大道之行导学案

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九年级初三中考语文复习《大道之行》导学案(含答案)

九年级初三中考语文复习《大道之行》导学案(含答案)

九年级初三中考语文复习《大道之行》导学案(含答案)【学习目标】1.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征;2.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。

【学习重点】整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。

【学习难点】领悟古人所追求的理想社会的实质,培养高尚的道德情操。

知识拓展:1.谈谈儒家的政治理想对儒学来讲,理想人的培养和和谐家庭的建立毕竟只是为达到最终目的——治国平天下——铺平了道路,要使国泰民安、歌舞升平的景象出现,根本上还需要现实政治的努力。

天下统一,政治清明;上下有分,等级有序;尊贤礼士,君仁臣义;君民同乐,轻敛薄赋:这既是儒学家们憧憬、瞻望的理想社会的格局,也是他们终身倡导,甚至“知其不可而为之”的现实政见和主张。

儒家仁政、德治的政治主张,严格地说,只是一种管理社会的理想。

而儒家所憧憬和企求的理想社会,便是一个安定、和谐与统一的治平之世。

从孔子的天下归仁、近悦远来、“四海之内皆兄弟”,孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”,到荀子的上下协调、“群居和一”“四海之内若一家”等等无不构画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。

先秦儒家这种从仁学的基点出发建构而成的美好社会的图景,到了秦汉之际,便自然地发展为“大同”理想。

“大同之世”显然是对原始社会的带有理想化成分的描述,但它表达了儒家对这种理想社会的向往,它抓住了“天下为公”这一公有制社会的本质特点,肯定了原始民主、平等和互爱互助的人际关系,为后来的思想家提供了一份极有价值的思想资料。

儒家在提出“大同”理想的同时,从社会现实出发,又肯定“大道既隐”,“天下为公”已被“天下为家”所代替。

出现了财产私有,“货力为己”的以血缘关系为基础的宗法教度,人们“各亲其亲,各子其子”,官爵、财产世世代代相沿袭,形成君臣、父子、夫妇的等级关系,于是,便有必要“礼义以为纪”,“以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇。

八(下)第22课《大道之行也》导学案

八(下)第22课《大道之行也》导学案

八年级语文(下)第22课《大道之行也》复习导纲一、基础知识1.解释加点的词①大道..之行也②讲信修.睦③男有分.④谋闭而不兴.⑤盗窃乱.贼而不作.⑥是.谓大同..2.翻译句子①大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

②货恶其弃于地也,不必藏于己。

3.按原文填空①,不必为己。

②本文的,同《孟子》中的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”意思相同。

二、语段训练1.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是()例句:货恶其弃于.地也A.每自比于.管仲、乐毅B.臣本布衣,躬耕于.南阳C.今吾以十倍之地,请广于.君D.所恶有甚于.死者2.翻译句子使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

3.课文中所提到的“大道”、“大同”各指什么?我们应该如何理解和认识?4.课文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?(结合文中的语句,试用自己的话来概括。

)三、中考链接(一)比较阅读下面两段文言文,回答文后问题(8分)【甲文】大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。

男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

【乙文】。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

①土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

缘.溪行,忘路之远近,鸡犬相闻。

②其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

③便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

1.解释下面句子中加点词语的意思。

(2分)⑴选贤与.能,讲信修睦⑵故人不独亲.其亲⑶缘.溪行,忘路之远近⑷停数日,辞去.2.将下面句子翻译成现代汉语。

大道之行也导学案及答案教案

大道之行也导学案及答案教案

班级姓名小组评论【学习目标】1、背诵课文,掌握有关文言词语。

2、经过合作研究,认识孔子“大同”社会的思想意义3、激情展现,阳光参加。

意会先人所追求的理想社会的本质,培育崇高的道德情操。

【学习重难点】新课标第一网1、背诵课文,掌握有关文言词语。

2、认识孔子“大同”社会的思想意义。

【使用说明】1、在充足预习,熟读文本的基础上,仔细研究教案。

2、仔细限时达成,规范书写;小组合作议论,答疑解惑。

【自学导航】一、预习点兵1、查阅资料,认识作家作品及有关内容。

(1)《大道之行也》选自《》,《礼记》是之一。

大约是之际,儒家学者托名的答问的著作。

(2)儒家经典著作是“四书”“五经”。

“四书”是《》,《》,《》,《》。

“五经” 是《》,《》,《》,《》,《》。

2、给加点字注音。

选贤与()能讲信修睦()矜()寡男有分(....货恶()其弃偷窃()乱贼()陶后鲜有闻(....3、阅读讲解,掌握文言词语。

4、解说以下加点的词。

(1)大道之行也()(2)讲信修睦()(3)不独子其子(...(4)男有分()(5)女有归()(6)货恶其弃于地(...(7)力恶不出于身()(8)外户而不闭()(9)是谓大同(.....5、指出以下句中的通假字,并作解说。

(1)选贤与能通:。

(2)矜寡孤单通:。

二、整体感知(将文章翻译在下边。

))))))三、研读与赏析。

1、本文论述的大同社会主要特点是什么?2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会特点的?3、怎样理解孔子对于大同社会的思想意义。

四、拓展学习、“大同社会”与陶渊明描述的世外桃源有无相像之处?3、说一说,你心目中的理想社会是个什么样的社会?【自主】并回答。

管宁、歆(均三国人)共园中菜,地有片金。

管与瓦石无异,捉(拾)而去之。

又同席,有乘冕(有蓬的子)者,宁如故,歆出看。

宁割席分坐,曰:“子非吾友也。

”(1)以下加点字注音。

歆()(..(2)解以下:菜()片金((3)翻句子:①宁如故。

《大道之行也导学案-2023-2024学年初中语文统编版》

《大道之行也导学案-2023-2024学年初中语文统编版》

《大道之行也》导学案导学目标:通过进修《大道之行也》,学生能够理解文章中的哲理思想,提升自己的人生观和价值观,培养自己的人文素养和道德修养。

导学内容:1. 了解作者及背景:《大道之行也》是一篇哲理散文,作者是南怀瑾。

南怀瑾是中国当代闻名的哲学家、作家,擅长传播儒家文化和道德伦理思想。

2. 理解文章主旨:《大道之行也》主要讲述了人生的道路就像一条大道,我们在这条大道上行走,需要遵循道德准则,保持纯真和善良的心灵,尽力追求心里的和谐与平静。

3. 分析文章结构:文章分为引言、主体和结尾三个部分。

引言部分通过引用《论语》中的一句话引出主题,主体部分阐述了作者对于人生道路的理解和感悟,结尾部分通过引用古诗表达了作者对人生的期许和祝福。

4. 思考问题:在阅读文章的过程中,学生可以思考以下问题:- 你觉得人生的道路应该如何走才能达到心里的和谐与平静?- 你认为纯真和善良的心灵对于人生的意义是什么?- 你如何理解文章中的“大道之行也”这句话?导学活动:1. 分组讨论:将学生分成小组,让他们就上述问题展开讨论,并分享自己的看法和感悟。

2. 朗读赏析:让学生轮流朗读文章,并进行赏析,让他们体会作者的思想和感情。

3. 写作练习:要求学生根据自己的理解和感悟,写一篇关于人生道路的短文,表达自己的见解和感受。

4. 教室分享:让学生将自己的作文进行分享,可以进行互相点评和交流,增进彼此之间的进修和成长。

导学评判:通过本节课的进修,学生能够深入理解《大道之行也》中的哲理思想,提升自己的人生观和价值观,培养自己的人文素养和道德修养。

同时,通过讨论和写作练习,学生的思维能力和表达能力也会得到一定的提升。

愿学生在今后的人生道路上,能够保持纯真和善良的心灵,追求心里的和谐与平静,走好自己的大道之行。

最新人教部编版七年级下册语文礼记二则《大道之行也》导学案

最新人教部编版七年级下册语文礼记二则《大道之行也》导学案

教学目标知识与能力:理解文意,积累文言词语;理解“大同”社会的特征。

过程与方法:诵读——品味——理解情感、态度与价值观:增强对民族伟大复兴、中国梦的认知,树立积极的理想。

重点:积累词语,理解文章内容。

难点:理解“大同”社会的积极意义。

热身活动1、虽然我年龄大了,但我认为我挺有想法的。

2、这沙漠太毙(壮观)了。

3、离家太久了,我太想家了。

教学过程一、导入新课看囝片、思考:描绘了什么样画图?你感受到了什么?二、解题,了解《礼记》三、教学过程(一)朗读品韵。

正确流利地朗读,掌握感情、停连、语速。

1、自读质疑。

生完成:勾划读音有困难的字、词,以及朗读有困难的句子。

(明确字音:选贤与能矜寡孤独幼有所长男有分货恶其弃于地也)明确节奏:a故/人不独亲其亲b使/老有所终c货/恶其弃于地也……力/恶其不出于身也2、齐读,读出节奏。

3、师范读,生听读。

注意语速、感情、停连、重音。

4、齐读,体会音韵之美。

5、读关键句,强化重点。

6、齐读,读出心得(二)译读知意。

疏通文意,掌握重点字词。

1、结合注释,译读课文,产生疑问。

公:共同所有终:终老天年用:用武之地长:顺利成长养:温馨供养是故:因此2、生生合作,解决部分问题。

3、师生共议,解决剩余问题。

明确:大道之行也选贤与能故人不独亲其亲矜、寡、孤、独是谓大同4、全文翻译(三)品读探旨。

比较朗读文中的6“有”、8“不” ,想想“大道之行”后,所实现的“大同”社会具有什么特征?(四)拓展延伸现在我们现实“大同”社会了吗?我们应该为“大同”社会的实现做些什么呢?(五)背诵课文《大道之行也》导学案大道之行也,,选与,讲修。

故人,,使,,,矜、、、,废疾者皆有所养,男,。

货恶其弃于地也,;力恶其不出于身也,。

是故,,故,是谓大同。

(六)巩固练习1、解词选贤与能矜、寡、孤、独2、翻译句子故人不独亲其亲,不独子其子。

3、根据要求填空文中人人安居乐业,男人女人各司其职的句子是:,(七)布置作业为实现“大同”社会,完成中华民族的伟大复兴,实现“中国梦”,结合社会核心价值观,想想你应该会做出怎样的努力?写下来。

《大道之行也导学案-2023-2024学年初中语文统编版》

《大道之行也导学案-2023-2024学年初中语文统编版》

《大道之行也》导学案第一课时一、导学目标:1. 理解《大道之行也》的主题和中心思想;2. 掌握文章中的重点词汇和句型;3. 能够分析文章结构和语言特点;4. 提升阅读理解能力,培养思辨能力。

二、导学内容:1. 课文内容概述:《大道之行也》是一篇哲理散文,作者借助自然界中的现象,探讨了人生的价值和意义。

文章以“大道之行也,天下为公”的观点,阐述了人应当追求道德、公正和善良的行为准则。

2. 重点词汇:大道、天下、公、仁、义、信、忠、恕、礼、智、勇等。

3. 重点句型:天下之事,必有公私;人皆有私心,须自警惕。

4. 文章结构分析:文章分为导语、正文和结语三部分。

导语引出主题,正文阐述作者的观点和理论,结语总结全文,强调文章的主旨。

5. 语言特点:作者运用丰富的修辞手法,如比喻、排比、对偶等,使文章更具表现力和感染力。

三、导学步骤:1. 预习导入:请同学们先通读全文,了解文章大意。

然后思考以下问题:作者在文章中想要表达什么观点?大道之行又意味着什么?2. 课堂讲解:教师针对重点词汇和句型进行讲解,帮助同学们理解文章内容。

同时分析文章结构和语言特点,引导学生深入理解文章。

3. 小组讨论:将学生分成小组,让他们共同讨论以下问题:你认为人生的大道是什么?你在日常生活中如何践行道德和公正?4. 课堂演练:请同学们针对文章中的重点词汇和句型进行练习,提升语言运用能力。

同时进行阅读理解题目,检验学生对文章的理解程度。

5. 总结反思:教师引导学生总结课堂内容,思考文章的主题和中心思想。

同时让学生反思自己的行为准则和人生追求,培养思辨能力和道德观念。

四、拓展延伸:1. 阅读其他哲理散文,比较不同文章的主题和观点,拓展学生的思维广度;2. 通过讨论和写作,让学生表达自己的观点和看法,培养批判性思维和表达能力;3. 鼓励学生在日常生活中践行道德、公正和善良,培养良好的品德和行为习惯。

五、课后作业:1. 思考并总结《大道之行也》的主题和中心思想;2. 写一篇短文,谈谈你对道德、公正和善良的理解;3. 针对阅读理解题目进行练习,巩固对文章的理解能力。

24课大道之行也导学案

24课大道之行也导学案

24课《大道之行也》导学案班级姓名学号【学习目标】1、积累一些重要的文言词汇;2、努力提高朗读、背诵的能力;3、了解“大同”社会的特征,并树立乐于奉献、诚实守信、与人和睦相处等观念。

【课前预习】1、“四书”指()()()()。

2、“五经”是指()()()()()。

3、谁能说说本文的写作背景?【课堂导学】一、听录音,注意下列划线字的音和义:选贤与能()讲信修睦()矜寡孤独()男有分()货恶其弃于地也()二、解释下面画线的词是()谓大同选贤与()能故()人不独亲()其亲讲信修()睦皆有所养()闭而不兴()不必藏()于己盗窃乱()贼而不作()三、翻译下列句子1、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

2、故人不独亲其亲,不独子其子。

3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

4、男有分,女有归。

四、课文思想内容理解:1、大道指什么?大同指什么?2、大同社会是怎样的社会呢?用自己的话概括。

五、拓展延伸:“大同”是一个儒家的理想的社会,这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实,但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。

你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过?【课堂巩固】再次朗读课文,试着抓住重点词句背诵。

大道之行也,,选____与___,讲修。

故人__________,_________,使 ____,,,矜,废疾者皆有所养。

男有____,女有___.货恶其弃于地也, _____________;力恶其不出于身也, ____。

是故_______,_________,故,是谓大同。

24课《大道之行也》导学案答案课前预习1、四书:《论语》《大学》《中庸》《孟子》2、五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》3 写作背景:孔子生活在春秋末期,诸侯争霸给人们带来了灾难和痛苦。

他迫切希望出现一个太平盛世,所以有了此番言论。

一、jǔ通“举”,选拔 mù和睦 guān通“鳏”,老而无妻的人fèn职分,职业 wù憎恶二、这选拔所以以……为亲培养供养发生私藏造反兴起三、1、在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦气氛。

大道之行也导学案及答案教案

大道之行也导学案及答案教案

班级_______ 姓名__________ 小组_______ 评价_______【学习目标】1背诵课文,掌握相关文言词语。

2、通过合作探究,了解孔子“大同”社会的思想意义3、激情展示,阳光参与。

领悟古人所追求的理想社会的实质,培养高尚的道德情操。

【学习重难点】新课标第一网1背诵课文,掌握相关文言词语。

2、了解孔子“大同”社会的思想意义。

【使用说明】1 在充分预习,熟读文本的基础上,认真研究学案。

2、认真限时完成,规范书写;小组合作讨论,答疑解惑。

【自学导航】一、预习点兵1查阅资料,了解作家作品及相关内容。

(1)___________________________________ 《大道之行也》选自《__________ 》,《礼记》是___________________________________ 之一。

大约是__________________ 之际,儒家学者托名______ 的答问的著作。

(2)儒家经典著作是“四书” “五经”。

“四书”是《__ 》,《______ 》,《_______ 》, 《_____ 》。

“五经” 是《____ 》,《 ___ 》,《_____ 》,《 ______ 》,《_________ 》。

2、给加点字注音。

选贤与()能讲信修睦()矜()寡男有分() 货恶()其弃盗窃()乱贼()陶后鲜有闻()3、阅读注解,掌握文言词语。

4、解释下列加点的词。

(1)大道之行也()(2)讲信修睦( )(3)不独子其子() (4)男有分()(5)女有归() (6)货恶其弃于地() (7)力恶不出于身()(8)外户而不闭()(9)是谓大同()5、指出下列句中的通假字, 并作解释。

(1)选贤与能通: 。

(2)矜寡孤独通: 。

、整体感知(将文章翻译在下面。

)、研读与赏析1、本文阐述的大同社会主要特征是什么?2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会特征的?3、如何理解孔子关于大同社会的思想意义四、拓展学习、“大同社会”与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处?3、说一说,你心目中的理想社会是个什么样的社会?【自主练习】阅读并回答问题。

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2013——2014学年度第二学期八年级语文学科导学案主备人:甘贤平复备人:周晓青审批:备课时间:9月23
五、把文章划为三个层次,在文中标出并概括层意。

第一层:
第二层:
第三层:
5、什么是“大道”、“大同”?
6、文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢?
7、文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?
迁移过关
管仲、隰明①从桓公伐孤竹②,春往冬返,迷途失道。

管仲曰:“老马之智可用也。

”乃放老马而随之,遂得道。

行山中无水,隰明曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞而水③。

”乃掘地,遂得水。

[注]①管仲、隰(xí)明:两人都是齐桓公的大臣。

②孤竹:指孤竹国,在今河北卢龙。

③蚁壤一寸而仞有水:据说蚁封(蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土)高一寸,其下八尺之下便有水。

学案导学。

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