想和荒诞不经的世界。
那些古老的传说和神话，在作者的笔下被重新演绎，焕发出了别样的生机与活力。
在《补天》中，女娲不再是高高在上、不食人间烟火的神明，而是一个会感到疲惫、会被琐事困扰的普通人。
她辛苦地补天，却还要面对人类的愚昧和贪婪。
作者对女娲形象的重塑，让我看到了一个更具人性、更接地气的女娲。
她不再是遥不可及的神话人物，而是仿佛就生活在我们身边，有着自己的喜怒哀乐。
《奔月》里的后羿，也不再是那个威风凛凛的射日英雄。
当他射完了天上的九个太阳，回到家中，面对的却是日复一日的平淡生活和妻子嫦娥的抱怨。
曾经的丰功伟绩已经成为过去，如今的他为了生计，不得不去射些乌鸦给妻子做饭。
这种巨大的反差，让人在感到好笑的同时，也不禁为后羿感到一丝悲哀。
他从英雄的神坛上走下，成为了一个为柴米油盐操心的平凡人。
还有《理水》中的大禹，他不再是那个被人们传颂的治水圣王，而是一个脚踏实地、一心为民的实干家。
他和他的手下们，“面貌黑瘦，乞丐似的”，却满怀着对治水事业的热情和决心。
他们与那些只知道吃喝玩乐、空谈误国的官员形成了鲜明的对比。
在这些新编的故事中，作者以独特的视角和幽默的笔触，将古代神话与现实生活巧妙地结合在一起，让我在欢笑中感受到了深刻的讽刺和批判。
让我印象特别深刻的是《铸剑》这个故事。
故事中的眉间尺，本是一个性格有些优柔寡断的少年。
当他得知父亲被国王杀害后，决心为父报仇。
然而，他的力量太过弱小，根本无法与强大的国王对抗。
就在他感到绝望的时候，一个神秘的黑衣人出现了。
黑衣人答应帮助眉间尺报仇，但条件是要眉间尺的头颅。
眉间尺毫不犹豫地割下了自己的头颅，交给了黑衣人。
黑衣人带着眉间尺的头颅进入王宫，在国王面前表演了一场惊心动魄的剑术。
最终，他与眉间尺的头颅一起，将国王杀死。
整个故事充满了血腥和暴力，但在作者的笔下，却又有一种别样的美感。
我记得当时读到黑衣人在王宫中与国王周旋的那一段，心都提到了嗓子眼儿。
故事新编读后感
故事新编读后感读了《故事新编》这本书，我仿佛进入了一个奇妙的世界，那里有对古老传说的全新演绎，有对经典故事的别样解读，让我在捧腹大笑之余，也陷入了深深的思考。
在这本书中，作者以独特的视角和幽默风趣的笔触，将那些我们耳熟能详的故事进行了重新创作。
就拿《补天》来说吧，女娲补天的传说我们从小就听过，可在作者的笔下，女娲不再是那个高高在上、不食人间烟火的神，而是一个会感到疲惫、会抱怨的普通人形象。
她在补天时，被那些愚蠢的人类弄得心烦意乱，一边努力工作，一边还要应对各种琐事，这种反差让人觉得既新奇又有趣。
还有《奔月》，后羿射日的英雄事迹广为流传，可在这里，后羿却成了一个为生计发愁的普通人。
曾经的辉煌不再，如今他只能面对射不到猎物的尴尬，连妻子嫦娥都对他心生不满。
看着后羿为了一顿饭而奔波，我既觉得好笑，又感到一丝无奈。
这些故事的新编，让我看到了作者对传统的尊重和创新。
他没有完全颠覆原有的故事框架，而是在其中融入了现代的元素和思考，让古老的故事在新的时代焕发出新的活力。
这让我想起了自己的一次经历。
有一次，我和朋友们一起玩“角色扮演”的游戏，我们选的是“白雪公主”的故事。
按照原本的剧情，白雪公主应该是美丽善良，最终被王子拯救。
但我们玩的时候，却突发奇想，给这个故事来了个大反转。
我扮演的白雪公主不再是那个柔弱等待救援的女孩，而是一个勇敢聪明、主动出击的“女战士”。
当恶毒的皇后派猎人来杀我时，我没有乖乖就范，而是和猎人斗智斗勇，成功地逃脱了。
然后，我还自己去寻找了解药，破解了皇后的魔法。
朋友们扮演的七个小矮人也不再只是提供帮助的配角，他们各有各的性格和想法，有的胆小怕事，有的冲动鲁莽，有的则聪明机智。
我们在森林里一起冒险，遇到了各种各样的困难和挑战。
而王子呢，他不再是那个及时出现的英雄，反而是在最后关头被我们拯救的对象。
当我们最终战胜了皇后，王子才匆匆赶来，一脸惊讶地看着我们。
那次的游戏经历让我明白，经典的故事并不是一成不变的，我们可以用自己的想象力和创造力，赋予它们新的生命和意义。