10.民族志研究过程之-资料分析
资料分析的方法
资料分析的方法一、社会科学的研究步骤在每一个环节都需要理论的指导。
其中，在检验研究假设结束之后，需要与现有的文献对话，再次发现新问题，开始新一轮的研究过程。
在这个环节之中，资料分析作为重要一环，对于社会科学的研究极为重要。
二、资料分析的方式分类教育研究包含多样化的研究方法及分类。
一般情况下，按照认识论基础，研究方法可以分为定量研究、定性研究和混合研究。
也有部分学者按照研究目的、手段等对研究方法进行分类。
比如别敦荣和彭阳红将研究方法分为：理论思辨、经验总结、历史研究、调查研究、比较研究、数学分析、质的研究和个案研究；在国内，根据刘良华对研究方法的分类大体上有三个基本类型：实证研究（量化的、质化的）、思辨研究（又称理论研究）、实践研究（常以教育对策、教育反思、教育改革形式显现）。
实证研究是基于“事实”的方式进行论证并有规范的研究设计和研究报告。
陈向明指出，“研究方法”一般包含三个层面：第一，方法论，即指导研究的思想体系，其中包括基本的理论假定、原则、研究逻辑和思路等；第二，研究方法或方式，即贯穿于研究全过程的程序与操作方式；第三，具体的技术和技巧，即在研究的某一阶段使用的具体工具、手段和技巧等。
文中所采取的分类是按照陈向明定义中的第三个层面为标准进行的分类。
在实际的研究过程中大多数时候是以一种研究方法为主，其他为辅，交叉使用的。
以下内容是介绍每一种具体的方式。
那么资料搜集上来了？该如何分析呢？三、具体的资料分析方式1思辨分析（1）历史研究方法历史研究法是运用历史资料，按照历史发展的顺序对过去事件进行研究的方法。
亦称纵向研究法，是比较研究法的一种形式。
在政治学领域中，它着重对以往的政治制度、政治思想、政治文化等的研究。
历史研究的目的在于解决政治制度的现状及其演变趋向。
但不是断章取义地分析政治制度的现状，而是系统地研究它们以往的发展及其变迁的原因。
历史研究法主要是研究政治制度的发展历史，从各种事件的关系中找到因果线索，演绎出造成制度现状的原因，推测该制度未来的变化。
民族志研究
2016/11/21民族志根据文化人类学的传统看法，民族志既可指涉一种特殊的学术研究方法，又可指涉运用这种方法而取得的研究成果——一种特殊的文本形式。
一．定义民族志是人类学独一无二的研究方法。
是建立在在人群中田外野地工作基础下第一手观察和参与之上的关于习俗的撰写。
或者通常说是关于文化的描述，以此来理解和解释社会并提出理论的见解。
民族志既是一种研究方法，也是一种文化展示的过程与结果。
民族志是20世纪初期由文化人类学家所创立的一种研究方法。
研究者主要通过田野调查，深入到某些特殊群体的文化中去，从其内部着手，提供相关意义和行为的整体描述与分析。
一般认为，著名文化人类学家马林诺夫斯基所创造的“参与观察法”是民族志方法体系的核心内容。
二．研究对象就既存民族志的实际内容看，民族志考察的对象类型，范围比固定化的“民族”远为宽泛而多变。
20世纪列维—斯特劳斯认为，民族志的对象是指广义上的“社会共同体”，而非“民族”。
民族志中的“民族”实际上不再指民族（尤其是近代定义中的民族），而是观察者主动选择的方法论单元。
三．代表人物罗尼斯拉夫•马林诺夫斯基（台湾翻译为马林诺斯基，1884年—1942年）发迹于英国的波兰人类学家，他是现代人类学的奠基人之一。
其建构以客观民族志记载田野调查研究成果的方式，并开创最早的社会人类学课程，故有人称他为“民族志之父”。
《西太平洋的航海者》典范地展示现代田野工作与民族志方法。
四．民族志发展的三个时代从作者的异地经历的参与深度和讲述心态来看，民族志的演进大致可以划分为三个时代。
第一个时代的民族志是自发性的、随意性的和业余性的。
中国史籍《春秋.左传》中的“蛮夷”传（偏重纪实的）、《山海经》中描写远方异族的文字（偏重想象的）。
古希腊的希罗多德被推崇为最早的民族志作者，他的著作《史记》除讲了希波战争外，还记载了许多传说、地理、人种志等内容。
中世纪的东方旅行见闻录《马可.波罗游记》是地理大发现之前的民族志的代表。
研究资料的整理与分析
研究资料的整理与分析研究资料的整理与分析在科学研究中起着至关重要的作用。
通过对海量的数据进行整理和分析，可以帮助研究人员了解研究领域的现状，发现问题，回答研究问题，并提出相应的解决方案。
下面将详细介绍研究资料的整理与分析的步骤和方法。
第一步是资料的整理。
在进行研究时，研究人员通常会采集大量的实验数据、统计数据、文献资料等。
这些资料需要进行整理，以便后续的分析和使用。
整理的方法包括分类、归纳、编码等。
归纳是将分类后的数据进行概括和总结，提取出其中的主要信息和特点。
归纳可以帮助研究人员深入理解资料，找出问题和研究方向。
编码是对数据进行编号和标记。
编码可以使得数据的管理更加方便和快捷，可以根据需要随时检索和使用。
第二步是资料的分析。
在进行资料分析时，研究人员需要选择合适的分析方法，根据研究问题进行分析。
常用的分析方法包括描述统计分析、推论统计分析、内容分析、回归分析等。
描述统计分析是通过对数据的计算和描述，了解数据的分布和变化规律。
常用的描述统计方法有平均值、中位数、方差、标准差等。
描述统计分析可以帮助研究人员对数据有一个整体的认识。
推论统计分析是通过对样本数据的分析，推断总体数据的特性和关系。
常用的推论统计方法有假设检验、置信区间、相关分析等。
推论统计分析可以帮助研究人员进行统计推断和决策。
内容分析是对文本资料进行分析，提取出其中的主题、关键词和情感等。
内容分析可以帮助研究人员理解文本的含义和趋势，从而揭示出研究问题的重要信息。
回归分析是通过对变量之间的关系进行建模和分析，了解变量之间的因果关系和变化规律。
回归分析可以帮助研究人员预测和解释变量的变化。
最后是研究结果的呈现。
研究结果的呈现可以采用不同的方式，包括文字报告、图表、图像等。
呈现结果应当简明扼要、准确直观，并且与研究问题和目标相一致。
综上所述，研究资料的整理与分析是研究过程中不可或缺的步骤。
通过整理和分析资料，可以帮助研究人员了解问题、发现规律、提出解决方案，并最终推动科学研究的进展。
民族志研究方法
民族志研究方法据柯塔克(Kottak 2008)的归纳，民族志研究方法有下列几类（十类）：观察与参与观察对于日常行为的直接、第一手的观察，包括参与观察。
民族志研究者在各种场合观察个人行为与集体行为。
他们往往在田野地点停留超过一年，可因此观察一整年的循环。
相处共话、访谈研究者运用许多正式程度不同的访问方式进行访谈。
包括有助于维持互信关系的闲话家常、提供当下活动的知识、长时间访谈。
访谈可能是有结构或无结构的。
系谱法早期研究者发展出系谱记号与象征，来研究亲属、继嗣与婚姻。
系谱是非工业化社会的组织基础，当地人每天都与近亲共同生活及工作。
人类学家需要搜集系谱资料，以了解社会关系并重建历史。
重要文化报道人每一个社群都有某些人，由于他们的机运、经验、天份或训练，而能提供某些生活面向的全部讯息或有用讯息。
也因此成为重要文化报道人。
生命史某些村民比起其他人，对研究者更感兴趣，而且更有助益、风趣与愉快。
当某个人特别引起人类学家的兴趣，他们可能会搜集他﹙她﹚的生命史。
主位观点与客位观点民族志研究者往往结合两种研究策略：主位观点﹙emic，当地人取向的观点﹚、客位观点﹙etic，科学家取向的观点﹚。
这些语汇源自于语言学，主位观点探究当地人如何思考感知与分类这个世界。
客位观点则是观察者所注意到的且重要的事情。
问题取向的民族志研究民族志的趋势，已从全貌观的叙述转向更具问题取向与实验性质。
想要研究全部事情是不可能的。
大多数的人类学家在进入田野前，往往带着一个准备处理的问题，搜集关于这个问题的资料。
长期研究长期研究是针对某个社区、区域、社会、文化或其他单位的长时间研究，这往往建立在多次重访的基础上。
现在的民族志多半包括二次以上田野研究的资料。
团队研究新进的研究者以先前学者的接触与发现为基础，以增进关于当地人如何因应与经营新环境的知识。
学术应是一项集体事业，先行者将过去的资料放在这整个事业中，让新世代学者继续运用。
调查研究越来越多人类学家在大规模社会中从事研究，他们发展了结合民族志研究与调查研究的创新方式。
教育民族志研究的基本流程和注意事项
教育民族志研究的基本流程和注意事项
民族志研究是一个复杂的过程，必须学习并遵守一定的流程，以保证获得可靠
的研究结果。
民族志研究的基本流程主要包括以下几个步骤：首先，要确定和明确研究课题，细化主要内容，检查资料；其次，就是现场调查，收集并加工相关数据；其次，格式定件，包括框架及报告的编辑、编排；最后，是文献回顾，关注有关的研究成果。
在进行民族志研究的过程中，有几个重要的注意事项：一是，要有勤恳的诚意，以致关系睿智的态度，以便更好地理解并尊重当地的文化；二是，要深入家庭，以便搜集足够的史料，理解民族发展的历史；三是，要根据调查得到的信息，运用专业方法，按照研究计划准确收集资料；最后，是要熟悉相关的民族知识，遵循提出该课题的本原精神，使研究框架和结果更加真实可信。
综上所述，民族志研究涉及多方面的工作，在进行研究的过程中，必须学习并
遵循基本流程和注意事项，以保证获得可靠的研究结果。
民族志研究方法
民族志研究方法民族志研究方法是指在进行民族志研究时所采用的一系列研究手段和方法。
民族志研究是对人类社会各个方面进行全面深入的研究，它涉及到人类社会的各个方面，包括经济、政治、文化、宗教、习俗等。
而要进行民族志研究，就需要运用一定的方法来进行实证研究和数据收集，从而得出客观、科学的结论。
下面将介绍几种常见的民族志研究方法。
首先，田野调查是民族志研究中常用的方法之一。
田野调查是指研究者深入到研究对象所在的社会群体中，通过实地观察、访谈、问卷调查等方式，收集大量的原始数据。
通过田野调查，研究者可以深入了解研究对象的生活状态、社会关系、文化习俗等，从而为后续的研究提供丰富的素材和数据支持。
其次，档案资料的搜集和整理也是民族志研究中不可或缺的方法。
在进行民族志研究时，研究者需要收集和整理大量的历史文献、档案资料等，以便对研究对象的历史演变、文化传承等方面进行深入的分析和研究。
通过对档案资料的搜集和整理，研究者可以获取到丰富的历史信息和文化遗产，为民族志研究提供坚实的历史依据。
此外，参与观察也是民族志研究中常用的方法之一。
参与观察是指研究者深入到研究对象所在的社会群体中，通过参与他们的日常生活、活动和仪式等，亲身感受和体验研究对象的生活方式、价值观念和文化传统。
通过参与观察，研究者可以更加深入地了解研究对象的内心世界和文化特征，为民族志研究提供更加真实和生动的资料和素材。
最后，比较研究也是民族志研究中常用的方法之一。
比较研究是指研究者通过对不同地域、不同民族、不同历史时期的社会群体进行比较，从而揭示它们之间的异同、联系和发展规律。
通过比较研究，研究者可以更加全面地了解不同社会群体的特点和演变过程，为民族志研究提供更加广阔的视野和深入的思考。
综上所述，民族志研究方法是多种多样的，研究者可以根据具体的研究对象和研究目的，灵活运用各种研究方法，从而获得更加全面、深入的研究成果。
希望本文介绍的民族志研究方法对各位研究者在进行民族志研究时能够提供一定的参考和帮助。
民族志研究方法
民族志研究方法民族志研究是研究民族和民族文化的一门学科，它是通过对民族的生活习俗、社会组织、语言、宗教等方面的深入研究来揭示和了解一个民族的特点和文化内涵。
在进行民族志研究时，有一些研究方法和技巧是非常重要的。
首先，田野调查是进行民族志研究的重要方法之一。
田野调查是指研究者对特定的民族进行长时间的实地考察和调查，以获取关于民族生活和文化的详细信息。
在进行田野调查时，研究者需要与当地的民众建立良好的关系，充分了解当地的社会结构、生活习俗等。
同时，研究者还需要运用观察、访谈、问卷调查等方法收集研究资料，并进行准确的记录和分析。
其次，文献研究也是民族志研究的重要方法之一。
文献研究是通过分析和评述历史文献、民间故事、宗教经典等相关文献资料来探索和解释一个民族的历史和文化。
通过对文献的研究，研究者可以在一定程度上还原一个民族的传统和习俗。
同时，文献研究也可以帮助研究者了解一个民族的历史演变和文化传承。
此外，对比研究也是民族志研究的重要方法之一。
对比研究是指通过对不同民族的比较，找出不同民族之间的共通性和差异性，以揭示各个民族的特点和文化内涵。
通过对比研究，研究者可以深入了解不同民族的社会组织形式、家庭结构、宗教信仰等方面的差异和共性，从而为民族志研究提供更加全面的视角。
最后，网络研究方法也在民族志研究中起到了重要的作用。
随着网络技术的发展，研究者可以通过收集网络上的相关信息来进行民族志研究。
比如，通过分析社交媒体上的帖子、博客、评论等，研究者可以了解一个民族在虚拟空间中的观念、习俗和文化表达方式。
同时，研究者还可以利用网络平台进行在线调查和访谈，收集大量的研究数据。
总之，民族志研究是一门综合性的学科，它涉及到多个学科领域的知识和技巧。
在进行民族志研究时，研究者需要采用多种方法和技巧，如田野调查、文献研究、对比研究和网络研究等，以揭示和解释一个民族的特点和文化内涵。
通过这些方法的运用，研究者可以深入了解一个民族的生活习俗、社会组织、语言、宗教等方面的内容。
社科研究方法：民族志
民族志(Ethnography)David M.Fetterman民族志是描写一个群体或文化的艺术和科学。
它的长处在于描述。
民族志从特定文化的本土人的视角给读者提供了一幅正在进行的事情的详细图像。
对于一些导致特定结果的项目实施过程，它还能为我们提供对这些过程的洞见。
它是涉及田野工作的主要方法学手段之一。
民族志学者将自己沉浸在某个文化中，以便在其自然环境中观察和记录人们的行为。
用于观察的时间可能从几个月到几年不等，必须要有足够的时间来观察一段时间内的行为模式。
这是一种形式的信度(Reliability)。
来源：工众号人文社科知识分享民族志学者试图在田野中得出局内人或主位的(emic)现实观(参见主位/客位之分(Emic/Etic Distinction))。
民族志学者可能同意，也可能不同意这位局内人的观点，或者认可它是对现实的客观观点。
民族志的目标就是不做主观判断，它承认一个人对现实的认识，无论其是否具有科学价值，都会对现实有所影响。
民族志学者承认，根据人们在社会中的不同角色，存在多重现实或者多种现实观。
比如说，一位中上阶层的老年妇女和经济社会地位较低的美国黑人男性，对同一位警官的看法可能就不同。
民族志学者记录了多种多样、时常互相矛盾的主位或局内人观点。
大多数民族志学者以这样的知识为基础，并采用外部或客位的(etic)观点来解释这些现实的主位观之间的关系。
来源：工众号人文社科知识分享民族志比其他形式的研究更花时间，因为需要田野工作——要和人们一起在其生活的自然环境中共度一段时间。
民族志学者在田野待上一段时间，以便把他们收集的数据置于情境之中。
花在田野工作上的时间长短可能会影响研究者的适应，但花在田野上的时间和数据的质量直接相关。
有讽刺意味的是，更高的效率常常却是没有效率：花费更多的时间在田野上，将会在调查完成之后节省为修正理解不充分的问题所要花费的时间。
来源：工众号人文社科知识分享这种沉浸在其他人生活中的民族志，使民族志学者得以更准确地解读人们的行为。
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一、资料整理概述
3、开始整理资料前的工作： 对笔记的清理 此时不要向别人谈论自己的观察活动 时间要集中，要有保证 录音资料要一字一句地整理出来 给每一份资料编号，形成一个编号系统。内容包 括：类型如访谈、观察；资料提供者姓名性别 职业；收集资料的时间地点情境；研究者姓名 性别职业；资料的排列序号，等等 将所有资料复印一份，用以在分析时剪贴和分类。 原稿保存。当然电子版原稿肯定会保存的
民族志研究过程之： 民族志研究过程之：资料分析
目 录 一、资料整理概述 二、归类 三、技巧 四、话语分析与叙事分析 五、思考与小结
一、资料整理概述
培根说：对原始资料的处理有三种方式，可以分 别与蜘蛛、蚂蚁、蜜蜂类比。 1、整理和分析同步进行 2、整理和分析要求及时。可以： 逐步缩小研究范围 帮助提出一些统揽所有资料的观点，发展和发现 一些可供进一步分析的问题 帮助由原始资料向理论建构方向过渡 帮助自己了解不还需要什么信息，以便下一步有 计划地收集资料
四、话语分析与叙事分析
话语分析范例：新西兰的种族主义
Potter and Wetherell (1998) 通过研究白人主流社会对毛利 文化的看法来研究新西兰种族主义的社会建构。他们访 谈了80个白人中产阶级成员，同时也收集议会辩论和大 众媒体的信息。研究发现，新西兰存在各种不同的解释 库（interpretive repertoires), 如：“文化作为遗产”， “文化作为精神治疗”等。在前者那里，毛利文化被看 作是一系列从前几代继承下来的传统、仪式和价值。文 化因而被定义为亚细亚遗产，某种需要保留、保护和看 重的东西，就如同艺术大师的遗作或濒临灭种的珍惜物 种一样。与此相反，在“文化作为精神治疗”那里，文 化被建构成毛利人的心理需要，特别是青年毛利人的需 要，因为他们变得疏离，需要重新发现他们的文化之根。
三、技巧
3）结构化内容分析 (structuring content analysis) 是从文本材料中寻找类型或形式结构的方法。 形式结构化 (formal structuring)：从文本材料中过 滤出内在的结构。 按照内容进行结构 (structuring as regards content)： 对材料进行摘录，并浓缩到特定的内容领域去。 典型结构化 (typifying structuring)：从文本材料中 寻找突出的特点，并对此加以更准确的描述。 量表结构化 (scaling structuring)：借助量表对材料 进行评估。
四、话语分析与叙事分析
分析叙事访谈以重构事件 （续）(Haupert 1991) 第一步：描述叙事者的简历，包括生活史中被认定为有意 义的事件的年谱。 第二步：对访谈文本按照结构进行分段，对每一段添加一 个标题。 第三步：界定“顺序主题”，并附加引文加以说明。 第四步：借助访谈中的中心命题来形成传记的核心。根据 文本和访谈的情境和环境来进一步解释这些命题的含义。 第五步：把每个个案故事浓缩成核心故事，按照分析类型 对这些故事进行分类，并把这些类型同生活世界的环境 联系起来。
四、话语分析与叙事分析
3、叙事分析 、 事实派：重构传记历程 建构派：现实的叙事建构 分析叙事访谈以重构事件 (Schutze 1983) 第一步：形式文本分析：删除所有非叙事段落，保留叙事段落。 第二步：对内容的结构描述: 对叙事的不同部分（建立在形式叙事连 接词基础上的生活过程的时限结构）加以区分和说明（如: “and then”或停顿）。 第三步：抽象分析：超越生活片断的各个特定细节，抽象出传记生活 的完整形态，即个人生命周期中的经历过程结构的历史顺序。只有 对过程结构的重构基础上，访谈中的非叙事部分才能进入分析的视 野。 第四步：在上述分析的基础上，对不同的个案进行比较。
一、资料整理概述
5、寻找本土概念 什么是本土概念？ 即研究者常使用的、用来表达自己看世界的 方式的概念，有特色；是为研究者群体占 有的概念。个别时候可以是研究者个人的 用语；有时不是一个词，而是一个句子。 如何寻找本土概念？ 依靠直觉和经验
二、归类
1、什么是归类？ 材料的分析不能独立于材料的收集和抽样。 每一步分析都构成一个决定下一步收集什 么材料和以什么方法收集材料的基础。材 料的分析、抽样和收集是交织在一起的。 一方面，它们受逐步形成中的理论的指导， 另外一方面，它们又促进了理论的逐步成 型和完善。
一、资料整理概述
4、原始资料阅读 先熟悉资料，琢磨其中的意义和相关关系 A.投降的态度： 让资料自己说话； 向自己在与资料的互动过程中产生的感觉和 体悟投降
一、资料整理概述
B.寻找意义 在语言层面寻找…… 在话语层面寻找…… 在语义层面寻找…… …… 在语境层面寻找…… 在语用层面寻找…… 在主题层面寻找…… 在内容层面寻找…… 在符号学的层面寻找……
四、话语分析与叙事分析
2、话语分析 (discourse analysis) 、
由 Edwards and Potter (1992), Harre (1998) 和 Potter and Wetherell (1998) 所发展的话语心理学力图揭示，在谈话中，参与者的关于事件（记 忆、描述、表达）的谈话版本是如何被建构出来，以发挥交流互动 的作用。虽然其出发点也是会话分析，它的分析重点是谈话的内容、 谈话主题及其社会组织，而不是谈话的语言学组织。该方法把心理 现象（如：记忆、认知）当作社会和话语现象来分析。 其分析的重点是分析在报告、媒体和话语体系中各种版本的事件的建 构。特别是要分析人们如何利用“解释库”来进行这种建构。 话语分析不仅被用来对日常会话进行分析，而且也用来分析其他类型 的材料，如：访谈、媒体报告。 话语分析所研究的问题比起会话分析来更接近社会科学的题目。话语 分析没有局限于语言表述和过程的形式方面，而是把语言分析程序 和知识过程和建构过程结合起来，注重话语的内容。
二、归类
2、编码与归类 编码（coding）：通过使用代码把材料打散、概念化、并 以新的方式组合在一起的过程。编码过程包括对现象、 个案、概念等进行不断地比较，并通过逐级层层抽象而 导致理论的形成。在这一过程中，不同的材料内容被赋 予不同的概念或代码。首先是分别给材料单元赋予紧扣 文本原意的概念或代码，然后在此基础上逐步形成越来 越抽象的概念或代码。 归类（categorizing）：它指在材料分析过程中，把编码过 程所提出的概念和代码概括成类属概念，同时澄清概念 与类属之间，或类属概念与上位概念之间的关系。
三、技巧
1、定性内容分析 、 定性内容分析：对文本材料进行意义分析的 方法，文本材料包括从媒体到访谈材料。 其中一个重要特征：范畴是从外部加给材 料的，而未必是从材料中形成的，尽管这 些范畴要不断根据材料来评估并在必要的 时候修改。与其他方法不同，定性内容分 析的目标是要削减材料。
三、技巧
2、定性内容分析的程序 (Mayring 1983) 、 第一步：界定材料，挑选那些与回答研究问题相关的访谈或访谈材料 的部分进行分析。 第二步：分析材料收集的情况（材料是怎么收集到的？由谁收集？所 要分析的文献来自哪里？等等）。 第三步：确认材料的格式化特征（材料是怎么录制的 – 录音还是记录？ 它是如何编辑的 – 誊写过程对文本有什么影响？等等）。 第四步：确定对选定的文本进行分析的方向：研究者究竟要从文本中 分析出什么？ 第五步：对研究问题进一步加以细化，并分解成若干次问题。 第六步：确认分析技巧：如何具体运用三种分析技巧（见后面）？ 第七步：界定分析单位。 第八步：实际的分析。
三、技巧
4、定性内容分析的技巧 、 1）概括性内容分析 (summarizing content analysis) 对材料进行释义 (paraphrase)，省略那些不太相关 的段落和具有相同含义的释义（第一次删减）。 对相似的释义进行归拢和概括（第二次删减）。 这是在更抽象的水平上对文本材料的含义进行 概括总结。
四、话语分析与叙事分析
会话分析的运用范围 早期主要局限于严格意义上的日常会话（即：电话交谈、 闲谈、家庭谈话）。 在这些谈话中没有特定的角色分布，但是，在后来，谈话 分析越来越侧重谈话者的角色分布和不对称的谈话关系， 如：咨询会话、医生和病人的互动等等发生在特定制度 情境的谈话。 现在这种分析方法已经扩大到对写作文本、大众媒体或报 告的分析。
四、话语分析与叙事分析
1、会话分析 (conversation analysis)
会话分析方法主要不是去分析文本的内容，而是对日常情景进行形式 的分析。 会话分析的目的：通过对自然文本（随意会话的录音誊写和“自然” 会话分析的目的 互动的录象誊写）的严格的分析，详细说明社会成员如何在与他人 的社会互动中运用形式原则和机制对周围环境、日常表达和互动进 行建构并形成某种秩序 (Bergmann 2002)。 例如：会话中的轮流说话（turn taking）的秩序。 会话分析方法的预设假定 第一，互动过程采取了一个有序的方式，互动中没有任何东西可以看 作是任意的。 第二，互动情境不仅影响了互动，而且是在互动中得到构造和再造的。 第三，关于社会互动中什么是相关的、因而值得进行分析的，只能通 过分析过程来决定，而不是由事先的背景所决定。
三、技巧
2）阐明性内容分析(explicative content analysis) 阐明性内容分析 是通过借助语境材料来澄清松散的、模糊的或矛盾的段落 的方法。语境材料包括词典、语法、上下文和文本外的 情境。 狭义语境分析：借助上下文或文本中存在于其他地方的命 题来阐明当下正在分析的段落。 广义语境分析：借助文本外的信息（如：关于作者信息、 文本产生的情景的信息、其他理论）来阐明当下正在分 析的段落。 在分析的基础上，形成阐明性释义 (explicating paraphrase
三、技巧
3、分析过程中的基本单位 、 编码单位 (coding unit)：所要分析的文本材 料中的、在某个范畴之下的最小元素或最 小部分。 语境单位 (contextual unit)：文本材料中某个 范畴之下的最大的元素或部分。 分析单位 (analytic unit)：所要逐一加以分析 的段落。