《大道之行也》导学案(含答案)
《大道之行也》导学案
《大道之行也》导学案整理栏课型：新授主备：审查：班级：姓名：学习目标：1．朗读并背诵课文。
2．掌握相关文言词语。
3．了解孔子“大同”社会的思想意义。
学习过程：一、预习检测。
1.孔子，（）时期的思想家，教育家。
2.本文选自《·》，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名（）的著作。
二、整体感知。
1．给下列加点字注音。
选贤与能（）所长（）矜寡孤独（）男有分( ）编纂（）货恶其弃于地也（）2．你感觉本文所描述的理想社会可能是一个什么样子？（用自己的话）答：3．对照注解独立解决以下词语的意思。
（括号前的词或加横线的词语）A.大道（）之行（）B.选贤与（）能 C.讲信修睦（） D.故（）人不独亲（）其亲（）E.矜（）F.男有分（）女有归（）4．翻译下列语句。
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑶力恶其不出于身也，不必为己。
5．总领全文的语句是：_____________________________________________。
6．表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能够安居乐业的文字。
答：7．表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定境界的文字。
答：8．通过你的分析，你认为作者描述的大同社会具有哪些基本特征？并理出文章结构。
9．与“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”表意相近的语句。
答：10．说出文中与“路不拾遗，夜不闭户” 表意相近的语句。
答：三、合作探究。
1．“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？答：四，小结。
大道之行也导学案
大道之行也（导学案）【学习目标】1、掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
【教学重点】抓住“天下为公”这个关键词理清课文的层次。
【教学难点】把握“大同”社会的基本特征。
【自主助学案】1、解题并了解作者：《礼记》，家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉编纂，故称《小戴礼》。
全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。
2、“四书”包括、、和，“五经”包括、、、和《礼记》。
3、朗读课文，读准节奏和字音。
4、给下列加点的字注音：选贤与．能（）矜．寡孤独（）谋闭而不兴．（）讲信修睦．（）男有分．（）货恶．其弃于地（）5、通假字：选贤与能：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：【课堂探究案】1、解释加粗字：不独亲其亲：①亲：②亲：不独子其子：①子：②子：2.古今异义词：⑴矜、寡、孤．、独、废疾者皆有所养：⑵女有归：．．⑶盗窃乱．作而不作：（4）是．谓大同：2、翻译下列语句。
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵老有所终，壮有所用，幼有所长⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑷力恶其不出于身也，不必为己。
3、找出文中出现的成语：、。
4、把文章划为三个层次，在文中标出并概括层意。
第一层：第二层：第三层：5、什么是“大道”、“大同”？6、文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？四、探究性思维训练1．思考文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？2。
如何评价孔子所描绘的“大同”社会?拓展延伸3．请说一段话描绘你心目中的理想社会。
【课堂检测案】1、本文选自《》，是______家经典之一，大约是________末年或________ 之际儒家学者托名孔子答问的著作。
《大道之行也》导学案
导学案课题: 《大道之行也》主备人汪光锋审核学生班级一、学习目标1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。
二、自主学习1．给下列加点字注音：选贤与能（）矜寡孤独（）男有分（）2．通假字。
选贤与能：“与”通“举”，推举。
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：“矜”通“鳏”，老而无妻的人。
3、词类活用不独亲其亲：①亲：以……为亲，意动用法；②亲：亲人。
不独子其子：①子：以……为子，意动用法；②子：孩子，儿女；4、理解重点句子：选贤与能讲信修睦货恶其弃于地也，不必藏于己三、合作探究6、“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。
7、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？8、任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？9、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义。
10、文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？3请谈谈你是怎样理解“天下为公”的。
4、“大同”社会的基本特征有哪些？5、“大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方？请举例说明。
4.（1）什么是人情呢？人情就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种心理因素，不必学习就能做到。
四课堂检测。
1．解释下面加点的词语。
(1)大道之行（） (2)选贤与能（）(3)讲信修睦（） (4)不独亲其亲（）(5)使老有所终（） (6)男有分，女有归（）导学提示教师复备学生笔记１、自主梳理，独立完成２、完成后记忆重要知识点３、２０分钟完成以小组为单位交流，展示成果，理清答题思路，归纳答题方法，(7)不必藏于己（） (8)谋闭而不兴（）(9)外户而不闭（） (10)是谓大同（）2．指出句中的通假字并注音。
(1)选贤与能 __________通__________，读__________(2)矜、寡、孤、独、废疾者 __________通__________，读__________3．翻译下面的句子。
《大道之行也》导学案
24 大道之行也【学习目标】1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
【教学过程】一、导入新课世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权、利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的。
陶渊明《桃花源记》描写了一个人人幸福快乐，个个相处融洽的理想社会。
在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，先哲们把这样理想社会命名为——大同。
今天我们就走进《礼记》中的大同社会。
二、预习1、解释加横线的词语不独亲其亲（）（）男有分（）货恶其弃于地也（）是故谋闭而不兴（）（）盗窃乱贼而不作( ) 外户而不闭（）选贤与能（）矜、寡、孤、独（）不独子其子（）（）2、翻译句子⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑶力恶其不出于身也，不必为己。
（4）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（5）大道之行，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
三、整体感知：1、把课文分为三个层次，并概括层意。
2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的？四、合作交流1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？2、怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句，并作说明。
3、作者所描绘的大同社会的景象是什么？五、课堂小结“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。
在那里，人们生活着并快乐着。
尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。
就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！六、拓展延伸1、孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？2、请说一段话描绘你心目中的理想社会。
大道之行也导学案带答案
《大道之行也》导学案、答案【学习目标】1、背诵课文，掌握相关文言词语。
2、通过合作探究，了解孔子“大同”社会的思想意义【学习重难点】1、背诵课文，掌握相关文言词语。
2、了解孔子“大同”社会的思想意义。
1、在充分预习，熟读文本的基础上，认真研究学案。
2、认真限时完成，规范书写；小组合作讨论，答疑解惑。
【自学导航】一、预习1、查阅资料，了解作家作品及相关内容。
（1）《大道之行也》选自《》，《礼记》是之一。
大约是之际，儒家学者托名的答问的著作。
（2）儒家经典著作是“四书”“五经”。
“四书”是《》,《》，《》，《》。
“五经”是《》，《》，《》，《》，《》。
2、给加点字注音。
选贤与．（）能讲信修睦．（）矜．（）寡男有分．（）货恶．（）其弃盗窃．（）乱贼．（）陶后鲜．有闻（）3、完成课时练1-8小题二、自主学习1、读课文【正音】2、再读【断句】3、参照注释翻译课文【句译】4、全文理解三：合作探究【1】本文阐述的大同社会主要特征是什么？【2】本文是从哪几个方面来说明“大同”社会特征的？【3】任何想象都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？请你推测当时的现实社会是什么样子的【4】“大同社会”与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处？6、说一说，你心目中的理想社会是个什么样的社会？四：小结社会管理者实行“大道”，政权归全体人民所有，人与人相互信任。
没有剥削和压迫。
“大同”社会不仅是孔子的理想，也是两千多年来一些进步思想家和社会改革家所向往的目标，例如洪秀全、康有为、孙中山等都曾受过它的启发，它是我国社会思想史上的一份宝贵财富。
【当堂检测】背诵课文【学习反思和总结】（提示：读完本文，你有什么收获或体会。
《大道之行也》导学案含答案
二四大道之行也【学习目标】1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。
【学习重点】1、掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2、了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。
【学习难点】1．把握“大同”社会的基本特征。
2．在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。
【知识链接】1、题目解读《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。
2、相关资料《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。
为别于戴德的《大戴礼》，故称《小戴礼》。
全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。
《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。
《礼记》的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。
【自主学习】1．给下列加点字注音：选贤与能（）矜寡孤独（）男有分（）2．通假字。
选贤与能：“与”通“举”，推举。
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：“矜”通“鳏”，老而无妻的人。
3、词类活用不独亲其亲：①亲：以……为亲，意动用法；②亲：亲人。
不独子其子：①子：以……为子，意动用法；②子：孩子，儿女；4、理解重点句子：选贤与能讲信修睦货恶其弃于地也，不必藏于己5、出自本文的成语【合作探究】6、“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。
7、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？8、任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？9、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义。
《大道之行也导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《大道之行也》导学案第一课时一、导学目标：1. 理解《大道之行也》的主题和中心思想；2. 掌握文章中的重点词汇和句型；3. 能够分析文章结构和语言特点；4. 提升阅读理解能力，培养思辨能力。
二、导学内容：1. 课文内容概述：《大道之行也》是一篇哲理散文，作者借助自然界中的现象，探讨了人生的价值和意义。
文章以“大道之行也，天下为公”的观点，阐述了人应当追求道德、公正和善良的行为准则。
2. 重点词汇：大道、天下、公、仁、义、信、忠、恕、礼、智、勇等。
3. 重点句型：天下之事，必有公私；人皆有私心，须自警惕。
4. 文章结构分析：文章分为导语、正文和结语三部分。
导语引出主题，正文阐述作者的观点和理论，结语总结全文，强调文章的主旨。
5. 语言特点：作者运用丰富的修辞手法，如比喻、排比、对偶等，使文章更具表现力和感染力。
三、导学步骤：1. 预习导入：请同学们先通读全文，了解文章大意。
然后思考以下问题：作者在文章中想要表达什么观点？大道之行又意味着什么？2. 课堂讲解：教师针对重点词汇和句型进行讲解，帮助同学们理解文章内容。
同时分析文章结构和语言特点，引导学生深入理解文章。
3. 小组讨论：将学生分成小组，让他们共同讨论以下问题：你认为人生的大道是什么？你在日常生活中如何践行道德和公正？4. 课堂演练：请同学们针对文章中的重点词汇和句型进行练习，提升语言运用能力。
同时进行阅读理解题目，检验学生对文章的理解程度。
5. 总结反思：教师引导学生总结课堂内容，思考文章的主题和中心思想。
同时让学生反思自己的行为准则和人生追求，培养思辨能力和道德观念。
四、拓展延伸：1. 阅读其他哲理散文，比较不同文章的主题和观点，拓展学生的思维广度；2. 通过讨论和写作，让学生表达自己的观点和看法，培养批判性思维和表达能力；3. 鼓励学生在日常生活中践行道德、公正和善良，培养良好的品德和行为习惯。
五、课后作业：1. 思考并总结《大道之行也》的主题和中心思想；2. 写一篇短文，谈谈你对道德、公正和善良的理解；3. 针对阅读理解题目进行练习，巩固对文章的理解能力。
最新大道之行也 学案含答案
24、大道之行也——《礼记》学习目标：1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3、背诵并默写全文。
学习过程：一、朗读课文，粗知文意1.文学常识（1）选自《礼记》，儒家经典之一。
（2）“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》（3）“五书”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》2.字音字形选贤与．能（jǔ）讲信修睦．（mù）矜．（guān）男有分．（fèn）货恶．其弃于地（wù）1．对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。
不独亲其亲（以……为亲）男有分（职业、职守）货恶其弃于地也（厌恶、憎恨）是故谋闭而不兴（谋：奸邪之心。
闭：杜绝）盗窃乱贼而不作：(乱：造反。
贼：害人。
作：兴起。
)外户而不闭（户：门。
）2.通假字选贤与能（“与”通“举”，选拔。
）矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏【guān】”，指老而无妻的人。
）二、翻译课文在政治上的最高理想施行的时候，天下就是人们所共有的，（人们）把品德高尚的人、德才兼备的人选举出来，（人人）讲求诚信，培养和睦的气氛。
所以人们不单单赡养自己的父母，也不只抚养自己的儿女，让老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。
对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。
人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不再兴起，所以（家家户户的）大门都不用关闭，这所说的就是理想社会。
三、整体感知1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？大道之行，天下为公。
外户而不闭，是谓大同。
2、怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句，并作讲解。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
24 大道之行也
【学习目标】
1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
【教学过程】
一、导入新课
世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权、利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的。
陶渊明《桃花源记》描写了一个人人幸福快乐，个个相处融洽的理想社会。
在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，先哲们把这样理想社会命名为——大同。
今天我们就走进《礼记》中的大同社会。
二、预习
1、解释加横线的词语
不独亲其亲（）（）男有分（）
货恶其弃于地也（）是故谋闭而不兴（）（）盗窃乱贼而不作( ) 外户而不闭（）
选贤与能（）矜、寡、孤、独（）
不独子其子（）（）
2、翻译句子
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑶力恶其不出于身也，不必为己。
（4）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（5）大道之行，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
三、整体感知：
1、把课文分为三个层次，并概括层意。
2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的？
四、合作交流
1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？
2、怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句，并作说明。
3、作者所描绘的大同社会的景象是什么？
五、课堂小结
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。
在那里，人们生活着并快乐着。
尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。
就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！
六、拓展延伸
1、孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？
2、请说一段话描绘你心目中的理想社会。
3、读课文，完成下列各题。
（5）解释词语。
选贤与能，讲信修睦（睦：）不独子其子（子：）（子：）矜、寡、孤、独（孤：）盗窃乱贼而不作（贼：）
24 大道之行也（答案）
【学习目标】
1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
【教学过程】
一、导入新课
世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权、利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的。
陶渊明《桃花源记》描写了一个人人幸福快乐，个个相处融洽的理想社会。
在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，先哲们把这样理想社会命名为——大同。
今天我们就走进《礼记》中的大同社会。
二、预习
1、解释加横线的词语
不独亲其亲（）（）男有分（）
货恶其弃于地也（）是故谋闭而不兴（）（）盗窃乱贼而不作( ) 外户而不闭（）
选贤与能（）矜、寡、孤、独（）
不独子其子（）（）
2、翻译句子
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑶力恶其不出于身也，不必为己。
（4）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（5）大道之行，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
三、整体感知：
1、把课文分为三个层次，并概括层意。
第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。
第二层（第二至三句话）阐述“大同”社会的基本特征。
第三层（第四句话）全文的总结语。
2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的？
（1）人人都能得到全社会的关爱。
（2）人人都能安居乐业。
（3）货尽其用，人尽其力。
四、合作交流
1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？
大道之行，天下为公。
外户而不闭，是谓大同。
2、怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句，并作说明。
“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。
“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；
“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；用一个成语是德才兼备。
“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
3、作者所描绘的大同社会的景象是什么？
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
五、课堂小结
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。
在那里，人们生活着并快乐着。
尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。
就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！
六、拓展延伸
1、孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？
联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。
2、请说一段话描绘你心目中的理想社会。
重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。
3、读课文，完成下列各题。
选贤与能，讲信修睦（睦：）不独子其子（子：）（子：）矜、寡、孤、独（孤：）盗窃乱贼而不作（贼：）。