《论语》选读世界十大文化名人之首——孔子

天不生仲尼 万古如长夜
——《朱子语类》卷3

孔子思想的世界影响
日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔子的 巨大影响，获益颇深……近年来孔子思想对于日本的 现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。记载孔子 言论的《论语》如今仍在日本受到广泛推崇。” 新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀： “从治理新加坡的经验，特别是1959到1969那段艰辛 的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人 民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些困 难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步做 出了贡献。”
晚年时期
• 58岁，孔子回 到鲁国。很受 尊敬，享受国 老的待遇，但 政治上得不到 重用。孔子退 而修诗书礼乐。
孔子终生热衷于从事政 治，有一腔报国之热血， 也有自己的政治见解， 但最高统治者对于他始 终是采取一种若即若离、 敬而远之的态度。他真 正参与政治的时间只有 四年多。
孔子的思想核心 是“仁”，“仁”即 “爱人”。他把“仁” 作为行仁的规范和目的， 使“仁”和“礼”相互 为用。主张统治者对人 民“道之以德，齐之以 礼”，从而再现“礼乐 征伐自天子出”的西周 盛世，进而实现他一心 向往的“大同”理想。
一、孔子身世及生平
孔子
孔子真迹
• 公元前551前，有一个叫颜徵（征）在的女子 在尼丘山祝祷归家后，果然怀孕。待十月怀 胎时，忽然梦见一位垂髫（tiáo）的仙女， 手牵着一只满身龙麟的独角兽，背上坐着一 小孩。仙女言：“此兽名叫麒麟，专为送子 而来。” • 等到出生时，天上传来奏乐声，同时有五个 仙翁，从云彩中冉冉下降。其中一个说道： “天生圣人，天降音乐。” • 结果这个孩子一出生，就发现他与众不同。 怎么与众不同？
二、《论语》
《论语》是记录孔子和他 的弟子言行的一部书，是儒 家经典著作之一。体例主要 是语录体、对话体、叙事体。 内容上以教育为主，包括哲 学、历史、政治、经济、艺 术、宗教等方面。从中可以 看出许多当时社会的政治生 活情况，看出孔子和他的弟 子们的人格修养、治学态度 和处世方法。
孔门十哲
• • • • 德行科：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓； 言语科：宰我、子贡； 政事科：冉有、季路； 文学科：子游、子夏
• 【安贫乐道】孔子说：“不义而富且贵，于我如浮 云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在 贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道 义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求 维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富 与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与 贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富 而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从 吾所好。” • 【学而不厌，诲人不倦】孔子以好学著称，对于各 种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知 识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知 的圣人，但孔子自己不这样认识，孔子曰：“圣则 吾不能，我学不厌，而教不倦也。”孔子学无常师， 谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁 为师，因此说“三人行，必有我师焉”。
• 2．子贡 • 子贡（前520～？）姓端木，名赐，字子贡， 又作子赣，亦称作卫赐，春秋末卫国人，孔子的 著名弟子，“孔门十哲”之一。 • 子贡在成为孔子弟子以前经商曹、鲁间，富至 千金。他思路敏捷，理解力强，能说会道，被孔 子许为其“言语”科的高才生。《论语》中记述 孔子与弟子答问，以他为最多。子贡对孔子的颂 扬在孔门弟子中是出名的，他曾说，“仲尼，日 月也，无得而逾焉”；“夫子之不可及也，犹天 之不可阶而升也”。 • 孔子去世，子贡为孔子守墓长达六年之久。子贡 晚年居齐，直至终老。
孔子重要弟子介绍
• 孔子弟子三千，身通六艺者七十二人。重要者有： • 1．颜渊 -- 孔子的得意门生 颜渊（前521年—前481年），名回，字子渊。 春秋末期鲁国人。 在孔门弟子中，颜回最称高足，其品德与学业 均翘居群首，是孔子多次赞许的弟子。在《论语》 中有六处孔子赞扬颜渊的句子。这在孔门和《论语》 中也只有颜回一人了。颜渊死时，孔子是悲恸欲绝。 颜渊勤奋好学，不为生活艰苦所困。“贤哉， 回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！”尽管颜渊没有著述传世，但他 以其习行与品德，为后世儒者树立了一个光辉的典 范。
• 3．子路 • 子路（前542～前480）姓仲，名由，字子路 （又作季路），春秋末鲁国之卞（今山东泗水县 东）人。孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。 • 子路出身贫贱，为“鄙人” 。少孔子九岁， 是孔门弟子中年龄较长的一个。他为人豪爽，是 孔门弟子中最能做到躬行实践的一个人。他很敬 重孔子，但也敢于向孔子公开提出不同意见。子 路有较强的行政能力，曾做过鲁国季氏的宰臣， 协助孔子“堕三都” ，后来又担任了卫国大夫孔 悝的邑宰，在卫国宫廷政变，以“食其食者不避 其难”的态度参与了争斗，当被击断冠缨时，还 牢记“君子死而冠不免”的礼仪，结果在重新结 缨带时被杀，并被砍成肉浆。 • 子路的言行在《论语》中出现过三十八次，是 孔门弟子中对后世影响较大的一个。
• 他降生后不但头顶如反盂（yú，盛汤浆或饭食的 圆口器具。反盂，即头顶上中间低四面高），而 且面部有“七露”，眼露筋、耳露轮、鼻露孔、 嘴露齿，眼、耳、鼻又均双露，称为七露。看上 去像个怪物，他的父亲叔梁纥（hé ）和母亲颜徵 在就把他扔在野地里了。后来，不知道从哪里飞 来一只老鹰给他打扇子，遮蔽骄阳；又有一只老 虎将他衔进了一个山洞，并给他喂乳汁。这就是 所谓的“龙生虎养鹰打扇”的传说，这个传说至 今还在曲阜一带流传。 • 这个人是谁？大名鼎鼎的思想家、政治家、教育 家孔子是也。孔子 ，名丘，字仲尼。孔子是对 他的尊称，孔老二是对他带点贬义的称呼。
出自《论语》的成语
• 巧言令色 • 一言以蔽之 • 三十而立 • 温故而知新 • 既往不咎 • 一以贯之 • 见贤思齐 • 文质彬彬 • 三思而后行 • 是可忍，孰不可忍 •战战兢兢，如履薄冰 •举一反三
结束语
孔子是对中国文化乃至世界文化影响最大的 大思想家。他的伟大贡献在于他把周公制定的礼 乐制度加以系统的理论说明，提出"仁"的理念， 高扬仁爱与和谐的思想，用以提升和深化已有的 礼乐文化，在这种文化影响之下，中国成为讲文 明、守信义的礼义之邦。孔子的精神为中华民族 内部多民族文化的蓬勃发展和不断融合，为中国 文化与外国文化的大规模交流和互补，奠定了良 好的思想基础。
《论语》选读
世界十大文化名人之首——孔子
• 世界十大文化名人 • 孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛 顿、达尔文、培根、阿奎拿、伏尔泰、康 德。 • 缔造世界文化的“四圣” • 孔子、穆罕默德、耶稣和释伽牟尼
【 颁 奖 辞 】
中华文化的先驱：孔子 他用最锐利的智慧开启了 那一道道尘封的门，阳光从那 错开的门缝间挤出来，于是门 外面铺满黄金；他用最朴实的 教诲铸造了一把坚韧的利斧， 劈成了一道道深深的印痕，它 留下的不是疼痛，而是刻骨铭 心！于是，子子孙孙有了一条 光明的大道。
孔子标准像
在孔子诞辰2557 年祭孔大典前夕，孔 子标准像于9月23日 在孔子故里曲阜揭幕。
北京孔庙
台北孔庙
山东曲阜孔庙全景
山东曲阜孔林
山东曲阜孔府
山东曲阜祭孔 孔子诞辰 9月28日
艰难的童年
• 公元前551年8月27日，孔子诞 生于鲁国陬邑昌平乡内“尼丘” 山的一个山洞中(今山东曲阜 城东南)。孔子因“尼丘”而 名“丘”，字“仲尼”（“仲” 表示排行老二）。 • 3岁时，父亲叔梁纥去世， 享年69岁。其正妻施氏大权在 握，19岁的孔母颜征在无法在 孔家立足，带着孔子和孟皮， 回到了娘家曲阜城内阙里，过 背井离乡、寄人篱下、受人歧 视的艰难生活。
• 【直道而行】孔子生性正直，又主张直道而行， 他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者， 其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。” 《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别 时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人 者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人 子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子 对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病， 就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有 地位的人，会给自己带来很大的危险。 • 【与人为善】孔子创立了以仁为核心的道德学说， 他自己也是一个很善良的人，富有同情心， 乐于 助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于 人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自 厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。子曰： “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲， 不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。
• 太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行 止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏 书，想见其为人。
• 太史公说：《诗经》里有这样的话：“仰 望着那高耸的山峰啊，真让人向往！放眼 那通天的大道啊，不禁也要迈步前行！” 即使自己到达不了那么高那么远的地方， 然而心里却是向往着它！我读了孔子的书， 想象他的为人也是这样的呀！
• 子思 -- “子思之儒” • 子思（前483～前402）姓孔，名伋，战国初 期鲁国人，儒家的主要代表之一。 • 子思是孔子之孙，《史记· 孔子世家》载： “孔子生鲤，字伯鱼。伯鱼生及，字子思”； “尝困于宋，子思作《中庸》”。子思的生平事迹 已难详考，据说他曾师事曾参，又据《孟子》中 记载：子思曾被鲁缪公、费惠公尊为贤者，以师 礼相待，但终未被起用。子思上承曾参，下启孟 子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位，而 《中庸》一篇亦为儒家心性理论的主要渊薮之一。
• 孔子是一个教育家、思想家，也可算半个 政治家，但他首先是一个品德高尚的知识 份子。他正直、乐观向上、积极进取，一 生都在追求真、善、美，一生都在追求理 想的社会。他的成功与失败，无不与他的 品格相关。他品格中的优点与缺点，几千 年来影响着中国人，特别是影响着中国的 知识份子: • 【发愤忘食，乐以忘忧】孔子６３岁时， 曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧， 不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周 游列国9个年头,历尽艰辛，不仅未得到诸 侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心， 仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是 明知其不可为而为之。