通论七：判断句,ppt课件
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古汉语通论七 判断句,也字
陈承泽《国文法草创》，第一部讲词类活用的书； 杨树达《高等国文法》讲述古代汉语虚词的书。
本教材提及的语法现象： 通论七：判断句，也字； 通论八：叙述句，矣字，焉字； 通论九：否定句，否定词； 通论十：疑问句，疑问词； 通论十一：词类的活用； 通论十二：人称代词，指示代词，者字，所字 通论十三：连词，介词； 通论十四：句首句中语气词；词头，词尾。 “语法是具有很大的稳固性的。数千年来，即有史以来，汉 语语法是变化不大的；它靠着几千年维持下来的某些语法特 点和以后发展出来的一些特点，以自别于其他的语言。…… 语法还是几千年来一脉相承的。……但是我们不能从语法的 极大稳固性中得出结论说语法是不变得。……” ——王力《汉语史稿.第三十一节》
总结：古今汉语判断句的差异
1、现代汉语的判断句一般由判断词“是”构成， “是”用于联系判断句的主语与谓语，并帮助表示 判断。 古汉语的判断句则不用判断词“是”，而是将判断 句的主语与谓语直接联系在一起，靠判断句主语与 谓语的语义关系进行判断。有时在主语后加代词 “者”，表示停顿，引出谓语。在谓语后加语气词 “也”，表达判断语气，帮助判断。
“也”字位置及用法
“也”字的位置：句中；句末。 （一）句末“也”字的用法。P249 （1）基本用法：用于判断句句尾来帮助判断。 （2）引申用法：“也”字常用在因果句的句尾。 说话人对所说的事情的真实性深信不疑。 （3）其他用法：用于表示命令的句子中 P250 也可用于疑问句中 “也”“邪（耶）”的区别： （1）“也”不表疑问，而“邪”表疑问； （2）“也”虽用在疑问句中，但是仍有肯定的语气。
2.21 或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》 云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政。 奚其为为政！” 2.22 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小 车无軏，其何以行之哉？”
本教材提及的语法现象： 通论七：判断句，也字； 通论八：叙述句，矣字，焉字； 通论九：否定句，否定词； 通论十：疑问句，疑问词； 通论十一：词类的活用； 通论十二：人称代词，指示代词，者字，所字 通论十三：连词，介词； 通论十四：句首句中语气词；词头，词尾。 “语法是具有很大的稳固性的。数千年来，即有史以来，汉 语语法是变化不大的；它靠着几千年维持下来的某些语法特 点和以后发展出来的一些特点，以自别于其他的语言。…… 语法还是几千年来一脉相承的。……但是我们不能从语法的 极大稳固性中得出结论说语法是不变得。……” ——王力《汉语史稿.第三十一节》
总结：古今汉语判断句的差异
1、现代汉语的判断句一般由判断词“是”构成， “是”用于联系判断句的主语与谓语，并帮助表示 判断。 古汉语的判断句则不用判断词“是”，而是将判断 句的主语与谓语直接联系在一起，靠判断句主语与 谓语的语义关系进行判断。有时在主语后加代词 “者”，表示停顿，引出谓语。在谓语后加语气词 “也”，表达判断语气，帮助判断。
“也”字位置及用法
“也”字的位置：句中；句末。 （一）句末“也”字的用法。P249 （1）基本用法：用于判断句句尾来帮助判断。 （2）引申用法：“也”字常用在因果句的句尾。 说话人对所说的事情的真实性深信不疑。 （3）其他用法：用于表示命令的句子中 P250 也可用于疑问句中 “也”“邪（耶）”的区别： （1）“也”不表疑问，而“邪”表疑问； （2）“也”虽用在疑问句中，但是仍有肯定的语气。
2.21 或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》 云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政。 奚其为为政！” 2.22 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小 车无軏，其何以行之哉？”
7.8.9判断句叙述句否定句
４．动词谓语前面可以带状语，后面可带宾语。如： 齐侯以诸侯之师侵蔡。（左传僖公4年）
５．可以带双宾语， 如：公赐之食。（左传隐公元年 ） ６．可以用两个动词构成兼语式， 如：郑人使我掌其北门之管。（左传僖公32年）
古汉语中的双宾语
• １.两个宾语一般是一个指人，一个指物。 ①公语之故，且告之悔。（左传隐公元年） ②多予之重器。（战国策·赵策） ③不如早为之所。（左传隐公元年） ④且君尝为晋君赐矣。（左传僖公30年）【解释下 划线部分。】
• (一)表判断 （见上文举例）
(二)表比喻
• 1．虢，虞之表也。（左传） 2．君，舟也；庶民者，水也。（唐·贞观政要） 3．曹公，犲虎也。（资治通鍳）
（三）表强调
• 1．夺项王天下者，必沛公也。（比较：沛公必夺 项王天下。） 2．生我者父母，知我者鲍子也。（比较：父母生 我，鲍子知我。） 【几个判断句】
３.如果宾语是指示代词“是”字，就可直接前置，不必用 提宾助词。
• ①尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵；昭王 南征而不复，寡人是问。（左传·僖公四年·齐桓公伐楚）
• ②敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（论语·公冶长）
4．当想要强调介词“以”的宾语时，也可将它前置。
• 君若以力，楚国〔方城以〕为城，〔汉水以〕为池，虽 众，无所用之。（左传·僖公四年·齐桓公伐楚）
行而不与二三子者，是丘也。
通論（九） 否定句，否定词
表示否定的句子就叫做否定句。否定句是依靠否定词来 表示否定的。常见的否定词有不、弗、毋、勿、未、否、 非（以上为副词）、无（动词）、莫（无定代词）等。
特点： 在用 “不、毋（无）、未、莫”等否定词的上古汉语 否定句中，代词作宾语一般要前置。常态而非倒装。
判断句(通论7)
《古代漢語》
通論：（七）判斷句
2012.03
古代汉语的判断句
所谓判断句，是以名词或名词性词组对主语 进行判断，说明主语所代表的人或事物是什么或 不是什么的一种句子形式。现代汉语判断句，主 谓之间一般要有判断词“是”来联系，如“中华
民族 是传大的民族”，“我是教师”。古代汉语判断
句一 般不用判断词，名词或名词性词组可以直接置于 主语后充当谓语。
“是”肯定是从上述指示代词“是”演变来的。
“是”用作判断词在战国末和两汉人的著作 中可以找到少量例句。例如：
①韩是魏之县也。（《战国策·魏策》） ②此是何种也？（《韩非子·外储说左上》） ③此必是豫让也。（《史记·刺客列传》） ④固曰：“此是家人言耳！”（《史记·儒 林列传》） 这些例子中的“是”都已不是指示代词的用 法，可以看成是判断词用法的早期例证。但是在 基本上以先秦作品为蓝本的文言文中，这种以 “是”字作为判断词的句式，始终没有被普遍采 用，文言文中的判断句基本上仍然采用先秦的形 式。
③臣侍君宴，过三爵，非礼也。（《晋灵公不 君》）
④汝诚人邪？（《段太尉逸事状》） ⑤此宜禽兽夷狱所不忍为。（《柳子厚墓志 铭》） ⑥晋楚唯天所授。（《左传·成公十六年》） 这些例句中的“皆”、“必”、“非”、 “诚”、“宜”都是副词，不能看成判断词；“唯” 是语气语，也不要看成判断词。
古代汉语表示否定判断，是在谓语之前加上 “非”字。例如：
①楚虽大，非吾族也。（《左传·成公四 年》）
②子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子·秋水》） ③为畔逆以忧太后，非长策也。（《史 记·吴王濞列传》） 这些例句中的“非”字，虽可以译成“不 是”，但它是副词而不是判断词。 在古汉语里，有些名词性谓语前用“是”的 句子，很容易误认为是省略了主语的判断句，从 而把“是”看成判断词。实际上，先秦时代的
通論：（七）判斷句
2012.03
古代汉语的判断句
所谓判断句，是以名词或名词性词组对主语 进行判断，说明主语所代表的人或事物是什么或 不是什么的一种句子形式。现代汉语判断句，主 谓之间一般要有判断词“是”来联系，如“中华
民族 是传大的民族”，“我是教师”。古代汉语判断
句一 般不用判断词，名词或名词性词组可以直接置于 主语后充当谓语。
“是”肯定是从上述指示代词“是”演变来的。
“是”用作判断词在战国末和两汉人的著作 中可以找到少量例句。例如：
①韩是魏之县也。（《战国策·魏策》） ②此是何种也？（《韩非子·外储说左上》） ③此必是豫让也。（《史记·刺客列传》） ④固曰：“此是家人言耳！”（《史记·儒 林列传》） 这些例子中的“是”都已不是指示代词的用 法，可以看成是判断词用法的早期例证。但是在 基本上以先秦作品为蓝本的文言文中，这种以 “是”字作为判断词的句式，始终没有被普遍采 用，文言文中的判断句基本上仍然采用先秦的形 式。
③臣侍君宴，过三爵，非礼也。（《晋灵公不 君》）
④汝诚人邪？（《段太尉逸事状》） ⑤此宜禽兽夷狱所不忍为。（《柳子厚墓志 铭》） ⑥晋楚唯天所授。（《左传·成公十六年》） 这些例句中的“皆”、“必”、“非”、 “诚”、“宜”都是副词，不能看成判断词；“唯” 是语气语，也不要看成判断词。
古代汉语表示否定判断，是在谓语之前加上 “非”字。例如：
①楚虽大，非吾族也。（《左传·成公四 年》）
②子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子·秋水》） ③为畔逆以忧太后，非长策也。（《史 记·吴王濞列传》） 这些例句中的“非”字，虽可以译成“不 是”，但它是副词而不是判断词。 在古汉语里，有些名词性谓语前用“是”的 句子，很容易误认为是省略了主语的判断句，从 而把“是”看成判断词。实际上，先秦时代的
10古汉通论 七 判断句 也字
2.有些判断句主语和谓语的关系，不能按照形式逻辑的要求来加以分析。如“夫战，勇气也”，照字面讲，这句话只能解作打仗就是勇气，这是不符合形式逻辑的，只能说作战是靠勇气的。
3.采用判断句的形式来解释原因，如：孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
“也”字
一.煞句的“也”字一般用于判断句的句尾来帮助判断，这是“也”字的基本用法。引申用法：1.“也”字常用在因果句的句尾。例如：置杯焉则胶，水浅而舟大也。2.说话人对所说的事情的真实性表示深信不疑，也用“也”字煞句。例如：若潜师以来，国可得也。
2.主语后面用语气词“者”表示提顿，谓语后面用语气词“也”字，“···者，···也”句式：南冥者，天池也。
3.与“是”字有关的的判断句。“是”字 不是做系词，而是指示代词做判断句的主语或谓语。
（1）“是”做主语：是吾师也。
（2）“是”做谓语：汤之问棘也是已。
（3）“是”字复指：判断句中人们所判断的是一件事情时，这件事情在前面叙述过了，然后用指示代词“是”或“此”字复指，使意义更为明确。例如：知之为知之，不知为不知，是知也。
判断句
一.定义:判断句是以名词或名词性的词组为谓语，表示判断的。现代汉语中，判断句的主语和谓语之间一般要用系词“是”来联系，如“我是中国人”。古代汉语中，判断句一般不用系词，而是在谓语后面用语气词“也”来帮助判断。如“制，严邑也”。
二.常见类型：
1.谓语后面用“也”字表示判断，“····，····也”句式：董狐，古之良史也。
3.表示命令的句子也往往用“也”字煞句。例如：不及黄泉，无相见也。*“也”字和“邪”字的区别在于：（1）“也”字本身不表示疑问，“耶”字本身表示疑问。（2）“也”字虽然用在疑问句里，但仍然带有一点确定语气，所以“也”字后面容许再用疑问语气词。
3.采用判断句的形式来解释原因，如：孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
“也”字
一.煞句的“也”字一般用于判断句的句尾来帮助判断，这是“也”字的基本用法。引申用法：1.“也”字常用在因果句的句尾。例如：置杯焉则胶，水浅而舟大也。2.说话人对所说的事情的真实性表示深信不疑，也用“也”字煞句。例如：若潜师以来，国可得也。
2.主语后面用语气词“者”表示提顿，谓语后面用语气词“也”字，“···者，···也”句式：南冥者，天池也。
3.与“是”字有关的的判断句。“是”字 不是做系词，而是指示代词做判断句的主语或谓语。
（1）“是”做主语：是吾师也。
（2）“是”做谓语：汤之问棘也是已。
（3）“是”字复指：判断句中人们所判断的是一件事情时，这件事情在前面叙述过了，然后用指示代词“是”或“此”字复指，使意义更为明确。例如：知之为知之，不知为不知，是知也。
判断句
一.定义:判断句是以名词或名词性的词组为谓语，表示判断的。现代汉语中，判断句的主语和谓语之间一般要用系词“是”来联系，如“我是中国人”。古代汉语中，判断句一般不用系词，而是在谓语后面用语气词“也”来帮助判断。如“制，严邑也”。
二.常见类型：
1.谓语后面用“也”字表示判断，“····，····也”句式：董狐，古之良史也。
3.表示命令的句子也往往用“也”字煞句。例如：不及黄泉，无相见也。*“也”字和“邪”字的区别在于：（1）“也”字本身不表示疑问，“耶”字本身表示疑问。（2）“也”字虽然用在疑问句里，但仍然带有一点确定语气，所以“也”字后面容许再用疑问语气词。
中国语言文学古代汉语通论语法
引言
❖古代汉语语法是古汉语不可缺少的内 容。从古至今它相对比较稳定，变化 并不像词汇那么大，所以主要讲古今 的差异。
❖古代汉语的语法一般分成词法和句法 两大类，先看句法：
一、句法
一）判断句 1、判断句含义
用名词或名词性词组作谓语表示判断的句子，叫做 判断句。 我是教师。 今天是星期一。
注意： 这里讲的判断与普通逻辑中的判断不同， 后者需要条件，属于逻辑推理，而古汉语中是指 人主观上对事物的一种判断，不一定需要条件。
5、数量成分的位置
量词有两种：名量词和动量词（二者都 表单位）
名量词与名词配合，如丈、尺、张、头 等。
动量词与动词配合，如次、遍、回等。
现代汉语动量词：这本书我读了三遍。（作补语）
1）表示名量的数词可置于名词后面
齐为卫故，伐晋冠氏，丧车五百。（左传哀 公十五年）
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（核舟记）
古汉语句子成分位置问题，主要有几种 情况：
宾语前置、主谓倒装、定语后置、状语 后置等。
1、宾语前置
1）疑问代词作宾语前置 2）否定句中代词宾语前置 3）用复指代词“之”“是”等帮助构
成宾语前置
4）代词“是”宾语前置 5）介词“以”宾语前置
１）疑问代词作宾语前置
唐以前最普遍，最具有普遍规律，无论作 动词宾语，还是介词宾语都要前置。
楚左尹项伯者，项羽季父也。《史记·项羽本 纪》
陈胜者，阳城人也。《史记·陈涉世家》 我，子瑜友也。《资治通鉴·汉纪》 周公，弟也；管叔，兄也。《孟子·公孙丑下》 陈婴者，故东阳令史。《史记·项羽本纪》 粟者，民之所种。（晁错《论贵粟疏》） 此人力士。《史记·魏公子列传》 刘备，天下枭雄。《资治通鉴·汉纪》
形式：见＋及物动词（与被子句很相似）
❖古代汉语语法是古汉语不可缺少的内 容。从古至今它相对比较稳定，变化 并不像词汇那么大，所以主要讲古今 的差异。
❖古代汉语的语法一般分成词法和句法 两大类，先看句法：
一、句法
一）判断句 1、判断句含义
用名词或名词性词组作谓语表示判断的句子，叫做 判断句。 我是教师。 今天是星期一。
注意： 这里讲的判断与普通逻辑中的判断不同， 后者需要条件，属于逻辑推理，而古汉语中是指 人主观上对事物的一种判断，不一定需要条件。
5、数量成分的位置
量词有两种：名量词和动量词（二者都 表单位）
名量词与名词配合，如丈、尺、张、头 等。
动量词与动词配合，如次、遍、回等。
现代汉语动量词：这本书我读了三遍。（作补语）
1）表示名量的数词可置于名词后面
齐为卫故，伐晋冠氏，丧车五百。（左传哀 公十五年）
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（核舟记）
古汉语句子成分位置问题，主要有几种 情况：
宾语前置、主谓倒装、定语后置、状语 后置等。
1、宾语前置
1）疑问代词作宾语前置 2）否定句中代词宾语前置 3）用复指代词“之”“是”等帮助构
成宾语前置
4）代词“是”宾语前置 5）介词“以”宾语前置
１）疑问代词作宾语前置
唐以前最普遍，最具有普遍规律，无论作 动词宾语，还是介词宾语都要前置。
楚左尹项伯者，项羽季父也。《史记·项羽本 纪》
陈胜者，阳城人也。《史记·陈涉世家》 我，子瑜友也。《资治通鉴·汉纪》 周公，弟也；管叔，兄也。《孟子·公孙丑下》 陈婴者，故东阳令史。《史记·项羽本纪》 粟者，民之所种。（晁错《论贵粟疏》） 此人力士。《史记·魏公子列传》 刘备，天下枭雄。《资治通鉴·汉纪》
形式：见＋及物动词（与被子句很相似）
古汉语通论（七）判断句
古汉语通论（七）判断句《古代汉语》王力古汉语通论（七）判断句判断句，也字判断句是以名词或名词性的词组为谓语，表示判断的。
在现代汉语里，判断句的主语和谓语之间一般要用系词（判断词）“是”字来联系，例如“我是中国人”。
但是在秦汉以前，判断句一般不用系词，而是在谓语后面用语气词“也”字来帮助判断。
例如：制，岩邑也。
（左传隐公元年）虢，虞之表也。
（左传僖公五年）董狐，古之良史也。
（左传宣公二年）而母，婢也。
（战国策·赵策）都城过百雉，国之害也。
（左传隐公元年）有时候在主语后面用语气词“者”字表示提顿，然后再在谓语后面用语气词“也”字。
例如：彼秦者，弃礼义而尚首功之国也。
（战国策·赵策）彼吾君者，天子也。
（战国策·赵策）南冥者，天池也。
（庄子·逍遥游）臣之所好者，道也。
（庄子·养生主）这种用“也”字煞句和用“者”“也”照应的句子，是古代汉语判断句的典型结构。
在先秦时代，有些“是”字容易被人误解为系词，实际上是指示代词作判断句的主语或谓语。
例如：是吾师也。
（左传襄公三十一年）是社稷之臣也。
（论语·季氏）在这两个例子里，“是”字用作主语，“吾师”“社稷之臣”是谓语。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
（战国策·魏策）（今天就是这样。
）取之而燕民悦，则取之。
古之人有行之者，武王是也。
（孟子·梁惠王下）汤之问棘也是已[1]“是已”略等於“是也”，“已”字也是语气词。
①。
（庄子·逍遥游）在这三个例子里，“是”字用作谓语，“今日”“武王”“汤之问棘”是主语。
在判断句中，人们所判断的不限於人或物，有时候是一件事情，这件事情在前面叙述过了，然后用指示代词“是”字或“此”字复指，使意义更为明确。
例如：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
（左传僖公三十年）知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语·为政）虎兕出於柙，龟玉毁於椟中，是谁之过与？（论语·季氏）我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
10通论七：判断句,也
（3）用在時間狀語後: 在時間狀語後: 今也則無。——《論語·雍也》 今也則無。——《論語·雍也》 當是時也，禹八年於外，三過其門 當是時也，禹八年於外， 而不入。——《孟子·滕文公》 而不入。——《孟子·滕文公》
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2、“……，……也。”式：即在谓语后加语 、 ， 也 气词“ 表示判断语气。例如： 气词“也”表示判断语气。例如： 周公，弟也；管叔， 。（孟子 公孙丑下） 孟子·公孙丑下 周公，弟也；管叔，兄也。（孟子 公孙丑下） 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。 庄子·逍遥游 逍遥游》 （《庄子 逍遥游》） 貢之不入，寡君之罪也 貢之不入，寡君之罪也。《齐桓公伐楚》 齐桓公伐楚》
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二、否定判断句的构成
表示否定判断， 表示否定判断，在名词性谓语前加否定副 在句中否定整个谓语， 词“非”。“非”在句中否定整个谓语，可译 不是” 但它本身不是判断词， 作“不是”，但它本身不是判断词，而是一个 否定副词，作状语。例如： 否定副词，作状语。例如：
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三、判斷句的活用
前面所講判斷句均主謂之間屬同一或類 屬關係，是標準的判斷關係。但有時也會出現 屬關係，是標準的判斷關係。 主謂之間非同一或類屬關係的判斷句， 主謂之間非同一或類屬關係的判斷句，我們稱 為判斷句的活用，有表示比喻、 為判斷句的活用，有表示比喻、表示較為複雜 內容、解釋原因三類。 內容、解釋原因三類。
兵器是不吉祥的器械。 兵器是不吉祥的器械。
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4、 “……，……者也。” 式：即在谓语后 、 ……， 加指示代词“ 复指谓语表示强调， 加指示代词“者”复指谓语表示强调，加语气 表示判断语气。例如： 词“也”表示判断语气。例如： 我越石父者也。（晏子春秋 内篇杂上） 我越石父者也。（晏子春秋·内篇杂上 者也。（晏子春秋 内篇杂上） 张良曰： 沛公之参乘樊哙者也 者也。 张良曰： “沛公之参乘樊哙者也。” 史记·项羽本纪 项羽本纪） （史记 项羽本纪）
现代汉语通论第七节 句类系统.ppt
▪ 天哪，这么多啊！
▪ 我的妈呀，都几点了，你还没起床！
▪ （七）主谓倒装。有主语和谓语的感叹 句往往采用倒装句的形式，来突出对谓 语部分的感叹。
第七节 句类系统
▪ 一、什么是句类？ ▪ 句类是句子按照不同的语气功能划分出来的
类型，一般分为陈述句、疑问句、祈使句和 感叹句四类。 ▪ 小王已经回来了。 陈述句 ▪ 小王回来了吗？ 疑问句 ▪ 小王快回来！ 祈使句 ▪ 小王回来了！ 感叹句
▪ 语气的不同主要表现在语调和语气性词 语的不同上。
▪ 区别语气的语调因素主要有升降和轻重； 语气性词语主要有语气词、语气副词和 叹词。
▪ 正反问句提出正反两个方面，希望听话者从 中选择一项回答，是特殊的选择问。回答只 需选择肯定项或否定项，可以加语气词 “呢”，有深究的意味。
▪ ——这部电影你看没看过？
▪ ——没看过。
▪ ——他来不来？
▪ ——来。
▪ 正反问有多种省略的变化形式 ▪ （1）双音节动词可以缩略 ▪ AB不AB=A不AB ▪ 你认识不认识小王？→
▪ 我以前不买，现在不买，将来也不会买。 ▪ *我以前没买，现在没买，将来也没买。
▪ （3）“不”可以修饰动词和形容词， “没（有）”一般只能修饰动词。
▪ 不优秀 不去 ▪ *没优秀 没去
▪ （4）“不”可以和所有的能愿动词结合， “没（有）”则有选择性。
▪ 不能/会/可以/应/愿/肯/敢 ▪ 没/能/敢 ▪ *没会/可以/应
▪ 他不敢不来。＝他只好来。≠他敢来。
二、疑问句
▪ （一）疑问句的结构类型 ▪ 疑问句是指带有疑问语气的句子，一般
具有疑惑和询问双重意义。 ▪ 1.是非问 ▪ 在一般陈述句的基础上加上疑问语调或
者加上疑问语气词构成。
▪ 我的妈呀，都几点了，你还没起床！
▪ （七）主谓倒装。有主语和谓语的感叹 句往往采用倒装句的形式，来突出对谓 语部分的感叹。
第七节 句类系统
▪ 一、什么是句类？ ▪ 句类是句子按照不同的语气功能划分出来的
类型，一般分为陈述句、疑问句、祈使句和 感叹句四类。 ▪ 小王已经回来了。 陈述句 ▪ 小王回来了吗？ 疑问句 ▪ 小王快回来！ 祈使句 ▪ 小王回来了！ 感叹句
▪ 语气的不同主要表现在语调和语气性词 语的不同上。
▪ 区别语气的语调因素主要有升降和轻重； 语气性词语主要有语气词、语气副词和 叹词。
▪ 正反问句提出正反两个方面，希望听话者从 中选择一项回答，是特殊的选择问。回答只 需选择肯定项或否定项，可以加语气词 “呢”，有深究的意味。
▪ ——这部电影你看没看过？
▪ ——没看过。
▪ ——他来不来？
▪ ——来。
▪ 正反问有多种省略的变化形式 ▪ （1）双音节动词可以缩略 ▪ AB不AB=A不AB ▪ 你认识不认识小王？→
▪ 我以前不买，现在不买，将来也不会买。 ▪ *我以前没买，现在没买，将来也没买。
▪ （3）“不”可以修饰动词和形容词， “没（有）”一般只能修饰动词。
▪ 不优秀 不去 ▪ *没优秀 没去
▪ （4）“不”可以和所有的能愿动词结合， “没（有）”则有选择性。
▪ 不能/会/可以/应/愿/肯/敢 ▪ 没/能/敢 ▪ *没会/可以/应
▪ 他不敢不来。＝他只好来。≠他敢来。
二、疑问句
▪ （一）疑问句的结构类型 ▪ 疑问句是指带有疑问语气的句子，一般
具有疑惑和询问双重意义。 ▪ 1.是非问 ▪ 在一般陈述句的基础上加上疑问语调或
者加上疑问语气词构成。
通论七——十演示文稿1
3.謂語前面常用副詞“乃”字來加強肯定，用副詞 “非”字來表示否定。 吾乃梁人也。 是乃仁術也。 乃歌夫‘長鋏歸來’者也。 這種用法的“乃”字相當於現代漢語的“便 （是）”“就（是）”，因此在現代漢語的書面語言 裏，“乃”字還可以加在“是”字的前面，說成“乃是”。 “非”字的判斷句： 是非君子之言也。 此庸夫之怒也，非士之怒也。 這種用法的"非"字是作為一個否定副詞來否定謂 語的，它不是否定性的係詞，不是"不"和"是"的結 合體。
一般的及物動詞也可以帶有雙賓語。 欲見賢人而不以其道，猶欲其入而閉之門也。 天生民而立之君。 “為”(wéi)字。古書上有許多句子是用“為”字作動詞 而後面帶有雙賓語的。 不如早為之所。 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。 為了強調賓語，可以把賓語提前，在賓語後虞？ 姜氏何厭之有？ "惟（唯）……是……""惟（唯）……之……" 的說法。
句中的“也”字 “也”字有時用在單句或複句中作語氣詞， 表示頓宕。 午也可。 求也為之，比及三年，可使足民。 鳥之將死，其鳴也哀。 且夫水之積也不厚，則其負大舟也無 力。
古漢語通論（八）敍述句，矣字，焉字 在古代漢語裏，敍述句的結構一般和 現代漢語沒有什麼不同。 冬，晉文公卒。 初，鄭武公娶於申。 齊侯以諸侯之師侵蔡。 公賜之食。(雙賓語） 公語之故，且告之悔。 (雙賓語）
疑問詞分為兩大類：第一類是疑問代詞，第二類 是疑問語氣詞。 （一）疑問代詞 （1）誰，孰，何 獨樂樂，與人樂樂，孰樂？（孟子·梁惠王下） “孰與”二字連用，以比較人物的高下或事情的得 失。 我孰與城北徐公美？ 公之視廉將軍，孰與秦王？（史記·廉頗藺相 如列傳） （2）安，惡，焉，胡，奚，曷 這六個疑問代詞只能用作賓語（動詞賓語和 介詞賓語）和狀語，用作狀語要比用作賓語常見。
通论七
通 论 七
判断句，也字
一 古今判断句的不同
二 判断句的基本特征
三 判断句的常见句式
四 判断句与“是”字 五 判断句与“为”字
六 判断句的表意功能
七 判断句主语的省略 八 “也”的用法
一 古今判断句的不同
古代：陈胜者，阳城人也。 现在：陈胜是阳城人。
不同：今用判断词，古不用判断词 相同：
二 判断句的基本特征
（2）……者，……也。
彼秦者，弃礼义而尚首功之国也。
陈胜者，阳城人也。
臣之所好者，道也。
（3）……者，……。 兵者，凶器。（《汉书· 晁错传》） 天下者，高祖天下。（《史记· 魏其传》）
A 肯定判断句的句式
（4）……，……。
刘备，天下枭雄。（《资治通鉴》） 秦，虎狼之国。（《史记· 屈原传》）
（5）……，副……也。
邹忌，齐国之美丽者也。
廉颇，赵之良将也。（判断句）
孟尝君怪之，曰：“此谁也？” 曷为久居此围城之中而不去也？（疑问句） （2）用法 表示确认语气
B 句中的“也”
（1）适用的地方
单句主语后 师也过，商也不及。（《论语· 先进》） 鸟之将死，其鸣也哀。（《论语· 泰伯》） 时间词之后 今也则亡。（《论语· 雍也》） 当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。 （《孟子· 滕文公下》）
是乃圣人之过也。（《庄子· 胠箧》）
此则寡人之罪也。（《国语· 越语》）
B 否定判断句的句式
……，非……（也）。
劳师以袭远，非所闻也。 子非鱼，安知鱼之乐？
子非我，安知我不知鱼之乐？
四 判断句与“是”字
（1）“是”作判断句的主语
是吾师也，若之何其毁之？
是社稷之臣也。
（2）“是”作判断句的谓语
判断句，也字
一 古今判断句的不同
二 判断句的基本特征
三 判断句的常见句式
四 判断句与“是”字 五 判断句与“为”字
六 判断句的表意功能
七 判断句主语的省略 八 “也”的用法
一 古今判断句的不同
古代：陈胜者，阳城人也。 现在：陈胜是阳城人。
不同：今用判断词，古不用判断词 相同：
二 判断句的基本特征
（2）……者，……也。
彼秦者，弃礼义而尚首功之国也。
陈胜者，阳城人也。
臣之所好者，道也。
（3）……者，……。 兵者，凶器。（《汉书· 晁错传》） 天下者，高祖天下。（《史记· 魏其传》）
A 肯定判断句的句式
（4）……，……。
刘备，天下枭雄。（《资治通鉴》） 秦，虎狼之国。（《史记· 屈原传》）
（5）……，副……也。
邹忌，齐国之美丽者也。
廉颇，赵之良将也。（判断句）
孟尝君怪之，曰：“此谁也？” 曷为久居此围城之中而不去也？（疑问句） （2）用法 表示确认语气
B 句中的“也”
（1）适用的地方
单句主语后 师也过，商也不及。（《论语· 先进》） 鸟之将死，其鸣也哀。（《论语· 泰伯》） 时间词之后 今也则亡。（《论语· 雍也》） 当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。 （《孟子· 滕文公下》）
是乃圣人之过也。（《庄子· 胠箧》）
此则寡人之罪也。（《国语· 越语》）
B 否定判断句的句式
……，非……（也）。
劳师以袭远，非所闻也。 子非鱼，安知鱼之乐？
子非我，安知我不知鱼之乐？
四 判断句与“是”字
（1）“是”作判断句的主语
是吾师也，若之何其毁之？
是社稷之臣也。
（2）“是”作判断句的谓语
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“非”。 注意：“非”在句中否定整个谓语，可以译作“不
是”，但它本身不是判断词，而是一个否定副词。
9
（三）“是”的词性
⑴是吾宝也。《左传》 ⑵夫颛臾… …是社稷之臣也。《论语》 ⑶至攘人犬豕鸡豚，其不义又甚入人园圃窃桃
李，是何故也？《墨子·非攻上》 ⑷至入人栏厩，取人马牛者，其不义又甚攘人
通论七：判断句，也字
1
一、判断句
根据谓语性质的不同，句子分为判断句、叙述句、描 写句 。
以名词或名词性词组为谓语的句子是判断句。对事物 的属性作出判断，即某事物是什么或不是什么。
以动词或动词性的词组为谓语的句子是叙述句。表示 一种动作或叙述一件事情。
以形容词或形容词性的词组为谓语的句子是描写句。 描写事物是什么样子。
在句中起加强肯定语气的作用。 这类副词还有“即”、“必”等，例如： （4）充即庐江人。《世说新语·方正》 （5）夺项王天下者，必沛公也。《史记·项羽本纪》
13
•
“为”本来是个动词，是“做”“成 为”“作为”等意思。
（1）木直中绳，輮以为轮 。《荀子·劝学》
（2）弃其杖，化为邓林。《山海经·夸父逐日》
既而文公见之，与之兰而御之。辞曰：“妾不才，幸而有子，
14
将不信，敢征兰乎。”公曰：“诺。”生穆公，名之曰兰。）
（五）判断句的活用
（1）（此）乃歌夫“长铗之国也。《鲁仲连义 不帝秦》
（3）鬼候、鄂候、文王，纣之三公也。
（4）董狐，古之良史也。 《晋灵公不君》
（5）制，岩邑也。
《郑伯克段于鄢》
（6）而母，婢也。 《鲁仲连义不帝秦》
15
所谓判断句的活用，是指形式上为判断句， 而内容上却并非表示判断。
主要有三种情况： 1、用判断句的形式表示比喻。 （1）气，水也；言，浮物也。韩愈《答李翊书》 （2）君子之德，风；小人之德，草。《论语·颜渊》 （3）君者，舟也；庶人者，水也。《荀子·王制》 （4）曹公，豺虎也。《赤壁之战》
语·宪问》
17
3、用判断句的形式表示一种逻辑关系。
（10）夫战，勇气也。 《曹刿论战》 （11）百乘，显使也。 《冯谖客孟尝君》 （12）朱绂皆大夫，紫绶悉将军。《白居
16
2、用判断句的形式表示因果关系。
（5）建一官而三物成，能举类也。《祈奚荐贤》 （6）孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计
也。《冯谖客孟尝君》。 （7）所为见将军者，欲以救赵也。《鲁仲连义不帝
秦》 （8）媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也。
《触龙说赵太后》 （9）桓公九合诸候，不以兵车，管仲之力也。《论
⑵是是苦慧，天下兵起，若在外归。（同上）
思考：指示代词“是”是怎样发展成为判断词“是” 的？
复指前文的指示代词是判断动词“是”形成的基础。 它的复指作用逐渐减弱，帮助判断的作用逐渐加强， 转变为判断动词。
12
（四）“乃 ”、“为”等词在句子中的词 性和作用
（1）吾乃梁人也。《战国策·赵策三》 （2）是乃狼也。《左传·襄公八年》 （3）此乃歌夫“长铗归来者也。《冯谖客孟尝君》 “乃”是副词，相当于现代汉语的“就”、“便”，
7
4、 ……，……。
（10）刘备，天下枭雄。《赤壁之战》 （11）夫鲁，齐晋之唇。《左传·哀公八年》 （12）荀卿，赵人。《史记》
四种形式中，1、2两种是古代最典型、最 常见的判断句形式，3、4两种判断句，判断 的意味没有1、2那样强。
8
（二）否定判断句的构成
（13）是非君子之言也。《有子之言似夫子》 （14）劳师以袭远，非所闻也。《蹇叔哭师》 （15）此庸夫之怒也，非士之怒也。《战国策·魏策》 判断句否定的形式是在主语和谓语之间加否定副词
犬豕鸡豚，此何故也？（同上） 在先秦，“是”字最重要的语法作用是用作指
示代词 。
10
判断句中指示代词“是”作主语时有两种 情况：
一是单独作主语：
（5）是吾宝也。《左传僖公二年》 （6）是助王息其民者也。《赵威后问齐使》
二是复指前面的话，与前面的话一起作主语：
（7）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。《宫之奇谏 假道》
2
⑴ 张骞，汉中人也。《汉书·张骞传》 ⑵日食饮得无衰乎？《战国策·赵策》 ⑶君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语·述而》
3
现代汉语判断句一般要用判断词 “是”。
（1）你们是大学生。 （2）汉字不是拼音文字。
“是”起到了判断作用，是判断词；又起到了联系 主语和谓语的作用，又叫系词。
（3）今天星期二。 （4）昨天阴天。今天晴天。 （5）我湖南人。
5
2、……，……也。
（4）制，岩邑也。《郑伯克段于焉》 （5）都城过百雉，国之害也。《郑伯克段于
焉》 （6）贡之不入，寡君之过也。《齐桓公伐楚》
6
3、 ……者，……。
（7）粟者，民之所种。晁错《论贵粟疏》 （8）兵者，不祥之器。《老子》 （9）是故善人者，不善人之师；不善人者，善
人之资。《老子》
（3）晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。《左传·襄 公二十三年》
（4）四体不勤，五谷不分，孰为夫子。《论语》
古代汉语中，只有极少数的句子，“为”字完全相当 于现代汉语的判断词“是”。例如
（5）余为伯鯈 ，余而祖也。《左传·宣公三年》
（初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰：“余为伯
鯈。余，而祖也，以是为而子。以兰有国香，人服媚之如是。”
4 （6）今天国庆节
（一）古代汉语判断句的基本形式
1……者，……也。如：
（1）彼吾君者，天子也。《鲁仲连义不帝秦》 （2）彼秦者，弃礼义而上首功之国也。《鲁仲连义
不帝秦》 （3）所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓
也。《所谓故国者》 语气词“者”字起提顿作用 ，语气词“也”字帮助
表示判断。
（8）天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。《江乙对荆 宣王》
（9）即有所取者，是商贾之人也。《鲁仲连义不帝秦》 （10）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？《论语季氏》
11
“是”字用作判断词始于西汉前期。
1972年，长沙马王堆汉墓出土的帛书，其《慧星
图》有以下的记载：
⑴是是帚慧，有内兵，年大孰。《马王堆三号墓帛书》
是”，但它本身不是判断词，而是一个否定副词。
9
（三）“是”的词性
⑴是吾宝也。《左传》 ⑵夫颛臾… …是社稷之臣也。《论语》 ⑶至攘人犬豕鸡豚，其不义又甚入人园圃窃桃
李，是何故也？《墨子·非攻上》 ⑷至入人栏厩，取人马牛者，其不义又甚攘人
通论七：判断句，也字
1
一、判断句
根据谓语性质的不同，句子分为判断句、叙述句、描 写句 。
以名词或名词性词组为谓语的句子是判断句。对事物 的属性作出判断，即某事物是什么或不是什么。
以动词或动词性的词组为谓语的句子是叙述句。表示 一种动作或叙述一件事情。
以形容词或形容词性的词组为谓语的句子是描写句。 描写事物是什么样子。
在句中起加强肯定语气的作用。 这类副词还有“即”、“必”等，例如： （4）充即庐江人。《世说新语·方正》 （5）夺项王天下者，必沛公也。《史记·项羽本纪》
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“为”本来是个动词，是“做”“成 为”“作为”等意思。
（1）木直中绳，輮以为轮 。《荀子·劝学》
（2）弃其杖，化为邓林。《山海经·夸父逐日》
既而文公见之，与之兰而御之。辞曰：“妾不才，幸而有子，
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将不信，敢征兰乎。”公曰：“诺。”生穆公，名之曰兰。）
（五）判断句的活用
（1）（此）乃歌夫“长铗之国也。《鲁仲连义 不帝秦》
（3）鬼候、鄂候、文王，纣之三公也。
（4）董狐，古之良史也。 《晋灵公不君》
（5）制，岩邑也。
《郑伯克段于鄢》
（6）而母，婢也。 《鲁仲连义不帝秦》
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所谓判断句的活用，是指形式上为判断句， 而内容上却并非表示判断。
主要有三种情况： 1、用判断句的形式表示比喻。 （1）气，水也；言，浮物也。韩愈《答李翊书》 （2）君子之德，风；小人之德，草。《论语·颜渊》 （3）君者，舟也；庶人者，水也。《荀子·王制》 （4）曹公，豺虎也。《赤壁之战》
语·宪问》
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3、用判断句的形式表示一种逻辑关系。
（10）夫战，勇气也。 《曹刿论战》 （11）百乘，显使也。 《冯谖客孟尝君》 （12）朱绂皆大夫，紫绶悉将军。《白居
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2、用判断句的形式表示因果关系。
（5）建一官而三物成，能举类也。《祈奚荐贤》 （6）孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计
也。《冯谖客孟尝君》。 （7）所为见将军者，欲以救赵也。《鲁仲连义不帝
秦》 （8）媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也。
《触龙说赵太后》 （9）桓公九合诸候，不以兵车，管仲之力也。《论
⑵是是苦慧，天下兵起，若在外归。（同上）
思考：指示代词“是”是怎样发展成为判断词“是” 的？
复指前文的指示代词是判断动词“是”形成的基础。 它的复指作用逐渐减弱，帮助判断的作用逐渐加强， 转变为判断动词。
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（四）“乃 ”、“为”等词在句子中的词 性和作用
（1）吾乃梁人也。《战国策·赵策三》 （2）是乃狼也。《左传·襄公八年》 （3）此乃歌夫“长铗归来者也。《冯谖客孟尝君》 “乃”是副词，相当于现代汉语的“就”、“便”，
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4、 ……，……。
（10）刘备，天下枭雄。《赤壁之战》 （11）夫鲁，齐晋之唇。《左传·哀公八年》 （12）荀卿，赵人。《史记》
四种形式中，1、2两种是古代最典型、最 常见的判断句形式，3、4两种判断句，判断 的意味没有1、2那样强。
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（二）否定判断句的构成
（13）是非君子之言也。《有子之言似夫子》 （14）劳师以袭远，非所闻也。《蹇叔哭师》 （15）此庸夫之怒也，非士之怒也。《战国策·魏策》 判断句否定的形式是在主语和谓语之间加否定副词
犬豕鸡豚，此何故也？（同上） 在先秦，“是”字最重要的语法作用是用作指
示代词 。
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判断句中指示代词“是”作主语时有两种 情况：
一是单独作主语：
（5）是吾宝也。《左传僖公二年》 （6）是助王息其民者也。《赵威后问齐使》
二是复指前面的话，与前面的话一起作主语：
（7）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。《宫之奇谏 假道》
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⑴ 张骞，汉中人也。《汉书·张骞传》 ⑵日食饮得无衰乎？《战国策·赵策》 ⑶君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语·述而》
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现代汉语判断句一般要用判断词 “是”。
（1）你们是大学生。 （2）汉字不是拼音文字。
“是”起到了判断作用，是判断词；又起到了联系 主语和谓语的作用，又叫系词。
（3）今天星期二。 （4）昨天阴天。今天晴天。 （5）我湖南人。
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2、……，……也。
（4）制，岩邑也。《郑伯克段于焉》 （5）都城过百雉，国之害也。《郑伯克段于
焉》 （6）贡之不入，寡君之过也。《齐桓公伐楚》
6
3、 ……者，……。
（7）粟者，民之所种。晁错《论贵粟疏》 （8）兵者，不祥之器。《老子》 （9）是故善人者，不善人之师；不善人者，善
人之资。《老子》
（3）晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。《左传·襄 公二十三年》
（4）四体不勤，五谷不分，孰为夫子。《论语》
古代汉语中，只有极少数的句子，“为”字完全相当 于现代汉语的判断词“是”。例如
（5）余为伯鯈 ，余而祖也。《左传·宣公三年》
（初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰：“余为伯
鯈。余，而祖也，以是为而子。以兰有国香，人服媚之如是。”
4 （6）今天国庆节
（一）古代汉语判断句的基本形式
1……者，……也。如：
（1）彼吾君者，天子也。《鲁仲连义不帝秦》 （2）彼秦者，弃礼义而上首功之国也。《鲁仲连义
不帝秦》 （3）所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓
也。《所谓故国者》 语气词“者”字起提顿作用 ，语气词“也”字帮助
表示判断。
（8）天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。《江乙对荆 宣王》
（9）即有所取者，是商贾之人也。《鲁仲连义不帝秦》 （10）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？《论语季氏》
11
“是”字用作判断词始于西汉前期。
1972年，长沙马王堆汉墓出土的帛书，其《慧星
图》有以下的记载：
⑴是是帚慧，有内兵，年大孰。《马王堆三号墓帛书》