人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共31张PPT)
确选择？
行己有耻，需要磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
知廉耻、懂荣辱， A 有所为，有所不为。
C
树立底线意识，触碰道 德底线的事情不做，触 碰法律的事情更不能做。
需要磨砺意志，拒绝不良 诱惑，不断增强自控力。
有羞耻之心，不断提 B 高辨别“耻”的能力。
D
观看视频《王娅的故事》
合作探究 二、止于至善
勾践也成为春秋霸主。这就是知耻而后
勇。 正如朱熹所说： “人有耻，则能有所不为。”这就告诉我 们人要知廉耻，懂荣辱，才知道什么事能做， 什么事不能做。
卧薪尝胆
负荆请罪
思考： 廉颇为什么负荆请罪？ 我们青少年要向廉颇学习什么？
廉颇能真诚面对自我，闻过而知礼，
知耻而后勇。
行己有耻要知廉耻、懂荣辱，有所
青春盾牌
姓名： 我的表现： 实际要求： 我的反思： 我需要改进之处：
足？抵御了哪些诱惑？在品行方面获得了哪
些改进？
归纳总结
知廉耻，懂荣辱 有知耻之心 树立底线意识 增强自控力
行己有耻 青 春 有 格 止于至善
积少成多，积善成德 学习榜样，汲取力量 养成自我省察习惯 修身为本，学习成长
青春，需要我们去经历，去体验。以修身为本，行走在 “止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中收获，是对青 春最好的证明。
01
02
03
启示：我们养成自我省察的习惯。检视自身的不足，不盲目自 责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为。
慎独，作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是 指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。
我们应该有自己的格调， 有我们的“至善”追求。
每个人都可以从点滴小事 做起。“勿以恶小而为之， 勿以善小而不为。”积少 成多，积善成德。。 我们养成自我省察的习惯。 检视自身的不足，不盲目 自责，积极调整自己，通 过自省和慎独，端正自己 的行为。
我知道
请同学们例举出青春出格、不知耻的事情
学校生活中 家庭生活中
社会生活中
合作探究
一、什么是行己有耻？ 活动一：理解“行己有耻”的内涵
孔子曰：“行己有耻”，简单地说是 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去 做。
春秋战国时期，吴越交兵，越国兵败。 越王勾践入了吴国，做了吴王夫差的奴 隶。勾践含羞忍辱，终于释放回国。他 卧薪尝胆，访问贫苦，任用贤才，发展 生产，十年养精蓄，最终一举灭掉吴国。
止于至善是人的一种精神境界，是一种“虽不能至， 心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言 弃的精神状态。
观看视频《令人感动的流浪汉》
思
考
（1）假如你是身无分文的流浪汉捡到巨款的 时候会怎么做呢？ （2）从流浪汉的身上，你看到了什么？
我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求。
想一想：小小的我们能做什么？
善于寻找榜样、向他们 学习，汲取榜样的力量。
拓展空间
盾牌，有保护自己、应对外界之意。歌德说：“谁若游戏人生，他就一
事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。”要主宰自己，需要我们为自 己打造一个 “青春盾牌”，每天对自己的行为进行反思。 每晚睡觉之前，回忆一天的所作所为， 填写“青春盾牌”：哪一件应该做的事 情 没有完成？哪一件事情本应该做得更好？哪 一本该读的书没有读？发现自己有什么 不
你如何看待上述同学的议论？ 看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？
石墨烯超导的发现者——曹原
TFBOYS成员之一——王源 善于寻找榜样、向他们学习，汲取榜样的力量。
榜样的作用
榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。
好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生 道路和人生理想的而思考，给予我们自我完善的力量。 善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们 的社会、我们的国家才会变得更好。
（1）你认为还有哪些规则需要遵守？
纪律、规章、法律、道德。 （2）有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。 你如何看待这一观点？为什么？
行己有耻，要树立底线意识，触碰道德底线的事情 不做，违反法律的事情坚决不做。
观看视频《危险的“沉迷”》
思
考
（1）毛毛做出伤害自己行为的原如何做出正
主动让座
帮助同学
拾金不昧
每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为之，
勿以善小而不为。”积少成多，积善成德。
榜 样 的 力 量
小勇每周都抽空到敬老院做志愿者，陪老人聊聊天， 读读报纸，并且一做就坚持了两年时间，敬老院给 学校发来一封感谢信，学校号召向小勇学习，对此， 几位同学有如下议论： 同学甲：他能坚持一辈子，我才不信呢！ 同学乙：虽然我没做过，但是小勇做了，我也想试 试。 同学丙：我也当过志愿者，而且去过好多次呢！ 同学丁：小勇真棒，换做是我，不一定能做到。
为、有所不为。
小明错在了哪里？为什么错了？
作弊，偷看..... 以不正当的方法“赢得”了比赛
他应该感到......
羞耻
行己有耻，要有羞耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。 在行动之前，审查愿望；在行动之中，监督调节；在行 动之后，反思效果与影响。
在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们的生活 安全而富有意义。例如：不伤害别人；不说谎，不欺骗； 遵纪守法；相互尊重；信守承诺……
笑话一则 我批评我的学霸同桌：“你看看你，上课不闹，下课 不吵，作业不抄，考试自考，回家复习完就睡觉，你 就不能做一点出格的事情？” 同桌说：“能” 我惊奇道：“是什么？” 同桌淡淡地回答：“写作文。” 思考并交流： （1）这个笑话的笑点在什么地方？ （2）对于“格”你是如何认识的？ 点拨：同桌眼中的“格”是划分成的空栏和框子，而笑 话中我眼中的“格”则是规则、纪律、品格的意思。
第二框 青春有格
学习目标：
• 了解行己有耻的内涵;止于至善的含义。 • 增强自控能力，提升自身道德修养。
• 学习榜样的精神和行为，努力成为别人的榜样。
• 有羞耻之心，反思之意，不断省查自己。
自主学习（P27-32）
1. 行己有耻的要求
2. 增强自控力的方法 3. 榜样的作用 4. 止于至善的要求
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人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共23张PPT)
知识回顾
1、为什么青春探索需要自信？
2、为什么青春探索需要自强？ 3、如何拥有青春飞翔的力量？
人教版《道德与法治》七年级下册第一单元
第三课《青春的证明》
校园欺凌
青 春 不 应 该 这 样 度 过
耻的 行为
沉迷网络
暴力违法
吸食毒品
健康生活
青 春 应 该 这 样 度 过
善的 行为
认真学习
遵纪守法
孝敬父母
2.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” “止于至善” （ A ） ①是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调， 有我们的“至善”追求 ②是一种“虽不能至，心 向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃 的精神状态 ③要求我们养成自我省察的习惯，通 过自省和慎独，端正自己的行为 ④是说每个人都 能止于至善 A.①②③ B.①③④ C.①②③④ D.①②④
启示：见贤思齐，在生活中寻找 “贤”，将他们作为榜样。
心存爱心，敬老活动
赏析与思考
爸妈没在家，你 作业完成了吗？
杨震“四知”故事
你 慎 独 了 吗 ︖
没人发现你捡 了100元，还不 还？
启示： 我们养成自我省察的习惯，积 极调整自己，做到“至善”。
朗读与感悟
修身、齐家、治国、平天下
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强 ，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年 进步则国进步”。
生活反思： *我们身边有那些是非不分，不明事理的现象？
例如：不理解老师的批评、父母长辈的教诲、同学 朋友的劝诫等
启示2： 我们要有知耻之心，不断提高辨别“耻” 的能力。
赏析与思考
启示3：我们要树立底线意识，触碰道德 底线的事情不做，违反法律的事情坚决不 做。
1、为什么青春探索需要自信？
2、为什么青春探索需要自强？ 3、如何拥有青春飞翔的力量？
人教版《道德与法治》七年级下册第一单元
第三课《青春的证明》
校园欺凌
青 春 不 应 该 这 样 度 过
耻的 行为
沉迷网络
暴力违法
吸食毒品
健康生活
青 春 应 该 这 样 度 过
善的 行为
认真学习
遵纪守法
孝敬父母
2.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” “止于至善” （ A ） ①是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调， 有我们的“至善”追求 ②是一种“虽不能至，心 向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃 的精神状态 ③要求我们养成自我省察的习惯，通 过自省和慎独，端正自己的行为 ④是说每个人都 能止于至善 A.①②③ B.①③④ C.①②③④ D.①②④
启示：见贤思齐，在生活中寻找 “贤”，将他们作为榜样。
心存爱心，敬老活动
赏析与思考
爸妈没在家，你 作业完成了吗？
杨震“四知”故事
你 慎 独 了 吗 ︖
没人发现你捡 了100元，还不 还？
启示： 我们养成自我省察的习惯，积 极调整自己，做到“至善”。
朗读与感悟
修身、齐家、治国、平天下
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强 ，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年 进步则国进步”。
生活反思： *我们身边有那些是非不分，不明事理的现象？
例如：不理解老师的批评、父母长辈的教诲、同学 朋友的劝诫等
启示2： 我们要有知耻之心，不断提高辨别“耻” 的能力。
赏析与思考
启示3：我们要树立底线意识，触碰道德 底线的事情不做，违反法律的事情坚决不 做。
人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共30张PPT)
1.“止于至善”的内涵?
是人的一种精神境界，我们应该有自己的格 调，有我们的“至善”追求； 是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程；
是每个人都可以从点 滴小事做起。“勿以 恶小而为之，勿以善 小而不为。”积少成 多，积善成德。
（2）在生活中寻找“贤”, 将他们作为榜样。善于寻 找好的榜样、向榜样学习、 汲取榜样的力量,我们的社 会、我们的国家才会变得 更加美好。
教学目标：
1.通过阅读卢梭的忏悔，知道“行己有耻”“止于至 善”的内涵和要求，懂得如何把握青春，提高辨别是 非的能力，养成良好的行为习惯。 2.提升辨别是非善恶的能力，提升法律意识和道德观 念，懂得每个行为都会产生一定的后果，学会对自己 的行为负责。 3.树立正确的是非善恶观念，自觉拒绝不良诱惑，追 求科学、健康、充实的初中生活。 学习重点：如何做到“行己有耻”。 学习难点：“止于至善”的重要性。
精神境界 , 4.“止于至善”是人的一种 我们应该有自己的 追求 ,有我们的“至 善” 格调 。“止于至善”是一种“虽不能 实践过程 ,是一种 至,心向往之”的 向往美好、永不言弃 的 精神状态 。
5.在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样。善于 寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力 量,我们的社会、我们的国家才会变 更加美好 得 。 自我省察 6.养成 的习惯。检视自身 调整自己 的不足,不盲目自责,积极 , 通过 自省 和 慎独 , 端正 自己的行 为,“止于至善”。
1.青春并不意味着 肆意放纵 ,总有一 些 基本界限 不能违反,一些 基本规则 不能逾 越。孔子说:“行己有耻。”意思是说,一个人行 事,凡自己认为 可耻 的就不去做。
知耻之心 2. “行己有耻”需要我们有 不断 提高 辨别“耻”的能力。
人教版道德和法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共31张PPT)
故君子三畏、四知，以慎其独。勿谓暗室可欺，屋漏可愧，一动一静，神明鉴察， 十目十手，理所必至，况报应昭昭，不爽毫发。——《关圣帝君觉世真经》
思考1：面对“中国式过马路”，有网友说：半夜回家，
即便在没有行人和车辆的路口遇到红灯，我也会耐心等待。对 此现象展开讨论。
一方观点：“遵守法律必须依靠强制力” 一方观点：“内心自觉是遵守法律的根本” 你怎么看？
“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断 提高辨别“耻”的能力。孟子说:“羞恶之 心，义之端也。”“羞恶之心”引导我们 判断是非善恶，明确行为选择的理由。它 像威严的法官，端坐内心法庭。在行动之 前，审查愿望;在行动之中，监督调节;在 行动之后，反思效果与影响。
1 行动之前，审查愿望； 2 行动之中，监督调节； 3 行动之后，反思效果与影响。
思考2：君子“三畏”“四知”，到底在“畏”什么？
随堂演练
C 1.古人云“行己有耻”，要求我们（ ）
①要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为 ②有 知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力 ③树立 底线意识，触碰道德底线的事情不能做，违反法 律的事情坚决不做 ④磨砺意志，拒绝不良诱惑， 不断增强自控力 A.①② B.①③④ C.①②③④ D.①②④
拓展提升
“慎独”与“三畏”“四知”
诚於中，形於外。故君子必慎其独也。 ——《礼记·学记》
莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。（《礼记·中庸》
"君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”——《论语·季氏》 《后汉书.杨震传》:"当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜 怀金十斤以遗震。震曰:'故人知君，君不知故人，何也?'密曰:'暮夜无知者。'震曰:'天 知，神知，我知，子知。何谓无知!'密愧而出。"又《传赞》:"震畏四知。"后多用为廉 洁自持，不受非义馈赠的典故。
思考1：面对“中国式过马路”，有网友说：半夜回家，
即便在没有行人和车辆的路口遇到红灯，我也会耐心等待。对 此现象展开讨论。
一方观点：“遵守法律必须依靠强制力” 一方观点：“内心自觉是遵守法律的根本” 你怎么看？
“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断 提高辨别“耻”的能力。孟子说:“羞恶之 心，义之端也。”“羞恶之心”引导我们 判断是非善恶，明确行为选择的理由。它 像威严的法官，端坐内心法庭。在行动之 前，审查愿望;在行动之中，监督调节;在 行动之后，反思效果与影响。
1 行动之前，审查愿望； 2 行动之中，监督调节； 3 行动之后，反思效果与影响。
思考2：君子“三畏”“四知”，到底在“畏”什么？
随堂演练
C 1.古人云“行己有耻”，要求我们（ ）
①要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为 ②有 知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力 ③树立 底线意识，触碰道德底线的事情不能做，违反法 律的事情坚决不做 ④磨砺意志，拒绝不良诱惑， 不断增强自控力 A.①② B.①③④ C.①②③④ D.①②④
拓展提升
“慎独”与“三畏”“四知”
诚於中，形於外。故君子必慎其独也。 ——《礼记·学记》
莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。（《礼记·中庸》
"君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”——《论语·季氏》 《后汉书.杨震传》:"当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜 怀金十斤以遗震。震曰:'故人知君，君不知故人，何也?'密曰:'暮夜无知者。'震曰:'天 知，神知，我知，子知。何谓无知!'密愧而出。"又《传赞》:"震畏四知。"后多用为廉 洁自持，不受非义馈赠的典故。
人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共47张PPT)
第三课
青春的证明
— 40 — 第一单元：青春时光
怎样认识榜样的力量？ 1.榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。 2.好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人 生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。 3.善于寻找好的榜样、向榜样的学习、汲取榜样的力量， 我们的社会、我们的国家就会变得更加美好。
第三课
青春的证明
— 44 — 第一单元：青春时光
壹 是 皆 以 修 身 为 本 。
自 天 子 以 至 于 庶 人 ，
国 治 而 后 天 下 平 。
家 齐 而 后 国 治 ，
身 修 而 后 家 齐 ，
心 正 而 后 身 修 ，
意 诚 而 后 心 正 ，
知 至 而 后 意 诚 ，
物 格 而 后 知 至 ，
青春的证明
— 11 — 第一单元：青春时光
第三课
青春的证明
— 12 — 第一单元：青春时光
第三课
青春的证明
— 13 — 第一单元：青春时光
新闻播报
第三课
青春的证明
— 14 — 第一单元：青春时光
《论语》中有这样一段话： 子贡问孔子怎样才能成为一个 真正的“士”。孔子说“行己 有耻”是第一要。 “行己有耻”，就是要对自 己不良行为有羞耻心，在孔子 心目中知耻是第一位的。
— 1—
七年级 下册
LOGO
道德与法治 七年级 下册
悄悄变化的我
— 2—
第一课：青春的邀约
成长的不仅仅是身体 男生女生
第一单元 青春时光
第二课：青春的心弦 青春萌动 青春飞扬 第三课：青春的证明 青春有格
LOGO
— 2—
道德与法治 七年级 下册
人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共24张PPT)
第一单元 青春时光
第三课
青春的证明
名言欣赏
孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。” 解释： 孟子说：“人不可以没有羞耻之心，没有羞耻之心的那种羞耻， 是真正的不知羞耻！” 这要求我们做到（
行己有耻
）
孔子曰：“行己有耻”
1、什么是“行己有耻”？（括号） （P28正文第1段第3行最后1个字）①一个人行事， 凡自己认为可耻的就不去做。 （P28正文第1段最后1句）①我们要知廉耻，懂荣辱； 有所为，有所不为。
P27 运用你的经验
张扬青春、放飞梦想，但做起事来要 遵守规矩，让青春有风格。 再思考： “我劝天公重抖擞，不拘一
思考：这是我们熟悉的田字格，这个 在青春时代，我们可以追求自由、 “格”有什么用？
格降人才”“言有物而行有格也”“道之 以德，齐之以礼，有耻且格”。 这些句子中的“格”字，是什么意思？
格是规矩、规则的意思。
D
3、“止于至善”是我们老祖宗给我们留下来的做人 守则，下列想法或做法符合“善”的是（ ） ①我讨厌别人叫我“四眼”，也从不给别人起绰号 ②我喜欢别人以尊重友善的态度对我，我也以同样 的态度待人 C ③谁要是冒犯了我，我就再也不与他来往 ④数学是我的强项，我经常帮助数学成绩较差的同 学
A、①② B、②③④ C、①②④ D、①②③
我有问题：
从杨震身上可以看到 什么优秀品格？
慎独——不靠别人监督，自觉控制自己的欲 望。
5、怎样做到止于至善？止于至善的要求？（划线）
（抄在P30左侧空白处）①从小事做起，积 善成德。 （P30倒数第1行）②在生活中寻找“贤”， 并将他们作为榜样 （抄在P30下面空白处） ③养成自我反省的 习惯，通过自省和慎独来端正行为。
A
人教版《道德与法治》七年级下册：3.2 青春有格 课件(共39张PPT)
互 动
展 示 预 习
生 成
展示自我
检 测
--------------------------- -----------------------------
1.知耻之心 耻 2.审查愿望
监督调节
6.永不言弃 从点滴
小事做起
预 习 互 动 展 示 生 成 检 测
7.自我完善
向榜样学习
3.底线意识
4.磨砺意志 5.美德 精神境界
10+25+5
--------------------------- -----------------------------
行己有耻的含义：
预 习 互 动 展 示 生 成 检 测
1.一个人行事，凡自己认为可耻的就不 去做。
2.青春并不意味着肆意放纵，总有一些基 本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。
我们为什么要“勿忘国耻”?
10+25+5
--------------------------- -----------------------------
预 习 互 动 展 示 生 成 检 测
正视耻辱，有利于树立对国家和民族的道德责任 感，增强民族凝聚力，激励中国人自尊、自信、自立、 自强，从而促进民族复兴和祖国富强。
8.自我省察 自省
慎独
10+25+5
--------------------------- -----------------------------
这是我们熟悉的田字格。
预 习 互 动 展 示 生 成 检 测
由这个“格”你会联想到什么？
你如何理解这些语句中的“格”？
无 规矩 不成方圆
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共39张PPT)
①每个人都可以从点滴小事做起。积少成多， 积善成德。 ②在生活中寻找“贤’，将他们作为榜样。 ③ 我们要养成自我省察的习惯，，“日省其身， 有则改之，无则加勉”。
修身齐家治国天下
源自《礼记·大学》
作为当代中学生应该如何做？
修炼青春
青春需要我们去经历，去体验。 以修身为本，行走在“止于至善” 的路上，在学习中成长，在成长 中收获。这是对青春的最好证明！
（1）韩红做公益几乎做到破产说明了她是一个怎样的人？
（2）由她的事迹你如何理解止于至善？
3、“止于至善”的内涵？
①“止于至善”是人的一种精神境界。 ②是一种“虽不能至，心向往之”的实 践过程。 ③“是一种向往美好、永不言弃的精神 状态。
生活中怎样才能做
到“止于至善”？
（“止于至善”的要求 ）
出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏，出自《三国志·蜀书·先主传》。 意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较 小的善事就毫不关心。
①要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为
Hale Waihona Puke ②有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力
③树立底线意识，触碰道德底线的事情不能做， 违反法律的事情坚决不做
④磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力
A.①②
B.①③④
C.①②③④
D.①②④
3.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
“止于至善”（ A ）
①是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，
2. 行己有耻的要求是什么？
(4)“行己有耻”更需要我们磨砺意志， 拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
如何增强自控力？
1
增强“我 不要”的
力量。
2
增强“我 想要”的
力量。
修身齐家治国天下
源自《礼记·大学》
作为当代中学生应该如何做？
修炼青春
青春需要我们去经历，去体验。 以修身为本，行走在“止于至善” 的路上，在学习中成长，在成长 中收获。这是对青春的最好证明！
（1）韩红做公益几乎做到破产说明了她是一个怎样的人？
（2）由她的事迹你如何理解止于至善？
3、“止于至善”的内涵？
①“止于至善”是人的一种精神境界。 ②是一种“虽不能至，心向往之”的实 践过程。 ③“是一种向往美好、永不言弃的精神 状态。
生活中怎样才能做
到“止于至善”？
（“止于至善”的要求 ）
出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏，出自《三国志·蜀书·先主传》。 意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较 小的善事就毫不关心。
①要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为
Hale Waihona Puke ②有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力
③树立底线意识，触碰道德底线的事情不能做， 违反法律的事情坚决不做
④磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力
A.①②
B.①③④
C.①②③④
D.①②④
3.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
“止于至善”（ A ）
①是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，
2. 行己有耻的要求是什么？
(4)“行己有耻”更需要我们磨砺意志， 拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
如何增强自控力？
1
增强“我 不要”的
力量。
2
增强“我 想要”的
力量。
人教版《道德与法治》七年级下册3.2《青春有格》课件(共30张PPT)
加强自我监控。认真记录一些
3
自己平时不关注的事。例如，日 常的零花钱支出。
小结
“行己有耻”要求有哪些？
“行己有耻”要求我们知廉耻，懂荣
辱，有所为有所不为 “行己有耻”需要我们有知耻之心， 不断提高辨别“耻”的能力。 “行己有耻”要求我们树立底线意识。 “行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒
绝不良诱惑，不断增强自控力。
独善其身，方能“止于至善”。 一个人以宽广的胸襟、坚定的信 念和高尚的品格行事处世，始终 对自己拥有信心、自我激励，无 论何种境遇都不弃善从恶，即使 他普普通通，我们能说他一事无 成吗？
你如何看待上述观点？
想一想：“止于至善”的人应该具备哪些品质？
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柳公权戒骄成名
杨震“四知”拒金
提问：他们为什么能成为一代名人？
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2. 青春有格高规格-自省慎独
我们要养成自我省察的习惯。
检查自身的不足，不盲目自责
，积极调整自己，通过自省和
慎独，端正自己的行为。
Copyright 2004-2016 版权所有 盗版必究
耳挠腮，害怕考不进前三名，还可能会被父母批评。
于是，小明偷偷的看了同桌的卷子……
1. 青春飞扬不张扬-行为有则
青春的我们，乐于实践，敢于尝
试，希望证明自己； 但青春并不意味着肆意放纵，不能 违反规则，不能逾越基本界限。
“行己有耻”
意思： 一个人行事，凡自己认为可耻 的就不去做。
“人有耻，则能有所不为”
童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者，为几位老人读书读
报，陪老人聊天，坚持两年不间断。敬老院给学校发来一封感谢 信。学校号召大家向童小勇学习。对此，几位同学有如下讨论。
人教版道德与法治七年级下册3.2青春有格(共41张PPT)
小男孩为拾荒老人戴上口罩
这是我们熟悉的田字格。由这个“格”你会联 想到什么？
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” “言有物而行有格也。” “道之以德，齐之 以礼，有耻且格。”你如何理解这些语句中的 “格”？
中华传统文化有关“格”的不同说法
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” ——清·龚自珍《己亥杂诗》
（1） 每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”积少成多， 积善成德。
海南00后女护士 奔赴湖北荆州抗疫一线
00后长大了！这就是中国年轻人的样子
00后康复者“献血”抗疫
00后志愿者的担当 双胞胎姐弟一线抗疫
“击剑王子”变身临时工一晚检查5000只口罩
出身军 医家庭 00后大 学生 担任医 院抗疫 志愿者
父母被隔离，8岁孩子刷爆信用卡打游戏
如何增强自控能力呢？
增强“我不要”的力 量
增强“我想要”的力 量
加强自我监控
尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如，不睡 懒觉，不沉迷于手机游戏。
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，坚持听 网课，健康打卡。
认真记录一些自己平时不关注的事。例如，关注疫 情，关注国家大事。
“行己有耻”的内涵： 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为
疫情期间，15岁熊孩子朝着电梯吐口水
（1）行己有耻要求我们知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为
为大家提供纸抽的小学生“温馨提示”
孟子说：“羞恶之心，义之端也”。你认为羞恶之心有什么作用？
（1）“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明 确行为选择的理由。
青春有格
同学们，疫情无情，青春的光彩却在寒冬中依旧 绽放。在这一次疫情中，我们欣慰的看到中国年 轻人的成长、责任和担当。正是有这样一批年轻 人 ，我们才看到中华民族的希望。一代有一代 的梦想，一代有一代的责任，那么我们的青春将 如何度过呢？
这是我们熟悉的田字格。由这个“格”你会联 想到什么？
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” “言有物而行有格也。” “道之以德，齐之 以礼，有耻且格。”你如何理解这些语句中的 “格”？
中华传统文化有关“格”的不同说法
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” ——清·龚自珍《己亥杂诗》
（1） 每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”积少成多， 积善成德。
海南00后女护士 奔赴湖北荆州抗疫一线
00后长大了！这就是中国年轻人的样子
00后康复者“献血”抗疫
00后志愿者的担当 双胞胎姐弟一线抗疫
“击剑王子”变身临时工一晚检查5000只口罩
出身军 医家庭 00后大 学生 担任医 院抗疫 志愿者
父母被隔离，8岁孩子刷爆信用卡打游戏
如何增强自控能力呢？
增强“我不要”的力 量
增强“我想要”的力 量
加强自我监控
尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如，不睡 懒觉，不沉迷于手机游戏。
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，坚持听 网课，健康打卡。
认真记录一些自己平时不关注的事。例如，关注疫 情，关注国家大事。
“行己有耻”的内涵： 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为
疫情期间，15岁熊孩子朝着电梯吐口水
（1）行己有耻要求我们知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为
为大家提供纸抽的小学生“温馨提示”
孟子说：“羞恶之心，义之端也”。你认为羞恶之心有什么作用？
（1）“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明 确行为选择的理由。
青春有格
同学们，疫情无情，青春的光彩却在寒冬中依旧 绽放。在这一次疫情中，我们欣慰的看到中国年 轻人的成长、责任和担当。正是有这样一批年轻 人 ，我们才看到中华民族的希望。一代有一代 的梦想，一代有一代的责任，那么我们的青春将 如何度过呢？
人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共30张ppt)
青春有格
行己有耻 止于至
目标
• 了解什么是行己有耻？什么是止于至善？ • 增强自控能力，提升自身道德修养。 • 学习榜样的精神和行为，努力成为别人的 • 有羞耻之心，反思之意，不断省查自己。
重难点
• 重点： • 难点 • 行己有耻需要我们怎么做 • 行己有耻需要 ？ ？ • 增强自控力的方法？ • 增强自控力的 • 榜样的作用？ • 止于至善的要求？
（1） 班规 校规 医 车站等其他公共场所
（2）错误的。说谎、 是违反道德的行为，还 反法律，是害人害己的
行己有耻需要我们怎么做?
1、需要我们有羞耻心，不断 别“耻”的能力。 2、用行为证明并创造自己， 线意识，触碰道德底线的事情不 反法律的事情坚决不做。 3、磨砺意志，拒绝不良诱惑 增强自控力。
孔子
行己有
意思是：
一个人行事 己认为可耻的就 。
朱熹 知廉耻 懂荣辱 有所为
人有耻，则能有所不
意思： 一个人有了羞耻心， 做那些不该做的事。
材料分析
卢梭在其自传体作品《忏悔录》中，以诚实 度和深刻的内省，叙述了自己出生以来五十 把其生活中违背道德的小事披露无遗，其中 轻时犯下的一个错误：一次他偷了主人一条 却反过来污蔑女仆偷窃，那个无辜的女仆因 事过多年，卢梭一想起此事，内心还隐隐作
是人的一种精神境界， 是一种“虽不能至，心向往之”的实 是一种向往美好、永不言弃的精神状
微尘
在青岛，“微尘”是一个家喻户晓的名字。 微尘”曾是青岛市一位数次捐款不留姓名的 。现在，“微尘”代表着一个不留姓名无私 事业的群体；一种诠释爱心的精神符号。青 字会工作人员陈敏说：“最初只是一种个人 心善举，却因其施恩不图报的美德唤醒了众 。就像小小的尘埃凝聚在一起，爆发出了巨 ，进而演化成一种社会行为。” 从援助印度洋海啸灾区，到为湖南、贵州、 募款，再到为心脏病儿、贫困白内障患者复 到处都出现了“微尘”的身影。
行己有耻 止于至
目标
• 了解什么是行己有耻？什么是止于至善？ • 增强自控能力，提升自身道德修养。 • 学习榜样的精神和行为，努力成为别人的 • 有羞耻之心，反思之意，不断省查自己。
重难点
• 重点： • 难点 • 行己有耻需要我们怎么做 • 行己有耻需要 ？ ？ • 增强自控力的方法？ • 增强自控力的 • 榜样的作用？ • 止于至善的要求？
（1） 班规 校规 医 车站等其他公共场所
（2）错误的。说谎、 是违反道德的行为，还 反法律，是害人害己的
行己有耻需要我们怎么做?
1、需要我们有羞耻心，不断 别“耻”的能力。 2、用行为证明并创造自己， 线意识，触碰道德底线的事情不 反法律的事情坚决不做。 3、磨砺意志，拒绝不良诱惑 增强自控力。
孔子
行己有
意思是：
一个人行事 己认为可耻的就 。
朱熹 知廉耻 懂荣辱 有所为
人有耻，则能有所不
意思： 一个人有了羞耻心， 做那些不该做的事。
材料分析
卢梭在其自传体作品《忏悔录》中，以诚实 度和深刻的内省，叙述了自己出生以来五十 把其生活中违背道德的小事披露无遗，其中 轻时犯下的一个错误：一次他偷了主人一条 却反过来污蔑女仆偷窃，那个无辜的女仆因 事过多年，卢梭一想起此事，内心还隐隐作
是人的一种精神境界， 是一种“虽不能至，心向往之”的实 是一种向往美好、永不言弃的精神状
微尘
在青岛，“微尘”是一个家喻户晓的名字。 微尘”曾是青岛市一位数次捐款不留姓名的 。现在，“微尘”代表着一个不留姓名无私 事业的群体；一种诠释爱心的精神符号。青 字会工作人员陈敏说：“最初只是一种个人 心善举，却因其施恩不图报的美德唤醒了众 。就像小小的尘埃凝聚在一起，爆发出了巨 ，进而演化成一种社会行为。” 从援助印度洋海啸灾区，到为湖南、贵州、 募款，再到为心脏病儿、贫困白内障患者复 到处都出现了“微尘”的身影。