中、美、日插画艺术发展的比较研究

合集下载

中日书画装潢之比较研究

中日书画装潢之比较研究

中日书画装潢之比较研究引言中国和日本都是拥有悠久历史和文化的国家,其书画装潢艺术也具有独特的魅力和价值。

本文旨在对中日书画装潢进行比较研究,以探讨两国书画装潢艺术的异同点、差异的原因,并提出相应的合作建议。

本文采用文献资料法和案例分析法,对中日书画装潢进行比较研究。

其中,文献资料法主要是通过查阅相关书籍、期刊、网络等,收集关于中日书画装潢的历史、现状及发展情况等方面的资料;案例分析法则是选取中日两国具有代表性的书画家及其作品,进行深入的分析和比较。

比较研究1、研究背景及意义书画装潢艺术作为中日文化交流的重要领域,其历史可以追溯到唐代。

随着时间的推移,中日书画装潢逐渐形成了具有各自民族特色的艺术风格。

本文通过对中日书画装潢的比较研究,有助于深入了解两国书画装潢艺术的异同点,为促进中日文化交流提供参考。

2、研究方法本文主要采用文献资料法和案例分析法,对中日书画装潢进行比较研究。

在研究中,我们将从艺术特点、风格、材料等方面,对中日书画装潢进行全面的比较和分析。

3、案例分析为了更加直观地展示中日书画装潢的异同点,我们选取了中日两国最具代表性的书画家及其作品进行比较分析。

例如,中国的文征明和日本的柿本人麻吕,他们的书法作品都具有极高的艺术价值。

通过对比分析,我们发现文征明的书法作品呈现出一种飘逸、秀丽的特点,而柿本人麻吕的作品则展现出一种粗犷、豪放的气势。

此外,两国在装潢技巧和材料运用上也存在明显的差异。

4、结论与建议通过比较研究,我们发现中日书画装潢在艺术特点、风格和材料运用等方面存在一定的差异。

这些差异主要源于两国不同的文化背景、审美观念和历史传统。

为了促进中日书画装潢的交流与合作,我们建议:(1)加强学术交流:中日两国可以定期举办书画装潢艺术展览、研讨会等活动,为两国艺术家提供一个交流和学习的平台,以增进相互了解和合作。

(2)推动材料技艺的互学互鉴:中日两国在书画装潢材料和技艺方面各有所长,可以通过互派学者、艺人进行交流学习,共同提高两国书画装潢艺术的水平。

探究中日两国插花文化的异同以及对女性教育的影响

探究中日两国插花文化的异同以及对女性教育的影响

探究中日两国插花文化的异同以及对女性教育的影响【摘要】中日两国插花文化是一种具有悠久历史的传统艺术形式,既展示了美学价值,又承载了文化内涵。

本文通过比较中日两国插花文化的历史渊源和发展现状,探讨了其异同之处,并分析了其对女性教育的影响。

女性在插花文化中扮演重要角色,拥有独特的地位和作用,插花文化也促进了女性自我提升和社会地位的提升。

通过总结中日两国插花文化的共同点和区别,探讨了插花文化对女性教育的积极影响,并展望了中日插花文化在未来的发展和女性教育的进步,引领女性走向更加美好的未来。

插花文化不仅是传统艺术,更是传递着对女性的尊重和关怀,为女性赋予更多自信和力量,助力其在社会中取得更好的发展。

【关键词】中日插花文化、女性教育、历史、发展、异同比较、影响、地位、自我提升、社会地位、共同点、区别、积极影响、未来发展、进步。

1. 引言1.1 介绍中日两国插花文化及女性教育的重要性插花文化是中日两国传统艺术中的重要组成部分,其独特的美学观念和精湛的艺术技巧深受人们喜爱。

插花文化也承载着丰富的历史内涵和文化传统,反映出不同国家的审美观念和生活方式。

在插花文化中,女性发挥着重要作用。

作为家庭主妇和家庭生活的管理者,女性在插花过程中展现出的优雅和细致不仅体现了她们的审美情趣,更体现了她们在家庭中的重要地位和责任。

插花也是女性展示自己的美感和艺术天赋的舞台,为她们提供了展示自我和提升自我价值的机会。

插花文化对女性教育也具有积极的影响。

通过学习插花技艺,女性可以培养自己的审美能力和智慧,提升自己在家庭和社会中的地位和影响力。

插花不仅是一种艺术表现,更是一种教育方式,可以培养女性的耐心、细心和创造力,为她们未来的发展奠定坚实的基础。

探究中日两国插花文化及其对女性教育的重要性,不仅有助于加深我们对这一传统艺术的了解,更能够启发我们关于女性地位与教育的思考,促进社会对女性权益的认可和尊重。

2. 正文2.1 比较中日两国插花文化的历史渊源和发展现状中日两国插花文化的历史渊源和发展现状在很大程度上反映了各自国家的传统和文化底蕴。

探究中日两国插花文化的异同以及对女性教育的影响

探究中日两国插花文化的异同以及对女性教育的影响

探究中日两国插花文化的异同以及对女性教育的影响插花是一门古老而精致的艺术,它不仅是一种美学表达,更是一种对自然的敬畏和感激。

中日两国都有着悠久的插花传统,而这种传统对于女性教育和社会地位也产生了一定的影响。

本文将从中日两国插花文化的异同出发,探讨其对女性教育的影响。

中日两国的插花文化有着明显的异同。

在日本,插花艺术被称为“華道”,意为“花道”,强调花材的自然状态和生命力。

日本插花注重的是造型的简洁和意境的表达,追求“枯山水”的简约美。

而在中国,插花被称为“插花艺术”,强调的是花卉的色彩和形态,注重寓意和象征。

中日两国的插花风格有着明显的差异,日本强调简约高雅,中国则追求色彩靓丽。

这种差异也体现了中日两国不同的审美观念和文化特点。

插花文化对女性教育也产生了一定的影响。

在日本,插花一直被视为一种优雅的女性修养,被广泛地应用于女子教育。

日本的学校和社会机构会专门开设插花课程,以培养女性的审美情趣和品位。

日本的插花也被视为一种社交活动,女性在插花课上不仅可以学习艺术,还可以结识朋友,扩展人脉。

插花的传统也影响了日本女性的社会地位,让她们更加注重修养和美感。

在中国,插花也是一种受到推崇的艺术形式,但对女性教育的影响相对较小。

尽管在古代,中国的贵族女性也会学习插花、织锦等技艺,但这种传统已经逐渐淡化,而在现代社会中,插花更多地成为一种休闲娱乐活动,而非一种教育手段。

中国的插花文化对女性的影响相对较弱。

不可否认的是,插花文化在中日两国都有着一定的传统和历史,这种传统对于女性的修养和审美情趣都产生了一定的影响。

无论是中国还是日本,插花都被视为一种妇女的雅趣,同时也成为了女性社交和展示的一种方式。

插花文化,无论是中式的色彩缤纷还是日式的枯山水,在一定程度上反映了东方女性的高雅和修养。

在当代社会,随着女性地位的提升和教育水平的提高,插花文化也已经越来越多地以一种休闲娱乐的形式存在。

无论是中国还是日本,插花都正在蜕变成一种新的时尚和生活方式,而其传统的意义和影响也在慢慢地被重新定义和解释。

中日幼儿美术教育的比较研究 (2)2篇

中日幼儿美术教育的比较研究 (2)2篇

中日幼儿美术教育的比较研究 (2)中日幼儿美术教育的比较研究 (2)精选2篇(一)中日幼儿美术教育有一些共同点,但也存在一些差异。

以下是中日幼儿美术教育的比较研究:1. 教育理念:中日幼儿美术教育的教育理念有一定差异。

在中国,美术教育注重培养学生的审美能力和创造力,强调培养学生的审美情感和审美评价能力。

而在日本,美术教育更强调个体发展和自我表达。

2. 教学方法:中日幼儿美术教育的教学方法也存在差异。

中国的美术教育注重传统的绘画技法和技能的训练,强调基本功的培养。

而日本的美术教育更注重学生的创造和自由表达,鼓励学生发挥想象力和创造力。

3. 教材内容:中日幼儿美术教育的教材内容也有所不同。

中国的美术教材注重绘画技法和技能的训练,内容较为传统。

而日本的美术教材更注重培养学生的创造力和创意思维,内容更加丰富多样。

4. 美术教师角色:中日幼儿美术教育中,教师在教育过程中的角色也存在差异。

在中国,美术教师更多扮演指导者和传授者的角色,注重教师对学生表现的评价和引导。

而在日本,美术教师更注重学生的参与和自我表达,更多扮演着引导者和指导者的角色。

综上所述,在中日幼儿美术教育中存在一些差异,包括教育理念、教学方法、教材内容和教师角色等方面。

这些差异反映了两国对美术教育的不同理解和重视程度。

中日幼儿美术教育的比较研究 (2)精选2篇(二)中日幼儿美术教育的比较研究可以从以下几个方面进行分析和比较:1. 教育理念:中日两国的幼儿美术教育理念存在差异。

在日本,幼儿美术教育注重培养幼儿的审美观念和创造力,鼓励幼儿发挥自己的想象力和创意。

而在中国,幼儿美术教育更加注重技巧和表现力的培养,往往更加侧重绘画技巧的训练。

2. 教学内容与方式:日本的幼儿美术教育注重幼儿的自主性发展,教学内容包括对自然、生活、文化等多个领域的创作表现。

而中国的幼儿美术教育更加注重对传统文化的传承和价值观的培养,教学内容往往更加倾向于中国文化的绘画表现。

从美术文化的角度分析中日两国动画美术的发展对比

从美术文化的角度分析中日两国动画美术的发展对比

公共文化建设Construction of Public Culture本文的研究动机来自国家传统美术文化与第三产业以及第九艺术的影响,深刻研究中日两国美术文化内涵与区别,探寻两国动画美术发展进程及在新时代中所作出的选择,以此助力弘扬中国传统美术文化,增强文化自信。

一、日本现代动画美术风格以及方向(一)方向动画是一种集电影、文学、美术、音乐、戏剧等诸多内容于一身的综合艺术。

美术是其中最直接、最重要的表达视觉观感与特色的艺术。

在日本,多数动画都来源于漫画,虽然动画和漫画是两种不同的行业,但其中的关联性很高,两者都存在叙事性,并且都使用美术的方式来表达。

当代漫画创作也是从生活中取材。

漫画的形式逐渐转入动画中,越来越多的漫画作品被改编制作成动画作品。

这其中不能不提到长篇漫改动画——于1960年上映的《西游记》。

该作的世界观是以我们熟知的中国小说《西游记》为故事背景搭建的,但故事本身却是改编自一部漫画,这部漫画的名字叫《我的孙悟空》,其作者是被誉为“漫画之神”的手冢治虫。

手冢治虫在上世纪50年代初期就想进入动画业界制作动画,但当时业界的创作环境并不能够满足手冢治虫对于动画的构想,所以他决定先画漫画,一边积攒稿费、故事剧本,确定自己的画风,为以后的动画制作打下基础,一边等待创作环境的变化随时准备出山。

这个机遇终于在1960年出现,这个时候的手冢治虫已经成为日本漫画界的顶梁柱,而日本老牌动画制作公司东映动画找上了他,希望能改编他的漫画《我的孙悟空》,并邀请手冢治虫参与制作动画。

1961年,手冢治虫与东映动画制作公司合作的《西游记》荣获威尼斯国际儿童电影节特别奖,这对于手冢治虫来说意义深远。

在某种程度上,正是因为在东映的工作经历,手冢治虫实现了技术积累,将自己特有的漫画作画技术、深厚的画功在动画中运用出来,为他以后的创作事业埋下了坚实基础。

在这之后便出现了由他制作的TV动画《铁臂阿童木》,成为很多人的童年回忆。

中、日、美美术教学比较分析与研究

中、日、美美术教学比较分析与研究

中、日、美美术教学比较分析与研究日本的美术教育发展至今,在经历了一次次的选择、摒弃、消化与吸收的过程,在本土文化的基础上,融合国外先进的美术教育思想,创造出适合自己的先进美术教育理念。

美国只有短短200多年的建国历史,能成为世界经济、文化的主流国家,其在学校的艺术教育必有独到之处。

因此,了解与分析美国教育的特点并借鉴其先进理念与实践经验,对推进我国美术课程改革将发挥重要作用。

一、中日学习目标比较中国美术课程总目标按“知识与技能”“过程与方法”“情感、态度”和“价值观”三个维度设定。

日本则仅说明“透过表现与鉴赏活动,培育造型的创造活动之基础以外,同时使学生体验到表现之喜悦,并培养丰富的情操”,他们更注重孩子的创造能力的培养、审美的愉悦以及人格的完善。

从以上可知,两国均重视对于学生创造能力的培养,并注重让孩子们体验美术创作的愉悦与乐趣。

这正体现了罗恩菲尔德的话:“艺术教育的目标是造就富于创造力的身心健康的人,每个儿童应无拘无束地运用创作欲望,运用自己的感官和体验生活,这就是发挥创造力的最佳选择。

”二、中日美术课程目标比较中国小学美术阶段目标分为“造型·表现”“设计·应用”“欣赏·评述”“综合·探索”这四方面来进行表述。

而日本则仅仅分为“表现”“鉴赏”这两个内容。

但同样的,两国都把美术教育分为低、中、高三个阶段。

日本的美术教育是“以学生为中心的教育”不断反复的强调与扩展,注重培养学生的创造性,这在总目标与分目标中均有体现。

中国的美术教育目标则是让学生的学习基础理论与技能的基础上,再进行创造性的培养,并提高学生的道德水平,陶冶学生的情操,从而促进他们的智力与身心的全面协调发展。

三、中日教学内容的比较参照中日两国义务教育标准中的内容,我们可以看出,中国小学美术课程的学习内容包括“造型·表现”“设计·应用”“欣赏·评述”“综合·探索”四个部分,日本则仅仅分为“表现”与“鉴赏”两部分。

探究中日两国插花文化的异同以及对女性教育的影响

探究中日两国插花文化的异同以及对女性教育的影响1. 引言1.1 介绍插花文化在中国,插花始于古代,被称为“插花艺术”。

插花的原始形式是将花卉摆放在花瓶中,后来慢慢演变成将花卉插入花瓶,形成了更加独特的艺术形式。

在中国,插花不仅是一种艺术,在历史上还被视为一种高雅的娱乐活动,贵族们经常在宫廷中进行插花活动。

而日本的插花文化则起源于佛教传入日本之后,被视为一种修行和礼仪。

日本的插花注重自然、简约和平衡的美感,通过插花,人们可以感受到大自然的奇妙和生命的美好。

插花在日本被广泛应用于茶道、庭院设计以及庆典活动中,展示了其深厚的文化底蕴和审美情趣。

中日两国的插花文化虽然在起源和发展历史上有所差异,但都体现出对自然的敬畏和美的追求。

插花文化的独特魅力和深厚内涵使之成为中日两国文化中不可或缺的一部分。

1.2 强调中日两国插花文化的重要性插花是一种古老而优美的艺术形式,旨在通过对花卉的巧妙搭配和摆放,展现出对自然的敬畏和美的追求。

中日两国都有着悠久的插花传统,这种文化不仅在艺术领域具有重要地位,也在社会生活中扮演着特殊的角色。

插花文化在中日两国扮演着重要的角色,它不仅是一种艺术表现形式,更是一种精神文化的象征。

通过插花,人们可以感受到自然的美好,感悟到生命的深刻意义,从而提升自己的审美情感和人文素养。

中日两国的插花文化不仅具有重要的历史意义和艺术价值,更在当代社会中承载着传统文化的传承和发展使命。

2. 正文2.1 插花文化在中国的发展历史插花文化在中国的发展历史可以追溯到古代。

在中国古代,插花被视为一种高雅的艺术形式,常常出现在宫廷和贵族的生活中。

据史书记载,早在周朝时期,插花已经成为贵族妇女的日常活动之一,且在春秋战国时期更加盛行。

在唐宋时期,插花逐渐风靡于庶民之中,无论是宫廷贵族还是平民百姓,都对插花展现出浓厚的兴趣。

许多文人墨客也将插花作为诗词题材,赋予插花更深的文学意义。

到了明清时期,插花文化进一步繁荣发展。

中日美术教育的比较研究

中日美术教育的比较研究引言随着全球化的不断发展,国与国之间的文化交流日益频繁。

美术教育作为文化交流的重要领域之一,也越来越受到人们的。

中国和日本作为亚洲具有代表性的两个国家,有着不同的历史、文化和教育传统。

本文将对中日美术教育进行比较研究,探讨两国在教育理念、教育体制、教育资源等方面的异同点,以期为两国美术教育的交流与发展提供借鉴。

1、教育理念中国和日本的美术教育理念存在一定差异。

中国美术教育注重技艺和艺术传承,强调师承关系,注重临摹和传统技法的训练。

而日本美术教育则更注重创新和个性发展,鼓励学生在传承传统文化的基础上进行创新,强调独立思考和创造性表现。

2、教育体制中国美术教育体制以应试教育为主,注重统一标准和考试成绩。

各级学校和教育机构在美术教育方面存在一定的功利性,追求荣誉和奖项。

而日本美术教育体制则更注重普及和全面发展,鼓励学生在学校和社会中积极参与美术活动,培养普遍的审美素养和创造力。

3、教育资源中国美术教育资源丰富,拥有众多的艺术院校和博物馆等机构。

然而,由于教育资源分配的不均衡,一些地区的美术教育发展还存在一定的滞后现象。

日本美术教育资源也相当丰富,拥有众多的艺术工作室和美术馆等机构。

值得一提的是,日本美术教育在信息化和数字化方面的发展较为迅速,为美术教育的普及和优化提供了有力支持。

通过对中日美术教育的比较研究,可以发现两国在教育理念、教育体制、教育资源等方面存在一定的异同点。

中国美术教育在技艺和艺术传承方面具有优势,但存在一定的功利性,而日本美术教育则更注重创新和个性发展,鼓励学生的创造力和独立思考。

两国在教育体制方面都有普及和全面发展的倾向,但日本更注重数字化和信息化的应用。

在教育资源方面,两国都拥有丰富的美术教育机构,但日本更注重培养学生的审美素养。

为了促进两国美术教育的进一步交流与发展,我们可以从以下几个方面进行深入探讨:1、增加中日美术教育的交流与合作,互相学习和借鉴彼此的先进理念和教育方法;2、鼓励中日两国美术院校、机构之间的合作与互动,共同推进艺术创作、展览等项目;3、进一步优化国内美术教育体制,注重学生的全面发展和个性表达,培养具有国际视野的美术人才;4、提高美术教育的数字化和信息化水平,利用先进技术手段提高美术教育的质量和效率;5、加强对审美素养的培养,提高学生的艺术鉴赏能力和文化内涵,为中日两国文化交流与传播奠定坚实基础。

探究中日两国插花文化的异同以及对女性教育的影响

探究中日两国插花文化的异同以及对女性教育的影响插花是一种古老而又优雅的艺术,它不仅展示了鲜花的美丽,更融入了对生活的感悟和对自然的敬畏。

在日本和中国,插花都有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,但两国的插花文化却有着不同的风格和传统。

插花艺术也对女性教育产生了深远的影响,成为促进女性修身养性的一种重要方式。

中日两国的插花文化不仅在技法、造型上有着很大的差异,更重要的是它们所蕴含的思想观念和审美观念也有很大的不同。

日本的插花艺术主要是从佛教禅宗的庙堂文化中发展而来,它强调的是“生花妙幻”,强调对自然的尊崇和敬畏,追求简约而富有禅意的造型和空间感。

而中国的插花文化则更加注重对花卉的姿态和气质的展现,追求的是“生机勃发”、“华彩绽放”,更注重色彩的对比和构图的繁复。

这种差异不仅仅是技术和造型上的区别,更体现了两国人民对自然、生活和美的不同理解和追求。

中日两国的插花文化还体现了不同的生活方式和审美情感。

日本的插花强调的是一种内敛的美学,它追求的是一种恬静的生活情调,注重的是内心的净化和对自然的感悟。

相比之下,中国的插花更显豪放大气,追求的是一种丰盈的生活气息,注重的是对情感和生命力的张扬和表达。

这种差异不仅反映了中日两国人民的性格和审美情感的差异,更体现了两国人民对生活和自然的不同态度和情感表达。

在古代,插花艺术也是女性教育的一种重要内容。

在日本,插花被认为是一种修身养性的艺术,它在女性教育中占有重要地位。

从小家庭中,女孩子就会学习插花的技艺,懂得如何与自然和谐相处,如何从花自身的姿态和气质中感悟人生。

而在中国,插花也是女性教育的一部分,不仅是教会女子良好的审美情感,更是培养她们的家居艺术和家庭管理的重要途径。

古代,插花在女子学校中是具有一定比重的主科,同时也是社交场合中展现女子高贵的重要手段。

插花艺术不仅是一项古老的传统技艺,更是女性修身养性的一种非常有益的途径。

中日两国的插花文化虽然有着不同的传统和审美情感,但它们都是一种美的表达方式,是人与自然和谐相处的一种方式,更是女性修身养性的一种非常有益的途径。

中日美术教育的比较研究以传统文化为核心的课程理论与教学实践

中日美术教育的比较研究以传统文化为核心的课程理论与教学实践一、本文概述本文旨在探讨中日两国在美术教育领域的比较研究,特别关注以传统文化为核心的课程理论与教学实践。

通过深入分析和对比中日两国在美术教育上的异同,本文旨在揭示两国在传统文化传承和创新方面的独特之处,以期对两国的美术教育发展和文化交流产生积极影响。

本文将首先概述中日两国美术教育的历史背景和发展现状,阐述两国在美术教育领域的共性和差异。

随后,本文将重点分析以传统文化为核心的课程理论,探讨两国在课程设置、教学内容和教学方法等方面的异同,并分析这些差异对美术教育实践的影响。

本文还将关注两国在美术教学实践中的成功案例和创新实践,以期为两国的美术教育提供借鉴和启示。

通过对中日美术教育的比较研究,本文旨在促进两国在美术教育领域的深入交流与合作,共同推动美术教育的创新与发展。

本文也希望为其他国家和地区的美术教育提供有益的参考和借鉴,推动全球美术教育事业的繁荣与进步。

二、中日美术教育课程理论比较中日两国在美术教育课程理论方面有着各自独特的特点和价值取向。

通过比较研究,我们可以更深入地理解两国美术教育在传统文化背景下的差异与共性,从而为两国美术教育的发展提供借鉴和启示。

在日本的美术教育中,课程理论强调对传统文化的尊重与传承。

日本的美术教育深受其历史文化的影响,注重培养学生对传统艺术的热爱和尊重。

在课程设置上,日本美术教育注重将传统艺术纳入教学内容,通过对经典作品的欣赏和实践,让学生感受传统文化的魅力。

同时,日本美术教育也注重对学生创造力的培养,鼓励学生在传统艺术的基础上进行创新。

相比之下,中国的美术教育课程理论则更加注重对传统文化的挖掘与创新。

中国的美术教育深受中国传统文化的影响,强调学生对传统文化的理解与创新。

在课程设置上,中国美术教育注重将传统艺术与现代艺术相结合,通过对传统艺术的深入研究和实践,让学生在理解传统文化的基础上进行创新。

中国的美术教育也注重对学生综合素质的培养,包括审美能力、创造力、批判性思维等。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

市场 化转 变 ,转 为市 场促 销设 计和 广 告设计 ,大 众传 媒在 扩 大消 费 和塑造 价值 观 、审 美观 上赢 得 了 比以前更 多 的受众 ,插 画 艺术
也逐 渐成 为 了沟 通大 众消 费 的主要 途径 和媒 介 。到 了6 年 代 ,波 0 普 艺术 开始 兴起 ,像 劳 申伯格 、 罗森奎 斯特 等 艺术家 利用 商业 符 号 的拼凑 方式 向权威 文化 提 出了挑 战 ,那些 看似 高雅 和权 威 的报 纸 、期刊 都成 了他们 的创 作阵 地 。至7 年代 ,越 来越 多 的年 轻的 O 插 画家 ,使用 现 成 的图像 进行 创作 和加 工 ,作 为波普 艺术 拼 贴画 创 作 的延 伸 ,美 术界 中 的装饰 艺术 、超 现 实主义 风格 、印象 派风 格 ,都被 他们运 用于 创作 中 ,呈 现 出一个 多元化 的创作 局面 。 8 年 代末 9 年代 初 , 电脑 和 互联 网首先 在 一些 欧美发 达 国家 O O 中普 及 ,传 统 的印刷 插画 受到 了前 所未 有 的挑 战 ,插 画 的设 计方 式 也 由书籍 、报 刊和 杂志 社 向网 页设计 、动 画创 作等 数码 产 品 中 转变 ,大量使 用 喷绘 、特 技合 成 、纸塑 、布 塑 、A 影 像等 现代 技 V 术手 段 ,逐渐 模糊 了摄 影 与手 工制 作之 间 的界 限 ,呈 现 出丰 富多 彩 的艺术 生命 力 ,扩 大 了商业 消 费群体 ,唤 醒和 坚持 了美 国文 化 的本 上意识 。
新 品 ,更没 有意 识到 这种 这 门艺术 的 巨大潜 力和 商业 价值 。 除了 媒体 的 大力 支持 之外 , 国家 的重视 也是 决定 插画 艺术 发展 的根 本 性 因素 ,插 画艺 术的 兴衰 与 国家和 社会 对插 画 的需要 是紧 密相 连
早 在 2 世 纪 3 年 代 ,在 好莱 坞 电影 工 业 的推 动 下 , 美 国 的 0 O 插 画 艺术就 出现 了第 一 次繁 荣 ,在 当时著 名 的杂志 《 利场 》 的 名 封 面 设计上 ,已经 开始 引入 了彩 色 的图片 和插 画 。从那 时起 ,美 国人就 积极地 寻找适 合 自己的装 饰语 言 ,并逐渐 形成 了符合 本 国 家 和本 民族 审美 需要 的艺 术风 格 。第二 次世 界大 战之 后 ,美 国大 发 战争横 财 ,文 化产 业也 得到 了长 足 的发展 。 艺术 设计业 开 始 向
理 论研 究 ・美术
中、美 、 日插画艺术发展 的比较研究
王 桥 ( 四川音 乐学院成都 美术学院 四川成都 6 00 ) 10 0
摘 要 : 自从 人 类 进 入 数 码 时 代 , 以 文 字 为 主 的 传 播 媒 介 逐 步 让 宣传 支 持 ,没有 专业 化 的创作 队伍 ,也 没有 形成 自己的 民族风 格 位 于更为直截 了当的视觉的各个领域。有 着深远历史的视 觉艺术形式——插 画艺术 自 然而然 1 国家 、社 会和 媒体对 插 画的重视 程度 还有 待加 强 . 在这一 时代扮演着越来越重要的角色。本文首先回顾 了美国和 日本的 在互 联 网和 数码 技术 高速 发展 的 时期 ,脱胎 于报 纸 、期刊 的 插 画发展历 史,对 比两 国,对 中国插画艺术的发展现在 予以分析 ,并 插 画并 没有 迅速 的适 应这 种冷 落 ,呈逐 渐 为人所 遗 忘的趋 势 ,这
二 、 日本插 画艺 术的 发展历 程
在动 漫业 产 生 之 前 , 日本 的绘 画 最 先 受 到 我 国唐 代 的 的佛 教绘 画 的影 响 ,一些 日本 画家游 历 中 国,学 得 了佛教 绘画 的诸 多 技法 ,创 作 了许 多 明显带 有 中国 印记 的绘 画作 品 ,并且称 这些 作 品 为 “ 绘 ” 。经过 长时 间 的消化 和融 合 ,逐渐 形成 了属 于 日本 唐 大和 民族 自己 的绘画 艺术 ,并 且在 平 安时代 创作 了 《 氏物 语绘 源 卷 》 ,这 是根 据 日本 第一 部长 篇 小说 《 氏物语 》 的故事 创 作的 源 插 画合集 ,反映 了 日本作 为 岛国 民族 的一种 优秀 的民族特 征 。到 了桃 山江 户 时代 , 由于 町人 阶 级 的 发 展 , 日本 又 产 生 了 “ 世 浮 绘 ”这种 插 画形 式 ,它 以青楼 的 的风俗 画和 新 兴 的歌舞 艺妓 为主 要表 现对 象 ,特 别是 一个 歌舞 剧场 ,常常把 “ 世 绘 ”作 为 海报 浮 来直 接使 用 ,受 到 了广大 民众 的 喜爱 ,甚 至家 家户 户都有 收 藏 , 成为 日本 插画 艺术 的一朵 奇葩 。 同样 是在 二 战 之 后 , 漫 画在 日本 的社 会 地 位 及人 们 对 它 的 认识 在不 断变 化 。 日本漫 画表 现 出典 型的 东方漫 画式 风格 ,区别 于其 它 国家动 漫插 画 题材 陈 旧和 内容偏 重 凸显 教育 意义 的弊 病 , 日本 动漫 插 画则 是充 满 了轻松 和 时 尚的格 调 。 别得 到 了我 国青 特 少年 一代 的青 睐 ,也 影 响和改 变 着他们 的 艺术 审美 和观念 。现今 的 日本插 画 范 围涉及 到视 觉设 计 的各个 方 面 , 日本 的卡通 、动画 产 生 的经济 效益 给 日本带 来可 观 的经 济 回报 。商业 插画 相对 而言 是 “ 制作 ” ,它经 常是 与其 它 门类 的艺 术处 于合 作 的形式 。动 小 画 往往 就是 由插 画设 计者 来设 计 角色 ,每 年都 发行 全年 的插 画年 鉴 。 日本 还专 门成 立 了集合 世 界 各 国插 画 画家 和 广 告 设 计 师 的 “ 际创造 者协 会 ” ,并在这 个 群体 中造 就 出一批 大师 级 的艺术 国
提 出 了相 应 的 意 见 和措 施 。 关 键 词 : 美 国插 画 ; 日本 插 画 ; 中 国插 画 ;建议 和措 施


美 国插 画艺术 的发展 历程
与媒 体 的重 视程 度是 有直 接关 系 的,现 阶段 ,多数人 们对 商业 插 画 的理 解还 停 留在对 文字 的补 充解 释上 ,认 为商 业插 画是 一种 可 有可 无 的 图形处 理 ,这样 的认 知严 重影 响 了插画 在 国 内的发展 。 媒体 并 没有 意识 到这 一个 新兴 的艺 术 门类 ,需要 大 力支持 的艺 术
的 ,特别 是 当前这 个阶 段 ,插 画市场 还 较为 低迷 ,社 会对插 画 形 式、 价位 的接 受程 度 尚不足 ,阻碍 了插 画艺 术家对 插 画事业 的坚 持和创 作 的热 情 。所 以 国家 和媒 体应 予 以正确 引 导和相 关政 策 的 支持 。 2 从业 人员 本身需 要对插 画有 全新 的认 识 . 如 果我 们 从 整 个 社会 的角 度 来 看 待 这 个 问题 ,我 们 会 发现 所 谓 的商 业插 画设 计影 响着 更 多人 的生 活 、审美 ,它 已是现 代 生 活一 个重 要组 成部 分 。很 多设计 师 认为 插画 设计 受市场 、客户 、 成本 、题材 和 制作 的 限制 ,不 能随 心所 欲去 发挥 自己的个性 和 实 现 自己 的愿望 ,难 以如 画家 一样 自己去 选题 ,选择 观众 ,选 择 时 间 、场 合 ,去 做 自己想 做 的事 。但 是如 果 我 们 能在 重 重 的 限 制
下 ,创造 出 自己满 意 同时又 对社 会 文化 发展 有贡 献 的设计 ,那 么 我们 便不 再会 把设 计 的商业 性与 艺 术性 视为 对立 面 了。好 的商 业 设计 也可 能会 是好 的艺 术 品 。好 的商业 设计 在创 造商业 价值 的同 时也 推动 社会 文化 与 艺术 的发展 ,艺术 作品 也是 被 当成 严肃 的 艺 术品来 看待 ,从 事插 画艺术创 作 一样可 以得 到应有 的尊 重 。 3 完 善 人 才 储 备 建 设 .
相关文档
最新文档