论中国家庭结构的变动—费孝通

“
有些 可 以 包
括 几 个 同 胞 的 核 心家 庭 一 书 中用 c i h a
a
有 些 还 可 以 包 括 其他 社 会 关 系的 成 员
”
,
所 以 我 在 《江 村 经 济 》
为 了 使 西方 读 者 容
n
X
家
字 的 罗 马 拼 音 ) 来 指这 个 基本 生 活 单 位 我 把 它 解释 为
能 是 普 遍 的 模式 我 又 指 出 在 当 时 实 行 的 小 农 经 济 中 农 田 经 营 的 劳 动 和 大 家 庭 制 并不适
,
农 民 受 传 统 伦 理 观 念 的 影 响 并 不足 以 抵 住 经 济 上 及 家 庭 内部 结 构 上 趋 向 于 分 家 的 力 我 曾着 重 分 析 过 儿 女 成 婚
现 在 只 是一 种 假 设
。
我 并 不低 估 传 统 伦 理 在 广 大 社 会 上 的 作 用
和 西 方 现 代 社 会相 比 较 更 为 显 然
。 。
。
强 调 亲 子 关 系 的 联 系确 是 中 国 社 会 的
1
这 个 特 点 使 得 在 这 个 农 村 里还 有
。
/ 1 的 0
,
。
家 庭 其 中 已 婚 儿女 可 以 不 和 父 母 分 家 这 是 上 表 中 第三 类 占 优 势 的 一 个 原 因 那 就 是 说 凡 是 不 能独 立 生 活的 鳃 夫 寡 母 一般 由 已 婚 的 儿 女 赡 养
“
,
,
具 体 地讲 一 讲 中 国 农 村 和 城市 家 庭 结 构 方 面 的 变 后 来又 和 一 些 同 事 们 在 19 8 1 年 调 查 的 江 苏 省 太 湖 附
, ,
动
。
我 将根 据 我 在 1 9 3 6 年 所 调 查 的 江村
”
,
近一 个农村 (学名 这个 问 题
胞
。
) 的 资料 和 最 近 同 事 们 在 北 京 街道 调 查 的 一 些 资 料 来 讨 论
中曾 指 出
,
。
以 那个农 村 来 说 为 数
甚少
这 又 怎 样解 释 呢 ?
《江 村 经 济 》
我 在 19 3 8 年 出 版 的
作例外
应
,
在 这 个农 村 里 所观 察到 的 情 况 并 不 能 视
4
,
因 为 据 当时 所 了 解 的 全 国 平 均 的 家 庭 人 数 只 有
。
到
6
人
。
这就 说明 大 家 庭 不可
。
让 我 讲 一 讲 我 从现 代 史 的 背 景里 所 看 到 的 中
。
这 个题 目 出 得 很 好
,
,
因 为 这 正 是 我 们 研 究 中 国社 会 的 学 者们 所 关 心 请允 许 我就 我
但 抱 歉 的 是 我 确 实 还 没 有 能 力 对 这个 问 题 作 出概 括 的 答 案
在 比较 窄 小 的 范 围 内
,
a 它 并 不 完 全 等 同于 西 方 社 会 学 中 所 说 的 f m i ly
。
在 中国
我们 常 用
“
a 家 庭 ” 作 为 f m ily 的 译文
。
a 但 是 严 格地 说 f
,
m i y 作 为社 会学概 念 l
,
,
只 指 夫 妻 及 其 未 婚 子 女 所 形 成的 集 团 种 单 位也 被 称 为
,
。
来 说 首 先应 当提 到 的 是 废 除 了 土 地 私 有 制 建 立 了 集 体 生产 按 劳 分 配 的 社会 主 义 制 度 家 庭 作 为 一 个 基 本 生 活 单 位 的 职 能 起了 变 化 庭作 为 一个 生 产单 位 时
的
,
,
它 已 不 再是 个主 要 的 生 产 单 位
,
.
10 3
。
%
,
21
.
3
从 这 张 表 上可 以 看 到 属 的成 员
。
,
在1 9 3 6 年
。
为数 最 多 的是 第 三 类 略高于
1
即 核 心 家 庭 之 外 加 上 一 些附
、
但 是 它 并不 占 绝 对 多 数
超 过 第 二 类 的 核 心家 庭
:
/3
。
其 次 是 不 完整
不 稳 定 的 第一 类
“
易 了 解 它 和 f o ily 的 差别
扩大 了 的家 庭
,
,
(E
te
d e d fa
, ‘1 1
1丫 )
,
意思
是 中国 的
“
家
”
是 在 核 心 家 庭 基 础 上 扩 大 的 团体
,
它是 中国 人 经 营 共 同 生 活 的 最 基 本 的
:
社会 团体
。
从 这 个角 度 看 去
我 们 可 以 把 中 国 的 家 庭 从 结构 上 分 出 四 个 类 型
这 些过 去 统
:
称作
大 家庭
”
。
根 据这 种 分 类
( I) (I)
,
我 们 所 调 查 过 的 那 个农 村 的 情 况 按 各 类 家 庭 的 百分 比 列 表如 下
1936
27 23 38
.
年
% % %
19 8 1 年 18 l
。
6 7
%
。
39 0
。
% % %
,
(1 ) (W )
.
4
21 6
,
。
家庭 成 员
。
分 别 按 照 各人 参加 集 体 生 产 的 劳 动 量 得 到 报 酬
,
共 同 供 给 家 庭 成 员 的 消 费 需要
。
过去 家
,
家 长 是 这 个 单 位 的 生 产 事业 的 经 营 者
,
全 家 的 收 人 是 由他 经 手
所 以 掌 握 丁财 务 的 支 配 权
这 是 父 权 家 长 制 的 经 济 基础
区
。
1
/
4
以上
。
这 些 是 不完 整的 和 不 稳 定 的 家
“
这 数 字 后 面 隐 藏 着 解 放 前 贫 困 的 农民 悲 惨 的 境 遇 农 民 中 妻 离子 散
,
在被 称 作
人间天 堂 ” 的 苏杭 地
,
,
鲜 寡 孤 独 的 人 数 尚 且这 样 多
。
,
他们 一 旦 丧失 了 配 偶 或 父 母
,
讲
,
的 都是 大 家 庭 里 的 事 , 曹 禺 的 剧 本 《雷 雨 》 写 的 也 是 大 家 庭 的 悲 剧 封 建伦理 的 确 宣 扬
”
“
。
从 旧 中国 的 意 识 形
、
孝
、
涕
”
要顺 从 父 母 和 兄 弟 友 爱
,
不 主 张分 离
独立
五世 同 堂
,
成了 社 会理 想
但是 事 实 上 在 中 国 大 家 庭 并 不 通 行
。
财权 集 中在 家 长 手 上 的 那 种 寄 生性 的 父 权 封 建 地 主 阶级 的 产物
。
城镇 中 的 以
工 资 收入 为 生 的 劳 动 人 民 和 农 村 中 的 农 民一 般 都 是 以 小 家 庭 为 主 的 事 实 材 料加 以 证实 一 个特 点
, , ,
我 这 种 说 法还 需 要
说
, ,
它 的 变 动 也 会 影 响 大社 会 的 变 动
。
所 以 要 了 解 中 国社 会 的 变
。
不 能 不 注 意 家 庭 的 变动 应 当说 明
,
我 这里 所 说 的
“
“
家庭 ” 是 指 人们最 基 本的 生 活单 位
“
更 确 切 些
,
应当
.
中 国人 最 基 本 的 生 活单 位 是
,
家
”
论 中 国 家 庭 结 构 的 变 动
( 1 9 8 2 年 3 月 在 日本 国 际 文 化 会 馆 的 学 术 讲 演 )
费
孝
通
。
我 今 天 想 讲 的 是 我 最 近 几 年 来 在 我 国 观 察 到 的 一 些家 庭 结 构 方 面 的 变 动 变 动 还 不能 充 分 地 用 数 据 来 表 达 共 同特 点 知
,
结 合在 共 同 的 生 活 单 位 中
我虽
一
3
一
没 有美 国社 会 的 有 关数 字作 比 较
的
。
,
但 凭 一 般 的 印象 说
。
,
在美 国 第 三 类 家 庭 可 能 是 很 少
。
这 也 就 发 生 了 西 方社 会 上 日 益 严 重 的 老 人 问 题
值 得 注意 的 另 一 点 是 第 一 类 竟 占总 数 的 庭
。 。
,
为
数相 当高
,
为数 最 少 的 是 第 四 类 即 所谓 大 家庭
,
。
值 得注 意 的 是
过 去 有 一 种 比较 普 遍 的 印 象
似 乎 中 国 通 行 的 是 大 家庭
。
这 种 印象
,
可 能 出于 许 多新 旧 小 说 和 剧 本 的 影 响 态来看
“
,
比 如 说 曹 雪 芹 的 《红 楼梦 》 和 巴 金 的 《家 》
“
。
现 在 按 劳动 计工 分