浅析云南民居所体现的民族文化
浅析云南民居所体现的民族文化

《浅析云南民居所体现的民族文化》摘要:可见,传统建筑艺术的结构和装饰特点和传统文化特色是分不开的,将建筑结构和艺术联系起来,用艺术的视角解析建筑特点,以便对其文化内涵进行深人的了解,云南民居孕育了辉煌灿烂的民族文化,在云南上,保存着大量的传统民居建筑装饰,具有很高的历史和文化价值,随着社会的发展,一些传统老建筑被损毁或拆除,古老的民居越来越少,我们应该加强保护传统民居建筑,因为它们不仅仅是简单的传统建筑,更是古老的中国居住文化的载体【摘要】云南民居是中国民居中一只拥有独特魅力的奇葩。
云南民居建筑在形式上自由奔放,注重利用自然条件,就地取材,结合地势,与自然和谐相宜。
艺术创造和细部做法具有很高的欣赏价值和研究价值。
云南民居不仅具有丰富的空间特色,而且蕴藏着深厚的文化底蕴,充分反映了当地的经济文化、风俗习惯、宗教信仰、技术条件、艺术爱好和社会制度,是地域文化、民间生活习俗的物质载体。
本文试图通过对云南民居的分析,挖据其背后的文化内涵。
【关键词】民居;传统建筑;民族文化引言:云南民居在结构和艺术上实现了统一,对于色彩和装饰的应用恰到好处,云南民居以其独特的文化形象和艺术魅力在中国传统建筑上占有重要地位。
随着社会的不断发展,人们对建筑的风格和结构越来越关注。
在我国文化不断繁荣的过程中,装饰艺术在现代建筑结构上得到很好的体现,建筑的材料和工程的特点突显出来。
建筑结构是时代特色和民族文化风格的体现。
可见,传统建筑艺术的结构和装饰特点和传统文化特色是分不开的,将建筑结构和艺术联系起来,用艺术的视角解析建筑特点,以便对其文化内涵进行深人的了解。
一、云南民居纹样与装饰艺术装饰是云南民居建筑中的重要组成部分,在云南民居中,门窗不仅具有通风和透气的作用,同时不同门窗纹样的艺术形式也为人们带来了视觉上的享受。
在我国的传统建筑中,门窗构件是人们平时接触最多,感受也最直观的装饰构件。
传统门窗的样式种类繁多、图案丰富,是民居住宅中最为突出的装饰构件和不可或觖的结构构件。
浅析大理白族民居建筑的文化意蕴

浅析大理白族民居建筑的文化意蕴大理地区是白族的主要聚居地, 在其悠久的历史发展过程中, 在多种民族文化的相互影响渗透下, 渐渐地形成了一种属于大理白族特有的民居建筑形式。
从遗留到今天的丰富的建筑遗产中, 我们可以领悟到大理人善于利用自然, 对自然环境的遵从和认同; 同时也领悟到白族人对时代的顺应, 对生活的热爱和追求。
“白族民居”的大理传统民居建筑大多只限于对闻名遐迩的“三坊一照壁”、“四合五天井”的表象认识,少有从民居建筑的发展演化, 内在的自然因素及文化內涵以及与各时期相对应的审美意识的探讨。
据《云南苍洱境考古报告》记载:“苍山坡上, 凡经古人居住之地, 必有阶梯式平台, 台之边周, 自数里以外或高山顶遥望之, 极为清楚, 至近处反不易识别⋯.。
”①这种以天然坑壁为墙, 以坑为居室, 上搭一简陋草棚以避风雨的半穴居, 是大理古代先民为满足自身生活需求所萌发的建筑营造活动。
商代, 大理地区已进入铜石并用时期, 但仍属于原始社会建筑文化时期。
这个时期的剑川海门口遗址( 距今约三千二百多年) 发现有大量竖立的木桩,“很明显是干栏式建筑的底架”。
②文字记载也证实了干栏式建筑的存在“山有毒草及蝮蛇, 人并楼居, 登梯而上, 号为干阑。
”③从考古发掘中还证明了一点, 这种“干栏”式房屋已采用榫铆联接组合, 这无疑是建筑结构从简单到复杂的一大进步。
经过历史的变革后形成的“汉式”模式建筑, 最典型的是“三坊一照壁”、“四合五天井”。
它是中原文化的扩散与本地的吸收和再创造而形成的产物。
“三坊一照壁”是大理建筑文化特有的典型代表, 将合院式建筑去其一坊改为一壁这一创新,既减弱了建筑的压抑感、拥挤感,又为展现白族建筑的丰富文化提供了载体, 更是建筑与自然和谐的体现。
其布局为一正两厢一照壁围合成院落, 在围合的庭院中都种植花木, 增加居住环境的优美。
平面形状方正规矩, 主次分明, 因此既不失中原文化“中正无邪、尊者居中”的“礼”制思想, 又较汉式住宅布局灵活, 适应性强,较合院式建筑在采光、舒适、灵巧等方面更胜一筹。
云南民居建筑特点

云南民居建筑特点云南位于中国的西南边陲,是一个山清水秀的地方。
作为中国的少数民族聚居地,云南拥有丰富多元的民族文化。
这种多元文化在云南民居建筑中得到了很好的体现,深受人们喜爱。
云南民居建筑具有独特的特点,这在很大程度上与云南地理环境和民族传统文化有着密切的关系。
首先,云南民居建筑的特点之一是建筑形式多样。
在不同的地理环境中,云南人民根据自然条件和实际需要,创造了各种不同类型的房屋。
在高原地区,人们建造了木质结构的藏式房屋,以适应寒冷的气候和较大的降雪量。
而在平原地区,人们则更多选择了砖木结构的房屋,这些房屋通常分为几个座房,周围有一个庭院。
而在云南的边境地区,人们倾向于采用土石结构的简易房屋,这种房屋能够有效抵御洪水和地震。
其次,云南民居建筑的特点之一是与自然环境的融合。
云南作为一个山水之州,拥有独特的地理环境,民居建筑在设计和布局上注重与自然环境的协调。
比如,著名的古城丽江的民居建筑通常都是砖木结构,色彩鲜艳,屋顶上常有色彩斑斓的陶瓷装饰,与周围的山川和湖泊形成了和谐的景观。
此外,云南的农村地区,人们常常以农田和山脉为背景,选择了悬崖上的凉台式房屋,这样的设计不仅方便了农民劳作,还与周围的自然环境相得益彰。
云南民居建筑的另一个特点是表达了民族文化的独特魅力。
云南是中国少数民族聚居的地方,这里有二十几个少数民族,每个民族都有自己独特的文化传统和建筑风格。
比如,哈尼族喜欢修建木质结构的吊脚楼,这种楼房具有修长的木柱和悬臂式的平台,适应了哈尼族的田园生活方式。
而彝族则喜欢修建以竹子为材料的房屋,这种房屋通常有三层,每层的功能不同,结构严谨。
这些传统的民居建筑不仅展示了民族的智慧和创造力,也成为了云南旅游的重要景点。
总之,云南民居建筑的特点多样而独特,既与地理环境相协调,又体现了民族文化的独特魅力。
云南的民居建筑不仅是人们居住的场所,更是对自然景观和文化传统的一种表达。
这种独特的建筑风格吸引着来自世界各地的游客,也使人们更加感受到了云南这个美丽的地方的魅力。
简述云南民居建筑的文化内涵。

简述云南民居建筑的文化内涵。
云南民居建筑是中国传统建筑的重要组成部分,具有独特的文化内涵。
以下是云南民居建筑的文化内涵的简要概述:
1.多元文化融合:云南地处中国的西南边陲,地理位置使得云南自古就是多元文化交汇的地区。
云南民居建筑融合了汉族、少数民族(如彝族、哈尼族、傣族等)以及外来文化的建筑特色,展现了多元文化的包容与融合。
2.山水风景融入:云南地势多山,水源丰富,因此云南民居建筑往往会借景山水,利用周围的自然环境融入建筑设计中,营造出与自然和谐共生的氛围。
3.木结构建筑:云南民居建筑多采用木结构,体现了对自然资源的珍惜和利用。
木结构的建筑风格也赋予了云南民居独特的朴实和温馨感。
4.彩绘装饰:云南民居建筑在外墙、门窗等部位常常进行彩绘装饰,这些彩绘传达着丰富的文化内涵,反映了当地人民的宗教信仰、生活习俗和审美情趣。
5.庭院布局:云南民居建筑通常会围绕庭院布局,庭院是家庭生活和社交活动的重要场所,体现了云南人民对家庭和社区的重视和关怀。
6.风水观念:云南民居建筑中还融入了风水观念,建筑的朝向、布局和装饰等都考虑到了风水的因素,以求得家庭的平安和吉祥。
总的来说,云南民居建筑的文化内涵丰富多彩,展现了地域特色、民族文化和自然环境的完美结合,体现了云南人民对生活的热爱和对传统文化的珍视。
云南民居研究报告

云南民居研究报告研究报告:云南民居的特点与文化价值摘要:本研究报告旨在探讨云南民居的特点和其所具有的文化价值。
云南作为中国西南地区的一个多民族聚居地,拥有丰富多样的民族文化和建筑风格。
通过对云南民居的考察和调研,我们发现云南民居在建筑形式、空间布局、装饰手法以及文化内涵方面都具有独特的风格和价值。
本报告将重点讨论以下几个方面:云南民居的建筑特色、地域风格、建造材料和技术、空间布局、装饰与传统文化内涵等。
一、云南民居的建筑特色云南民居的建筑形式一般为木质结构,以挂脚楼为主要形式,采用大片挂篮式木结构。
同时,云南民居还注重通风和采光,多采用宽敞的庭院和透明的窗户设计。
二、地域风格云南各地的民居风格有所不同,如丽江古城的纳西民居以白墙灰瓦的建筑风格为主,昆明地区的彝族民居则以石砌的建筑形式为特点。
这些不同的地域风格反映了云南不同地区的民族文化特色。
三、建造材料和技术云南民居建筑多采用当地的自然材料,如木材、石材和竹子等。
在建造技术上,云南民居注重结构合理性、防火性能和耐久性。
同时,传统的建筑技术也得到了广泛运用,并逐渐演变成了独特的建造风格。
四、空间布局云南民居的空间布局注重功能性和和谐统一。
一般来说,云南民居的布局可分为内外两个部分,内院通常用于生产和生活,外院则用于农田和畜栏。
此外,云南民居的房屋布局还与风水学和传统文化有关。
五、装饰与传统文化内涵云南民居的装饰手法主要有壁画、雕刻和彩绘等形式,这些装饰传达了民居主人对生活的追求和对自然的崇敬。
壁画中常以花鸟、山水和人物为题材,展示了云南民居与自然环境的紧密联系。
综上所述,云南民居作为中国西南地区的建筑遗产,不仅具有独特的建筑特色,还承载着丰富的民族文化和传统价值。
随着社会和经济的变迁,云南民居面临着许多挑战和保护困境。
因此,保护和传承云南民居的文化价值对于维护云南特色文化的多样性和永续发展具有重要意义。
云南民居建筑的文化艺术探析

建筑装饰独具特色.云南少数民族居民对建筑的 装修也独 具 特 色,主 要 包 括 木 雕、彩 绘、泥 塑、石 刻 等. 这些都是依据 地 域 特 色、民 族 风 俗 习 惯 和 增 教 信 仰 进 行装饰的,极具民族特色.总 的 来 说,西 南 民 族 居 民 在 进行建筑装饰 的 过 程 中,始 终 保 持 与 原 材 料 主 体 颜 色 相 接 近 的 风 格 进 行 建 筑 装 饰 ,具 有 浓 郁 的 自 然 气 息 .
1 云 南 民 居 建 筑 的 基 本 艺 术 类 型 概 述 第一,傣族竹楼.竹楼是 干 栏 式 建 筑 的 一 种,在 我
国西南地区 分 布 非 常 广 泛,是 傣 族 的 标 志 性 建 筑. 西 南地区气候湿润、雨水丰沛 且 河 流 众 多,每 年 的 降 雨 非 常集中,容易 发 生 洪 涝 灾 害. 因 此 竹 楼 下 面 是 设 计 为 架空的,且其屋墙为留有空 隙 的 竹 子,这 使 得 其 能 够 有 效的躲避洪 水、并 维 护 居 民 的 生 命 财 产 安 全. 西 南 地 区多雨的自然气候,为竹子 的 生 长 提 供 了 天 然 的 条 件, 因此竹子也成为了当地最主要的建筑材料.竹楼的房 梁、房柱、墙和 家 具 大 部 分 都 是 用 竹 子 作 为 原 材 料 的. 其房子一般修建在平地和山坡的交汇处或半山腰处, 用竹子进行 搭 建. 竹 楼 冬 暖 夏 凉,且 具 有 防 潮 防 水 的 作 用 ,受 到 了 西 南 民 族 居 民 的 喜 爱 .
大理白族民居赏析

四合五天井
院 落 一 角
• “四合五天井”也是白族民居的常见形式。 “四合五天井”是主房、对厅、两边厢房 围成四合大院。除大院外,四角筑有四个 小院,组成大小五个天井。大户人家的住 房一般都是这种形式。
• 与北京四合院相比,北京四合院 的主房以坐北朝南为贵;而白族 民居的主房一般是坐西向东,依 山傍水。其次,北京四合院的住 房大多是一层的平房,而白族民 居基本上都是两层。
木
雕
• 木雕艺术也广泛用于格子门、横披、板裾、 耍头、吊柱、走廊栏杆等,尤以格子门木 雕最为显眼。门窗特别是主房堂屋的格子 门,多为云木、红椿、楸木、云杉等名贵 木材,一般雕上金鸡宝贵、喜上眉梢、麒 麟呈现祥等民间吉祥图案,多为透雕或圆 雕。其中又以剑川木雕最为有名。
古
树
• 大理环境优美,植物种类繁多,村民常在 村头和院落中种植树木。白族人根据风水 理念,民居都离不开植物,这既提供了健 康的居住环境,又形成了一个有浓郁白族 地域特色的景观。
一房两耳或两房一耳
普通农户的住房多为“一房两耳”或“两房 一耳”式。 “一房两耳”即是一幢三开间的 瓦房加两头两个耳房。 “两房一耳”式,互 相垂直的两幢瓦房,交叉处有一较小的耳房。
三方一照壁
• “三方一照壁”是白族民居的传统布局, “三方”是指一幢坐西朝东的正房加上两 侧的两幢配楼,共三幢房子; 一照壁就是指正房正 对面的一堵墙壁,四 部分共同围成了一个 正方形的院落。
民居因为地域性和习俗性不 同而表现出各自的特殊性, 形成一种民居建筑文化。这 种民居建筑文化不仅反映历 史、宗教、风俗、地理,而 且还展示了中华民族的审美 特征。云南大理白族民居是 中国建筑史上独树一帜的建 筑瑰宝,其造型独特、格调素 雅、装饰精美,功能性和艺术 性高度统一,具有独特的文化 内涵、审美韵味和研究价值。
云南少数民族的文化特色风格

云南是中国少数民族最为集中的省份之一,拥有丰富多样的民族文化。
以下从多个方面详细介绍云南少数民族的文化特点:一、民族建筑白族的三坊一照壁:白族的房屋多采用白色石灰墙,内部有三开间,正面设有一个照壁,具有浓郁的地方特色。
彝族的土掌房:彝族的房屋多为夯土建筑,结构简单但十分坚固,适应山地气候。
傣族的竹楼:傣族传统住宅以竹子为主要建筑材料,多为两层,下层空出,上层住人,既防潮又防野兽。
二、民族服饰彝族:彝族妇女的服装多为宽边大袖的左衽衣服,胸襟、背肩、袖口上常绣有各种花纹图案,镶嵌银泡。
纳西族:纳西族女子上身着长过膝盖的大褂,下着长裤,披“披星戴月”羊皮披肩,既美观又实用。
白族:白族男子常穿蓝色长袍,女子则穿色彩鲜艳的上衣和长裙。
三、语言文字多语种环境:云南25个少数民族中,除回、水、满 3 个民族使用汉语文外,其他 22 个少数民族使用 26 种语言,14 个民族使用 22 种文字。
纳西族东巴文:东巴文是纳西族创造和使用的一种象形文字,已有上千年历史。
彝族文字:彝族有自己的传统文字,其十月太阳历与玛雅文明相媲美。
四、音乐舞蹈芦笙舞:彝族、苗族等民族都有芦笙舞,这种舞蹈动作优美,常在节日、婚礼等场合展示。
傣族孔雀舞:孔雀舞是傣族最具代表性的舞蹈之一,舞者通过手势和脚步模仿孔雀的动作。
纳西古乐:纳西古乐保存了许多唐宋元明时期的古老音乐曲目,被誉为“音乐活化石”。
五、传统节日彝族火把节:每年农历六月二十四日,彝族人民点燃火把庆祝丰收和祈福,活动包括篝火晚会、火把舞等。
傣族泼水节:泼水节期间人们互相泼水以示祝福,祈求来年丰收和幸福。
白族三月街:三月街是白族的传统节日和集市,人们会进行赛马、歌舞表演和文化商品交流。
六、宗教信仰多元宗教共存:云南是中国宗教类型最多的省份,佛教、道教、基督教、伊斯兰教以及各种原始宗教信仰共存。
藏族藏传佛教:云南的藏族主要信仰藏传佛教,宗教活动如转经、祈祷非常普遍。
纳西族东巴教:东巴教是纳西族特有的一种宗教信仰,结合了多种文化和宗教元素。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
浅析云南民居所体现的民族文化
作者:常禾春靳萌珠钱禹成
来源:《艺术殿堂》2018年第12期
【摘要】云南民居是中国民居中一只拥有独特魅力的奇葩。
云南民居建筑在形式上自由奔放,注重利用自然条件,就地取材,结合地势,与自然和谐相宜。
艺术创造和细部做法具有很高的欣赏价值和研究价值。
云南民居不仅具有丰富的空间特色,而且蕴藏着深厚的文化底蕴,充分反映了当地的经济文化、风俗习惯、宗教信仰、技术条件、艺术爱好和社会制度,是地域文化、民间生活习俗的物质载体。
本文试图通过对云南民居的分析,挖据其背后的文化内涵。
【关键词】民居;传统建筑;民族文化
引言:
云南民居在结构和艺术上实现了统一,对于色彩和装饰的应用恰到好处,云南民居以其独特的文化形象和艺术魅力在中国传统建筑上占有重要地位。
随着社会的不断发展,人们对建筑的风格和结构越来越关注。
在我国文化不断繁荣的过程中,装饰艺术在现代建筑结构上得到很好的体现,建筑的材料和工程的特点突显出来。
建筑结构是时代特色和民族文化风格的体现。
可见,传统建筑艺术的结构和装饰特点和传统文化特色是分不开的,将建筑结构和艺术联系起来,用艺术的视角解析建筑特点,以便对其文化内涵进行深人的了解。
一、云南民居纹样与装饰艺术
装饰是云南民居建筑中的重要组成部分,在云南民居中,门窗不仅具有通风和透气的作用,同时不同门窗纹样的艺术形式也为人们带来了视觉上的享受。
在我国的传统建筑中,门窗构件是人们平时接触最多,感受也最直观的装饰构件。
传统门窗的样式种类繁多、图案丰富,是民居住宅中最为突出的装饰构件和不可或觖的结构构件。
在传统建筑中门窗图案有着广泛的设计素材和丰富的寓意,使得建筑更多了一份神秘感。
例如云南昆民“一颗印”的门窗,作为民居装饰的一种艺术语言,不仅具有丰富多彩的民间传统装饰样式和文化内涵,同时也对华夏文明中传统艺术的创新具有指导意义。
首先,“一颗印”的门窗装饰纹样与云南众多民俗文化艺术形式一样,是云南人在长期的社会实践中逐渐形成的特殊装饰形式。
在“一颗印”门窗上人们普遍采用的形态内容主要有动物、人物、图符、植物等等。
民居与装饰艺术的关系不仅仅体现在门窗纹样上,在大理白族民居的建筑的装饰上也有体现。
白族一切建筑,包括普通民居,都离不开精美的雕刻、绘画装饰。
木雕多用于建筑物的格子门、横披、板裾、耍头、吊柱等部份。
卷草、飞龙、蝙蝠、玉兔,各种动植物图案造型千变万化,运用自如。
更有不少带象征意义的,如“金狮吊绣球”、“麒麟望芭蕉”、“丹凤含珠”、“秋菊太平”等等情趣盎然的图案作品。
白族木雕巧匠们还特别擅长作玲珑剔透的三至五层“透漏雕”,多层次的山水人物、花鸟虫鱼都表现得栩栩如生。
“粉墙画壁”也是白族建筑装饰的一大
特色。
墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝,墙心粉白,檐口彩画宽窄不同,饰有色彩相间的装饰带。
以各种几何图形布置“花空”作花鸟、山水,书法等文人字画,表现出一种清新雅致的情趣。
富于装饰的门楼可以说明白族建筑图案的一个综合表现。
白族很讲求住宅环境的优雅和整洁,多数人家的天井里一般都砌有花坛,种上几株山茶、缅桂、丹桂、石榴、香椽等乔木花果树。
花坛边沿或屋檐口放置兰花等盆花。
种花爱花是白族的传统美德。
二、传统建筑艺术结构和装饰的文化内涵
1、中国文化的深远影响
我国的传统建筑受中国文化的影响深远,其装饰特点深深扎根于传统文化中,传统文化的精情体现在社会发展和国家进步的每一个角落,建筑是历史的纪念碑,中国传统建筑集政治、经济、文化、科学为一体,传统文化理念在建筑设计中得到充分运用。
中国的封建社会让传统建筑在发展过程中呈现一成不变的特点,干栏式建筑、“一颗印”建筑、大理白族民居等都是我国传统文化的体现。
同时,等级观念也在建筑中反映出来,中国传统文化讲究伦理性,从建筑的结构和构造可以看出这种“三纳五常”式的文化表达。
2、艺术和民俗文化的结合
民族风俗体现着我国各地、各民族人民的生活,是劳动人民创造的文化。
保留民俗是大家共同的责任,历史文化优秀的传统设计在保护自然环境、适应当地民情等方面具有很多优势,既传承了历史,又发扬了文化。
怎样把时代和历史结合起来,把文化和装饰结合起来,是现代艺术设计者的责任,白族民居、丽江古城、土掌房、“一顆印”等建筑之所以珍贵,是因为它们代表了历史,是美好文化的凝结,时至今日,其结构和装饰在现代人的眼中依然壮美,只有有文化标签和历史烙印的建筑,才经得起时间的洗礼和沉淀。
3、功能和美感的统一
建筑本身是一门工艺,一方面,建筑装饰是文化的代表和象征,通过建筑装饰为载体来展示属于那个时代和地城的文化特点;另一方面,建筑不仅仅是用来欣赏的,不同的建筑有不同的功能。
我国云南民居建筑以术质结构为主,其装饰艺术则是将建筑结构和自然的艺术美感相结合,由于木质结构的可塑性很强,可以通过木质结构展现很多民间的工艺,从而体现民俗风貌,这是我国建筑风格与国外建筑风格的差别,也体现了我国的建筑艺术特色。
云南民居在施工过程中,在保证其功能的前提下,工匠们会想方设法构建其美感。
云南民居中,一此工艺品饰品的运用反映出了文化特色。
总结:
云南民居孕育了辉煌灿烂的民族文化,在云南上,保存着大量的传统民居建筑装饰,具有很高的历史和文化价值。
在民居建筑装饰中体现了中国传统的吉祥观念,通过刻画动物、植物纹样等表达吉祥的寓意。
民居建筑的装饰是传统文化外在表现形式之一,它包含了一个地域的
民族、宗教、习俗以及传统的审美价值观念等丰富的民俗文化内涵。
随着社会的发展,一些传统老建筑被损毁或拆除,古老的民居越来越少,我们应该加强保护传统民居建筑,因为它们不仅仅是简单的传统建筑,更是古老的中国居住文化的载体。
参考文献:
[1] 陆晓云装饰艺术设计[M] 北京:北京大学出版社、,2011.
[2] 郑军中国装饰艺术M.北京:高等教育出版社,2001.
[3] 孙大章中国民居研究M].北京:中国建筑工业出版社,2004。