《不跪着教书》读后感
读《不跪着教书》有感

读《不跪着教书》有感读《不跪着教书》有感(通用19篇)品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,这时最关键的后感不能忘了哦。
你想好怎么写后感了吗?以下是小编整理的读《不跪着教书》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。
读《不跪着教书》有感篇1《不跪着教书》所收入的是吴非老师近几年来有关教育教学问题的随笔杂感,第一次遇见此书,便被它的书名所吸引,心里就在想:“不跪着教书”是什么意思?它的内容是什么?坚持读完这本书,我觉得它并不是那种枯燥无味的教育理论专著,也不是那种纯粹的教育叙事,而是利用教学中、生活中所见所闻所遇的小事,来发表对当前教育的思考和见解,从而表达作者对当前教育现状的担忧。
吴非老师本书中的一个基本观点是:想要学生成为站直了的人,教师就不能“跪着”教书。
我是从这四个方面来理解这句话的:一、教师应当具备独立思考的精神培养独立思考的学生,是当前教育最重要的任务。
而要求学生独立思考,成为一个思想者,那么首先是教师要具备独立思考的能力。
一个教师,只有成为一个思想者之后,他才能有充实的内心,才能始终充满活力,才能以身示范,感染学生。
如果教师没有独立思考精神,那么教学的“创新”从何而来?如果教师没有独立思考精神,那么学生的独立思考的意识从何而来?所以,教师要时刻自己思考问题,才能“立”好学生。
二、教师要有精神追求现在如果一个教师对教学工作做机械重复,对学生的冷漠,对生活的冷漠就是对职业的亵渎。
杰出的教师之所以“杰出”,是因为他们对新思想新事物很敏感,他们对未知领域不停的探索,对教学保持浓厚的兴趣,在精神上始终追求着。
教师有了对教育事业的热爱和追求,才能知道自己的不足,才能保持激情,才能不断的有所发现和创造。
教师没有了信仰,没有了精神追求,那么学生也就很难成为站立起来的人。
三、教师要多读书教师要学会教书,首先应当会读书,学会思考。
通过多读书,才能获得文明教养,才能净化心灵世界,才能拓宽知识面。
一本好书犹如一颗善良的种子,一粒诚信的种子,一粒爱的种子,一粒正直的种子。
《不跪着教书》读书心得(11篇)

《不跪着教书》读书心得(11篇)《不跪着教书》读书心得1《不跪着教书》是吴非老师的一部教育随笔。
还没打开书就被封面作者的自序所深深吸引,"想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的确有过放弃的念头,然而一想到中国人有千百年下跪的历史,想到文革给中国人带来的耻辱,想到下一代还可能以各种各样的形式下跪,就觉得我们中国首先得有铁骨教师,教育的辞典中才能有『铸造』这样的词条。
"短短的一百多字,读完后居然有些莫名的激动,这是怎样的一本书?教师是什么?怎样才能做到"不跪着教书"?带着好奇与疑惑翻开了它。
这本书一共分为六辑,每一辑都有自己的思想与主题,记录的都是作者见到或者听到的教育现象及对教育问题的思考,作者针对这些现象与问题分析得一针见血,给人耳目一新,读后受益匪浅。
教师是什么?从小时记事起,人们对教师的形容与比喻也都是高尚与无私的。
有人把教师比作辛勤的园丁,培育着祖国的未来;也有人把教师比作人类灵魂的工程师,塑造着学生美好的心灵;更有人把教师比作燃烧的蜡烛,燃烧自己,照亮学生人生的道路。
我觉得,教师不仅仅是园丁,他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花,吸引着学生;教师还不仅仅是工程师,人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造,再说,教师自己的灵魂又由谁来塑造呢;教师更不仅仅是蜡烛,他不应该用"燃烧"自己来"照亮"学生。
那么,教师究竟是什么?其实,教师就是教师,教师和学生是一对相互依赖的生命,是一对相互影响的伙伴,是一对共同成长的朋友;教师就是人,有自己的油盐酱醋,有自己的喜怒哀乐,有自己的酸甜苦辣;教师就是一个"站直了"的人,一个大写的人,一个能够影响学生健康发展的人,一个永远让学生铭记在心并学习的人。
而要做到这样,教师就不能"跪着教书"。
《不跪着教书》读后感个人心得3篇

《不跪着教书》读后感个人心得3篇《不跪着教书》读后感个人心得1最终放寒假了,很长的寒假,工作的时候没有闲暇时间,去读读书,这回可以洗礼一下我的大脑,接受一下先进的教育理论和思想,从那些成长的前辈或后来居上者的教学历程中汲取阅历,催促自己不至于被他们甩的太远。
因为我已跨过了三十岁这道门槛,却仍觉得自己碌碌无为。
放假时校长介绍了一个令我很震撼的书,书名叫:《不跪着教书》,这让我毫不迟疑的将书取下,迫不及待地翻开——因为一种直觉告知我,可能这很多天始终覆盖在我心里的很多困惑、无奈的情感,会因这本书而消除。
吴非老师是50年月生人,因此我觉得在书中他是一个以长辈的口吻,教给我很多道理,或者指出了很多我压根就没有考虑过的问题。
这本书让我感觉到作为主科教师,身上的担子陡然增加了千斤。
书中说道:“面对一本教参,他不敢说不;面对外行领导的错误指责,他会立即匍匐在地;教师失去了独立思索的精神,乃至丧失尊严,能靠他去立人吗〞我不禁汗颜,对比自身,我是否能称得上是一个有思想的教师似乎相差甚远。
我经常在教参加个人思想之间举棋不定:要是根据自己认为的来教,万一考试考到这个问题,而标准答案确定是以教参为准,那岂不吃了亏斗争的结果,往往是违心地将教参上的答案传授给学生,宁可躲过学生怀疑的目光。
而今日我知道了,我只是“授业、解惑“,我更重要的还要“传道〞,我要教给学生做人的道理,而我首先要是一个思想先进、厚重,不盲从、很自信的人,我的学生才能在学习先进科学技术的基础上,更懂得为人处世,更能成长为一个有思想、有魄力、有高尚品行的人。
因为“老师不能跪着教书,假如教师是跪着的,他的学生就只能趴在地上了。
〞这本书还教给我要追求自己的风格。
假如说刚刚参与工作的新教师,还可以在仿照名师、教研室以及老教师的基础上来求得进步,那么随着自己教学年限的加长,就不能满足于在他人身后人云亦云,拾人牙慧,否则一辈子都不会有进步和创新。
我想为什么必需追求自己的风格,可以从许多方面来证明它的正确性,比方教师有了自己的风格,就可以很好地激发学生学习的兴趣,可以扬长避短,可以真正地做一个有思想的教师,而不是随便的机械的仿照。
《不跪着教书》读后感6篇

《不跪着教书》读后感6篇一篇精彩的读后感可以激励他人,让更多人愿意踏入书籍的世界,享受阅读的乐趣,通过反复写读后感,我们能够在语言表达中找到自己的节奏,增强组织能力,以下是本店铺精心为您推荐的《不跪着教书》读后感6篇,供大家参考。
《不跪着教书》读后感篇1用了两个月的时间读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》,篇篇观点鲜明新颖,振聋发聩,读后受益匪浅。
吴非老师在序中说:想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人呢?一般来说学生缺乏批判能力,在与教师自身缺乏批判意识和怀疑精神,现今课堂上最缺少的通用语是我认为,教师没有经过思考的我认为,学生更不敢说,久之也自然不会说出我认为。
事实上,我们身边乃至我们自己都不免犯同样的错误,我们算不上是一个有思想的教师。
我们常常在教参与个人思想之间举棋不定:要是按照自己认为的来教,万一考试考到这个问题,而标准答案肯定是以教参为准,那岂不吃了亏?斗争的结果,往往是违心地将教参上的观点与标准答案传授给学生,如果教师没有独立思考精神,他的学生就很难有独立思考的意识,语文教师不能跪着教语文,如果老师是跪着的,他的学生就只能趴在地上了,吴老师指出独立之精神,自由之思想应当是知识分子的必备要素。
书中多次强调不管是学生还是教师,都要坚持读书,善于思考。
只要读书,什么都好办想让学生多读书,教师首先应当多读书我们要做站直了的教师,要利用一切可以利用的时间和精力不断的学习,使自己思想深刻,追求高远、底蕴和智慧,勇于创新,勇于挑战。
《不跪着教书》读后感篇2《不跪着读书》是一本非常吸引人的书,虽然还没读完,但是也想谈谈自己的感受。
书中的这段话一直萦绕在我耳畔——想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人呢?这段话发人深省,我不由得思索:教师是什么,怎样才能做到不跪着教书?教师究竟是什么?从古至今,教师被太多耀眼的字眼照耀:有人把教师比作辛勤的园丁,培育着祖国美丽的花朵;有人把教师比作无私的春蚕,为学生的成长吐尽最后一口丝;也有人把教师比作人类灵魂的工程师,塑造着学生美好的心灵;还有人把教师比作燃烧的蜡烛,燃烧自己照亮学生人生的道路。
《不跪着教书》的读书心得(精选5篇)

《不跪着教书》的读书心得(精选5篇)《不跪着教书》的读书心得(篇1)书,究竟什么叫跪着教书,什么叫不跪着教书,我没有在书中找到明确的答案,我又搜出一些读后感,希望得到启发,还是不够清晰、不够完整。
经过再次拜读,终于解出这道考题的答案。
是不是应该这样理解呢?一、对“跪着教书”的理解跪着教书,就是失去了大脑思考的功能,失去了对人性美、人情美的感悟能力,失去了对弱者的同情与怜悯性,失去了一切情感连接的纽带,失去了作为人的基本尊严,屈从于应试教育的各种考核、各种奖项、各种荣誉。
把学生在校的时间无限延长,把“你死我活”的绝情冷漠引进班级,不顾学生内心感受地强迫他们也做考试的机器、分数的奴隶。
师生共同被动地把全部的精力投放到书本、投放到考试、投放到分数上,导致学生不懂得生活,不懂得感情,不懂得感恩,教师不懂得心灵修炼,不懂得不断阅读,不懂得终身学习,不仅思想贫血,而且专业缺钙,成了没水平、没了底气、教师立不起,学生、家长看不起你。
二、对“不跪着教书”的理解不跪着教书,要求教师不仅要有源源不断的活水浇灌祖国的花朵,更重要的是不断通过读书、思考、自我教育等各种自我修炼方式获得足够的养分让自己也成为一朵永不凋谢的玫瑰,成为让孩子们倾慕的最鲜艳的生命之花;教师不仅要成为只会吐丝的春蚕,在奉献的同时,也要不断提升精神境界;教师不应该是蜡烛,而要在无私奉献的同时,实现与学生相互依赖、相互影响的共同成长,成为一个有自己独立思想和信念的人,是一个站直的铁骨铮铮的人。
不跪着教书,就是要求你成为照亮孩子未来一生的道路的明灯,这是在追求一种幸福,绝不是谋生的手段、发财的途径、升官的渠道;站着教书,是与形形色色的粗野作斗争,是与体制的弊端做抗衡,是与扭曲的价值观做较量,是与人性中最残酷、最冷漠、最虚荣、最功利、最丑恶的一面做决裂。
三、成长中的育人梦想60后的我,从小就对教师这一职业有着神圣感;生长在偏僻农村的我,最有缘的就是中学还未毕业的教师人群;当时,只对他们有能力教我们识字、算题而充满崇敬。
不跪着教书【读《不跪着教书》有感五篇】

不跪着教书【读《不跪着教书》有感五篇】读《不跪着教书》有感五篇【篇一】“要想学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是怎么样的人?”书封面上这段小字深深震撼了我。
我在心理暗暗地问自己:作为一名语文教师,你有独立思考的精神吗?你想让自己的学生成为怎样的人呢?首先,教师怎样才算是“不跪着教书”呢?吴非老师在书中《我美丽,因为我在思想》这一篇中提到,语文教师应当是思想者,语文课要担负起思想启蒙的任务。
试问,一位教师如果没有独立思考的能力,他所教出来学生会有创新能力吗?他教出来的学生只会对任何灌输给他的东西都深信不疑,没有半点怀疑和批判精神。
没有独立思考精神的教师只能教出一群精神侏儒。
王小波认为知识分子最害怕的是活在不理智的年代。
所谓不理智的年代就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代,是茨威格服毒自杀的年代,是老舍跳进太平湖的年代。
现在是一个言论自由,思想自由的年代。
我们赶上了好时候,但我们却要主动抛掉独立思考精神,面对一本教参不敢说“不” ,面对众人口中的优秀教案奉若宝典,而不去反思教学过程是否还有值得改进的地方。
作为一举手一投足都会对孩子们带来潜移默化影响的教师,作为他们的传道受业者,我们要对祖国的花朵负责,要对我们自己负责,做一个“不跪着教书”的教师。
那么,怎样才能“不跪着教书”呢?吴非老师说:“只要肯读书,什么都好办。
”其实这是终身学习的理念,一辈子教语文,一辈子学当语文老师。
教师并不是仅把知识教授给学生就能高枕无忧了,自己同样也是一个学习者的身份,更是要认真勤奋地学习,不停地读书,从书中获得教育智慧。
“腹有诗书气自华”,读书得多了,容颜自然改变,思想也随着开阔了。
我很难想象,吴非老师谈到他有一次在骨干教师培训班上讲课,看到坐在前排的两位教师旁若无人地一直在说话。
教师竟然如此缺乏基本修养,这是令人大跌眼镜。
教师,特别是我们年青年教师更要注意知识的积累,倘若条件有限,那也要有点自我提高意识,哪怕读点闲书也是好的,即使自己读书不多,听听别人说读书也行。
不跪着教书读书感悟6篇

不跪着教书读书感悟6篇《不跪着读书》是一本非常吸引人的书,虽然还没读完,但是也想谈谈自己的感受。
结合本身情况,谈谈本次读书的感悟领会,本文是不跪着教书的读书感悟,仅供参考。
不跪着教书读书感悟一:暑假闲来无聊从网上阅读到一本书不跪着教书,我感到非常好奇,教书和跪着是什么关系呢?带着这份好奇我细心地阅读了吴非先生写的这本书。
书中没有什么高深的观点,也没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论,而是对教育现象的反思或教学随想,是和同行或学生的对话。
那充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱,使我看后久久不能平静!开篇第一则随笔《永不凋谢的玫瑰》就深深地打动了我,这个故事长久地激励着吴非教师,他说:为了爱的教育,为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上,我幻想着生活中有这样的美妙。
这个故事也深深触动了我,我们教师往往被传统观念束缚,忽略了学生的想法。
我想假如是我,我肯定会去批评这个小女孩,然后耐心地教育她应该保护花草树木。
那么这个孩子这么善良的行为不是被我给扼杀了吗?我被这么美妙的、有爱心的小女孩感动,更为苏霍姆林斯基爱的教育感动。
在感动的同时我也感到了沉重,教育的每一个细节都可能影响孩子的一生,教师的责任不仅在传授知识,更重要的还是育人,教会学生如何做一个善良的人。
看到这,我不禁问自己:面对孩子,我是怎么做的?我做好了吗?当我认为学生犯错的时候,我总是会马上告诉他这样做不对,有时甚至发怒责备,以为严厉的批评可以给他深刻的教训,下次他就不敢犯错了。
我想我的不够耐心与不够机智不仅让我失去了许多教育的契机,说不定已经在不知不觉当中伤害了一些孩子幼小的心灵,这是一件多么可怕的事情呀,想到这,我不禁毛骨悚然。
书中屡次强调不管是学生还是教师都要坚持读书,善于思考。
只要读书,什么都好办,要让自己的学生出色,教师必须出色;想让学生多读书,教师首先应当多读书,自觉地多读书,学生超越教师,是教育的成功,也是教育的希望;然而假如教师太容易超越,我看真不是什么幸事书中的这些话深深地触动了我,让我的心为之一颤,作为一名教师,我觉得自己还有很多不足的地方,读的书还太少,思考的深度尚浅。
《不跪着教书》读后感3篇

《不跪着教书》读后感3篇《不跪着教书》读后感3篇 《不跪着教书》的作者是吴⾮,该书为主要是1988年以来作者的散⽂随笔汇总。
以下是⼩编为⼤家整理的关于这本书的读后感,欢迎⼤家阅读! 《不跪着教书》读后感(⼀) 我捧起了《不跪着教书》这本书。
为什么取名为“不跪着教书”呢?在我从教的这些⽇⼦⾥,有没有跪着呢?带着期待、怀疑、审视,我迫不及待地翻开了这本书,便放不下了,胸中涌起⽆限的温暖……书中充满真真切切、实实在在的对⼈、对教育的热爱。
书中的篇篇随笔如阵阵波涛,⼀次⼜⼀次地冲击着我,让我洞悉当今教育现状,反省⾃⾝的教育⾏为。
吴⾮⽼师在书中的《我美丽,因为我在思想》⼀⽂中提到“语⽂⽼师应当是思想者,语⽂课应当担负起思想启蒙的任务”“语⽂教师不能跪着教语⽂,如果教师是跪着的,他的学⽣就只能趴在地上了。
”学会思考是“师与匠之间的差别”我们要学会思考,思考如何培养出能思考,会创新的学⽣吗? 在《教师要有精神追求》和《做最出⾊的教师》中,他也把我带⼊思考的王国,思考的同时也让意识到教师没有信仰,没有精神追求,他的学⽣很难成为站⽴起来的⼈。
就如汶川⼤地震中冒出来⼀个“范跑跑”,⾝为⼀名教师却在紧急关头丢开学⽣率先脱逃,尽管事后他如何为⾃⼰的⾏为做⼀个标榜,但是你觉得他值得原谅吗?尽管他也有信仰与追求,可是他的出发点不是站在⼀个为⼈师的⽴场上,他的⾏为直接影响着他的学⽣。
如果每个学⽣都引以为鉴的话,不敢想像,我们这个⽂明古国会伦落成什么样。
这也让我想到了地震中的另外⼀个⽼师,当地震发⽣时,他⼸着⾝⼦,张开双臂趴在课桌上,冰雹般的砖⽡,⽔泥板坠落在他的⾝上,热⾎奔涌⽽出,他咬着⽛,拼命地撑住课桌,他的⾝下蜷伏着四个幸存的学⽣。
⽽他那张开的双臂成为了永恒。
让他做出这⼀举动的是什么样的精神与情操呢?他的形象对多少⼈产⽣了极⼤的震憾呢?教师⼆字所包含的意义与追求,在他的⾝上闪闪发光! 另外有⼀篇⽂章《⼝才》讲有个学⽣考进名校不久,⾮常⾼兴地同⽗母和刚从海外回来的亲友到学校参观,岂知⼀进校门就遇见了班主任,⽗母出于礼貌问班主任:我们的⼥⼉在校表现怎么样呢?班主任当着学⽣的.⾯对家长说:你们的⼥⼉嘛⽤功是很⽤功啦,就是脑⼦笨了⼀点,不过这也是没办法的……看到这,我也不禁愤怒起来,这是为⼈师该说的话吗?该⽣回家痛哭不⽌,要求转学,⽗母也觉得失望,亲友也很难堪。
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《不跪着教书》读后感
这是这样的一本书,书的封面和序言写有这样一段话“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的确有过放弃的念头,然而一想到中国人千百年下跪的历史,想到文革给中国人带来的耻辱,想到下一代人还可以以各种各样的形式下跪,就觉得我们中国首先得有铁骨老师,教育的词典中才能有‘铸造’这样的词条。
”,虽然只是这么简短的一段话,但我内心产生强烈的共鸣,纵观现今的教育,有多少老师是“跪着教书的”呢?
《不跪着教书》是一本教育随笔,收录的是近年有关教育问题的随笔杂感,其中记录了对教育问题的思考,有的是教学随想,有的是作者和同行或学生的对话。
其作者吴非,是江苏省特级教师,教授级中学高级教师,任教于南京师大附中。
本书的内容共有七个部分,分别是序、第一辑至第六辑的内容。
第一辑是“永不凋谢的玫瑰”,第二辑是“我美丽,因为我在思想”,第三辑是“爱与敬重的阅读”,第四辑是“往高处飞”,第五辑是“‘实话’怎么说”,第六辑是“在欢乐中沉思”。
各辑之间的内容在逻辑上并没有十分紧密的联系,内容比较的杂乱,但是主要内容涉及这么五个方面:教师、学生、学校、家长、制度。
首先是关于教师的问题。
很多教师不明白对学生人性美和人情美的教育;言行不一;对学生的沟通缺乏技巧;教育方式、教学风格死板单一;教师的仪表与言行不符,随处释放粗鄙;缺乏自尊;;教师缺乏思考和批判精神;丢失了创新精神和学术研究精神;缺乏对学生的人文关怀;缺乏健全的人格;为了追求名利甘愿丢弃自己的人格尊严而不择手段。
其次是关于学生的问题。
学生缺乏感恩之心,变得麻木不仁;一部分学生高分低德,不懂得人文关怀;不懂得仁爱;缺乏信仰,缺乏独立思考的能力;缺乏探究创新能力和缺乏批判学习能力。
然后是关于学校的问题。
如今学校被名利所充斥,高校腐败现象层出不穷,“权学交易”不穷,真的有辱教育风范和学术尊严;学校首先受到怀疑与压制是造成教学改革长期劳而无功的基本原因,终身学习的立身之本是独立思考的精神;教育行为与教育口号完全背道而驰;学校的学生守则显得大而空,这和欧美
国家相比就可以一目了然;受体制约束,早先教育上很多可行的做法,现在却是奇闻轶事了;学校沦为书店的赚钱阵地,充满缺乏尊严、缺乏平等、近于野蛮的种种现象;学校不明白追求的是什么,一部分学校停留在昨天的光辉上而不思进取;教育被分为三六九等,待人接物也是这样,官场陋习进学校和学堂。
再次关于家长的问题。
家长用自己的浅薄伤害孩子,成为孩子日记的“偷看者”;家长对孩子的成长有着重要的影响,要注意自己的言行对孩子的影响。
最后是关于体制的问题。
这就包括了学校的教育体制和现行的教育制度的问题,素质教育和应试教育的矛盾,学校对学生的具体要求的体制等等。
“不跪着教书”,只有教师挺直了腰板教书,他们的学生以后也才能成为一个站着的人。
这本书中所写的内容很多都是现实中活生生的案例。
首先,从教师个人来说起,现在作为教师的人缺乏了很多的精神:唯分数论、缺乏言行一致的精神、以身作则的精神、批判精神、思考与创新的精神等等。
其次,从教师的思想上来说,教师缺乏很多思想性的东西,在教育过程中只是对学生进行知识的灌输而不注重思维的培养和引导。
教师处在一个狭小的圈子里,没有功利可图的时候就不会去进行研究和探索,缺乏对于自己所教授知识的探索,也缺乏对新事物的探究。
教师的论文沦为一种作业,沦为谋求利益的手段,职称的评得成为一种巧取获利的方式。
然后从教师的自身素质来说,现今的教师并不是都合格的教师,就像作者所列举的那样,有的教师穿着整齐的西装,可是嘴里说出的话有时确实不堪入耳,作为学生的榜样,会给学生带来多么坏的影响。
教师还应该有足够的知识储备,在教授学生的时候不可言之无物,教育还要从现实出发,学校中的一切都可以成为教育的资料,应该创新教学资源。
再次从教师的教学方式来说,教育应该因材施教,不可千篇一律的运用一种方法。
教育应该注重人文精神的培养,应该重人性美和人情美的培养。
切不可只注重死板的答案,而不实事求是采取灵活的方式,就像学生做填空“天空只能是蓝蓝的”,教学形式主义化。
而且在教学中只中重分数而轻视德育,培养出高分低德的学生,所以才会出现各种各样的惨剧,“杀母后还能淡然的去上学”,“同学自杀后还能在教室读书声朗朗”,这岂不是对道德的漠视吗?
最后从教师的人格和自尊来说,教师对于自尊没有坚持,从教师的学术研究
风气就可以看出,学术气氛浑浊,剽窃行为成风,所有的一切都是带有功利性,教师对于自己的创造没有了坚定的信仰,不爱惜自己的人格。
且问,教师都不能拥有完整的人格和自尊,又怎能培养出具有完整人格和尊严的学生呢?教师应该作为知识分子,应当引导学生形成一种属于自己的意志和思想。
教育应该被看做是促使学生具备对事物的理解力和对世界的改造能力的一种工具手段,而教师的任务则是引导学生成为一个具有批判精神的公民,以及培养学生创新精神、提高学生的自主能力和创造力。
教师,为人师表,更应该是一位合格的知识分子,作为一名知识分子,更应该对知识怀有批判的精神、创新的精神,以及敏锐的思维和快速的反应能力,不应该享受安逸而不思进取,只有在不断批判、质疑和探索中才能更快的进步。
“不跪着教书”,为的是培养优秀的学生,但不是仅是培养成绩优秀的学生。
关于现在的学生存在着很多的问题:没有感恩的心,漠视道德,一切只为了得高分,甚至是不惜抄袭;对事物的认识容易偏激,追求形式华丽的东西而不重实际的东西,缺乏独立思考的能力,对于很多问题都是随波逐流;缺乏坚定的信念和信仰,缺少人文精神;小小年纪就学会了追名逐利而不注重自身的实际提高;很多学生为了高分,不注重全面发展,忽视了综合素质的培养与发展,沦为了考试的机器、高分低德之人。
难道学生只是考分的机器吗?若所有的学生都是这样,又怎能实现中华民族的伟大复兴呢?
“不跪着教书”,就是让挺直身板教书的老师让学校成为一片“净土”,成为一个可以有着正义冲动,敢表达自己意见的地方,成为一个真正可以做学术研究的地方。
然而,现今的状况却不是这样的,学校教育被各种名利所充斥,职称的评得充满了弄虚作假,高校腐败现象层出不穷,“权学交易”也是形形色色,丢失了教育的风范和学术的尊严。
学校对于学生的培养缺乏人文精神的培养,竟然出现了“读名著也有罪”的说法,所用的东西全都是为了分数,很多学校早已沦为书店赚钱的前沿阵地,打着课标指定阅读的幌子为书店和自身谋取利益,而不能真正的引导学生读实在的书以提高文学素养。
“不跪着教书”,就是让教师在“权贵家长”面前不低头哈腰,卑躬屈膝,而是与家长一起努力,形成教育的合力。
教师既然选择了这样的一个岗位,就不能在世俗权力的面前丢弃自己的人格和尊严,有的家长仗着自己的权利和地位,
在教师面前大摆架子、显威风。
不知道这些家长是否想过在孩子面前向老师耍威风会给他们造成很坏的影响,如若老师这个时候也屈服与这些世俗的权力,那么估计这样的老师再也不会的到学生的认可,反而会被学生从心底里鄙视。
教育是关乎孩子一生的事情,家长岂可以儿戏对待?
“不跪着教书”,就是在现有的制度中做一个直立者,即在体制之内又灵活应变。
我国现今的教育体制确实存在很多不合理的地方,作为一个教育者,大的方向应该在教育体制之内,却又不能完全受制于教育体制,而是应该有自己的风格和方法,应该灵活应对,因材施教。
正如作者所提到的,在教学生写作时到了高三阶段就不得不教一些应试性的技巧,但是在此之前则是充满人文关怀的写作教育;再如,学校的各种规则应该具有人文关怀,而不是一些死板的条条框框,应该多参考一下欧美学校或者是日本的中小学的校规,不要把校规说得很空很大,应该是具体可行的。
也许在现行的体制中,想要做到在这些条框之中保持一种直立式不简单的,但是教育者没有了自己的脊梁又怎能挑起培养人才的重担呢?
教书育人不是一件易事,“不跪着”教书育人更是难上加难之事。
就像作者在序言里所说的,现在还并没有完全踏入教师行业的我们,还会想愤青一样抱有不平,为学校的堕落二愤怒,自己还是一个理想主义者,认为以后的自己绝不会像现在的有些老师那样自甘堕落,不会为了世俗的名利而卑躬屈膝。
作者在踏入烂人教师行业后,沦落到了“为教育写申告状,为教师的尊严而呐喊”的地步,当初心中的信念也被打磨殆尽,只能在现实中靠自己的努力不被最后的堕落所吞噬。
我相信,现在的很多师范生会像一个理想主义者那样对未来的教师工作充满憧憬,但是通过《不跪着教书》这本书,我想我们应该看到现实中的许多问题,在教师、学生、学校、家长、体制着五个方面的困境;更应该认真思考:若是我们以后真的踏入了教师行业,我们应该在怎样突破教育困境的五大瓶颈?我们应该怎样做一个体制之下的“直立者”?怎样成为一个具有批判精神的知识分子?教师,学高为师,身正为范!。