叔向贺贫
《叔向贺贫》原文赏析
《叔向贺贫》原文赏析《叔向贺贫》原文赏析《叔向贺贫》原文赏析1叔向贺贫（选自《国语·晋语八》）【原文】叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。
宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧①。
子贺我何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯②。
诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。
行刑不疚，以免于难③。
及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身④。
及怀子改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚⑤。
“夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国⑥。
其身尸于朝，其宗灭于绛⑦。
不然，夫八郤五大夫三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，惟无德也⑧！今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺⑨。
若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之。
非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐⑩！”【注释】①宣子：名起，晋国的正卿。
实：指财富。
②栾武子：即栾书，晋国的上卿。
一卒之田：古代上大夫的俸禄。
一卒为一百人，一卒之田为一百顷。
栾书为晋上卿，按规定有一旅之田（即五百顷）。
宗器：宗庙祭祀所用的礼器。
宪则：法制。
越：发闻，传播。
③行刑：实行国家的法律。
疚：病。
以免于难：指栾书曾杀晋厉公，立晋悼公。
因其行为公正，有德于人，未受到“弑君”的责难。
④桓子：即栾黡（yǎn），栾书之子。
骄泰：骄傲放纵。
无艺：无极，无厌。
略则：干犯法纪。
行志：任性而为。
假贷：放债。
居贿：囤积货财。
宜及于难：本该遭到祸患。
⑤怀子：即栾盈，栾黡之子。
以亡于楚：指栾盈因遭阳华之谮，说他的祖父栾书曾杀晋厉公，因而逃亡楚国。
⑥郤昭子：名至，晋国的正卿。
半公室：指财富占诸侯家族的一半。
半三军：指晋国上、中、下三军中的将佐，郤家的人占半数。
泰：奢泰骄恣。
⑦其身尸于朝：指公元前574年，晋厉公杀三郤（郤锜、郤犨、郤至），皆陈尸于朝。
《国语-叔向贺贫》原文、注释、译文及赏析
叔向贺贫原文赏析叔向贺贫原文赏析叔向贺贫（选自《国语·晋语八》）【原文】叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。
宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧①。
子贺我何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯②。
诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。
行刑不疚，以免于难③。
及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身④。
及怀子改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚⑤。
“夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国⑥。
其身尸于朝，其宗灭于绛⑦。
不然，夫八郤五大夫三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，惟无德也⑧！今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺⑨。
若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之。
非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐⑩！”【注释】①宣子：名起，晋国的正卿。
实：指财富。
②栾武子：即栾书，晋国的上卿。
一卒之田：古代上大夫的俸禄。
一卒为一百人，一卒之田为一百顷。
栾书为晋上卿，按规定有一旅之田（即顷）。
宗器：宗庙祭祀所用的礼器。
宪则：法制。
越：发闻，传播。
③行刑：实行国家的法律。
疚：病。
以免于难：指栾书曾杀晋厉公，立晋悼公。
因其行为公正，有德于人，未受到“弑君”的`责难。
④桓子：即栾黡（yǎn），栾书之子。
骄泰：骄傲放纵。
无艺：无极，无厌。
略则：干犯法纪。
行志：任性而为。
假贷：放债。
居贿：囤积货财。
宜及于难：本该遭到祸患。
⑤怀子：即栾盈，栾黡之子。
以亡于楚：指栾盈因遭阳华之谮，说他的祖父栾书曾杀晋厉公，因而逃亡楚国。
⑥郤昭子：名至，晋国的正卿。
半公室：指财富占诸侯家族的一半。
半三军：指晋国上、中、下三军中的将佐，郤家的人占半数。
泰：奢泰骄恣。
⑦其身尸于朝：指公元前574年，晋厉公杀三郤（郤锜、郤犨、郤至），皆陈尸于朝。
绛（jiàng）：晋故都，在今山西翼城县东南。
文言文《叔向贺贫》原文翻译及作品欣赏
《叔向贺贫》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《叔向贺贫》讲的是一个教育故事，它的教育意义是（叔向借晋栾氏、郤氏两大家族兴亡史）说明人应忧德之不建，不应忧货之不足。
【原文】《叔向贺贫①》出处：《国语·晋语八》叔向见韩宣子，宣子忧贫②，叔向贺之。
宣子曰：“吾有卿之名而无其实③，无以从二三子④，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子⑤无一卒之田⑥，其宫不备其宗器⑦，宣其德行，顺其宪则⑧，使越于诸侯⑨。
诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。
行刑⑩不疚(11)，以免于难(12)。
及桓子(13)，骄泰奢侈(14)，贪欲无艺(15)，略则行志(16)，假贷居贿(17)，宜及于难，而赖武之德(18)以没其身(19)。
及怀子(20)，改桓之行，而修武之德(21)，可以免于难，而离桓之罪(22)，以亡于楚(23)。
夫郤昭子(24)，其富半公室(25)，其家半三军(26)，恃其富宠(27)，以泰于国(28)。
其身尸于朝(29)，其宗灭于绛(30)。
不然，夫八郤(31)，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。
今吾子(32)有栾武子之贫，吾以为能其德矣（33），是以贺。
若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇（34），何贺之有？”宣子拜，稽首焉(35)，曰：“起也将亡，赖子存之，非起(36)也敢专承(37)之，其自桓叔以下(38)，嘉吾子之赐。
”【注释】①选自《国语》。
《国语》相传是春秋时左丘明作，二十一卷，主要记西周末年和春秋时期鲁国等国贵族的言论。
叔向，春秋晋国大夫羊舌肸（x9），字叔向。
②韩宣子：名起，是晋国的卿。
卿的爵位在公之下，大夫之上。
③实：这里指财富。
④无以从二三子：意思是家里贫穷，没有供给宾客往来的费用，不能跟晋国的卿大夫交往。
二三子，指晋国的卿大夫。
⑤栾武子：晋国的卿。
⑥无一卒之田：没有一百人所有的田亩。
古代军队编制，一百人为“卒”。
⑦宗器：祭器。
⑧宪则：法制。
⑨越：超过。
⑩刑：法，就是前边的“宪则”。
叔向贺贫读后感
叔向贺贫读后感《叔向贺贫》读后感。
《叔向贺贫》是一部以中国传统文化为背景的小说，作者是著名作家曹雪芹。
这部小说以其深刻的思想内涵和优美的文学风格而著称，被誉为中国古典文学的经典之作。
在读完这部小说后，我深受感动，对其中所蕴含的人生哲理和文化内涵有了更深刻的理解和感悟。
小说以贫贱士子叔向为主角，通过他的一生经历展现了中国古代士人的风骨与情怀。
叔向虽然生活贫困，但他却心系国家民族，不忘初心，努力奋斗，最终成为一代名士。
他的坚韧不拔、忠诚正直、才华横溢，无不展现了中国古代士人的高尚品格和崇高理想。
通过叔向的一生，作者向读者展示了一个真正的士人形象，也让我们深刻体会到了中国传统文化中对于“仁义礼智信”的追求和崇尚。
在小说中，作者还通过叔向的经历，揭示了中国古代社会的种种弊端和不公，对社会风气的批判和对人性的关怀也贯穿于全书。
叔向在遭遇挫折和困境时，始终保持着一颗善良正直的心，对不公不义进行了坚决的抵制和反抗。
他的坚韧和不屈精神，让人们看到了中国古代士人对于正义和公平的追求，也让我们对于人性的光辉一面有了更加深刻的认识。
叔向的一生虽然充满了坎坷和挫折，但他始终保持着对生活的热爱和对理想的执着。
他用自己的一生诠释了中国古代士人的崇高情怀和高尚品格，也让我们对于人生的意义和价值有了更加深刻的思考。
在当今社会，我们也应该从叔向的一生中汲取力量，坚守初心，努力奋斗，追求真善美，为社会的进步和人类的幸福不懈奋斗。
通过阅读《叔向贺贫》，我对中国古代文化有了更深刻的理解和感悟，也对中国传统文化中的人生哲理和价值观有了更加深刻的认识。
这部小说不仅是一部文学作品，更是一部思想的宝库，它让我们对于人生和社会有了更加深刻的认识，也让我们对于中国传统文化有了更加深刻的理解。
我相信，在今后的人生道路上，我会继续从这部小说中汲取力量，坚守初心，努力奋斗，追求真善美，为社会的进步和人类的幸福不懈奋斗。
2020年中考语文课外文言文阅读《叔向贺贫》练习及答案解析
阅读下面的文字.完成10-12题。
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。
宣子曰:“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。
诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。
行刑不疚，以免于难。
及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居．贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。
及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡．于楚。
夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。
其身尸于朝，其宗灭于绛。
不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。
今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。
若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。
”（《叔向贺贫》）昔者有馈．鱼于郑相者，郑相不受。
或谓郑相曰:“子嗜鱼，何故不受？”对曰:“吾以嗜鱼，故不受鱼。
受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。
(节选自汉·刘向《新序·节士》)10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.戎狄怀．之怀:归服。
B.假贷居．贿居:储积。
C.以亡．于楚亡:死亡。
D.有馈．鱼于郑相者馈:赠送。
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/B.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/C.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/D.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。
当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧时，他却表示祝贺。
B.叔向认为贫而修德可以避免灾难。
栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他免于灾难。
使用叔向贺贫
叔向贺贫《叔向贺贫》一文，出自《国语·晋语》，是晋国大夫叔向劝谏执政官韩宣子的记录，历代文人、学者、政客都十分推崇，清人收入《古文观止》，是《国语》一书中传诵较多的篇目。
《国语》主要记载西周末年和春秋时期诸侯国贵族的言论。
全书共二十一卷，所记言论以晋语为最多，周、鲁、楚三国次之，齐、郑、吴、越四国又次之。
叔向，春秋时晋国大夫，羊舌氏，名肸（xī），字向。
叔向【羊舌肸】见韩宣子【韩起，晋国的正卿，爵位在公之下，大夫之上。
】，宣子忧贫，叔向贺之。
【贺其贫，非贺其忧也】宣子曰：“吾有卿之名，而无其实【财也】，无以从二三子，【没有（足够的财富）与贵族官员交往。
从，追随、交往。
二三子，指卿大夫。
】吾是以忧，子贺我何故？【问得好】”对曰：“昔栾武子【栾书，晋卿】无一卒之田【百人为一卒，一卒之田为一百顷。
栾武子为晋上卿，应有田五百顷】，其宫不备其宗器，【宗庙中缺乏祭祀用的礼器。
贫】宣【布也】其德行【德字，是一篇之纲】，顺其宪则【皆法也】，使越于诸侯【使晋国的地位超过其他诸侯国】，诸侯亲之，戎、狄怀【归向】之，以正晋国，行刑【即宪则】不疚【病也】，【栾书能依法行事，没有差错。
此其德之宣于外内者】以免于难【意思是没有遭到杀害或被迫逃亡。
栾武子曾杀晋厉公而立悼公，有弑君的罪名，因其执法公正，没有受到责难。
贫而有德者可贺】。
及桓子【栾书之子栾黡（yàn）】，骄泰奢侈，贪欲无艺【极也，限度】，略则行志，假货居贿，【忽略宪则，而行贪欲之志，贷货取利，而蓄之于家。
不贫又无德】宜及于难，【本属可忧】而赖武之德，以没其身，【赖武之贻得以善终。
武子不但能保身，且足以庇护后人，益见贫而有德者可贺】及怀子【桓子之子，栾盈也】，改桓之行，而修武之德，【改桓是贫，修武是德】可以免于难，【本属可贺】而离【同“罹”，遭也】桓之罪，以亡【奔也】于楚。
【桓子虽及身幸免，亦必遗祸于后，可见不贫而无德者可忧。
一举栾氏为证，以见贫之可贺】“夫郤【xi】昭子【郤至，晋卿】，其富半公室【公家，指国家。
《国语·晋语八叔向贺贫》阅读试题答案及翻译译文
《国语·晋语八叔向贺贫》阅读试题答案及翻译译文《国语·晋语八|叔向贺贫》阅读试题答案及翻译（译文）《国语·晋语八|叔向贺贫》阅读试题答案及翻译（译文）叔向见韩宣子①，宣子忧贫，叔向贺之。
宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧。
子贺我何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田②，其宫不备其宗器；宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯，诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。
行刑不疚，以免于难。
及桓子③，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难；而赖武之德以没其身。
及怀子，改桓之行而修武之德，可以免于难，而离④桓之罪，以亡于楚。
谷阝昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。
其身尸于朝，其宗灭于绛⑤。
不然，夫八谷阝五大夫三卿，其宠大矣；一朝而灭，莫之哀也，惟无德也。
今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。
若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之。
非起也敢专承之，其自桓叔⑥以下，嘉武了之赐。
”【注释】①叔向：晋国大夫。
韩宣子，名起，晋国正卿。
后文提到的谷阝昭子，也做过晋国的正卿。
②栾武子：栾书，晋国上卿。
一卒之田：一百顷土地（古称一百人为一卒），这，只是上大夫的傣禄，上卿的俸禄应为五百倾（一旅之田）。
③桓子：栾武子的儿子栾黡（yǎn）晋国大夫。
后文提到的“怀子”，即栾盈，是栾黡的儿子。
④离：通“罹”，遭受，这里有受牵连的意思。
⑤绛：晋国故都。
⑥桓叔：韩氏的祖宗。
11．解释下列语句中加点的词的意义，不正确的一项是（）A．宣其德行，顺其宪则宣：发扬B．诸侯亲之，戎、狄怀之怀：怀念C．恃其富宠，以泰于国泰：骄恣、奢侈D．夫八谷阝五大夫三卿，其宠大矣宠：荣耀12．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（）A．可以免于难，而离桓之罪B．子贺我何故公子往而臣不送徐公何能及君也C．其宫不备其宗器D．将吊不暇，何贺之有如吾之衰者，其能久存乎五亩之宅，树之以桑13．对下列短语中画横线词语意义的解释，不正确的一项是（）A．假贷居贿居贿：积蓄财物B．贪欲无艺无艺：没限度C．而无其实其实：他的实权D．行刑不疚不疚：无过失14．将下列语句分别编为四组，全都属于“叔向所肯定或提倡的作为”的一组是①无一卒之田②顺其宪则③行刑不疚④修武之德⑤有栾武子之贫⑥忧德之不建A．①③⑤⑥B．①②③④C．②③④⑤D．②③④⑥ 15．下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（）A．叔向诚心希望韩宣子不嫌贫穷并能施行栾武子那样的德行。
叔向贺贫读后感
叔向贺贫读后感《叔向贺贫》读后感。
《叔向贺贫》是一部以古代社会为背景的小说，作者通过对叔向和贺贫两位主人公的塑造，展现了古代社会的阶级固化和人性的复杂性。
这部小说让我深刻地思考了人与人之间的关系，以及在不同社会阶层中的生存状态。
叔向和贺贫是两位性格迥异的主人公，他们分别代表了社会上不同阶层的人。
叔向是一个有钱有势的官员，他出身高贵，拥有丰厚的家产和权力，但他却是一个心胸狭隘、自私自利的人。
他对贺贫这个贫苦的农民毫无同情心，只顾自己的利益，甚至在贺贫最困难的时候还不忘加重他的负担。
而贺贫则是一个贫穷但善良的农民，他勤劳朴实，对他人充满同情心和善意。
他在叔向的欺凌下依然保持着善良和正直，最终得到了来自社会的认可和尊重。
通过叔向和贺贫这两个形象鲜明的角色，作者让我们看到了古代社会的阶级固化和人性的复杂性。
在这个社会中，贫富差距悬殊，贫苦的人往往处于社会的最底层，他们没有权力、没有地位，甚至连生存的权利都得不到保障。
而富有的人则可以肆意妄为，他们可以利用自己的权力和财富来压迫弱势群体，甚至不择手段地追求自己的私利。
这种社会阶级固化给人们的生活带来了极大的不公平和不公正，让人感到无奈和悲哀。
叔向和贺贫的故事也让我深刻地思考了人与人之间的关系。
在这个世界上，每个人都需要与他人相处，需要与他人建立起一种互相依存的关系。
但是在这种关系中，人们往往会出现矛盾和冲突，因为每个人都有自己的利益和欲望。
在叔向和贺贫的故事中，叔向因为自己的私利而对贺贫进行了欺凌和压迫，而贺贫却依然保持着善良和正直。
这让我想到了人与人之间的关系应该是互相尊重、互相理解、互相帮助的，而不是互相利用、互相伤害。
只有这样，人与人之间的关系才能够和谐、稳定，社会才能够进步和发展。
在这部小说中，作者通过对叔向和贺贫这两个形象鲜明的角色的塑造，让我们看到了古代社会的阶级固化和人性的复杂性。
通过这个故事，我深刻地思考了人与人之间的关系，以及在不同社会阶层中的生存状态。
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例一：从前齐国有一个人，家 里很贫穷。他整天想的就是如 何发财。一天他径直走进一家 商店，在大庭广众之下拿走一 块金子，被人抓住，问他为何 偷窃，他说：“我眼中只有金 子”。
例二：春秋时期，越国的谋士 范蠡为越王勾践灭吴立下了汗 马功劳。后移居山东定陶谋生。 以经商获巨利成为当地首富。 他周济穷困，做到了富而有德， 让人钦佩。
叔向贺贫
《国语》
韩宣子为何忧贫？
为什么叔向认为“宣子之贫可 贺” . 用第三段中最简练的语 句回答。 韩宣子接受叔向的观点了吗， 从第四段中找出答案。再说说 叔向的观点是什么？
你如何看待栾武子祖孙三代 的遭遇？
家境 行为
昔栾武子无一卒之田，其宫 不备其宗器。宫宣其德行， 顺其宪则，使越于诸侯。诸 侯亲之，戎狄怀之，以正晋 国。行刑不疚，以免于难。
你们认为这两个例子能否证 明修德很重要。和课文的两 个例子比起来哪个更好？
夫郤昭子，其富半公室，其 结局 家半三军，恃其富宠，以泰 于国，其身尸于朝，其宗灭 于绛。
贫而不修德 贫而修德 对 比 富而不修德 富而修德
从贫说起，强调修德的重要
你如何看待叔向的观点？
“富而有德,德富财茂” 做一个有德而富,富而 有德的人
现ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ假设老师也遇到一个问 题，你试着像叔向一样 “ 贺 ”的 形式帮我解决一下思想问题。 （在第一个空中填你的名字， 在第二个空中可填成功、挫 折、进步、忙碌等等）