日本动漫中的暴力美学
浅析现代动漫电影中的暴力美学
浅析现代动漫电影中的暴力美学摘要：暴力是人类的本能，也是人类在文学艺术中乐意且擅长表现的一种重要的艺术形式，由表现暴力而发展上升为一种暴力美学。
文章通过对动漫电影中暴力美学的形成与存在的缘由进行了深入的分析和阐述，揭示了动漫电影中暴力美学的实质，以及如何客观地去对待暴力美学的方式方法。
关键词：暴力；电影；动漫；社会道德《STEAM BOY(蒸气男孩)》，《Cowboy Bebop 》,《DN》,《罪恶之城》等这几年上映的动漫电影，只要其单纯可爱的动画角色被加入暴力成分的动漫作品或是被贴上了暴力美学的标签，就令现代青年人趋之若鹜，就连一些新推出的络游戏产品，也争先恐后以“暴力美学”作为卖点。
动漫、暴力成为这些新媒介虏获大批观众，尤其是青少年观众的原因。
一、何谓暴力美学暴力美学(Violence esthetics)是指发掘、夸饰强力美学中强力审美形式的一个美学分支，它侧重强力视听的审美趣味和形式探索，由于过分强调强力视听审美形式，强调强力对人或非正义一方的安全及利益有害的“破坏性”展示，从而忽视或弱化了美学核心的社会功能和道德教化功能。
暴力美学包括自然界、社会和艺术领域的暴力美学。
人有不同的审美需求，包括对力量的追求，人的力量可以作为审美对象被纳入到艺术中。
但如果将这种追求夸大到不合适的地步，对强力百般推崇，就会产生通常意义的暴力作品。
暴力是人的力量的一种表现形态，但人的力量不都是暴力，暴力以外存在更具审美价值的其他形式的力量。
例如，有时人的力量可以通过正义和邪恶的斗争展示出来，在其展示过程中，正义与邪恶之间的划分是清楚的，给人比较纯粹的美学上的感受。
暴力美学有约定俗成的特定含义，主要指电影中的对暴力的形式主义趣味。
与暴力美学相关的一类作品有共同特征，那就是把暴力或血腥的东西变成纯粹的形式感。
它主要发掘枪战、武打动作或其他一些暴力场面的形式感，并将这种形式美感发扬到炫目的程度。
电影中的社会功能和道德教化效果从来不是暴力美学的关注热点。
物哀与暴力：北野武电影的美学风格
物哀与暴力：北野武电影的美学风格北野武是日本电影界备受瞩目的导演之一，他的电影风格以其独特的暴力美学和物哀情感而闻名。
在他的作品中，暴力与悲情经常交织在一起，呈现出一种独特的审美风格。
本文将探讨北野武电影中的物哀与暴力美学，并分析其在影片中的表现和意义。
1. 物哀与暴力的交织北野武的电影作品以其对人性的深刻剖析而闻名，他经常以暴力的方式展现出人类内在的悲情和绝望。
在他的作品中，暴力并不仅仅是为了煽情或刺激观众，而是一种表达对人类情感和生存状态的观察和呈现。
暴力和物哀常常交织在一起，无论是在人物的表现还是故事情节的展开中，都深刻地展现了人性的复杂和矛盾。
在电影《疤面煞星》中，北野武以其独特的导演风格将暴力和悲情表现得淋漓尽致。
电影中的主角小林和太一是两个有着血海深仇的黑帮成员，他们之间的对抗令人触目惊心。
在观众看来，小林和太一并不只是冷酷无情的杀手，他们背后的悲情和绝望也通过暴力的方式得到了表现。
北野武在电影中通过角色的对话和行为，深刻地展现了他们内心的挣扎和痛苦，这种悲情与暴力的交织让观众在观影时产生了强烈的共鸣和震撼。
2. 暴力美学的表现北野武的电影中，暴力并不是简单的血腥和杀戮，而是一种审美的表达和创作方式。
他善于运用摄影、音乐和剪辑等技术手段，将暴力呈现得鲜活而有力，呈现出一种独特的美学风格。
在他的电影中，暴力被赋予一种艺术性和观赏性，让观众在恐惧和震撼的同时也产生了审美的享受和思考。
在电影《无间道》中，北野武通过快速剪辑和动感的镜头语言，将暴力场面表现得生动而震撼。
在激烈的枪战和格斗场面中，他善于运用镜头的运动和切换，将暴力的力量呈现得极具张力和美感。
他还善于运用光影和色彩等视觉元素，营造出一种悬疑和紧张的氛围，让观众在观影过程中不仅感受到暴力的残酷，也产生了一种审美的享受和思考。
3. 暴力与悲情的共鸣在电影《杀人回忆》中，北野武通过对暴力的呈现和悲情的深度挖掘，将人性的复杂和矛盾展现得淋漓尽致。
论动画的“暴力美学”
暴 力美学 的缘起
奇 传 统 的组接 转 向现代 拼贴 的 电影 语 言 。代 表 人 物 的动 作场 面 ，创作 者 运 用 艺术 手 法 强化 动 作 的 表 现 是 西 班 牙 的 伦理 大 师佩 德 罗 ・ 尔 莫 多 瓦 。 国 “ 阿 法 新 力 ， 使动 画 片 的情 节 更具 有 感 染 力 ， 某 种娱 乐 的心 从 浪 潮 ” 表 吕克 ・ 代 贝松 ，新 巴洛 克派 ” 克 ・ 内 克斯 理符 合人类 内心存在 的暴 力倾 向需 求 ， “ 雅 贝 这在 传 统艺 术 和美 国的大卫 ・ 林奇等 。“ 他们的作品采用反常的情 作 品 中随处 可 见 。 比如 中国的 四大名 著《 国演义 》 三 中 节结 构 、 画 式 的叙 事 基 调 、 杂 的拼 贴 方 式 、 漫 混 电视 的关 羽过 五关 斩 六将 、赵 子 龙大 战 长 坂坡 等 ；水 浒 《 中的林 冲夜奔 、 三打 祝家庄 等 ；西游 记 》 《 中的孙 悟 广告式 的美学语言 、 黑色幽默的暴力诗学 、 反讽 和滑 传 》 稽模 仿 手 法 ，所 有这 些都 是 后 现代 主 义 电影 极 力推 空 与妖魔 鬼怪 的斗争等 ， 都是 利用 暴力 手法 表 现正 义 崇 的手 段 。 ｆ ”１ ｌ 北京 电影 学 院郝建认 为 ： 力美学 有 它 战胜 邪 恶 的经 典 故 事 ， “ 暴 这些 “ 力 ” 节让 欣 赏 者 兴 暴 情 具有 吸 引力 ， 艺 术 作 品充 满 了很 强 的戏 剧性 冲 使 约 定 俗成 的特定 含 义 ，主 要是 指 电影 中对暴 力 的 形 奋 ， 式 主 义趣 味 。与暴 力美 学 相关 的 一类 作 品有 共 同的 突和 动作想 象 。
Hale Waihona Puke 作 品 中因 故 事情 节 的需 要 ， “ 力 ” 为 它 的 表 现 收视率 。 使 暴 成 传奇故 事 中 的武 林大 侠与 打抱不 平 的英雄 好 内容 ， 画创 作 也就 产 生 了具 有一 定美 学 因素 的 “ 动 暴 汉 ， 一不充 斥着 正义 战胜 邪恶 的 “ 无 以暴制 暴 ” 的故事 力 ” 现 形式 ， 称 之 为 “ 力 美 学 ” 暴 力 美学 ” 表 被 暴 。“ 是 情 节 。从 “ 天行 道 ” 口号到 见义 勇为 的舍 生取 义 ， 替 的 起 源 于 美 国 、在 中 国香 港 发 展成 熟 的一 种 电影 艺 术 都是 对 “ 义 ” 忠 的最佳 表现 ， 是人 类精 神追 求 的永 恒 主 表现形式 ， 吴宇 森 是 香 港 最 著 名 的“ 力 美学 ” 暴 的代 题 。 武侠 世界 里 的江湖 、 门派 、 恶 、 抗等 因素 ， 好 善 对 很 表 。“ 力美 学 ” 暴 并非严 格 的美学 概念 ， 在影 视作 品创 地表 达 了虚拟 世界 中对 “ 暴力 美学 ” 阐释 。“ 力 美 的 暴 作 中， 呈现不同的表现形态。它作 为与故事 内容紧密 学 ”流行 的社 会原 因是 它具有 存 在 的社 会 心理 基础 ， 相关 的 视觉 和 听觉 的表演 形 式 ，将 创作 中 的形式 美 即古代文学 、 艺术作品中的暴力情节的心理影响。在 感表 达 得淋 漓 尽致 ， 诗意 化 、 张化 地 展 现故 事 中残 动 画创 作 中 ，充分 利用 这种潜 在 的大众 心 理需 求 ， 夸 使
物哀与暴力：北野武电影的美学风格
物哀与暴力：北野武电影的美学风格北野武作为日本电影界的一代宗师，他的电影美学风格一直备受关注和研究。
在北野武的电影作品中，常常可以见到物哀与暴力两个主题。
这两个主题在北野武的电影中相互交织，形成了他独特的美学风格。
物哀是北野武电影的重要主题之一。
物哀即为对人生悲苦无奈的感慨和揭示。
北野武将明暗对比、镜头语言以及音乐等手法充分运用到物哀这一主题中。
在他的电影中，往往可以看到孤独寂寞的角色和颓废荒凉的场景。
他用不同的美学手法，如堆叠镜头、温暖的色调、缓慢的画面语言等，让观众感受到生活的无常和人性的脆弱。
他将社会边缘人的境遇展现得淋漓尽致，以此来表达他对生活的看法。
北野武的电影中还常常描绘出现代都市社会中人与人之间的冷漠与渺小，这也是他对现代社会的一种抨击。
暴力是北野武电影中另一个重要的美学元素。
他的电影多以黑帮、暴力等题材为背景，通过对暴力美学的塑造，以及对暴力行为的描绘，使得他的电影呈现出独特的强烈观感和冲击力。
北野武对暴力的刻画并非仅仅追求血腥和暴力的直观效果，而是从暴力中寻找到一种更深层次的意义。
他在电影中传达了一种对人性的思考，以及对社会现象的批判。
他用暴力来渲染人性的丑恶，同时也通过对弱者的保护和对正义的追求来表达他的价值观。
北野武的暴力描绘是一种对社会中暴力现象的切实反思，他试图通过呈现和探讨暴力来唤起观众对社会问题的关注。
物哀与暴力这两个主题在北野武电影中形成了一种独特的美学风格。
他通过富有感染力的画面、煽动人心的音乐，以及生动刻画的角色来传递他对人生和社会的思考和观察。
他的电影带有一种沉重和压抑的情感，同时也充满了力量和启发。
北野武的电影作品常常给观众带来一种强烈的视觉与听觉冲击，使观众能够从中获得一种情感上的共鸣和思考上的启示。
北野武的电影以物哀与暴力两个主题为特色，通过对人生和社会现象的思考和观察，传递了他独特的美学理念。
他的电影作品不仅展现了人性的脆弱和社会的冷漠，同时也揭示了人性的复杂和社会的问题。
论北野武电影中的“暴力美学”的特点
论北野武电影中的“暴力美学”的特点北野武在日本有“日本暴力宗师”之称，他的作品，有着许多独到的特点。
从而形成了自己独特的“暴力美学”风格。
所谓暴力美学，它是以美学的方式，诗意的画面，甚至幻想中的镜头来表现人性的暴力面和暴力行为。
北野武的电影，其中的暴力大多数是突如其来的，让人意料不到，同时他的电影中，暴力往往包涵着温情，让人有种莫名的感动。
“迅速，突发，迅雷不及掩耳的暴力动作，是北野武构思和设计中最迷恋，最精心的段落。
”在他的电影中，暴力已经成为了一种正义，一种惩恶扬善的象征，反而不是变的那么可怕。
无论是《花火》中的山田，还是《兄弟》中的大佬，他们都给人一种感动，给人一种正义感。
其中，影片中暴力的的特点是值得我们去分析和揣摩的。
一、硬汉——北野武电影中暴力美学的核心人物纵观北野武的电影，可以感受到他的影片中所蕴含的日本民族的本土特色。
日本是一个很奇特的民族，他们的生死观不同于其它任何一个民族，他们认为：“生命是短暂的，像樱花一样骤然开放，凄然凋零，才够悲壮、够洒脱，他们欣赏樱花不单单是赞美其花开时的绚丽，同时还赞叹它短暂的生命。
“生如樱花般绚烂，死如秋叶般静美，”这就是日本人对于生命的认知。
”因此正是由于这种民族特色的影响，所以在北野武的影片中，都会存在一个让人肃然起敬，够悲壮、够洒脱的硬汉形象。
在北野武的电影中，暴力的出现往往配合上一个暴力的人物。
就像《花火》中沉默寡言的山田一样，在北野武的电影中，往往都会有一个硬汉形象的出现。
如果没有了硬汉形象的存在，那么北野武的电影也就缺少了其本身的意义，其电影也就缺少了其独有的特色。
硬汉的出现，增加了电影的很多可看性及戏剧性。
在北野武的暴力电影中，暴力的第一个特点就是硬汉形象的存在。
剧中的硬汉往往是暴力产生的引发者。
“他塑造的硬汉绝无英雄的造型和魅力，像是在穷街陋巷中混迹发家的帮哥，有一种浓郁的下层生活气息。
是一个执着而决不妥协的小人物。
”他们或者是郁郁不得志的小警察，或者是帮派中的小头目，凶暴是他们的特征，但是其内心却是温柔的。
日本动漫中的_视觉系_艺术
普 及 园 地
若是两人决斗，通常会出现如下画面：双方慢动 作的向对方冲去，在决一胜负之际，在同一画面 中，双方身形交错，有电光、石火闪现，身体成凝 滞的固定姿势，色彩、线条、构图皆呈现最美的一 面，空镜头中花瓣飞舞，再切回现场，刹那已过， 胜负已决，双方站立风中，衣衫翩飞，散文似的风 格在这些几乎已成为模式化的经典运用中一览无 余。
瞬间的美感。或许这是日本民族对死亡的特别诠释，可以用
画片中，行为方面的信息片断更加零碎，扑朔迷离，有些情
来解释武士道和艺术家唯美地狱的创作倾向。宛如烟火与爆
节的安排甚至缺乏逻辑，必须要靠观众积极地去思考才能连
竹齐飞的激烈场面，人体飞跃腾掷，鲜血横流，在镜头的搭
结，从而对整部片子有大概地把握。一般来说，动画片的观
的服装、配饰也极尽匪夷所思之能，其架构精丽之巧，不但完全符
合现代的流行审美观念，而且还大有超越并领导之 势。
至于在环境方面，也是在大胆明丽的想象中依 附原型而成型为令人耳目一新的样子。例如《，圣传》 中的善见城及善见城所属的仞利天。枣核形的主建 筑，与水底的修罗城相映成趣，两大主城大体虽同， 然细节相异，各有特色；主城周围的水道及辅城排 列成交错的六芒星形状，气势恢弘，营造出一种充 满东方神秘感的神话氛围，令人惊叹不已。
除了以电子产品和家用汽车扬名于外之外，日本的动漫 生产也是强项，与美国动，日本动画 片能领先于世界而不败的秘密就在于它画面的独特魅力，和 称之为“视觉系”的运用。
受到日本最盛行的ＣＯＭＩＣＳ漫画的影响，它的动画片极 其重视在视觉上的愉悦效果。人物美不美、画面构图如何、背 景有没有衬托主体、背景本身美不美——因为动漫画都是以 平面画幅为载体，画面的安排、细节的精致与否都会影响到 动漫画整体的质量与读者对它的兴趣程度。所以，追求画面 本身的造型效果自然是至关重要的了。
浅析暴力美学在东西方电影中的表现差异
浅析暴力美学在东西方电影中的表现差异
暴力美学是指在电影中使用暴力手段来表达美学效果。
在东西方电影中，暴力美学表现差异很大，主要有以下几点：
1. 东方电影中暴力美学强调情感和哲学。
不同于西方电影中的暴力美学通常是为了卖座和娱乐观众，东方电影中的暴力美学更多的是探讨人性、伦理和道德等深刻的问题。
例如，日本电影中的刀剑客战斗场面常常非常血腥，但却可以引发观众对生命和死亡的思考。
2. 西方电影中暴力美学更加直接和露骨。
西方电影以其直接和露骨的暴力美学而著名，有些电影甚至可以称之为“血腥暴力电影”。
例如，电影《黑帮大佬》中的暴力场面非常血腥和真实，使得观众可以直接感受到暴力的残酷和恐怖。
3. 东方电影中暴力美学通常更加含蓄和克制。
东方电影中的暴力美学表现常常更加含蓄和克制，而不是直接呈现给观众。
例如，中国电影中的功夫动作场面往往被视为一种含蓄的暴力美学表现，观众可以感受到主人公的力量和技艺，而非直接看到暴力的残酷。
总之，东西方电影中的暴力美学表现差异很大，从而使得东西方观众对同一场面的感受和反应也不同。
浅论东野圭吾小说中暗含的暴力美学因素——以《白夜行》为例
文学评论·外国文学浅论东野圭吾小说中暗含的暴力美学因素——以《白夜行》为例张唯 扬州大学文学院摘 要：推理小说作为大众喜爱的文学形式，在国内外的研究都开展得如火如荼。
东野圭吾作为新生代推理小说作家，他的众多作品都在国内备受追捧。
因此，本文以东野圭吾小说为中心，以暴力美学为理论依托，围绕着暴力美学一系列的理论，从形式化、人性化书写角度，对其作品暗含的暴力美学进行深入解读。
关键词：东野圭吾；暴力美学；推理小说作者简介：张唯（1996.6-），女，汉族，江苏省昆山市人，现就读于扬州大学文学院2018级文艺学专业，硕士研究生，主要研究方向：美学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-20-114-02暴力美学作为一种艺术趣味和创作形式，是从香港电影中衍生而来的一种美学形式。
暴力美学主要是在官感上，使得暴力以美学的方式呈现，用诗意的画面、幻想中的镜头来表现人性暴力面和暴力行为。
观赏者往往惊叹于其艺术表现方式，却无法对内容产生不适感。
暴力美学在当代社会也有愈演愈烈的趋势，越来越多的学者开始研究暴力美学并且使用暴力美学理论对文学文本进行研究，暴力美学的范畴也逐渐从电影行业转移到对文学的研究中来。
“暴力美学”在文学作品中可分为两种不同的呈现形态：一是暴力在经过形式化、社会化的改造后，其攻击性得以软化，暴力变得容易被接受，甚至被运用于一些正面人物身上，从而隐匿了其侵害性倾向；二是直接展现血腥过程，渲染暴力的感官刺激，通过作者的艺术化处理，反而增加了作品的美感，从而消解了暴力的残酷性。
日本独有的暴力美学，反差鲜明而不留余地，游离于野蛮与文明两极。
特别是推理小说家东野圭吾，其作品大多涉及“暴力书写”，无论是场景描写的角度，还是社会描写的角度，都对暴力美学这一范畴作了完美的阐释。
本文拟从其形式化、人性化书写角度，对其作品暗含的暴力美学进行深入解读。
对于东野圭吾小说中的“暴力美学”的考察更多的是通过对其表现出来的一般性意义的逐一考察，再进行综合概括的方法去呈现它的综合性意义。
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标题（黑体三号）
专业：土木工程班级：土木专升本学号：3110625009
姓名：何隆
[论文摘要] 动漫美学是美学的分支，暴力是人类的本能，也是人类在文学艺术中乐意且擅长表现的一种重要的艺术形式。
文章通过对日本动漫电影从暴力美学角度进行分析和阐述，揭示动漫美学的实质，以及个人对日本动漫暴力美学的鉴赏性解析
何谓动漫美学，何谓暴力，何谓暴力美学
动漫美学是美学的分支。
是由动漫行业的发展而分化处理德，动漫美学服务于动漫产业。
动漫产业的发展影响着动漫美学的发展前景。
暴力是人类的本能，也是人类在文学艺术中乐意且擅长表现的一种重要的艺术形式。
暴力美学(Violence esthetics)是指发掘、夸饰强力美学中强力审美形式的一个美学分支，它侧重强力视听的审美趣味和形式探索，由于过分强调强力视听审美形式，强调强力对人或非正义一方的安全及利益有害的“破坏性”展示，从而忽视或弱化了美学核心的社会功能和道德教化功能。
日本动漫中的暴力美学
日本动漫的发展有几个重要的几段，1933年，日本第一部有声动画片《力与世间女子》，特点是美化日本军国主义，随着二战的战败，广岛的原子弹爆炸，本人认为这是探索期，巅峰是以末日为题材的动漫。
此类电影中，有很深的反战情绪，同时又由于二战的战败，日本人深刻的欺辱感，在此类动漫中主人公往往都是获得超脱俗世的力量而挣脱世俗，无视法律，做着自己想做的事。
其中充斥着暴力，毁灭，人命草菅。
二战的结束标志是广岛的原子弹的爆炸，而这些主人公的结局也总是自我的毁灭，或者地球的毁灭。
此类动漫还是日本动漫的发展初期，虽说是巅峰，可画风略显粗糙，制作也没有很精良。
可是，粗糙的线条彰显着主主人公的无助和内心的矛盾，一颗想要变强的心。
那些草菅人命，无视法律的毁灭的血腥场面何尝不是对广岛原子弹爆炸那一刻日本人绝望的呐喊呢！那时期的作品往往就是这样，用粗糙的线条表现人的内心中的不屈和呐喊。
而那些血腥暴力和毁灭交织的是我们真实的世界，真实的社会。
懦弱强势，适者生存。
这个时期的动漫将那时候真实的社会通过最典型的暴力呈现在我们面前。
虽然都是些负面的信息，可是就像影子是人的投影一样，折射的是真实的生活。
似有似无，却如此真实。
有此暴力的美学如此自然，如此真实。
存在即有原因，而暴力是一个社会时期最典型的社会实践，以暴力美学来描述的二战战败后日本的动漫，有此达到末日类电影的巅峰。
后面的几十年里，随着可以的发展下一次的巅峰是机战类动漫的出现，其中以高达和《EVA》为代表。
两者分别讲述了战争和世界末日。
同样的起因都是人类触碰了本不是人类该触碰东西。
前者发现了新技术，后者发现了人类的始祖。
二者同样给人类带来了灾难，同样人命草菅。
在战争之上很多时候，我们看到的不是死了一个人二个人，而是屏幕上的字幕告诉我们，死了几个亿几十亿的人。
或许我们对这些数字没有太确切的感受，但想一想，一个地球也就够死个一两次的，是不是就突然有些胆战心惊了呢？可是每个人的死亡，每一次动画中血肉的飞溅都是如此真实，每个人何尝又不是为自己的生存而挣扎呢！而这些由暴力来描写。
像美学一样让我们了解。
动漫中暴力的美学是每一次开枪，每一次砍杀，每一次爆炸。
而日本动漫给我们描述的就是这样真实的任务内心。
通过非常直观的画面描写出来。