关于都江堰放水节的调查报告
都江堰研学报告
都江堰研学报告都江堰，位于四川省成都市都江堰市，是中国古代水利工程的杰出代表，也是世界文化遗产。
作为一名研学生，我有幸前往都江堰进行实地考察和学习，深深感受到了这座古老水利工程的伟大和神奇。
首先，我们来到了都江堰的主体工程——灌县堰。
站在灌县堰上，我看到一条条水渠如蚯蚓般蜿蜒而过，将水引入田间地头。
据导游介绍，这些水渠是根据地势高低而修建的，利用了自然的水流原理，实现了高位引水灌溉低洼田地的目的。
这种古老的水利工程设计，至今仍然发挥着巨大的作用，为周边农田的灌溉提供了可靠的保障。
其次，我们参观了都江堰的著名景点——鱼嘴观瀑。
站在观瀑台上，我看到一股股湍急的水流从两侧的山峰中倾泻而下，形成了一幅壮观的瀑布景观。
据了解，鱼嘴观瀑是都江堰的重要出水口，也是整个水利工程的关键节点。
通过这个观瀑口，激流直下的水流被引入了灌县堰的水渠中，为整个工程的正常运行提供了源源不断的动力。
最后，我们来到了都江堰博物馆，对都江堰的历史渊源和水利工程的建设过程有了更深入的了解。
在博物馆里，我看到了大量珍贵的历史文物和图片资料，这些都生动地展现了都江堰古代水利工程的宏伟壮丽和智慧结晶。
同时，博物馆还利用现代科技手段，通过多媒体展示和互动体验，向我们介绍了都江堰的保护和利用现状，让我们对这一古老水利工程有了更加全面的认识。
通过这次研学之旅，我深刻感受到了都江堰这一古老水利工程的伟大和神奇。
它不仅是古代劳动人民智慧的结晶，更是中国水利工程史上的重要篇章。
我相信，在今后的学习生活中，我会继续努力，不断学习，为祖国的水利事业做出自己的贡献。
都江堰，让我对水利工程有了更深的理解，也让我对中国古代智慧有了更深的敬仰。
都江堰灌区节水灌溉有关问题的探讨及对策
都江堰灌 区取用岷江之水 ， 灌溉 ６ ７ 万多 ｈ ｍ 农 田， 并 担负 着成都 市等重要 城市 的城市 用水 ， 维 系整个 灌 区内的 区域 经 济 和城 市 生活 正 常运 转 。 因此 ， 研究都江堰灌区的节水问题 ， 具有重要的意 义 。笔 者从 目前灌 区水利工 程灌溉 管理工 作现 状 出发 ， 拟从 认识 方面 、 节水工 作 中存 在 的问题和 对
２ ． １ 缺 乏 行之 有 效 的法 律 手 段 。用户 在 用 水 时没有节 约用 水约 束机制 ， 缺乏对 水 是商 品 、 是 紧
２ ０ １ ４ ． Ｎ ｏ ． ４
四 川 水 利
・ ４ ９・
缺资源的重要性认识 ， 直接的表现就是水费收取 难。尽管在 《 都江堰灌 区工程管理条例》 中明确
２ ． ３ 水 权 不 明 晰。都 江堰 的水 权 没有 一个 明 确的规定 ， 既 然 没 有 明 确 的 规定 ， 当然 就 是 大 家 的， 政府 喊放 就放 ， 谁想 用 就 用 ， 用水 户 也 很 少交 钱 。 因此 在没 有 明 晰水 权 的前 提 下 ， 水 价 制 度形
水价 过低 ， 所带 来 的结 果 就是 节 水 所 产 生 的效 益 十分 低下 。 因而 ， 开 展 节水 工 作 的产 投 比在一 定 时期 内可 能是 负值 ， 导 致 社会 用 不 着 去 搞 什 么节
水 工程 。
３ ． ３ 明晰水权。理顺水资源所有权 与使用权
之 间 的关 系 ， 理顺 政 府 与 水 权 、 水 市 场 之 间 的关
水质 变黑不 能饮 用 ， 当地 居 民反映强 烈 。因此 ， 我 们要 认识 的第二 个 问题 是环境 污染 损失 掉了 我们 部分 宝贵 的水资 源 ， 使 本来 水 资 源 就不 足 的局 面
都江堰放水节问卷调查表
都江堰清明放水节旅游产品调查问卷尊敬的先生/女士：您好！我们正在进行一项都江堰放水节旅游产品研究，渴望得到您的支持和配合，以下问题不会涉及到您的姓名、真实身份及其他隐私，且不会在任何场合公开，仅作研究参考，请您放心填写。
对您的支持，我们深表谢意！1.您的性别A .男 B.女2.您的年龄A.18岁以下B.18—35岁C.36—45岁D.46—60岁E.61岁以上3.您的文化程度A.初中及以下B.高中/中专C.本科/大专D.研究生以上4.您的月收入A.2000元以下B.2001---4000元C.4001----6000元D.6000以上5.您来都江堰之前听说过都江堰的清明放水节吗？A.有B.没有6.您是通过什么渠道听说过都江堰的清明放水节的？（如果第5题回答B此题可以不答）A.互联网B.电视C.旅行社D.报纸E.户外媒体F.他人介绍G.其他请注明7.你这次来都江堰旅游的主要原因是A.游览都江堰B.游览青城山C.观看清明放水节D.探亲访友E.其他8. 在今年放水期间的活动中，你听说或参与了下面哪些活动A.放水祈福活动B.“青城之恋”交友狂欢派对C.老年文化旅游节D.仙山对弈E.川西美食节F.“游走都江堰·夺宝大搜查” D.自行车骑游 F.文庙开园9.今年放水节“亲水宝宝”的征集活动您知道吗？A.知道B.不知道10.您认为今年都江堰的放水节活动内容丰富吗？A.数量多且全面B.不多C.少D.没看法11.您认为今年都江堰清明放水节特色如何A.很有特色B.有特色C.一般D.没有特色12.在放水节期间，您更希望设计什么样的旅游项目？（可多选）A.体验型、参与类的活动，如：篝火晚会、歌曲对唱，交友狂欢派对；B.体验古城特有的民俗文化，体验当地的民族风俗风情等；C.特色亲水主题、活水会务休闲度假（孔明灯、许愿河灯等）；D.特色鲜明的各类旅游商品及土特产购物；E.品尝特色的乡土美食；F.民间歌舞艺术表演（水龙灯会、水龙舞等）；H.其他13.明年都江堰放水节期间您还会来参加吗？A.会B.不会一、调查目的问卷调查报告了解都江堰放水节是否在中国乃至全世界具有影响力：了解这次放水节是否成功，人们是否喜欢这样的节日和他们对这次放水节的想法二、调查对象和一般情况来都江堰来旅游的外地人一般情况：大部分人在18至35岁左右。
成都习俗调查报告
成都习俗调查报告一、成都的节日习俗1、成都灯会正月十五。
成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。
从1962年起成都恢复春节灯会，会期一个月。
灯会期间，公园内有民间曲艺、杂技、杂耍表演；有各种地方风味小吃；还有铸糖人的担子，卖风车的草把子，每届灯会游人都在百万人次以上。
2、成都花会每年一月。
成都花会始于唐、宋，至今已有一千多年的历史。
花会的地址就在成都西门外的青羊宫，传说道教始祖李老君的生日是农历的二月十五日，故唐代以来，民间在此举办一年一度的庙会。
又因成都的二月正是天气晴和、春意宜人、百花盛开的季节，故又传二月十五日是百花的生日，因此，每年二月又在这里举办花会。
届时，成都附近的国营、集体花圃及广大花农，都将各自辛勤培育的名贵花卉、家栽盆花、盆景等运到青羊宫，搭棚撑帐，摆摊设点，进行展销。
3、新津龙舟会端午节。
赛龙舟是我国南方人民的传统习俗之一。
成都虽在长江以北，但也是水乡之地，所以赛龙舟的历史也很久远。
直到本世纪60年代，成都的赛龙舟活动还在望江公园边的锦江河段进行。
但70年代以后，市区的河道已不适宜再举办龙舟竞渡。
因此成都新津县的南河以其优越的地理条件，将龙舟盛会越办越红火。
龙舟会除龙舟竞渡等传统节目，还增加了龙舟造型表演，彩船夜游。
4、天彭牡丹会清明前后。
位于成都北部的彭州市，古称天彭，是四川的牡丹花培育基地。
历史上它曾与河南洛阳、山东曹州、安徽毫县一起并称为我国四大牡丹生产基地。
诗人陆游曾说：“牡丹在中州洛阳为第一，在蜀天彭为第一”。
说明彭州种植牡丹在唐宋时期已颇负盛名。
唐宋以来，当地人都有在牡丹花盛开时节聚会赏花的习俗，并把每年的农历三月初三日定为花节。
为发扬这一民俗传统，彭州市定于每年清明节前后举办一年一度的牡丹盛会。
牡丹会期间，除展销名贵牡丹花卉，游丹景山，还举办富有地方民俗特色的文化娱乐活动、土特产品展销等。
5、都江堰放水节清明节。
都江堰水利工程是成都平原的生命线，因此每年春耕前的放水被当地居民视为神圣的节日。
都江堰的放水节作文500字
都江堰的放水节作文500字
每逢清明时节，我的家乡都江堰都会举行盛大的放水仪式。
这天，家家户户都会赶到江边，看勇士们放水，看滔滔江水流入自家田中。
放水节那天，我怀着激动地心情，连蹦带跳地跑向江边，这时江边已经人山人海了，每个人都踮着脚尖，伸长脖子，那眼神中分明有一份激动，有一份焦急，还夹杂着几分感激。
放水仪式开始了，一个穿着古代服装的人开始念李冰父子的祭文，他说的话每句我都听得一知半解，看来，我以后得多学学古文了,舞蹈表演随着音乐开始了，少女们旋转着、舞蹈着，少年们强壮有力的手臂挥舞着木棒。
这舞姿啊，如同鲜花开放在江边，又如同浪花绽放于江中。
他们跳着，着，笑着，跳得多欢啊!唱得多美啊!笑得多甜啊!这表演里何不蕴含着成都人现在的幸福呢?全场人都定住了，仿佛时间静止了一般，但每个人都笑得很开心，很欣慰。
歌声夹杂着笑声在都江堰上空徘徊，是我听过最美妙的音乐。
随后，勇士们趟入急流中，在冰水中一刀一刀地砍开杩槎，勇士们在统一的指挥下并然有序地拼命干活。
你知道吗?在人们看似简单的工作中，却存在着极大的难度，都江堰的水在夏天最热时仅4℃-6℃，而且江水随时可能卷走任何一个人，可是勇士们却毫不畏惧，毫不退缩，他们忍住寒冷，咬紧牙关，似乎一切困难在他们眼里都算不上什么。
终于，杩槎被拆除，滚滚岷江水直入内江，灌溉成都干里农田，这水是生命之水，更是成都人的希望之水，幸福之水。
我相信，放水节在都江堰会一直流传下去，我们会永远记住为我们带来幸福生活的李冰父子，时刻不忘帮助过我们的人。
研学报告模板
成都石室中学（北湖校区）学生研学报告课题名称传承天府文化——成都民俗文化研究研究人赵绍君班级高一五班研究背景：成都，简称“蓉”，位于四川盆地西部，沃野千里，云蒸霞蔚，有“天府之国”的美誉：成都历史悠久，文化底蕴深厚，古为蜀国地，秦并巴、蜀为蜀郡并建城，汉因织锦业发达专设锦官管理，故有“锦官城”之称，五代蜀时遍种芙蓉，别称“芙蓉城”。
作为成都人，我们有必要去了解，收集，传播，保护更多的成都的传统文化，其中成都的民俗文化是相当重要的组成部分。
一座城市，最宝贵的并不是这里的建筑，景色，而是世世代代生活在这里的人们。
研究意义：了解，收集，传播，保护更多的成都的传统文化，使得更多的人能认识这些传统文化并传承下去。
研究内容：成都民俗文化（包括饮食，服饰，节日，方言，习俗等）研究方法：网上查阅资料；实地走访调查；求助专家研究过程：语言文化：成都方言作为北方方言的一个分支，拥有北方方言的一些共同特征：古全浊声母清化；平分阴阳，有阴平和阳平；没有翘舌音声母：有韵母ae 比如“安”、“谈”（这本来只是“女音”，但现在年轻一辈男生也多有趋同）和中国其他方言一样，成都方言早先一直处于相对稳定的状态。
1980 年代之后，随着成都以及整个中国经济的迅速发展，成都和外界的交流急剧增多。
受普通话的影响，成都方言相对稳定的状态被打破，语音开始经历一个明显变化的时期一向普通话的语音靠拢：另外，如果一个字在音系上显得孤立，则这个字更容易被北京方言同化，而如果一个字在音系上有一个强大的“系列”，则不容易向北京方言靠拢：究其原因，是因为俊者更容易被人们发现其在四川方言中的规律，故更容易跟普通话保持区别。
服饰文化：与大多数城市一样成都没有特别的服饰，主要是根据时代的不同穿着也跟着改变，但大都是南方服饰，现代都穿现代装：建筑文化：安顺廊桥，川大钟楼，塔子山九天楼，都算比较具有标志性的古建筑：稍微有点厚重感的可能要算金沙遗址博物馆。
如果要现代化的建筑，那就要到天府新城去，有知名建筑设计师安德鲁设计的成都市科技创新中心，中国三峡集团公司总部，青羊工业园旁边的中国一航成都飞机设计研究院总部大楼，在数码广场旁边有知名建筑设计师斯蒂芬一霍尔为成都设计的来福士广场（2008 年荣膺世界绿色环保建筑金奖，2008 年国际新锐建筑奖项），信仰文化：成都民间信仰的多样性主要体现在对自然神崇拜、守护神崇拜、行业神崇拜、人格神崇拜等几个方面，龙神信仰、江渎神信仰、土地神崇拜、城隍神崇拜、马头娘崇拜、梓潼神崇拜、圣姑三夫人崇拜等。
都江堰调研报告
都江堰调研报告都江堰调研报告一、调研目的都江堰是我国古代水利工程的杰出代表，也是世界文化遗产之一。
本次调研旨在了解都江堰的历史背景、水利工程的建设和运行情况，以及其对当地经济和生态环境的影响，为保护和传承都江堰文化提供参考和借鉴。
二、调研方法通过实地考察、访谈、文献阅读和数据收集等多种方法，收集有关都江堰的相关信息。
三、调研内容1. 都江堰的历史背景都江堰位于四川都江堰市龙池镇，始建于公元前256年，距今已有2300多年的历史。
这座水利工程是由蜀汉将领李冰设计并领导建设的，目的是解决蜀地干旱的水源问题。
2. 水利工程的建设和运行情况都江堰主要由两个部分组成，即分水和引水部分。
分水部分主要是利用岷江、大渡河等河流进行分水，引水部分则通过各种渠道将来水引入成渝平原。
通过与当地工作人员的交流和实地观察，我们了解到都江堰在建设和运行过程中面临了许多挑战，如水位调节、渠道维护等。
但通过千余年的运行实践，都江堰始终保持着良好的灌溉效果，为成渝平原的农业生产提供了稳定的水源。
3. 都江堰对当地经济和生态环境的影响都江堰作为一项古老的水利工程，不仅解决了当地的水源问题，还为成渝平原的农业生产提供了稳定的灌溉水源，对当地经济发展起到了积极的推动作用。
同时，都江堰的存在也使得成渝平原的生态环境更加丰富多样，成为了一个重要的生态旅游景点。
四、调研结果通过本次调研，我们对都江堰有了更深入的了解。
首先，都江堰是我国古代水利工程的杰出代表，其设计和建设无论在当时还是今天都是一项伟大的工程壮举。
其次，都江堰的运行经验告诉我们，科学合理的水利工程可以有效解决地方的水资源问题，并为当地经济和生态环境的发展做出重要贡献。
五、结论及建议保护和传承都江堰文化是我们的重要任务。
一方面，我们应该加强对都江堰的保护工作，修缮渠道和设施，确保工程的安全运行。
另一方面，应加强对都江堰历史文化的研究和推广，提高人们的文化认同感和文化自豪感。
妥善利用都江堰的资源也是重要的一项工作。
都江堰放水节
一
度 最 盛 大 的节 日— — 清 明 放 水 节 。 中 外 驰 名 的 都 江 堰 位 于 四 ＪＩ 都 江 堰 市 的 岷 江 中 游 ． 战 Ｉ 省 是 国 时 期 杰 出 的水 利 工程 学 家 李 冰 设 计 和 组 织 兴建 的 。 个 工 程 整
８ ＜ ６ 西南航空）Ｅ Ｇ Ｅ Ａ Ｌ
维普资讯
堰 的修建 ． 长 期苦于 水旱 灾害的 川西平 原成为 了富庶 的 、 使 Ｉ 世 人 瞩 目 的 ” 府 之 国 在 世 界 水 利 工 程 史 上 ｔ 天 Ｂ是 罕 见 的 奇 迹 。 著名作 家余秋 雨先 生说 ， 江 堰是 解读 中华文 明的钥匙 ． 都 它 永 久 性 地 灌 溉 了 中 华 民族 。此 言 不 虚 。 都 江 堰 延 续 至 今 ． 久 不 衰 ， 要 原 因是 就 是 保 持 了 严 格 历 主 的 岁修 制 度 。 自汉 代 以 来 ，每 到 冬 天 枯 水 季 节 在 渠 首 用 特 有 的 ” 槎 截 流 法 ”筑 成 临 时 围 堰 修 外 江 时 拦 水 入 内 江 修 杩
行 隆 重 又 热 闹 的 仪 式 ，拆 除 拦 河 杩 槎 放 水 入 灌 渠 ．这 个 仪
式 就 叫 开 水 。 北 宋 太 平 兴 国 三 年 （ 元 ９ ８年 ） 式 由 官 方 公 ７ 正
将 清明节这 一天 定为
“Ａｚ． ” ／ ｋ 节 。
宋 代 以 后 ， 明 放 水 节 的 仪 式 日 渐 隆 重 ， 般 由 总 督 巡 清 一 抚 等 省 级 官 员 担 任 主 祭 官 ，主 持 大 典 。 １ ４ ０年 ， 国 民 政 府 主 ９ 席 林 森 曾 主 持 开 水 典 礼 。１ ５ ０年 清 明 节 ， 川 西 北 ｌ ９ Ｉ Ｉ 军 政 委 ＇ ａ时 员会 副 主 任 李 井 泉 主 持 举 行 了新 中 国 建 国后 的 首 次 放 水 典 礼 ， 万 人 空 巷 ，盛 况 空 前 。 １９ ０年 ， 都 江 堰 市 委 为 了 弘 扬 民 族 文 ９ 化 ，决 定 恢 复 都 江 堰 清 明 模 拟 放 水 活 动 。 １ ９ １年 的 清 明 放 水 ９ 节 活 动 得 到 中外 来 宾 交 口称 赞 … …２ ０ ０ ６年 ，都 江 堰 的 清 明 放 水 节 开 创 了 新 的 纪 元 。 中 央 电 视 台 国 际 频 道 通 过 现 场 直 播 向 全 球 １ ０多 个 国 家 与 地 区 再 现 了 延 续 了 两 千 多 年 的 清 明 放 水 盛 ３ 典 。 腾 的 江 水 通 过 电波 、 过 卫 星 信 号 流 向 了世 界 各 地 ， 奔 通 奔 涌 与 跌 宕 ，仿 佛 至 今 仍 在 关 注 自 然 与 和 谐 的 人 们 心 问 遥 响 。 祭 祀 与 缅 怀 是 一 种 形 式 ．ｔ Ｂ是 继 承 和 发 扬 中 华 传 统 文 化
云旅游实践报告800字
云旅游实践报告800字尊敬的学院领导、老师：您们好！我是文理学院级汉语言文学本科班学生黄宇，我利用暑假有限的时间，在本市旅游局进行社会实践。
此次社会实践是一次难忘的经历，通过社会实践，我初步对都江堰市水文化、道教文化、历史文化、自然资源、旅游产品、管理体制等有了一定的了解。
其中，如何深度挖掘都江堰水文化资源、青城山道教文化资源，并把两者有机结合起来，旅游文化内涵，提高旅游业的品味和档次，促进旅游经济社会的全面方展是我此次社会实践的重点。
以下是我通过社会实践对都江堰市水文化和道教文化的一些了解和粗浅的想法。
一、都江堰市文化旅游发展现状都江堰自古以来就是旅游胜地，市委、市政府十分重视旅游业的发展，把旅游业作为国民经济的首要支柱产业和经济增长点，大力加以培植。
年，国务院批准都江堰为全国重点文物保护单位，青城山－都江堰为国家重点风景名胜区，年，都江堰市被批准为国家级历史文化名城，年，都江堰－青城山又成功列入《世界文化遗产名录》，有着厚重的文化积淀，在文化旅游发展上，都江堰市具有得天独厚的优势。
（一）在水文化方面。
都江堰就是中华水文华的脊梁，世界水利科技和水文化的明珠，它本身就是集中国古代文化、水利、科技和人文精神为一体的水文化景观，紧紧围绕水文化，近年来，新建了水文化广场、松茂古道恢复正常、李冰父子雕像、秦堰楼、南桥、禹王宫、自然与文化陈列馆、堰工道等，加之旧有的二王庙、伏龙观、鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口、索桥等，构成了十余处的水文化系列景观，年设立了都江堰风景名胜区管理局，将以上景观展开了全面资源整合、系列研发，完备的展现出了都江堰的全貌。
在水文化内涵的发掘上，恢复正常了冬至抽水节、滤布李冰诞辰节，定期举办李冰巡江仿古祭拜演出等活动。
（二）在道教文化方面。
青城山是道教文化的发祥地之一，道教思想的形成、发展与中华民族的传统思想文化是紧密相联的，青城山道教除占据十分明显的地域特征外，它的思想、音乐、武术、气功、饮食和养身之道等都有着十分丰富而独特的文化内涵。
中学生都江堰研学报告
中学生都江堰研学报告
一、概述
都江堰位于中国四川省成都市都江堰市，是世界上最古老的无坝引水灌溉系统，至今仍在使用。
这个举世闻名的水利工程，不仅是古代劳动人民的智慧结晶，更是现代中国文化和技术的历史见证。
我在假期里参观了这个令人敬畏的工程，并对其进行了深入的研究和学习。
二、都江堰的历史和背景
都江堰水利工程是在公元前256年，由秦国的李冰父子主持修建的。
当时，成都平原是一个水患频发的地方，因为岷江的水无法有效地被利用，导致洪水频发。
李冰父子通过对当地地理和水文条件的深入考察，设计并修建了这个伟大的工程。
三、都江堰的原理和结构
都江堰的主体部分包括宝瓶口、飞沙堰和鱼嘴。
宝瓶口是引水口，将岷江的水引入灌溉渠道；飞沙堰是一个溢洪道，可以将多余的水分排出，使水流能够平稳地流入宝瓶口；鱼嘴则是一个分水堤，将岷江主流一分为二，二分为四，四分
为八，将水流均匀地分配到灌溉渠道中。
四、都江堰的价值和意义
都江堰不仅在古代对中国的农业和社会发展起到了巨
大的推动作用，而且在现代仍然有着不可估量的价值。
它证明了中国古代人民的智慧和创造力，同时也展示了中国古代水利工程技术的卓越成就。
都江堰作为世界文化遗产，吸引了来自世界各地的游客和学者来此参观和研究。
五、我的个人感受和思考
通过这次研学旅行，我深刻地认识到了都江堰的历史和文化价值，以及它对现代社会的影响。
这个古老的水利工程，让我对人类的智慧和创造力有了更深的认识。
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关于都江堰放水节的调查报告
目录：一、前言
二、调查目的
三、调查方法
四、调查时间
五、调查过程
六、调查而出问题及小组建议
七、调查组成员
一、前言：伴随着旅游业在发展地方经济、弘扬对当地传统文化、打造精品旅游市场之中所起的巨大作用。
因此，作为都江堰市支柱产业之一的都江堰尤为值得关注。
都江堰具有浓郁地方特色的清明放水节更是对打造都江堰精品旅游市场，弘扬都江堰传统文化提供了有利契机。
因此，都江堰放水节在知名度、创造的经济价值、游客的反馈等方面值得我们关注。
至此，我小组做了如下调查。
二、调查目的：了解2013年都江堰放水节具体情况；通过具体的的问卷调查发现都江堰放水节存在的具体问题和不足之处；并以小组的形式提出相应的建议和改革措施。
三、调查方法：问卷为主，访谈为辅
附：问卷设计的主要问题：
性别 2、年龄 3、文化程度 4、月收入 5、来都江堰之前是否听说过清明放水节 6、通过何种渠道了解都江堰放水节 7、来都江堰的
主要原因 8、放水活动期间参加的活动 9、是否直到本次放水节“亲水宝宝”的活动 10、对放水节活动数量的看法 11、对今年放水节的特色有何种看法 12、询问游客期望活动类型 13、询问游客是否会继续参加下一次的都江堰的清明放水节活动
四、调查时间：2013.4.4
五、调查过程：（一)准备阶段：①指导老师提出要求并予以口头指导②小组成员分配任务③练习礼貌礼仪，了解闻讯技巧。
（二)实施阶段:依计而行，执行任务。
(三)总结阶段：进行总结，列出决定性因素。
探索问题，提出意见和改革方法。
先列表如下：
文化程度：初中及以下：22％高中及中专：35％
大专及本科：43％研究生：0％
月收入：2000元以下17％2001-4000：35％
4001-6000：37％6000元以上:11%
游览的主要原因：游览都江堰：32% 游览青城山：31%
观看清明放水节：14% 探亲访友：20%
其他：3%（当地居民）
来都江堰之前是否知道清明放水节：知道33% 不知道67%
是否知道“亲水宝宝”活动：知道27% 不知道:73%
认为本次放水节的特色如何：很有特色19% 有特色35%
一般：34% 没有特色：12%
明年是否还会参加放水节：会：24% 不会;76%
六、问题及小组建议：
问题①宣传力度不够：本次都江堰放水节主要是作为旅游团的旅游产品而在各个旅行社进行宣传。
然而吗，在都江堰人流量巨大的宣化门、古街道没有进行有效的宣传。
调查显示仅有33%的游客来都江堰之前听说过清明都江堰放水节。
而且大多数游客是通过旅行社才得知。
可见平时的宣传力度不够深入人心。
②当地居民参与度不够:在此次的问卷调查中有约15%的当地居民接受了我们的采访。
但他们大部分表示对都江堰放水节没有太多的兴趣。
可见政府及旅游部门没有重视当地居民在宣传都江堰传统的清明放水节的作用。
当地居民没有将放水节当成引以为傲的独特的旅游文化。
这对于打造精品旅游百害而无一利。
③对游客的吸引力不够持久：在参加本次放水节之后，34%的游客认为此次放水节特色一般，并有76%的游客表示不会再来观看。
由此可见，都江堰的放水节对于游客并不具有足够的吸引力来持续的吸引他们进行长期的旅游消费活动。
即所谓的“旅游不过夜”大多数旅游者只是将都江堰作为一个旅游景点而不是旅游目的地。
他们所呆的时间也不会很久。
这就表示其吸引力不够。
④主题活动的知名度不高：本次为“亲水宝宝“的放水节主题活动无论是在当地居民还是在为外来游客中的知名都不是很大。
根据调查仅有27%的游客对“亲水宝宝”活动有所了解。
其中不乏当地居民。
主题活动的知名度很大程度上决定着放水节举办的成功率。
所以，打响主题活动的名声是打造有特色、有吸引力都江堰放水节的头炮。
建议：针对调查研究出的问题，我小组提出了如下建议：
①提升都江堰的旅游形象，加大对都江堰放水节及其主题活动的宣传力度：利用多种媒介进行强有力的宣传活动，改变知道都江堰的人多，而对清明放水节一无所知的现状。
才能打造出具有都江堰当地特色品牌旅游模式。
不要仅满足都江堰世界文化遗产的，而要创造更多的旅游方式来提升都江堰的旅游形象，提高其知名度。
②围绕国际、国内旅游市场，创造需求，延长旅游者的旅游周期：都江堰作为一个放眼国际的旅游地。
应该积极根据市场的需求做出相应的改变，以便满足旅游市场的寻求，创造经济利益。
这样一来，也可以延长旅游者的旅游周期，增加其消费项目。
③充分发掘和利用都江堰当地的传统旅游文化资源，引导当地居民积极参加当地的文化建设中来，增加其文化自信心：由于当地居民在文化建设的过程中能够增加自信，并自觉的起到宣传都江堰的效果。
所以，在旅游建设中应该积极调动当地居民的参与性。
形成政府主导，居民参与的模式，并培养专业的旅游人才，提高旅游目的地的竞争力。
④找出在开发建设中的问题，提出改革措施，避免盲目建设开发：虽然都江堰在08年地震后的重建之中展现了其强大的生命力。
但在重建过程中也难免出现一系列的问题。
这就需要旅游部门予以高度重视，积极规划，提出相应的改革措施。
七、调查组成员
组长：林棚俊
成员：魏树涛、张鹏、刘琳川、谭洪程。