通假字与假借字
举例说明通假和假借的异同
举例说明通假和假借的异同
通假和假借都是古代汉语中的用字现象，但它们有以下异同：
1. 异处：
1)通假：通假字是指本有其字，但由于种种原因而借用其他音同或音近的字来
表示。
例如：《诗经》中“说怿女美”（《邶风·静女》），这里的“说”实通“悦”；还有“止征毋伐”（《小雅·鹿鸣之什·采微》），“止”实通“之”。
2)假借：假借字是指没有本字而直接借用音同或音近的字来表示。
例如：“其雨
其雨”（《邶风·谷风》），其中的“其”字并没有实际的表意功能，只是一个假借字，用来表示语气。
2. 同处：
1)通假和假借都是用音同或音近的字来代替另一个字，但两者有本质的不同。
通假是本有其字，只是因为某种原因（如避讳、书写习惯等）而借用另一个字；而假借则是本无其字，直接借用同音字来代替。
2)通假和假借都是汉字使用中出现的特殊现象，对于理解古代文献具有一定难
度。
综上所述，通假和假借虽然都是用音同或音近的字代替另一个字，但它们在是否本有其字方面有明显差异。
希望以上信息可以帮助到你。
通假字假借字古今字的联系与区别
通假字、假借字、古今字的联系与区别通假字是用音同音近的字代替本字的用字现象，假借字是指用同音字来代替没有造出的字，古今字则指古今分化字，它们之间既有联系又有区别。
通假字、假借字、古今字是古汉语中特有的语言现象，它们之间既有联系又有区别，往往不容易正确分辨，是古汉语学习中的一个难点。
一、通假字和假借字所谓通假字，就是音同音近的替代字。
确切一点，就是用音同音近的字代替本字的用字现象。
第一，通假字的主要特点是，通假字和被通假字（本字）在读音上相同，而在意义上却毫不相干。
如“甚矣，汝之不惠”！（《列子·汤问》），其中“惠”通“慧”。
“惠”、“慧”，在原义上本不相干，惠是“贤惠”，慧是“智慧”；又如“旦日不可不蚤自来谢项王”（《史记·项羽本纪》）。
“蚤”通“早”，今音不同而古音同，均属见母，职部。
第二，同音是指古音，而不是现代的读音，所以准确地说应是“古音通假”。
如“罢夫羸老易子而咬其骨”（汉·贾谊《论积贮疏》），“罢”通“疲”，它们在今天并不同音，但在古代是同音的，均属并母，歌部。
又如“夫子之病革矣，不可以变”（《礼记·檀弓上》）。
“革”通“亟”，今音不同而古音同，均属见母，职部。
?第三，所谓同音，严格讲，有音同和音近两种类型，音同指通假字和被通假字的读音完全相同；音近指通假字和被通假字之间或声母相同（双声），或韵母相同（迭韵）。
如“太形、王屋二山，方七百里，高万仞”，“形”通“行”。
“行”，匣母，耕部，为纽双声。
“方”通“横”。
“方”，帮母，“横”为匣母，二字同为阳部，属韵母相同。
又如“终不得归汉，空自苦亡人之地”(《汉书·李陵苏武传》)，“亡”通“无”，“亡”，明母，阳部；“无”，明母，鱼部。
所谓假借字，是指用同音字来代替没有造出的字。
许慎在《说文解字》中对假借字作了定义，即“假借者，本无其字，依声托事，令长是也”。
如“莫”，本指黄昏，像日落草丛中，借用来做没有造出的字无定代词“莫”，此外如“来”，本义是小，借作往来的“来”。
词类活用
3．语气助词，放在时间名词之后，可不译。
4．“者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之 类。
练习
1．淳于髡（kūn）者，齐之赘婿也。 者：语气词，用在作主语的名词或名词性短语 之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结 尾，起判断作用。 2．今者臣从东方来。 者：语气词，放在时间名词之后，可不译。 3．臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。
2．读“xiàn”。 （1）引见，使......见。 （2）同“现”。
练习 1．子路问曰：子见夫子乎？ 见：看见。 2．见其二子焉。 见（xiàn）：使（让）……拜见。 3．使子路反见之。 见：拜见。
（三）“之”的用法（P113）
1.代词。 （1）代人、物、事。 （2）指示代词，表近指。可译为"这"。 2.结构助词。 （1）定语、补语的标志。可译为“的”，有的可不译。 （2）宾语前置的标志，译时应省去。 （3）用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作 用，可不译。 3．音节助词。 用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用 在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节 的作用，无义，译时应省去。
古 代 汉 语 常 识
一、古代汉语的词类活用 二、古今异义词
三、通假字、假借字、古今字 通: 表示通假字，是指“写错或印错的字 ” 通“作者本来要写的字”。 同：一是表示古今字，即“文中的古体字” 等同于“现代汉语中的某字”； 二是表示异体字，即同音同义不同形 的字。
（一）通假字
通假字：用音同或音近但意义不同的字来 代替应该写的正字。 如：旦日，不可不蚤自来谢项王。 (《鸿门宴》） 蚤：通“早” ，早些，乘早。通假字。
见笑于大方之家:被一些博学多才的行家所嘲笑 。
2．“为”、“为……所”表被动。 如： 而身死国灭，为天下笑。
通假字与假借字、古今字、异体字的区别
通假字与假借字、古今字、异体字的区别一、通假字与假借字。
假借是六书里造字办法之一，语言里有某一个词没有字去表示它，于是选用一个和它同音的字去表示。
例如用本义是小麦的“来”表示动作来去的“来”，用本义是鸟名的“难”去表示困难的“难”，用本义是蜥蜴的“易”去表示容易的“易”等都使用的是假借义，按照前人的解释，通假字必须是本有其字，但是书写时却用了另一个音同或音近的字，如“旦日不可不蚤自来谢项王”《鸿门宴》中“蚤”通“早”，“距关，毋内诸侯”《鸿门宴》中“距”通“拒”等都是本字存在，书写的时候没有使用，而是临时用一个和它音同或音近的字代替，这就是通假。
二、通假字与古今字。
古今字是一个历史概念，段玉裁曾经说过：“凡读经者，不可不知道古今字，古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋为今，随时异用者谓之古今字”，古代字少，一个字有时有多种职能，它可以同时表示几个互不相关的意义。
由于文字日益发展，另外找一个新字去表示某种意义，分担了原来字的一些职能，这个新造字和原来的字之间的关系就是古今字的关系，如中学语文《扁鹊见蔡桓公》“桓侯不说”中的“说”通“悦”、《愚公移山》“寒暑移节，始一反焉”中“反”通“返”等，可见，古今字是字孳乳分化，而通假字是放弃现存的字不用，临时用另一个音同或音近的字来表示。
所以在严格意义上是不能把古今字处理成通假字的，否则就会产生一个已经产生的字，通到一个还没有产生的字上去了的情况，这无论如何是说不通的。
在数以万计的汉字中，属于古今字的数量不在少数，而古今字并不像上面所举的例子那样有确切的记录，这给研究古今字和通假字带来一定的难度，还需进一步的考证。
三、通假字与异体字。
汉字不但历史悠久，而且使用地域广大，在语言交际过程中，同一个字北方和南方不一样，在收字时排在一起，形成异体字。
如“小惠未褊”《曹刿论战》中“褊”和“遍”，再如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法，这四种写法之间就可以说是互为异体字。
也谈“假借”与“通假”
也谈“假借”与“通假”在学习和研究古汉语时，经常会遇到假借和通假问题，有关文章对这两个术语的理解和解释各种各样，差别很大。
我们认为，假借与通假是两个不同的概念，应该加以区别。
一、假借与通假现象在术语使用上的问题假借与通假现象在上古就已经产生了，古人对此很早就有了认识。
许慎在《说文解字·叙》里说过：“假借者，本无其字，依声托事。
”这里说的就是传统的六书之“假借”。
东汉学者郑玄曾对通假现象进行过探讨,他说：“其始书之也，仓卒无其字，或以音类比方假借为之，趣于近之而已。
”郑玄的意思是，某字仓卒间忘了怎么写，就临时借用一个音同音近的字来代替，并且他也用了“假借”这一术语。
可以看出，早在汉代，假借就有所谓“造字的假借”和“用字的假借”两种理解；而后一种应该就是后人心目中的“通假”。
在术语上，古人对“假借”与“通假”往往不加区分，一般都用“假借”来表示，上面提到的郑玄就属这种情况。
又如宋代的戴侗，他在《六书故·六书通释》中说：“所谓假借者,义无所因,特借其声,然后谓之假借。
”清代学者孙诒让《与王子壮论假借书》：“天下之事无穷,造字之初,苟无假借一例……是假借可救造字之穷而通其变。
”他们所说的“假借”指的是六书上的“假借”。
段玉裁《说文解字注》：“至于经传子史,不用本字,而好用假借字,此或古古积传或转写变易,有不可知。
”段氏所说的“假借”则是所谓“用字之假借”，即“通假”。
王引之则把通假包括在假借之中，他说：“盖无本字而后假借它字，此谓造作文字之始也。
至于经典，古字声近而通，则有不限于文字之假借者，往往本字见存而古本则不用本字而用同声之字。
”王氏认识到了通假与假借是两种不同现象，也看到了它们的根本区别，但又把它们看成同一个问题的两个方面。
朱骏声《说文通训定声》、钱大昕《古同音假借说》所说的“假借”，都有类似情况存在。
历史上是这样的，现在的状况又如何呢？仅举两个例子就可见一斑。
王力先生主编的《古代汉语》（1999年版）上说：“假借字的产生,大致有两种情况，一种是本有其字，而人们在书写的时候，写了一个同音字。
透析古汉语假借与通假
内容摘要假借和通假是一组既有联系又有区别的概念。
在古书之中，假借的现象非常普遍。
本文从假借字的类别，产生原因，读音等方面作了系统的阐述。
并且由于假借与通假两组概念容易混淆，文末将二者作了简单辨析。
关键词假借通假区别与联系一滥用通假的做法，古今皆有，现在还普遍盛行。
一本现时非常流行的初中教辅资料——《文言文解读一本通》，对于通假的处理，有多处值得商榷。
现摘录其解释如下例一满坐寂然，无敢哗者。
《口技》坐通座。
例二属予作文以记之。
《岳阳楼记》属通嘱。
例三出门看火伴。
《木兰诗》火通伙。
以上字例都不是通假关系。
坐，本义坐下，引申为座位的意思，后来为这个引申义造了区别字座。
属，本义是连属，《说文》属，连也。
引申为托付；委托、叮嘱；告诫的意思。
后来为这些引申义造了区别字嘱。
火，本义是物体燃烧所发出的光与焰，引申为生火做饭；古代兵制，十人共一火即灶炊煮吃饭，故称火伴，此义后来造了区别字，写作伙。
其实，古人，甚至是古之名人，亦免不了犯滥用通假之病。
现举例如下《诗·魏·伐檀》胡取禾三百廛兮。
胡取禾三百亿兮。
胡取禾三百囷兮。
《毛传》一夫所居曰廛。
《郑笺》十万曰亿，禾秉之数。
孔疏方者为仓，圆者为囷。
廛、亿、囷都当量词用，都为言其多之意。
前人已经把这三个字解释得清清楚楚，可俞樾《群经平议》却说这三个字都是通假字，都是束的意思。
这就是滥用通假。
而这种说法，还被有的教材采用。
王力先生已经批评过俞樾的这种说法。
既然今人与古人都未跳出滥用通假的窠臼，那么，通假的问题就更值得在这里重新讨论，以引起更为广泛的注意。
二通假和假借有紧密的联系，要谈通假，首先要明了假借这种现象。
假借本是东汉著名文字学家许慎在《说文解字·叙》中提出的六书造字法之一假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
照许慎的解释，应该是本来没有一个现成的字，依照声音相同或相近的原则用另一个字来代替。
其实许慎所说的假借还没有完整地包括所有假借现象。
通假字、假借字、古今字的联系与区别
通假字、假借字、古今字的联系与区别通假字是用音同音近的字代替本字的用字现象,假借字是指用同音字来代替没有造出的字，古今字则指古今分化字，它们之间既有联系又有区别。
通假字、假借字、古今字是古汉语中特有的语言现象，它们之间既有联系又有区别，往往不容易正确分辨，是古汉语学习中的一个难点。
一、通假字和假借字所谓通假字，就是音同音近的替代字.确切一点,就是用音同音近的字代替本字的用字现象。
第一，通假字的主要特点是,通假字和被通假字（本字)在读音上相同，而在意义上却毫不相干。
如“甚矣,汝之不惠”！（《列子·汤问》)，其中“惠”通“慧”.“惠”、“慧"，在原义上本不相干,惠是“贤惠”,慧是“智慧”；又如“旦日不可不蚤自来谢项王"(《史记·项羽本纪》）.“蚤”通“早”,今音不同而古音同，均属见母，职部.第二，同音是指古音,而不是现代的读音,所以准确地说应是“古音通假"。
如“罢夫羸老易子而咬其骨”（汉·贾谊《论积贮疏》），“罢”通“疲"，它们在今天并不同音，但在古代是同音的，均属并母，歌部.又如“夫子之病革矣，不可以变”(《礼记·檀弓上》）。
“革”通“亟”,今音不同而古音同,均属见母，职部。
第三，所谓同音，严格讲,有音同和音近两种类型,音同指通假字和被通假字的读音完全相同;音近指通假字和被通假字之间或声母相同(双声），或韵母相同（迭韵）.如“太形、王屋二山，方七百里，高万仞"，“形”通“行”。
“行”，匣母，耕部，为纽双声。
“方”通“横”。
“方”,帮母，“横"为匣母，二字同为阳部，属韵母相同.又如“终不得归汉，空自苦亡人之地”（《汉书·李陵苏武传》),“亡”通“无",“亡”，明母，阳部；“无"，明母，鱼部.所谓假借字，是指用同音字来代替没有造出的字。
许慎在《说文解字》中对假借字作了定义，即“假借者，本无其字，依声托事，令长是也”。
《假借字和通假字》课件
在汉字教学中的应用
1 2
提高识字能力
在汉字教学中，教会学生识别和应用假借字和通 假字，有助于提高他们的识字能力和阅读理解能 力。
培养语言意识
让学生了解假借字和通假字的存在及其意义，可 以培养他们的语言意识和文化素养。
3
促进语言学习
掌握假借字和通假字的规律和特点，有助于学生 在学习其他语言时更好地理解和运用相关概念。
总结词
通假字的特点
详细描述
通假字的特点主要体现在语音相似性 、字形差异和意义不同等方面。语音 相同或相近是通假字的根本特点，也 是通假字能够替代本字的基础。由于 字形不同，通假字与被替代的本字在 书写形式上存在明显的差异。此外， 通假字的含义与被替代的字通常不同 ，因此在理解古文献时需要特别注意 。
可能导致歧义
由于假借字和通假字的使 用存在不确定性，有时会 导致语义上的歧义。
对古代文献阅读的影响
增加阅读难度
古代文献中存在大量的假借字和 通假字，对于现代读者来说，识
别这些字会增加阅读的难度。
理解文意偏差
如果不正确识别假借字和通假字， 可能会导致对文献意思的误解。
学术研究的需要
对于语言学、文献学等学术研究而 言，正确识别和理解假借字和通假 字是必不可少的。
假借字的分类
根据假借字的来源，可以将其分为三类：古字、 今字和方言字。
今字是指现代新造的字，由于新事物或新概念的 出现，需要创造新字来表示，但实际上并没有创 造新字，而是借用已有的字来表示。例如，“卡 ”被假借为表示“卡片”。
古字是指古代已经存在的字，被现代人借用表示 某个词。例如，“其”被假借为代词，“而”被 假借为转折连词。
方言字是指方言中使用的字，被借用表示其他方 言中的词。例如，“看”在南方方言中被假借为 表示“给”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
假借字
莫
暮
然
燃
其
箕
假借字
假借字是指假借已有的音同或音近的字来代表所想表达的 字或意。
产生背景如下:汉字是由象形 、象意的文字发展起来的。有 的外物有形象可以描绘，有的意思可以利用图像和笔画来表 现 ，可是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的 方式随时造出文字来表现，于是就假借已有的音同或音近的 字来代表。
通假字与假借字
通假字
（1）女还，顾反为女杀彘。"(《曾子杀彘》)
（2）有朋自远方来，不亦说乎。(《〈论语〉十二 章》)
（3）日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)
（4）选贤与能，讲信修睦。(《大道之行也》)
通假字
通假字，“通假”就是“通用、借代”的意 思，即用读音相同或者相近的字代替本字。 通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。 （本有其字）
许慎在《说文叙》里所说"假借者，本无其字，依声托事"， 就是这一类。
通假字与假借字的区别
通假字是指本有其字的替代，例如本来已有"慧"字， 但却以"惠"字临时替代。
而假借字则是本无其字，因为要创制新字较麻烦或 为免使字数大量增加，而采用同音或近音字表达那 种意思，例如"自"字本义是鼻子，因同音关系，借 来表示"自己"之意。
读者应按其上文下理，或按文字学知识，小心判别。