《劝学》公开课优秀课件

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《劝学》公开课优秀课件PPT(精品)

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鼓励学生参与社会实践、志愿服务等
“温故而知新”、“学而不思则罔”
活动,将所学知识应用于实际生活中
等,引导学生在现实生活中运用这些
,提升实践能力和社会责任感。
方法提高学习效率。
毅力精神的培养
通过组织实践活动,如长跑、登山等
,让学生亲身体验毅力的重要性,培
养学生坚持不懈的品质。
学生自主创作展示平台
创作内容
复挺者, 使之然也。”:说明人的本性可以经过
后天的学习和教育而改变,强调了学习的重要性。
“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省
乎己,则知明而行无过矣。”:阐述了学习和自省
对于个人品德修养的重要性。
文本风格特点及艺术价值
文本风格特点
文章运用了大量的比喻和排比等修辞手法,语言简练、生动、形象,具有很强的
创作形式
学生可以以小组为单位,选择感
兴趣的主题进行创作,形式包括
情景剧、演讲、PPT展示等。
学生应围绕《劝学》中的思想内涵
和现实意义进行创作,体现对学习
的独特理解和实践成果。
评价标准
创作成果将依据创意、内容、表达
等多方面进行评价,优秀作品将在
公开课上进行展示并给予奖励。
06
课程总结与展望未来
本次课程回顾总结
的综合素质。
创新学习方法
培养良好习惯
学生们将不断探索和创新学习方法,提高学习效
学生们将继续保持良好的学习习惯和生活习惯,
率和质量,为未来的学习和工作做好准备。
注重身心健康和个人成长,全面发展自己的潜能
和特长。
THANK YOU
感谢聆听
,掌握了多种有效的学习方法,并在实践中取得了显著的

《劝学》公开课 精品课件.PPT

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焉 ①积土成山,风雨兴焉( ) )
②积善成德,而神明自得,圣心备焉(
焉:①兼词,“于此”,在那里
②语气助词,表陈述

以为轮( ))②虽有槁(③知明而行无过矣(④君子生非异也( )
)
①“
”通“煣”,使弯曲。②“有”通“又”;“暴”通
“曝”,嗮。 ③“知”通“智”,智慧。 ④“生”通“性”,资质。
战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成, 历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角 度出发,对当时的社会变革,发表不同的主张,并逐渐形 成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为 “诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张, 批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的 重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人,劳 力者治于人”为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:人 力能征服自然,应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、 李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

以为轮
古义:________________;今义:________________
②君子博学而日参省乎己
古义:________________;今义:________________ ③而绝江河 古义:________________;今义:________________ ①古义:把……做成;今义:“以为” ②古义:广泛地学习;今义:学识渊博
③古义:长江与黄河;今义:泛指河流
④故不积跬步 古义:________________;今义:________________ ⑤非蛇鳝之穴无可寄托者 古义:________________;今义:________________ ⑥假舆马者
古义:________________;今义:________________

10.1《劝学》课件(共20张PPT).ppt

10.1《劝学》课件(共20张PPT).ppt

正面 设喻
反面 设喻
蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也
积累
(对比)
坚持 (对比)
专一 (对比)
小结
是什么:学不可以已(中心论点)
学习的意义 提高自己
为什么
改变自己
学习的作用——弥 补不足
积累
怎么样:学习的方法、态度 恒心 专心
比喻论证 道理明白 具体生动 深入浅出
· 假:
·1.君子性非异也,善假于物也(动词,借助,利用) ·2.人多以书假余(动词,借) ·3.乃悟前狼假寐(动词,假装)
骐骥:良 马 驽马:劣 马 驾:马行走一天的路程 舍:停止
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
锲:刻 而:连词,表假设 镂 :雕刻
Байду номын сангаас
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
爪牙:爪子和牙齿 之 :定语后置标志词 上:方位名词作状语 向 上 用 :因 为 一:数词活用为形容词,专一
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
荀子
名况,战国末期赵国人,著名思想家、教育 家、文学家。他虽然属于先秦儒家学派,但 是受到各家学说的影响,成为先秦诸子流派 中的集大成者。荀子主张性恶论,他认为人 性是恶的,但是后天的环境和教育可以改变 人性,所以他特别强调学习。
解题
>解题:劝学,“劝”为何意?
> 劝,勉励。这个字统领全篇, 告诉我们这是一篇勉励人们努 力学习的文章。
·吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登
高之博见也。
而:表修饰 须臾:片刻 所学:所十动词(学)构成一个名词性短语 也: 句末语气词 跂 :踮起脚后跟 ·登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻 者彰。 见者远:远处的人也能看见 也:句中停顿 疾:劲疾 而 :表转折

《劝学》省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖PPT课件

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荀子是我国古代思想家、教育家,朴素唯物 主义思想集大成者,是先秦儒家最终代表,同早 于他孟子成为儒家中对立两派。
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解题
《劝学》“劝”起着统领全篇作用。 它有“ 劝说”“劝勉”“勉励”意思。“劝学”即“劝
勉学习”。
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生词注音
中(zhòng )
輮( róu )
舆( yú )
有( yòu )
功在不舍 功:功劳
而绝江河 绝:横渡
非利足也 利:使动
金就砺则利 金:金属刀剑 靠近
筋骨之强 强:健壮
专心一也 一:专一
輮认为轮 认为:把…做成…
无可寄托者 寄托:藏身、托身
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• 葛均波 心血管病学家 复旦大学从属中山医院 教授。1962年11月生于 山东省五莲县。1984年 毕业于青岛医学院, 1987年获山东医科大学 硕士学位,1993年于德 国Mainz大学获博士学 位。年当选为中国科学 院院士。 主要从事心血管病诊 疗与治疗临床实践与研 究。
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3、特殊句式
①青,取之于蓝,而青于蓝 冰,水为之,而寒于水 介宾短语后置
②蚓无爪牙之利,筋骨之强 定语后置
③輮认为轮 省略句
④虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 判断句
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劝学 劝:勉励
木直中绳 中:合乎、符合
善假于物 假:借助
声非加疾也 疾:加强
重点实词释义
风雨兴焉 兴:兴起
不积跬步 跬:半步
三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
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古乐府诗《长歌行》 : 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。
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荀子像
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《劝学》公开课-PPT

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对比
专心
关于设喻
设喻是一种说明事理的 方法,用于论证,即通常所 说的“比喻论证”。设喻的 基本原则是“以其所知,喻 其所不知”,也就是用生活 中常见的事物来说明深刻的 道理。寓言也是设喻的一种, 如“刻舟求剑”“守株待兔” 等,同样也有深入浅出的效 果。
设喻方式多样
① 正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于 水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正 面阐明学习的重要性。
1、本文标题为“劝学”,“学”顾名思义指 “学习”,但生活中可以学习的东西很多, 荀子是在劝人们学习什么呢?
“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”(学习做人) “积善成德,而神明自德,圣心备焉”(提高人的品德修养)
只有立德才能立人,只有尚德才能治国.
2、孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”, 而荀子却说“吾尝终日而思矣,不如须臾之所 学也”,二人的说法孰对孰错?你是如何看待 这两种观点的呢?
假舆马者,非利足也,而致千里
假舟楫者,非能水也,而绝江河
学习 空想
见借

助 学


弥 补

不 足
君子生非异也,善假于物也
要靠后天学习
VS
天赋虽好,但 因不学习而最 终“泯然众人矣

智力虽一般,但 通过学习可以弥
补不足
三、学习方法、态度
积土成山,风雨兴焉。
学习的方法在于积累 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土, 下饮黄泉,用心一也。
一、学习目标 1、知识目标:
理解从多个角度论述中心论点的方法 2、能力目标:
学习以喻代议、寓议于喻的论证方法, 引导如何背诵。
3、情感目标: 借鉴荀子有关学习的意义和学习态度 的论述来学以致用。

《劝学》优秀PPT课件

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左思用十年时间,写出了规模宏大、词藻华丽、思想深刻的巨著《三都赋》,更加令世人刮目相看。
06
江郎才尽
江郎才尽”,是比喻人的才思减退或是本领用尽的成语。 南北朝时,有一位名叫江淹的人,他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气,会写文章也能作画。可是当他年老的时候,总是拿着笔,思考了半天,也写不出任何东西。因此,当时人们谣传说:有一天,江淹在凉亭里睡觉,做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说:“我有一支笔放在你那里已经很多年了,现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里,果然掏出一支五色笔来,于是他就把笔还给郭璞。从此以后,江淹就再也写不出美妙的文章了。因此,人们都说江郎的才华已经用尽了。
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。
蓝 青
水 冰

发展、提高
客观事物
提高、发展
直木 轮 木 直 金 利
单击此处添加标题
译文:所以不积累每一步,就无法达到千里之外;不积聚细小河流,就无法形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远),它的成功在于不停地走。
单击此处添加标题
锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。
劝学
①锲:二个“锲”均意为“雕刻” ②而:二个“而”均表假设关系,如果 ③舍:二个“舍”均为动词,放弃 ④镂:雕刻
强 憎恨 快 嫉妒 病
疾:
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
①假:借助,利用 ②舆:yú,车 ③利:形容词使动,使…快 ④而:二个均为表转折连词 ⑤致:达到,到达 ⑥楫:jí,船桨,代船。 ⑦水:游水,名词作动词 ⑧绝:横渡,横穿,渡过
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劝学公开课优秀课件

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则知明而 行无过矣
“知”通“智”(zhì),智慧
君子生非异也“生”通“性”,资质,禀赋
知识点归纳
古今异义(古/今)
1. 君子博学而日参省乎己
(检查/参加、加入)
2. 假舆马者
(凭借、借助/不真)
3. 蟹六跪而二螯
(脚/跪下)
4. 金就砺则利
5. 劝学
(金属/金子) (勉励/规劝、劝戒)
6. 輮以为轮
8.表示目的关系,
籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于 “罢了”。
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已(《口记》) 闻道有先后,术业有专攻,如是而已 (《师说》)
【而后】才,方才。
臣鞠躬尽瘁,死而后已。(《后出师表》)
【既而】不久,一会儿。
青,取之于蓝
青青于蓝 冰寒于水
輮以为轮
提高自己 改变自己
木受绳则直 金就砺则利
君子博学而 日参省乎己, 则知明而行
无过矣
设喻论证: 学习的作用——弥补人的不足
学习的 跂而望
不如登高
பைடு நூலகம்
作 用 登高而招
见者远

顺风而呼
闻者彰


弥 补 假舆马
致千里

不足
假舟楫
绝江河
学习 方法 和态

积累 坚持 专心
积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉
①君子:有学问、有修养的人 ②已:停止
提出中心论点:
学不可以已
思考:
文章是从哪几个方面来 论证这一观点的?
1、朗读第二段 找到中心句并概括
君子博学而日参省乎己,则 知明而行无过矣。

《劝学》公开课优秀课件PPT(精品)

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形式之美
分析《劝学》的形式特点,如句式 、节奏、音韵等,及其产生的艺术 效果。
形象之美
探讨《劝学》中塑造的人物形象, 评价其刻画方法和艺术价值。
文化内涵
传统价值观
阐述《劝学》所体现的传统价值 观,如勤奋好学、尊师重道等。
时代背景
分析《劝学》所处的时代背景, 探讨其对当时社会的意义和影响

民族精神
挖掘《劝学》中的民族精神,如 自强不息、厚德载物等,及其对
排比并举
荀子善于运用排比并举的 修辞手法,列举大量实例 来证明自己的观点。
反问句式
荀子常使用反问句式来加 强语气,引导读
人格修养
荀子认为学习是提升个人素质和实现 社会进步的重要途径,强调学无止境 、不断进取的精神。
荀子认为通过学习可以提升个人的人 格修养,培养出具有高尚品德和良好 行为习惯的人才。
习,提升自身素质。
结构分析
分析《劝学》的篇章结 构,包括开篇、正文和 结尾,以及各部分之间
的逻辑关系。
语言特色
探讨《劝学》的语言特 点,如简洁明了、生动 形象、富有感染力等。
修辞手法
分析《劝学》中运用的 修辞手法,如排比、对 偶、比喻等,及其表达
效果。
艺术鉴赏
意境之美
从意境的角度欣赏《劝学》,体 会其营造的氛围和美感。
《劝学》的主要内容
《劝学》主要讲述了荀子的教育 思想,强调了学习的重要性、学 习的目的和方法等方面的内容。
文章通过比喻、对比、举例等多 种手法,深入浅出地阐述了学习 的意义和作用,以及如何正确地
学习。
荀子认为,学习不仅是为了获取 知识,更是为了培养人的品德和 修养,使人成为有德行、有才能
的人。
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读书人,是由没有文化的人变 成的,但是学习后,就比学习 前层次高。可见,学习可以提 高人的水平。
➢木直中绳,輮以 (之) 为轮,其曲中规。 ①中:zhòng,两个均意为符合、适合 ②绳:木工用来取直的墨线 ③輮:róu,通“煣”,使动,(用火烤) 使…弯曲 ④以为:“以之为”的省略,把…当做 ⑤其:代词,代前文的“木”,它 ⑥曲:qū,形容词作名词,曲度,弧度 ⑦规:圆规
止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发
展才能,培养高尚的品德。 “劝”这个字
统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力
学习的文章。 《劝学》是《荀子》一书的第一篇,较系
统地论述了学习的目的、意义、态度和方
法。中学语文课本中节选了原文中的四段,
着重论述了学习的重要意义和学习应持的
态度。
荀子(约公元前313~公元前 238),战国时著名思想家、教育家、 文学家。名况,当时人们尊重他,昵 称他荀卿。荀子是先秦儒家的最后一 个代表人物。后人多认为荀子的文章 代表了先秦时期散文最高的艺术成就。
劝学
《荀子》
古人的“劝学”
唐代书法家颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿 读 书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”
孔子:“学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆”。
朱熹: “三到法”心到、眼到、口到。 子思(儒学家)“五之法”:博学之、审问之、慎思之、明
辩 之、笃行之。 宋濂:余则縕袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,
《荀子》大部分是荀子所 著,一小部分出于其弟子之 手,现存20卷,32篇,前26 篇为荀子所著,末6篇为其门 人弟子所记。 内容涉及哲学、政治、治学、 处世学术等。
《荀子》说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句 法绵密,善用比喻。
注音朗读:
木直中绳 zhòng 輮以为轮
róu
虽有槁暴 yòu pù 参 省 xǐng
译文:即使又晒干,不再挺直的原因,是(用
火烤)使它弯曲,令它这样的。
劝 学
➢故木受绳则直,金就砺则利, ①故:所以 ②受绳:经墨线量过 ③则:就 ④金:指金属制成的刀剑等 ⑤就:动词,靠近、接近 ⑥砺:磨刀石 ⑦利:锋利
译文:所以木材经墨线量过就笔直,金属制成
的刀剑靠近(放在)磨刀石(磨过)就锋利,
蓝 加工 青
胜于
水 冷冻 冰
寒于

直木 木 金
绳 砺
轮 直 利
引申 推 论

客观事物变化过程 发展、提高
不可以停止。”
劝 学
• 本文的中心论点是什么?
学不可以已。
➢青,取之于蓝,而青于蓝; (介词结构后置) ①青:第一个意为靛青,一种染料;第二个 意为蓝色(深) ②之:代词,代指第一个“青”,它 ③于:介词,第一个意为“从”;第二个表 比较,意为“比” ④而:表转折的连词,但是、可是 ⑤取之于蓝,而青于蓝:介词结构后置
知明而行无过 zhì 须臾之所学 yú
吾尝跂而望 q ì 假舆马者

假舟楫者
j Í 君子生非异 xìng

不积跬步 kuǐ 骐骥一跃

驽马十驾

锲而不舍
qiè
金石可镂 lòu 六跪二螯
áo
第一段
➢君子曰:学不可以已。 ①君子:此指有学问、有修养的人 ②已:动词,停止
译文:有学问、有修养的人说:“学习
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对
自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有劝学过失了。
➢找出第二段的中心句并概括:
君子博学而日参省乎己,则知明而 行无过矣。
学习的意义
➢ 第二段用了什么论证方法?
比喻论证
中心论点: 学不可以已
分论点
比喻句
青,取之于蓝,而青于蓝。
冰,水为之,而寒于水 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
译文:木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)
使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲(的弧度) 符合圆规(的要求)。
劝 学
➢虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(判断句式)
①虽:表让步连词,即使 ②有:通“又” ③槁:gǎo,枯。 ④暴:pù,通“曝”,晒 ⑤槁暴:枯干、晒干 ⑥挺:直 ⑦者:因果复句中表提顿,可译为“…的原因” ⑧之:它,代词,代“木直中绳”中的“木” ⑨然:代词,这样
木受绳则直 金就砺则利
中心论点: 学不可以已
分论点
比喻句
青,取之于蓝,而青于蓝。
学习的意义: 冰,水为之,而寒于水 提高自己 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 改变自己 木受绳则直
金就砺则利
学习的 意义
青出于蓝 提 高
冰寒于水
提高自己 改变自己
輮以为轮
木受绳则直
改 变
金就砺则利
则知 明而 行无 过矣
译文:靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草
(的颜色)深。
劝 学
➢冰,水为之,而寒于水。 ①为:wéi,动词,形成,凝结 ②之:代词,代指 “冰”,它 ③而:表转折的连词,但是、可是 ④于:介词,意为“比” ⑤而寒于水:介词结构后置
译文:冰,水凝结成它,可是比水寒冷。
劝 学
青,取之于蓝,而青于 蓝;冰,水为之,而寒 于水。 靛青,从蓝草中提取,可 是比蓝草深。冰,水凝结 成它,可是比水寒冷。
劝 学
➢君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
①博:广泛 ②而:第一个为表递进连词,意为“并且” ;第二个为表并 列连词,意为“而且”。
日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每 日”讲。 ③参:cān,动词,检查 ④省:xǐng,与“参”同义 ⑤乎:介词,相当于“于”,意思是“对、向” ⑥知:zhì,通“智”,智慧 ⑦明:明达。指对事理有明确透彻的认识 ⑧行:行为 ⑨过:过失
不知口体之奉不若人也。 《三字经》:苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。
得到的启示
学习要珍惜时间 学习要讲究方法 学习要持之以恒 学习要勤奋艰苦
苏秦刺股、孙敬悬梁 匡衡凿壁、孙康映雪 车胤囊萤、羲之临池
荀子曰:?
劝 学
解 题

今义:劝告,劝说,劝阻 古义:劝勉,勉励,鼓励
作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停
荀子具有朴素的唯物主义思想,提 出“制天命而用之”的人定胜天的思 想;提出性恶论,注重后天教育的作 用。 政治上,提出“法后王”的口号。主张应该适应当时 的社会情况去施政。要选贤能,明赏罚。许多思想为 法家所汲取。他的学生韩非和李斯成了法家的代表。 荀子的观点和孟子对立。
《荀子》由《论语》、 《孟子》的语录体,发展 为有标题的论文,标志着 古代说理文的进一步成熟。
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