唤醒学生沉睡的“言语智慧”
教育的唤醒
唤醒学生唤醒课堂唤醒教育马庄小学郭志华2014.5.12大凡人类，都有一种向上向善、发展自我的天性，并且蕴藏着相应的巨大的情感与智慧能源。
但由于环境、条件等多种因素的限制，这些显现为进取心、积极性、创造性等积极表象的情感、智慧能源往往处于沉睡状态。
所幸的是，教育于人类社会漫长的发展进程中标志性地贯穿始终，令这沉睡状态，得以减弱，乃至消弭。
因此，教育自其诞生之始，就注定是一门关于唤醒的艺术。
教师要学会坚信学生将被唤醒的必然，要学会等待。
在本次教学大赛中许多老师把这一艺术的教学无痕地渗透在每一处细节中。
唤醒，离不开对话。
对话，不只是言语的沟通，更多的是心灵的交流。
【案例】《扁鹊治病》，简单了解扁鹊其人后。
师：想知道他的故事吗？谁讲最合适？生：老师讲好。
师：那就听听《救太子》的故事。
（师声情并茂讲，内容略）生：认真听。
师：听了故事，你们觉得扁鹊——生：是名医。
生：能起死回生，真是妙手回春。
师：那今天的故事是怎样的？发生了什么事？生：概括主要内容。
（师指导）师：看到题目有什么疑问？这个故事和《救太子》故事有什么差别？生：结果不同，一个活了，一个死了。
师：一代名医为什么没治好蔡桓公，这背后有什么事？这个片段中，我们可以看到韩老师巧妙设计，引导学生对话中逐步进入故事，进而在矛盾处设疑，而正是这个看似随意引出的话题则成为本节课学习的关键所在。
这样的小故事、这样的对话过程不正是一种对学生的唤醒吗?唤醒，还需要刺激。
教师在课堂内外，不妨以诗歌般温暖的话语，天使一般的微笑，来唤醒学生沉睡或压抑的心灵。
有时，一句话语、一个眼神、一丝微笑，都能使学生天性中最美好的东西发挥到极致。
【案例】《乌鸦喝水》，指导朗读。
出示课文片段，要求读正确，读流利。
师：（亲切地）怎样才能读好呢？生：读提示，不丢字、不漏字、按标点提示读停顿。
师：指名读。
生：读得有些拖调。
师：读书不能这样——（可爱地模仿学生读书），要想讲故事一样（示范），再读一读。
语文需要唤醒沉睡的生命
的心灵也没有真正打开 ， ｝没有 张扬起来。 个 生
的各 个环 节 ， 来挖 掘 文本 的人 文精 神 内涵 ， 点
造成这种状 况的责任在教 师 ， 因为正是教 燃 学 生 头 脑 的 火 把 ， 飞 他 们 的 思 维 ， 他 们 放 使
师的人格缺 失 ， 才造 成 了 学 生 的 灵 魂 逸 失 。 只 感 受 人 文 精 神 的 魅 力 ， 验 创 造 的 快 乐和 幸 体
学生 为什 么这 样 ？ 因为没 觉醒 ！教 师看上 去 “ 脑 ” 是 要 被 填 满 的 容 器 ， 是 需要 被 点 燃 头 不 而
讲 得 眉 飞 色舞 ， 其 实也 在 沉 睡 ， 但 因为教 师 自 己 的 火把 。 在 课 堂 上 ， 师 应 注 意 激 活语 文 教 学 教
的大 门， 而且能深入到 大脑皮层 最隐蔽的感情 艺 术 是 联 系人 与 人 情 感 的 一 种 手 段 ， 术 活 动 艺 角 落 。 充 满 生命 活 力 、 ” 闪耀 生命 光 华 的 语 文 课 的基 础是 “ 他体 验到 了的 情感传 递给他 人 ， 把 堂本该教师深情投 入 ， 真情流露 ， 激情 四射 ， 如 使 他 也被 这情 感感 染” 。教师应该 用 自己的经 此学生才能 思维活跃 、 感情激发 、 以情 动情 、 以 验、 激情唤醒 自己； 努力完善 自己的个 性， 自己 使
淘尽 ， 千古风流人 物” 多么豪迈 ； 明月几时有 ， 命 ， 醒作 者 ， 醒 自己， “ 唤 唤 唤醒 学 生。 只有 这 把 酒问青 天， 不知 天上宫 阙， 夕是何 年” 今 又是 样 ， 堂才会 关 注生命 成长 ， 课 才会 洋溢 生命 的 多么清幽 ； “ 读 西北 望， 射天狼 ” 这样 的诗篇 ， 真 激情 ； 只有这样 ， 育才有希 望， 教 才有辉煌。
基于文本,培养学生的“言语智慧”
基于文本，培养学生的“言语智慧”作者：高丽英来源：《小学教学研究》2014年第02期言语是人的一种行为活动。
言语智慧是指人在言语活动中表现出来的表达机智、表现艺术以及丰厚的人文素养、人文底蕴，是人在言语实践活动中创造性地运用语言的综合能力。
在文本中，“言语智慧”不是纯粹地运用语言的技术或技巧，而是作者在文本中实现情感与言语表现的统一，是作者独特情思与独特言语的完美统一。
文本是阅读教学的凭借，是师生课堂对话的基础。
小学语文阅读教学一直以来只重视文本内容的理解、思想的提升，而忽视语言的运用、揣摩，即所谓的“得意而忘言”；现代阅读教学也普遍存在“言意分离”的误区，这直接导致了学生学了语文，却不会说话，不会表达，言语智慧没有得到很好的培养，语文素养不尽如人意。
究其原因有多种，而笔者认为最根本的原因之一是教师对文本的重视不够、钻研不深。
钻研与解读教材，也不过只是课前翻一翻教参而已，没有自己的独特理解，就无法充分掌握文本的独特个性，在教学中就无法很好地体现、发挥文本的独特价值，学习文本的言语智慧远未得到重视与落实。
语文是最重要的交际工具。
学语文，就是为了“理解和运用祖国的语言文字”。
就如《语文课程标准》指出的：“语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养。
”又如潘新和教授说的“语文教学是一种言语感觉和言语智慧的传递，是用教师的言语感悟和言语睿智，唤醒鸿蒙未启的学生的言语灵性和悟性。
一个缺乏言语感悟力和感染力的教师，是无法敲开学生的言语心智法门的”。
这种感悟力和感染力，首先来自于教师对文本的基于儿童立场的感悟。
语文教师应当通过自身对文本的深度解读，充分利用编者精选的课文资源解读文本中典型的“言语智慧”表现，探究作者如何实现情感与言语表现的统一，创造性地使用文本，用教材教，把学生对课文的阅读提升到言语智慧的层面，以实现“言语智慧”的领悟、习得与提升。
一、关注文本的体裁特点文体即文学体裁，是指文章在结构形式和语言表达上所呈现的具体样式或类别。
有关老师的名人名言
有关老师的名人名言
从古至今，老师们总是被赋予着神圣而重大的使命。
他们献出自己的热忱及智慧，用一种特殊的方式来引导着大家，去实现心中所般的梦想。
因此，对于老师，名人们都有着自己独特的看法。
拿破仑希尔伯特说：“一个伟大的老师就像一盏灯，会照亮你的人生，让你在黑暗中更加明亮”。
拿破仑经历了艰辛的童年，他当时的老师一直在支持着他，就像一盏灯一样，把他从黑暗中带到明亮。
歌德也说：“老师是唤醒沉睡的钟声。
”歌德理解老师的重要和学生的睡眠状态。
他指出，老师务必要采取激励性的行动来唤醒学生，使他们能够有效地学习。
英国哲学家培根曾说：“一个老师的一句话能够引领一生”。
培根认为，一个老师的一句话可以改变一个学生的生活。
只要有一句正确的话，就可以使学生有更多的自信和希望，去追求自己的理想。
大仲马说：“一个老师能帮助学生找到他们自己的路，并引导他们走上这条路。
”大仲马认为，老师不仅仅是一位教师，更是一位指导者。
他能帮助学生发现自己的天赋和潜力，并且引导他们走上正确的道路，去追求自己的目标。
此外，哈耶克也曾说：“老师总是相信他们的学生，即使学生没有信心，老师也会给他们一点希望”。
哈耶克赞扬了老师对学生的信任，老师不但会告诉学生“你可以做到”，还会帮助他们恢复
信心和勇气。
总之，老师们给予了我们智慧、力量和信心。
因此，他们是最受尊敬的人。
他们受到了很多名人的赞扬，他们的言语和行为都可以激励我们，把我们带上走向成功的路上。
从课外书中,唤醒孩子言语的潜能
从课外书中，唤醒孩子言语的潜能——2013年高邮市小学青年教师作文赛课听课体会高邮市城郊小学曹在花学生怕写作文，老师怕教作文，这是当前小学作文教学的一个尴尬的现状。
很多学生不愿学写作文，甚至畏惧作文。
我班有一个学生，每次的作文都写三四行字。
我认为之所以对作文产生“望而生畏”的心理，主要是学生感到自己无话可说或无从说起。
一方面，这和学生的阅历、知识积累较少有关；另一方面，这与教师疏于引导也有莫大的关联。
如何引导学生乐于写作，善于表达，激发他们的写作热情，使他们感到有话可说、有物可写呢？带着这两个问题，我有幸参加了“儿童本位的言语实践课堂教学研究”的观摩活动，聆听了3位优秀年轻教师的作文指导课。
他们先进的教学理念，精湛的教学技艺，睿智的教学过程，扎实的教学基本功，亲切幽默的语言，让我看到了作文教学的精彩纷呈，感受到他们课堂背后的深厚底蕴，他们准备相关资料展现给学生，积极引导学生达到“有话非说不可”的心理状态。
学生好比是一湖平静的水，教师努力把他们带到山巅，赋予他们巨大的“势能”。
这个“势能”使学生的心思只要往前一跃就能“飞流直下”，形成壮观的瀑布，这里有自己想到但做不到的课堂精彩设计，更有自己未曾想到的作文训练良策，给我留下了耳目一新的印象，受益匪浅。
一、回归真实的生活情境苏霍姆林斯基曾说：“儿童是用形象、色彩、声音来思维的。
”口语交际是交际者在特定的环境里，为了特定的目的，运用语音手段，面对面传递信息，交流思想和感情的一种言语活动。
这种言语交际活动，，离开了“特定的环境”就无法进行。
因此，我在进行口语交际教学时，精心创设符合学生生活实际的交际情境。
因为与实际生活相符的具体的交际情境，容易使学生产生身临其境的感觉，从而引起口语交际的欲望，激发口语交际的热情，他们就会带有情感，兴致盎然地走进交际情境去进一步体验。
于老师设计的贴近学生、贴近生活的学习情境，如：你怎么把问卷调查表撕坏了？从误会开始，使学生兴趣盎然地投入到学习中。
教师,应“赢在课堂上”——谈新课程下小学语文课程的责任
教师，应“赢在课堂上”——谈新课程下小学语文课程的责任作者：周杰来源：《语文学刊》 2014年第11期周杰(安徽省滁州市琅琊区扬子办官山小学，安徽滁州239000)［摘要］语文是一门基础课程、工具课程，它所肩负的任务是多项的。
在教学过程中，教师只有具备开放的眼光，确立大语文观，面向社会，面向学生的实际，面向学生的未来，才能将语文课上好。
［关键词］基础性学科；工具性；人文性；大语文观；语文课程［中图分类号］H193［文献标识码］A［文章编号］1672-8610(2014)11-0153-01［作者简介］周杰，安徽省滁州市琅琊区扬子办官山小学教师。
众所周知，语文是一门基础性学科，小学语文的教学又是基础中的基础。
为何都说语文难教？这是由该学科的独特性所决定的——工具性与人文性的统一。
这就注定了语文的教学过程中两个方面都要权衡，不可厚此薄彼。
说得容易，但在真正的语文课堂教学中却很难拿捏。
在新课改下的小学语文教学中，有下面四个精彩但又饱受争议的案例：案例一：王菘舟老师执教的《亲情测试》。
这是一节经典的习作教学课。
但，褒贬不一，一直都饱受着争议。
王老师在这堂课上，努力通过以下三点寻求突破：1.以深度的情感体验唤醒学生沉睡中最本真的言语生命欲求。
2.通过言语生命欲求重构学生言语抒发的情怀。
3.以言语的表现来抚慰创伤的精神世界。
案例二：窦桂梅老师执教的《晏子使楚》。
本节课的争议点在于：语文教学是要“加法”，还是要“减法”？读厚课文、深入分析与扎实明确、简练有效的两种理念再一次针锋相对。
窦老师在此节课上注重学生思想与精神的成长。
她注重以下三个方面：1.三个“维度”——温度、广度、深度。
2.三个“层次”——文字、文学、文化。
3.三个“解构”——个人、国家、每人。
案例三：闫学老师所执教的《冬阳童年骆驼队》。
这一节课将语文教学的“工具性”和“人文性”又一次对立。
闫老师在此节课上给予了我们以下几点思考：1.“工具性与人文性的统一是语文课程的基本性质”。
教育的本质是唤醒
龙源期刊网 教育的本质是唤醒作者：熊建峰来源：《教师·下》2013年第12期著名哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中指出：“教育的本质意味着：一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。
”教育的本质就是唤醒，唤醒学生沉睡的天性、潜能和梦想，唤起学生的自尊、自信、自强和自律，焕发生命的活力和人性的光辉。
唤醒蕴藏的潜能。
人与生俱来蕴藏着巨大的生命潜能，这种隐性潜能一旦被开发出来，将变成巨大的显性潜能。
教育对于人的潜能开发具有可开发性、多元性和无限性。
然而，当下的基础教育，大多只注重分数，发展智商，而对学生的情商、志商、逆商、胆商等方面的开发培养微乎其微。
一个好教师应该最大限度地唤醒学生蕴藏的潜能，让每个学生尽可能获得最好的发展。
唤醒蒙昧的良知。
良知是人的道德底线。
每个学生身上都有闪光的人性和可能蒙昧的良知，只要迸发出火星，就会燃烧。
苏霍姆林斯基说：“粗鲁能唤起人们内心深处的低级本能。
”因此，教师要以美好的品德唤醒学生的品德，以崇高的思想唤醒学生的思想，以健全的人格唤醒学生的人格。
唤醒自律的意识。
“没有规矩，不成方圆。
”教师必须唤醒学生遵守规则和法律的意识，引领学生学会自我控制、自我约束，从而获得健康、和谐发展。
教师要欣赏学生的知错就改，在潜移默化中引领学生提升自律、自省和自强的能力。
唤醒怀疑的精神。
古人云：“学起于思，思源于疑。
”怀疑是点燃学生思维的引线，质疑是创新的开端。
心理学研究表明，学生的思维活动是由问题开始的，又在解决问题中得到发展。
衡量学生是否爱学习、会学习，不是看学生掌握了多少知识，而是看学生发现了多少规律；不是看学生解决了多少疑难，而是看学生主动提出了多少问题。
教师要努力唤醒学生质疑问难的精神，以诱发创新灵感。
德国教育家斯普朗格说：“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。
”唤醒，不是大声的喊叫，不是无理的斥责，不是冰冷的命令。
用爱唤醒学生沉睡的心灵
班主任德育创新工作案例——用爱唤醒学生沉睡的心灵背景：古人云：“亲其师，信其道；恶其师，疏其到。
”爱心是打开学生心灵的钥匙，教师爱学生，学生才能理解，理解才能沟通，才能接受。
密切师生关系，教师必须先关心爱护学生，平等待人。
“问题学生”都有很强的自尊心，往往非常敏感别人对自己是否尊重。
因此，消除学生情绪上的隔阂和疑惧心理，为学生创设倾诉的环境，能使学生愿意接近自己，对自己说心里话，学生就会“信其道”。
而班主任更应该是学生的知心朋友，真诚的倾听学生的心声，了解学生的喜怒哀乐，用心去解读学生的内心世界，设身处地的为学生着想，自然会明白学生有几多困惑，几多迷茫。
来自家庭的负担，社会的压力，学习的繁重，自身心理，生理上的包袱，他们多么渴望班主任能够读懂他们，理解他们，关心他们。
因此班主任应该走下讲台，走进学生，与学生真挚的交流，推心置腹的沟通，只有做到心与心相通，才能叩开情感的心扉，走向师生心灵的乐章。
良言温情如和煦的阳光，如甘甜的雨露，照耀着学生的心灵，滋润着学生的心田。
情感教育所产生的巨大动力，有时足以改变学生的一切。
典型案例：初2007级我班有个学生叫张平。
在初一上学期，他上课要么扰乱他人学习，要么情绪低落；下课胡乱打闹，同学间经常闹矛盾，同学们都嫌弃他；每天不是科任老师就是学生向我告状。
是学校有名的“捣蛋鬼”，真让我头痛。
于是，我找他谈话，希望他在学校遵守各项规章制度，以学习为重，自我调节，自我改进，做一名合格的中学生。
但经过几次努力，他只在口头上答应，行动上却毫无改进。
期中测试各科竟然不及格。
看到他不思进取，我的心都快凉了，算了吧，或许他就是那根“不可雕的朽木”。
不理他的那几天，他便变本加厉地闹起来！此时，我觉得逃避不了，必须正视现实！我内心一横：我不改变你，誓不罢休！为了有针对性地做工作，我决定先专程深入到他家去家访，进行详细了解，然后再找对策。
接待我的是其伯父，通过其伯父的介绍，我大吃一惊：原来，他的父亲前两年因病丧失劳动能力，他的母亲紧接着又病了。
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唤醒学生沉睡的“言语智慧”
在一节主题班会的公开课上，班长临时点名让学习委员上台介绍学习方法，平日里门门功课在90分以上的她，突然间支支吾吾，好一会儿才挤出几个字：“就……就是认真……一点，我不会……说……啊。
”一阵难堪的沉默之后，她逃也似的回到座位。
这很是出乎我的意料，一向被老师宠爱有加的学习委员口头表达能力竟这般糟糕？这不禁让我思考起我们当下的语文教学来。
听、说、读、写是语文教学中能力训练的主要内容，而在实际的教学中，“说”的训练往往被忽略或淡化。
如何让“说”的教学回归课堂，唤醒学生沉睡的“言语智慧”（本文特指学生现场的临时的口头表达能力，即口语交际能力），是教师必须思考的问题。
结合晨会课对学生的影响，我校在“智趣教育”特色的指引下，创新推出了“晨间故事会”这一微型课程，以故事为突破口，以讲演、评价为主要方式，全面提高学生的综合语文素养。
1.“我相信群众的”――精选话题。
“神州行，我看行！”著名演员葛优在代言“神州行”时的这句广告词可以说是家喻户晓，就是因为它深深地抓住了广大观众的心，让人不由地产生一种认同感。
在“晨
间故事会”中，话题的选择同样要符合学生的年龄和心理特征，最核心的一点，它要来自“群众”，只有让学生说心里想说的，才能让学生“知无不言，言无不尽”。
因此，每学期我会分两次向学生征集故事话题，经教师整理汇总后存入“题库”。
2.“故事”不厌百回“讲”――精心指导。
古人说：“文章不厌百回改。
”同样，“故事”不厌百回“讲”。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》在口语训练上提出这样的要求：“要在课内外创设多种多样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交流。
”在把好选题关的基础上，我们还不断致力于学生言语环境的营造和言语技巧的培养，为学生讲故事创造条件。
有的学生在讲台上支支吾吾半天，也听不清楚几个字眼；有的学生说话总是一个调，不能引起听者的兴趣……“晨间故事会”微型课程采用多主体、开放性的评价，实行自评与他评相结合。
同时在实施评价和指导的过程中教师要建立层次性、激励性、长效性的机制，注重鼓励和引导。
在得到大家的帮助以后，学生必须不断修改自己的“故事”，或者调整自己的情绪，准备进行故事的复讲，以求不断进步。
3.“随风潜入夜，润物细无声”――精妙融合。
陶行知曾说过：“因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。
”“晨间故事会”
也是学校进行德育宣传的重要窗口，结合学校的养成教育，我们在“晨间故事会”中，重在培养学生的自律能力，主要通过引导学生自我教育和自我管理来实现。
在实施过程中，教师更多地在尝试“唤醒”学生，让学生成为“晨间故事会”的主人，让每一位学生都有锻炼的机会。
教师在其中只是起到引导作用，相信并期待每一个学生都能够进步。
一个学期后，也是在一节班会课上，主持人端庄文雅，语言流畅，赢得了老师和同学的一致好评，她――就是先前的那位逃回座位的学习委员。
回顾一学期，我们在短短十分钟的晨间互动教育过程中，教师与学生共同成长，在语言的交流、碰撞中，学生头脑中沉睡的“言语智慧”被成功唤醒。
当然，学习语言，绝不仅仅是课堂上的学习就可以奏效的。
语言是一个系统化的工具，需要在日常的生活实践中，耳濡目染，反复地运用和练习，才能唤醒学生沉睡的“言语智慧”。
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（作者单位：江苏省苏州市吴江区桃源小学）。