从多功能军用摄像手表看中西方龙文化差异
“龙”在中西文化中的差异探究
“龙”在中西文化中的差异探究作者：梁璐茜来源：《中学生英语·外语教学与研究》2016年第07期中西方文化存在着巨大差异。
在各种文化中都有许多各自特有的、包含了本民族文化特色的词和形象。
这些具有特定文化内涵的词在跨文化交际和翻译的过程中都是非常重要的。
不同的文化中有许多各自特有的词和形象，“龙”和“dragon”即是一例。
中国“龙”常被翻译成英文的dragon，然而中国的“龙”和英文的“dragon”在很多方面都是不相同的。
本文试从中西方龙的起源、形象特征、龙的文化内涵三个方面分析“龙”在中西文化中的差异。
一、龙在中西文化中的起源龙的起源问题一直是中国人热衷讨论的话题，到目前为止，我国对龙的起源的说法千奇百怪，至今尚未有定论，但争论主要可归纳为两种。
第一种观点：龙是原始社会时形成的一种图腾崇拜，是综合了多种动物的特征而形成的一种根本不存在的动物，这是最为中国人接受的一种观点。
《辞源》里有“龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物，为鳞虫之长”的表述；《辞海》里也说“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”。
除此之外，还有许多类似的观点，朱天顺认为“龙是具有很多神性、很神秘的动物神”，“是中国古人幻想出来的动物”；刘志雄和杨静荣则说“龙是出现于中国文化中的一种长身、大口、大多数有角和足的具有莫测变化的世间所没有的神性动物”等等。
大量的生产活动使人们同大自然的接触越来越多，关系也越来越密切。
然而，由于自然界的诸多变化和动物的不可思议的行为对人们产生了巨大冲击，而当时的人类还无法解释这些，于是他们猜测，存在着一个伟大的与“水”相关的“神物”主宰和操纵着这些动物和天象；或者说，这些动物和自然天象是这个“神物”的品性体现。
龙，作为一种对不可思议的自然力的解释，成为人们崇拜的对象就在这时开始了。
经过商、周及战国时期，人们对龙的崇拜到秦汉时已基本成形了。
第二种观点：龙是的确存在的一种动物。
中国“龙”与西方“dragon”文化不等值现象分析
的眼里 “ 恶龙”或 “ 毒龙 ”成人中国的图腾和象征，中国人也成 了 “ 恶龙 ”或 “ 毒龙”的传人；社会上 出现了各式各样的弃 “ 龙”废 “ ” 。 龙 论 据报道典型的事例当有 ２０ 年中国奥运会时预选的五个 ０８ 吉祥物中 “ 龙娃”的落选；２０ 年上海外 国语大学吴友富领衔 “ ０６ 中 国国家形象构建 ” 课题中中国形象可能不再是 “ 龙”。很明显这是 对自 我文化和 自我身份认同的否定，是一种典型的文化 “ 臣服 ” 现 象，是西方文化霸权意识在汉文化中的变相体现 。
时候，要采取 “ 异化”的 “ 抗拒性翻译策略，制作既陌生又怪异的 有助于保存外语文本的语言和文化差异” 。 龙” “ｒ ｏ” 与 ｄ ｇｎ ａ 西方文化 中的 “ｒ ｏ”也有着悠久的历史文化内涵 。从词源 译文， ｄａ ｎ ｇ 上看，“ｒ ｏ”一词来 自希腊词 “ ａｏ ” ｄ ｇｎ ａ ｒ ｄ ｋｎ，是 “ｏｓ ，ｔ ｌ ｋａ 的问题 已经涉及到了汉、 ｔ ｅ ｏ ｏ ｔ ｅ ｏ 英语 民 族色彩词的翻译问题， 是一个把“ 龙” （ 看，看守） ”的意思。传说中的 “ ａｏ ”是看守财宝的怪物 ，长 作为中华民族图腾形象 的跨文化传播 问题，更是一个在东西文化交 ｒ ｄ ｇｎ 有翅膀，类似鳄鱼，口吐烈焰，生性凶残，令人望而生畏。英语里 流、 民族语言文化以及 民族价值观念重构的过程中的一个哲学问题。 方面 ，我们必须让ｑ国更好地 了 ］ 解世界；另一方面 ，我们更要重 ＿ 一个国家的 方故事中的 “ｒ ｏ”无一例外都是邪恶的，与人类为敌 ，需要英 视保护 、发展和传播 中华文化和中华民族价值观念。 Ｊ ｄ ｇｎ ａ 雄来铲除。。 《 》和 《 圣经 在 诗篇》中 “ｒ ｏ ”总是代表着邪恶。 形象标志和精神图腾不是来 自 ｄ ｇｎ ａ 特意的设计 ， 而是来 自 对传统的遵从。
中西方文化映射下的龙的变异
中西方文化映射下的龙的变异中西方文化映射下的龙的变异龙，是中西方文化中丰富多彩的神奇生物，一直以来被人们所神秘化和崇拜。
在中西方文化中，龙不仅仅是一种生物形象，更是一种象征，体现着人们对力量、智慧和神秘力量的追求和崇拜。
然而，由于不同文化背景和传统的影响，中西方文化中的龙形象在外貌、特征和寓意上产生了显著的不同和变异。
首先，中西方文化中的龙在外貌上呈现出明显的差异。
在中国文化中，龙被描绘为蛇形的神奇生物，有着长长的身体和鳞片。
它的眼睛圆而大，口中露出尖锐的牙齿，身上生有金黄色的龙鳞。
中国人认为龙有祥瑞之气，是吉祥和权威的象征。
而在西方文化中，龙则常常被描绘成有翅膀、四肢的怪兽，长有尖锐的爪子和锐利的牙齿。
西方人认为龙是邪恶和破坏力的象征，龙的形象通常伴随着火焰和烟雾。
这种明显的形象差异反映了中西方文化在审美观念和思维方式上的差异。
其次，中西方文化对龙的特征和寓意的理解也存在显著的差异。
在中国文化中，龙被视为上天赐予的吉祥之物，象征着皇权和君主的权威，被人们尊崇为神圣的存在。
中国人相信龙可以带来宏伟壮丽的景象，给人们带来好运和幸福。
而在西方文化中，龙常常被描绘为恶龙或巨龙，被认为是邪恶和破坏的象征。
西方人相信龙具有超自然的力量，可以带来混乱和灾难。
这种特征和寓意上的差异与中西方文化对权力和神秘力量的追求及对世界观的不同有着密切的关系。
最后，中西方文化对龙的崇拜方式和庆祝活动也呈现出显著的差异。
在中国文化中，“龙舟节”是一个重要的传统节日，人们划龙舟以庆祝这个节日。
而在西方文化中，尽管龙的形象常常被用于相关符号和庆典中，但没有像中国般丰富的形式和庆祝活动。
这种差异可能与中西方文化中不同的传统和价值观有关，同时也反映了中西方对龙的崇拜方式和庆祝活动的重视程度的差异。
综上所述，中西方文化映射下的龙的变异可以从外貌、特征和寓意、崇拜方式和庆祝活动等多个方面展现出来。
这些差异不仅仅体现了中西方文化之间的审美观念和思维方式的差异，更反映了中西方文化背后不同的传统、价值观和世界观的差异。
中国“龙”与西方“dragon”文化比较
校园英语 /中国“龙”与西方“dragon”文化比较陕西师范大学/穆青【摘要】中国龙和西方dragon都是具有丰富文化内涵的文化符号，两者经常在翻译和文化交流中被相提并论。
但二者无论是形象还是象征含义都差别显著。
本文试图从文化成因的角度分析造成二者差异的原因，以加深中西方文化差异的理解，促进中西方文化交流。
【关键词】龙 dragon 文化内涵 文化成因龙在中国是具有丰富文化内涵的特殊神话形象，中国人一向以“龙的传人”自居，龙的形象及其象征含义是中国传统文化的典型代表之一，是中国文化乃至亚洲文化中独特的文化符号。
与之相对应，西方文化中也有关于“龙”的传说，英语中叫做“dragon”，一个常常在翻译时被用来对应中国“龙”的词。
然而事实上，西方文化里的“dragon”所代表的神话形象无论样貌特征还是象征含义都与中国的“龙”大相径庭。
显然，只是简单的将两种“龙”文化等同起来，无疑会对中西方跨文化交流产生阻碍。
因此，研究两种“龙”文化的异同能促进跨文化交流更顺利地进行，也有助于更好地在世界范围内推广中国的“龙”文化。
一、中国龙与西方dragon文化内涵对比1.中国龙与西方dragon形象对比。
“龙”在中国是家喻户晓的神兽，能行云布雨，具有无边的法力，同时也是传说里中华民族的祖先，受到人们的敬仰。
“龙”的形象经过各个朝代的不断发展和丰富，逐渐演化成了今天中国人所熟悉的“神龙”。
根据许慎《说文解字》里的记载：“龙，鳞虫之首，能幽能明，能细能巨，能长能短，春分登天，秋分潜渊。
”东汉学者王符将龙描述为：“其形有九似∶头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。
其背有八十一鳞，具九九阳数。
其声如戛铜盘。
口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。
头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。
呵气成云，既能变水，又能变火。
”龙的主体形象是蛇，吸收融合了许多其他动物的形象组成了“龙”这一复合形象，而龙身上的酷似其他动物的特征也象征着龙具有超越普通动物的力量，是变幻莫测的神兽。
中国“龙”与西方“龙”文化对比学习
中国“龙”与西方“龙”文化对比学习“龙”是中国传统文化中的重要符号和象征，它被视为中国人民的象征和灵物，同时在中国古代传说中也扮演着重要的角色。
而在西方文化中，同样也存在着对龙的久远崇拜和神秘。
本文将从各个角度比较分析中国“龙”与西方“龙”文化的异同点。
一、历史渊源中国的“龙”文化最早可以追溯到商代的古文字中，而西方的“龙”文化则可以追溯到古代埃及。
在中国，人们相信“龙”是一种上古生物，具有神秘的力量和神秘的能力，是掌握自然规律和人类命运的神灵。
在西方，龙是一种凶恶的怪物，经常出现在古希腊和古罗马的神话传说中，与中国的“龙”传统文化有着很大的差异。
二、形象特征在中国传统文化中，龙被描述为一种长身蛇尾、龙角凤眼、麒麟须獐足、五彩斑斓的神兽，是中华民族的象征。
在西方文化中，龙被描述为一种巨大的爬行动物，通常有翅膀和长长的尾巴，被描绘为一种有着尖牙和利爪的恶龙。
三、含义解读中国的“龙”文化一直被视为吉祥的象征，它代表着权力、富贵和吉祥的象征，被赋予了崇高的地位。
在中国民间传说中，龙是大自然的主宰，也是带来雨水的神，因此被人们尊崇为神明。
而在西方文化中，龙被视为邪恶力量的象征，经常代表着灾祸和毁灭。
四、文化传承中国的“龙”文化一直被传承至今，无论是在书法、绘画、雕塑、戏曲还是舞蹈中，龙都扮演着不可或缺的角色，成为中国传统文化的重要元素。
而在西方文化中，龙文化也深深植根于西方人民的心中，被运用于建筑、绘画、文学等方面。
五、宗教意义在中国传统宗教中，龙经常被视为神灵和主神，被供奉和祈祷。
而在西方文化中，龙则被视为一种邪恶的生物，被用于宗教故事中的反派角色，代表着邪恶和毁灭的力量。
六、象征意义七、神话故事中国传统文化中，有很多关于龙的神话故事，如《白蛇传》、《龙潭虎穴》等等，这些故事都和中国的历史、文化和宗教有着密切的联系。
而在西方文化中，也有许多关于龙的神话故事，如《圣乔治与龙》、《贝奥武夫》等，这些故事都讲述了西方人民对于龙的神秘崇拜和传说。
西方文化中的龙
西方文化中的龙
西方文化中的龙与中国的龙有着不同的起源和象征意义。
在西方文化中，龙通常被描述为一种邪恶的生物，代表着黑暗、邪恶和破坏。
在欧洲的古代神话和传说中，龙常常被描绘成一种巨大的、有着鳞片和爪子的爬行动物，能够喷火、飞行和吞噬人类。
这些传说往往与英雄主义和骑士文化相关联，龙常常被视为一种需要被英雄击败的邪恶力量。
在基督教文化中，龙也被视为一种邪恶的生物，常常被描绘成恶魔或撒旦的象征。
在《圣经》中，龙被描述为一种具有强大力量的邪恶生物，需要被上帝的子民所击败。
除此之外，西方文化中的龙也常常被赋予了不同的文化内涵和寓意。
例如，在欧洲的文艺复兴时期，龙被视为一种野蛮、粗犷和残暴的生物，需要被文明和教化所驯服。
而在现代文化中，龙则常常被描绘成一种神秘的、有着超凡力量的生物，能够给人们带来好运、财富和智慧。
总之，西方文化中的龙与中国文化中的龙有着不同的起源和象征意义。
它通常被描述为一种邪恶的生物，需要被英雄或神灵所击败或驯服。
同时，西方文化中的龙也具有着丰富的文化内涵和寓意，代表着黑暗、邪恶、破坏等多种意义。
浅析中西方龙文化对比
浅析中西方龙文化对比本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！一、引言在没有此研究之前，人们很容易的把中国龙和西方的dragon等同起来，认为是种动物。
但是真的是小一样。
西方屠龙历史悠久。
在西方非常受欢迎的动画片《驯龙高手》里就讲到了屠龙，和以龙为坐骑。
故事的主人公是一个叫希卡普的维京少年，他住在博克岛，对抗巨龙是家常便饭。
这个少年的思想很前卫他另类的幽默感也小能讨好他的村落的村民和大家长。
他参加了屠龙训练营，他就觉得这是他证明自己是个屠龙高手的机会。
但是当他遇到并结交了一只受伤的龙，他的人生就完全改变，而原本是希卡普证明自己的机会，却成为改变整个部落的未来的机会。
可见，在西方龙是邪恶的象征，人人都想杀死它。
西方dragon 是一种可怕的怪物，它有长长的尖爪，巨大的翅膀，会游泳会喷火，脾气暴躁。
龙代表了丑陋的黑暗势力，一副恶狠狠的样子，人们向往的是光明。
而在中国，龙是神兽，它能呼风唤雨，无所小能。
在著名的古代小说里，中国民问有四海龙土，在《西游记》中也曾经提过。
即东海龙土、南海龙土、西海龙土、北海龙土。
它能上天入海，能管降雨，为干涸的土地带来雨水。
它是权威的神圣的象征，在古代皇帝被称为真龙天子。
只有皇帝才能使用带有龙图腾的东西，百姓用是要杀头的。
而龙的矫健，高高在天，是人们膜拜的对象。
它有神力，给人们带来吉祥和安宁。
在中西方文化里面，我们简单的把中国龙和西方dragon对等起来是小可取的，会让人们产生文化上的误会。
事实上，中国龙和西方dragon并小是同一种龙。
中国龙是美好的为人们带来祥和的吉祥神物。
而西方dragon却是丑陋黑暗势力的化身，它能飞越万里，能喷火，咬死人类。
人们希望战胜它，差异巨大。
西方龙有很多种类，有黑龙耐萨里奥，红龙阿莱克斯塔萨，绿龙伊瑟拉，黄龙诺兹多姆。
它西方传说中的一种动物，是邪恶的使者。
中西方文化中对龙的解读的差异
中西方文化中对龙的解读的差异对现代中国人来说，龙的形象更是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感，“龙的子孙”、“龙的传人"这些称谓，常令人们激动、奋发、自豪。
龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。
因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。
龙是中国人的独特文化创造、观念创造、符号创造. “龙的精神"是中华民族的象征，是中国五千年伟大历史的象征，是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。
中国龙的起源,可以追溯到八千年前。
在漫长的远古岁月中，它曾作为先民们与神沟通的工具而存在，担负着村落的兴衰。
它的形象被广泛应用于祭祀器皿，承担起天神代言人的角色。
人们还用泥沙土石在田里制成龙的形象，以此求雨。
姑且把巫术与宗教因素撇开，龙的起源与原始图腾信仰也能找出不少联系.图腾,源于印地安语,原意是“他的亲属”或“标记”.原始氏族，对周遭的自然物象知之甚微,这样,他们就凭借着猜测,认定有那么一种具有超凡主宰能力的物种，它与降雨息息相关，控制着世界的秩序，而他们,又与这种特定的物种有着亲缘关系，因此,他们将这种动物作为本氏族的象征和保护神，并将其取名为龙，遂自称为“龙的传人"。
据古代文献记载，中国是有不少氏族曾以龙为图腾的,从远古时期黄帝、炎帝的子孙到尧、舜、禹的族人，以至再后来的吴国、越国的子民。
这些关于龙的神话虽已经过后人的修改和加工，但仍然涵载了当时的历史背景。
公元前约26世纪，黄帝和蚩尤在涿鹿掀起大战,传说中，黄帝派出了“应龙"参与对战，应龙是一种可以掌管风雨，长有翅膀的巨龙。
在中国神话里,龙到底长一个什么样子，似乎没人能说得清。
在宋代,古人明确提出了一个龙的形象：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”.到了当代，龙的形象可塑性更强,在卡通、电影中扮演着不同的角色。
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从多功能军用摄像手表看中西方龙文化差异
人说，想象最为可怕，它既无边无界，又可无中生有。
就如，这世上本没有龙，描绘的人多了，想象力赋予它出神入化的形象与传说，于是在言传之中羽化成仙，众人皆宁可信其有。
龙，作为中国上下五千年历史的古老文化图腾，作为古代传说灵异神物中的万兽之首，作为中国历代帝王的象征，其中高度凝聚着中华人民强烈的民族精神。
2012，生肖之龙，十二年一轮回，运从龙始。
1.中西方龙之起源多功能军用摄像手表
中：从文字资料看，最古的书如《诗经》、《周易》、《庄子》、《山海经》等书中都有关于龙的描写，最早的字典《说文》已收入“龙”字并做了解释。
龙的观念和形象当出现在这些资料产生之前，也即春秋战国时代之前。
《人民日报》1987 年12 月12 日记者陆轲报道：“在河南濮阳西水坡第45 号墓中发现蚌壳堆塑飞龙一条。
这座墓是夏朝时期的墓，据考证距今约有6000 年。
”据此可知，龙的产生当在夏朝之前的原始社会时期。
再往前溯，已无据可考。
西：《圣经》写于公元前10 世纪，其中有数处说到龙。
那么，龙肯定产生于这个时期之前。
在古希腊，荷马史诗成于公元前9 到8 世纪。
其传说时期当在古希腊文学时期，即公元前2000 年到1000 年。
神话中的龙一定产生在此之前，也即希腊的原始社会时期。
欧贝德—埃利都文化期大约在公元前4300—3500 年。
此前，也是原始社会时期。
据此，我们可以说中国龙和西方龙产生在大约相同的时期。
2.中西方龙之词典定义
中：龙，我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨；封建时代用龙作为帝王的象征，也用来指帝王使用的东西；古生物学上指古代某些爬行动物。
西：dragon，一种人们想象中的特别凶残的动物，像一只巨大的蜥蜴，长着翅膀和利爪，身上有鳞，拖着一条长蛇尾，嘴能喷火。
3.中西方龙之形象差异多功能军用摄像手表
中：从中国五千年的人类文化发展至今，龙的形象以及记载文献不计其数，但总结来说，中国的龙头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。
除此之外，还应加上嘴似鳄，鬣似马，尾似鱼。
多功能军用摄像手表据资料考察，中国的龙身原形起源于蛇，因此身形较为细长。
中国的龙还有关于五爪龙、四爪龙、三爪龙的说法。
元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。
实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。
明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。
民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”，其他皇族和下臣穿“蟒袍”。
西：如今西方通称的龙，形象均来自波斯、希伯莱、希腊、北欧神话，样子像巨大的蜥或鳄鱼，四只脚，一对蝙蝠般的翅膀，有时颈和背上长刺，头上有尖锐的角，贪婪邪恶，会喷火，血有毒等。
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西方的龙通常有四只脚，前两只的作用跟人类的手臂一样，在与两臂平行的地方通常有一对翅膀；它们还有着一个长长的尾巴和上面有鳞片、硬皮，或是长毛的长颈子，不过四肢都有又尖又利的爪子，有些龙则从颈部到背部一直延伸到尾部都有尖锐的刺做防护，而且通常都有尖角以及骨板所构成的防护性头冠。
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4.中西方龙之民俗历史
中：①农历正月十五日元宵节，舞龙灯。
②农历二月初二“龙抬头节”。
③农历五月初五端午节，赛龙舟。
④壮族、瑶族和哈尼族均有“祭龙节”多功能军用摄像手表
……
西：①监管少女的严厉的女监护人(传说中龙为宝物的守护者，故转为此意)；凶恶的人。
②the Old Dragon 魔王，或撒旦。
这种说法应该和旧约中称撒旦为古龙的说法有渊源。
③龙骑枪、卡宾枪，昔日巨身短口的骑兵枪。
dragoon:(史)龙骑兵，英国曾有七个连队的近卫龙骑兵联队。
5.中西方龙之文化差异多功能军用摄像手表
中：在我国古代传说中，龙是褒义词。
龙是传说中能降雨、惩治妖魔鬼怪的吉祥、神奇的动物。
在封建社会，龙是皇帝的象征，如“真龙天子”、“龙袍”、“龙床”等。
“龙”的汉语成语很多，如“龙飞凤舞”、“龙凤呈祥”、“藏龙卧虎”、“画龙点睛”、“生龙活虎”、“攀龙附凤”等。
炎黄子孙还骄傲地自称为“龙的传人”。
西：中国与西方文化差异很大，西方人对“龙”的联想和看法与中国人完全不同。
“龙”(dragon)在西方是贬义词，是邪恶的象征。
英语中含dragon的词语：the Old Dragon撒旦、魔鬼；dragonish似龙的、凶暴的、严厉的；Sow dragon's teeth播下不和或毁灭的种子。
在西方神话中，dragon是使人恐惧的妖魔。
在圣经故事中，dragon是罪恶的化身，人们把与上帝作对的恶魔撒旦称为“大龙”，基督圣徒还把杀死龙作为荣耀，引以为豪。
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