李汉荣散文好句好段

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李汉荣散文精选摘抄

李汉荣散文精选摘抄

李汉荣散文精选摘抄
燕子和各种鸟儿欢快地翱翔在蔚蓝的天空中,它们的清脆歌声和轻盈身影落在慈祥的外婆心上和手上。

外婆静静地坐在门前,细心地用针线将它们的美丽临摹下来。

外婆的眼中充满了慈爱,手中的针线仿佛在跳动着优美的旋律。

阳光洒在外婆的身上,给她镀上了一层柔和的金色光环。

她时而凝视着天空的云朵出神,时而低头看向手中正在制作的刺绣,似乎想要将这美好的画面永远定格。

布,安静地在一旁等待着,期待着外婆的巧手将它们变成一幅幅美妙的画卷。

在这个宁静的乡村景象中,外婆的专注与温柔赋予了这个世界一种独特的美感。

她的一针一线,都充满了对大自然的热爱和对生活的热情。

在她的手中,燕子和鸟儿们仿佛被赋予了新的生命,它们不再只是天空中的过客,而是成为了外婆心中永恒的美好回忆。

李汉荣散文好词佳句

李汉荣散文好词佳句

李汉荣散文好词佳句李汉荣,中国作家协会会员陕西省政协委员,著名诗人、散文家,李汉荣散文佳作入选全国中学语文课本。

店铺为大家整理了李汉荣散文的好词好句好段,希望大家喜欢。

李汉荣散文好词:上下其手、弄假成真、天网恢恢、夜郎自大、鞭辟入里、义薄云天、所向披靡、点石成金、回眸一笑、巴山夜雨、兢兢业业、克己复礼、风起云涌、不惑之年、义愤填膺、门当户对、时过境迁、声名狼藉、念念不忘、鞠躬尽瘁、不言而喻、琴棋书画、人生如梦、酸甜苦辣、走马观花、全力以赴、人面桃花、王侯将相、青山不老、朝令夕改李汉荣散文好句好段:1) 我庆幸我住在城的边缘,楼房渐矮渐疏,噪音和尘埃也弱了下来,我相信我的心跳比城内的人的心跳要平和一些,肺叶也要略微鲜亮一些。

在这边缘的另一更大的好处,是我随时能透过楼群的间隙,看见远处的那一列山。

2) 尤其在冬天,灰色的生存没有什么值得眷顾的,灰暗的心情时常袭来,里外的灰色一结盟,就有彻底被囚的感觉。

3) 这时候,我就打开向南的窗子,透过楼群的间隙,透过平地的雾气,在远方寻找可看的目标。

果然就看见了经常看的那一列山,而且更令人惊喜的,我看见了山顶上的一片片白色。

它不浮动,它静静地亮着,白着,没错,那是雪。

4) 我顿时有一种新生的感觉,而且,我如此纯真的激动,好像在颓败的岁月里看见了爱情,又像是在一次冗长沉闷的阅读中,猛然在书的空白处读到了一句清新睿智的眉批。

它抵消了我对这本书的厌恶和失望,虽然它大部分都不堪卒读让人备受折磨,因了这一句真理般的语言,我原谅了这本丑陋的书,我被拯救了。

5) 在静夜,越过沉沦的灯火,我把目光投向远处。

在峰顶之上,我看见了那一片片孤独的白色,月光投在上面,发出寒冷的光。

月的白和雪的白融在一起,那光显得固执而强大,但又十分柔和。

6) 毕竟是天上降落的光,那么宽广透彻谦卑,被四周的黑暗挤压,却并不厉声指斥黑暗。

它知道黑暗乃是夜的本色,它只是以它寂静的白色,与高天降落的月光呼应,形成一道道白的光瀑,流淌着,却不发出声音,安静地、顽固地守着峰顶,守着自己的白。

李汉荣散文集摘抄

李汉荣散文集摘抄

李汉荣散文集摘抄如下:1. 珠穆朗玛峰上寒冷透骨,已无所谓境界。

世上一等的境界都在平实的山河间,秋风起了,芦苇白了,渔舟远了,炊烟斜了,那里便是我们生命的起点和终点。

2. 外婆的手纹,她的针线活做得好,周围的人们都说:她的手艺好。

外婆做的衣服不仅合身,而且好看。

好看,就是有美感,有艺术性,不过,乡里人不这样说,只说好看。

3. 人在找一件合适的衣服,衣服也在找那个合适的人,找到了,人满意,衣服也满意,人好看,衣服也好看。

外婆认为,一匹布要变成一件好衣裳,如同一个人要变成一个好人,都要下点功夫。

4. 记忆中,每次缝衣,外婆都要先洗手,把自己的衣服穿得整整齐齐,身子也尽量坐得端正。

外婆总是坐在光线敞亮的地方做针线活。

5. 无论是学校还是在社会中,大家都知道散文吧?散文的特点是通过对现实生活中某些片段或事件的描述,表达作者的观点、感情。

6. 在平时的学习、工作或生活中,大家都经常看到散文的身影吧?散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。

7. 想要学习写散文吗?下面是整理的李汉荣作品散文精选,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

8. 李汉荣作品散文篇1:外婆的手纹。

外婆的针线活做得好,周围的人们都说:她的手艺好。

外婆做的衣服不仅合身,而且好看。

9. 李汉荣作品散文篇2:河在无人烟的地方流着。

喂养一些野草、野花、野兔、野鹿,以及很野很野的风景。

10. 李汉荣作品散文篇3:这是一条无人垂钓和捕捞的河。

鱼们游在自己的家里,不安全来自它们内部,与烹调无关。

鳖长得很大,放心地上岸晾晒它们的盔甲,一如隐士晾晒古老的经书。

这些摘抄来自李汉荣的散文集,通过描述生活琐事、自然景色等,展现了作者对生活的感悟和对美的追求。

李汉荣经典散文水泥路

李汉荣经典散文水泥路

李汉荣经典散文水泥路无论步行到哪里,若是看见水泥路不远处还有一条土路或田埂,我就会毫不犹豫地舍水泥而走泥土,双脚一踏上泥土,全身就熨帖了,踏实了,与天地接通了元气。

踩着泥土,闻着土的气息,人有一种舒畅感,也有一种安全感。

为什么?你此时踩着的泥土,也是公元前的上古先民踩过的,是孔夫子踩过的,是陶渊明、孟浩然们踩过的,是你的祖辈、你的爷爷、你的父亲、你的母亲踩过的,你的脚印踩在他们的脚印里。

这就是说,你的生活是前人生活的延续,前人刚走过去不远,他们的足音,回旋在乡野的晚风里。

于是,你的心踏实了,我们和世世代代的人们是同行者,我们不孤独,我们的旅途不荒凉,无数的先人们刚刚走远,我们赶来,正好接续他们的足音。

沿着田埂,你会看见密集的野花野草,正在精心刺绣着古老的乡土艺术,脚踩上去,那么柔软,有点不忍心再踩,怕踏伤了野花的容颜,怕惊扰了蝈蝈和蛐蛐们,它们正在暗处的乐池里,弹拨远古流传下来的曲子,那是保存在《诗经》里的古风。

头顶,时不时有鸟儿飞过,还不忘与你打一声亲热的招呼。

燕子没把你当外人,它看你就是同住在一个屋檐下的好人,一个急转身,漂亮的燕尾擦过你的眉毛,你正准备惊讶,它已飞向那边,用你童年曾经模仿过的好听的燕语,向你连声表示道歉。

你在阡陌上,纵着走一阵,横着走一阵,纵纵横横走了半天,才发现,你走在一首险些失传的田园诗里。

当然,水泥路,很硬邦,很干净,很光溜,它是专供车走、货走、人走的路,它不是野花闲草们的路,不是蝈蝈蛐蛐们的路,它是笔直的,尽量笔直的,它多数时候都不转弯,尽量不转弯或少转弯,转弯会影响速度和效率,它不允许有偶然出现,也不会有偶然出现,除了偶然的车祸之外,偶然的相遇、偶然的诗意、偶然的趣味、偶然的惊喜,这些有意思的“偶然”,都不会出现。

它笔直地,尽量笔直地,尽量缩短过程或取消过程,快速地从事务通向商务,从一条水泥路通向另一条水泥路。

水泥路很便捷,水泥路上,无诗,无露水,无脚印,无记忆。

1 山中访友 作者

1 山中访友 作者

1 山中访友作者:李汉荣1 词语(1)清凉的山泉汩汩的溪流飞流的瀑布陡峭的悬崖悠悠的白云淘气的云雀挺拔的身躯(2)德高望重:道德高尚,名望很大。

波光明灭:水波忽明忽暗的样子。

津津乐道:很感兴趣地谈论。

幽径——隐蔽、僻静的小路。

(3)近义词幽径——僻径唱和——应和吟诵——吟咏津津乐道——侃侃而谈陡峭——峻峭(4) 反义词流淌——凝固清凉——炎热精致——粗糙2 句子(1)在它们走向泥土的途中,我加入了这短暂而别有深意的仪式;捧起一块石头,轻轻敲击,我听见远古火山爆发的声浪,听见时间隆隆的回声。

理解:这句中,“它们”指的是落花和落叶,“仪式”指的是落花、落叶从枝上掉下并融入泥土的过程。

时间虽短,却有深意。

从“一朵落花”“一片落叶”“一块石头”中,作者感受到了时间的变迁,生命的轮回。

(2)啊,老桥,你如一位德高望重的老人。

理解:把“老桥”比喻为“一位德高望重的老人”,不但写出了桥的古老,而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质,充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。

(3)我脚下长出的根须,深深扎进泥土和岩层;头发长成树冠,胳膊变成树枝,血液变成树的汁液,在年轮里旋转、流淌。

理解:这是作者走进树林,靠在一棵树上产生的联想。

树为人友,人为树友,人和树已融为一体。

这是多么奇妙的一种境界!从这些联想中,我们真切地感受到作者和树之间的那种“知已”情谊,那种走进大自然物我相融的境界。

(4)走进这片树林,鸟儿呼唤我的名字,露珠与我交换眼神。

理解:一声“呼唤”,一个“眼神”,这种拟人化的方法,形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊。

(5)你好,清凉的山泉!你捧出一面明镜,是要我重新梳妆吗?你好,汩汩的溪流!你吟诵着一首首小诗,是邀我与你唱和吗?你好,飞流的瀑布!……理解:这是写“我”跟山中的“朋友”在打招呼,内容一致,结构相似,是一组排比句,同时运用拟人方法,把“我”和山里“朋友”之间的那种深厚情谊淋漓尽致地表达了出来。

李汉荣散文阅读题

李汉荣散文阅读题

转身李汉荣①一转身,那个动人的身影就不见了。

在人海里,想再次打捞到她,再次与她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了。

②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方,我曾经有这种感受:转身,就是永别。

③那一次我在北京火车站等车。

在拥挤的人流里,我不小心踩了右边的年轻人。

我正准备道歉或接受责备,却看见转过来一张文雅谦和的脸,他说:“对不起,我挡着你了。

”我竟然被感动了,只顾欣赏这张善良、有教养的脸,只顾欣赏这江南的表情,却忘了对他说声谢谢,把诚挚的心情告诉他。

当我忽然记起,正要张口表达,人潮猛然涌了过来,一转身,我已找不到他,只看见攒动的人头,闪动的各色衣服……④还记得那年春天,我一人在秦岭深处行走,山路两旁开满野花:灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花… …路下面的小河,清澈如镜,温柔如绸,淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。

四周的群山,一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。

闻着花香,听着水声,看着山色,我恍然似已进古代,入了那“拈花微笑”的仙境。

正在此时,迎面走来一位小女孩,她头上插了几朵野花,手里拿着一束菖蒲,好看的脸上满是羞涩,浑身洋溢着纯真的自然气息。

但我不便过分地注意她,我怕她受到惊吓。

于是我停下来,给她让路,然后静静地看她远去,欣赏着她的背影,却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子,匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。

也许,或者是一定的,我这一生只有这一次和她相遇了,只有这一次,在她还是小女孩的时候,我突然感到十分的失落和惆怅。

怎么办呢?我想多看她一眼,看仔细些。

我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。

这也许是她一生里最生动的瞬间,我记起了泰戈尔的诗句:“你不知道你是多么美丽,你像花一样盲目。

”我情不自禁地转过身来,沿着小女孩走的方向走着,走到山路转弯的地方,出现了个三岔路口。

我已经无法知道小女孩走进了那一条路径。

就那么一转身,她消失在命运的路径,也许就是我此生永远都不能踏上的路径… …⑤冬天,已经很冷了,西伯利亚寒流远道而来,遭遇袭击的当然是穷人,最可怜的是乞丐。

李汉荣精美散文《井绳》及赏析

李汉荣精美散文《井绳》及赏析

李汉荣精美散文《井绳》及赏析井绳李汉荣通向月亮的路并不是美国航天局发现的。

在美国之前,甚至远在公元前,我们的先人就已经发现了接近月亮的最佳方式。

方法很简单。

只需要一眼井,一汪清澈的好水,一根井绳。

面对水井的时候,要让自己燥热、混乱、凶狠的心静下来,不要怀着总想征服什么的冲动,不要乱折腾,安静一些,内心清澈一些,低下你高傲的头,弯下你高贵的身子,你就会看见,从水里,从岁月深处,一轮干干净净的初月正向你升起,并渐渐走向你,走进你的生活。

美国航天局用了很大的劲爬上了月亮,只抓了几块冰冷的石头拿回来让人类看,让人类扫兴,让人类的神话和童话破灭,让孩子们面对冰冷的石头再不做美丽的梦。

美国航天局让人类离月亮越来越远,离石头越来越近。

我父亲不知道人类的宇航船在天上折腾些什么,我父亲心目中的月亮仍是古时候的那个月亮,那是神秘的月亮,是嫦娥的月亮,是吴刚的月亮。

我不读诗的父亲也知道,李白打捞的就是水里的这个月亮。

我父亲几乎天天都要和月亮会面。

在他漫长的一生中,他一直都在打捞水中的那个月亮。

你见过我父亲在月夜里挑水的情景吗?他望一眼天上的月亮,他微笑着低下头来,就看见在井水里等着出水的月亮。

XfEx我父亲就把月亮打捞上来。

两个水桶里,盛着两个月亮,一前一后,猛一看,是父亲挑着月亮;仔细看,就会发现是两个月亮抬着父亲,一闪一闪在地上行走。

通向月亮的路是多长呢?据美国航天局说是三十万万公里,走了三十万公里,他们发现了一块冰冷的石头。

我丈量了一下父亲用过的井绳,全长三米,父亲通过这三米的距离,打捞起完整的月亮和美丽的月光。

审美是需要保持距离的。

取消距离,美国得到一块冰凉的石头;谦卑地、怀着敬畏守着一段距离,我的父亲披着满身满心的圣洁月光。

我发现,美国是一个会折腾的技术员,父亲是一个与天地精神往来的美学家。

为什么要去解剖一个美女呢?为什么要把天地奥秘都去洞穿呢?为什么要用冷冰冰的技术去肢解万物的大美大神秘呢?我记得父亲的那根井绳,三米的长度。

中考现代文阅读预测——李汉荣《目光》

中考现代文阅读预测——李汉荣《目光》

【中考现代文阅读】目光李汉荣①依我看,我们积攒的,主要是一些目光。

②为什么我们记起某些往事时,心上和身上会有温暖或滚烫的感觉?那肯定是我们的体内,存放着温暖或滚烫的目光。

③为什么我们记起某些场景时,心上和身上会有被碎玻璃扎伤的感觉,甚至会有锥心刺骨的感觉?你锁定这些场景,在深处找寻,一定能找到几束凶狠、敌意的目光,或者找到几缕失望、忧伤、悲凉的目光。

从这些目光里,你会想起谁让你受到伤害,你又让谁受到伤害。

④几十年里,我见过的人少说也有几百万了,而能留在记忆里的,不过是那些欣赏、柔软、关切、智慧或恶意、冷漠的目光。

它们像流星雨或火山灰,都存贮在你内心的岩层里了。

几十年下来,我见过了多少生灵?在记忆里藏得最深的,还是那些与我交换过目光的生命。

我曾与大槐树上的花喜鹊交换过问候的目光。

我制止了上树捉鹊的猫和捣鹊窝的人。

它们与我交流,总是温热的目光和喜悦的语言,让我的心充满喜悦。

⑤身体老了轻了,我们的生命却反而越来越重。

那些好的目光,如宝石珍珠,存放在内心最重要的房间,我们经常于静夜抚摸它们,回味它们,被它们再次照拂,同时又为无法再次回到那些眼睛面前,表达谢意和敬意,而感到遗憾和痛心;而那些不友好的目光,恶意的、冷漠的,虽说时间已稀释了它们的份量,然而记忆还是时常被它们袭击,就如同跋涉过水深火热,双腿乃至浑身的骨头,难免被风湿性疼痛折磨。

我们的身体和心灵,比我们的理性要精确得多,理性接纳了的,被理性过滤掉的,身体和心灵都悉数收藏,而且原汁原味原质。

假如你能勘探你身体内部的江河湖海和崇山峻岭,你将惊异它浩瀚的沉积和收藏,而藏得最深,保鲜保真最好的,正是那一脉脉、一束束、一道道目光。

⑥人生的质量,除了身体的质量,更重要的,是身体内部储存的目光的质量。

⑦圣人体内,一定存放着高质量的目光。

这样的目光,如水如雪,如雨如棉,如黑夜的灯、冬日的炉火,如妩媚的青山、雨后的草叶,如月光里展开的大海深沉而博大,如闪电穿透长夜又无声地消融于长夜……我读《论语》,读《庄子》,读佛经,读列夫•托尔斯泰,读到了他们眼睛里的目光,以及内心里储存的目光。

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9) 这种失败感会积累发酵成仇恨,仇恨使内心变得更加陰暗。

而陰暗的人生是多么苦闷的人生。

10) 由此可见,恶毁坏着人生,只有善能拯救人生。

11) 一个真正善良的人,不会考虑善良会换来什么。

善良不是投资,不是赚取利润的产业。

12) 当一个人开始计较善意和善行的回报,他已开始远离善:回报小就行小善,无回报就不行善,而如果行恶反而得到了行善所得不到的好处呢?
13) 行善过程中的虔诚、洁净、幸福感,就是善的最高回报。

一个真正善良的人,他会从善的过程中获得喜悦,过程之外的东西,与心灵无关。

14) 走在善良的路上,偶尔被恶伤
了一下,只当作被石头碰了一下,仍然走在善良的路上,像河流一样走过蛮山恶谷,一直走下去,就走进了海——走进了至大至深、包容一切的至善。

15) 帮助一只鸟,拯救一只溺水的蝴蝶,友爱地抚摸一只羊的瘦脸,翻书时同情地注视一粒在纸页间穿行的小小书虫,在原野上长久地望着一朵不知名的野花微笑。

16) 并认真地为它取一个美丽的名字,好像只有这样才对得起春天的原野——你从这些小小的善意里体会着一种纯洁的幸福。

没有人知道你为什么如此快乐。

17) 这快乐是小的,是秘密的,对于心灵,却是最贵重的。

太大的动静会吓跑心灵。

心灵经常享用这小的快乐、小的善良、小的秘密,心灵就丰富神秘了。

李汉荣
18) 一个善良的人才拥有真正的心灵花园。

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