(名师整理)最新部编人教版历史7年级上册第8课《百家争鸣》市优质课一等奖课件
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(名师整理)历史七年级上册第二单元第8课 《百家争鸣》省优质课获奖课件001
——出处南朝刘义庆《 世说新语·言语》
1、孔子简介
孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4 月11日），名丘，字仲尼，春秋后期鲁国陬 邑（今山东曲阜市）人，先祖为宋国贵族。 中国古代的大思想家和大教育家、大政治家 ，儒家学派的创始人。曾与弟子周游列国十 四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼 》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三 千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子 及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和 思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》 。他被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣 先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其 儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔 子被列为“世界十大文化名人”之首，被尊 为儒教始祖。
第8课
1.通过小组探究和1史料研究，说出春秋战国时期 诸子百家的代表 人物及思想主张。、
2.通过分析史料，概括春秋战国时期百家争 鸣出现的原因。
3.结合时事和实际，分析诸子百家思想对古今社会产生的影响， 弘扬传统文化。
一、老子
老子，本名李耳，字聃，或字谥伯 阳，春秋晚期楚国人，约生活于前571年 至471年之间。是我国古代伟大的哲学家 和思想家、道家学派创始人，曾做过周 朝的史官，管理王室的藏书。被唐朝帝 王追认为李姓始祖。在道教中，被尊为 道教始祖，称“太上老君”。
• 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 • 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 • 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 • 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
《述而》 • 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 • 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 • 子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》 • 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
1、孔子简介
孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4 月11日），名丘，字仲尼，春秋后期鲁国陬 邑（今山东曲阜市）人，先祖为宋国贵族。 中国古代的大思想家和大教育家、大政治家 ，儒家学派的创始人。曾与弟子周游列国十 四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼 》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三 千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子 及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和 思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》 。他被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣 先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其 儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔 子被列为“世界十大文化名人”之首，被尊 为儒教始祖。
第8课
1.通过小组探究和1史料研究，说出春秋战国时期 诸子百家的代表 人物及思想主张。、
2.通过分析史料，概括春秋战国时期百家争 鸣出现的原因。
3.结合时事和实际，分析诸子百家思想对古今社会产生的影响， 弘扬传统文化。
一、老子
老子，本名李耳，字聃，或字谥伯 阳，春秋晚期楚国人，约生活于前571年 至471年之间。是我国古代伟大的哲学家 和思想家、道家学派创始人，曾做过周 朝的史官，管理王室的藏书。被唐朝帝 王追认为李姓始祖。在道教中，被尊为 道教始祖，称“太上老君”。
• 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 • 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 • 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 • 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
《述而》 • 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 • 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 • 子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》 • 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
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墨家 墨子 战国 “兼爱”、“非攻”；节俭
老子 春秋 事物包含对立的两方面 道家
庄子 战国 人应该顺其自然
法家 韩非 战国 建立中央集权；以法治国
中学历史教学园地 第8课 百家争鸣
墨家
哪一个学派的 墨家学派创始人 主张对战国时期的 墨子 主要思想：“兼爱”“封非建攻统”治者最有用？
儒家
孟子 提出“民贵君轻”“春秋无义战”，反对 战争，主张“仁政”，“民贵君轻” 轻徭薄赋，爱护自然资源。
孔子的核心思想
“仁者爱 人” 爱心、同 情心 和谐相处
“己所不欲，勿 施于人”
将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则
故事1：有一次孔子
家的马棚失火，孔子退 朝回到家中，看见焦土 断垣，急切地问：“伤 到人了没？”对财产只
字不故提事。2：孔子路过泰山，
见到一妇女在坟前哭泣。孔子 让弟子前去询问其哭泣的原因。
文化发展
百家争鸣产生的原 因 1、经济：春秋战国时期经济迅速发展，为学术文化繁荣
提供物质条件。
2、政治：社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由
的社会环境。
3、根文本化原：因私学：的生兴产盛造力就的了一发批展有引知识发、社身份会自变由革的思
想家。
礼崩乐坏
天下大乱
4、阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用，各国诸侯都
社会政
治
联系战国时期的 西周后
时代背景分析，为
期社会 动荡王
什么会出现百家争
室衰微 诸侯争
鸣的局面？
霸 奴隶制 走向解
体，封
建制初
齐国设步立建立稷。下
战争不断，
学宫，燕国筑
招揽人才
黄金台，秦国
下求贤令，吸
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核心思想是 “仁”
提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”
主张将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和 道德规范。
3.政治主张：
为政以德，如北辰，居其所而众星共之。
——《论语》
苛政猛于虎。
——《礼记》
政治主张： 以德治国，反对苛政
材料研读
为政以德，如北辰，居其所而众星共之。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以
单元小结
夏、商、西周奴隶制国家创造出许多不朽的文明， 如分封制、青铜器、甲骨文等。但随着生产力的发 展，奴隶制最终走下没落。 春秋战国时期虽然分裂动荡，但也是大变革的时代 。经济领域铁具牛耕出现极大提高了生产力，孕育 出封建土地私有制，思想领域催生了诸子百家优秀 文明成果，同时，兼并战争实现了局部统一，也为 全国性的统一奠定了基础。
孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家，他承认学生个 性的差异和程度的高低，主张在统一的培养目标之下，注意因材施 教。
知之为知之,不知为不知
从前孔子拜七岁的项橐（tuó ）为老师，古代 圣贤尚且勤学如此，我们更应勤学好问。
【学而时习之，不亦说乎】 【温故而知新，可以为师矣】
教育思想
教育方法
“有教无类”
姓名 时期 著作
主要思想
提出“仁”的学说，主
孔子
春秋晚期
《论语》
张“为政以德”。主张 “因材施教”、谦虚好
学、“温故而知新”
老子 春秋末期
《道德 经》
认为一切事物都有对立 面，对立的双方可以互 相转化。主张以柔克刚
学派 人物
思想主张
墨家 墨子 “兼爱”、“非攻”；
孟子 儒家
荀子 道家 庄子
主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次 之，君为轻。”反对一切非正义战争。
提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”
主张将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和 道德规范。
3.政治主张：
为政以德，如北辰，居其所而众星共之。
——《论语》
苛政猛于虎。
——《礼记》
政治主张： 以德治国，反对苛政
材料研读
为政以德，如北辰，居其所而众星共之。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以
单元小结
夏、商、西周奴隶制国家创造出许多不朽的文明， 如分封制、青铜器、甲骨文等。但随着生产力的发 展，奴隶制最终走下没落。 春秋战国时期虽然分裂动荡，但也是大变革的时代 。经济领域铁具牛耕出现极大提高了生产力，孕育 出封建土地私有制，思想领域催生了诸子百家优秀 文明成果，同时，兼并战争实现了局部统一，也为 全国性的统一奠定了基础。
孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家，他承认学生个 性的差异和程度的高低，主张在统一的培养目标之下，注意因材施 教。
知之为知之,不知为不知
从前孔子拜七岁的项橐（tuó ）为老师，古代 圣贤尚且勤学如此，我们更应勤学好问。
【学而时习之，不亦说乎】 【温故而知新，可以为师矣】
教育思想
教育方法
“有教无类”
姓名 时期 著作
主要思想
提出“仁”的学说，主
孔子
春秋晚期
《论语》
张“为政以德”。主张 “因材施教”、谦虚好
学、“温故而知新”
老子 春秋末期
《道德 经》
认为一切事物都有对立 面，对立的双方可以互 相转化。主张以柔克刚
学派 人物
思想主张
墨家 墨子 “兼爱”、“非攻”；
孟子 儒家
荀子 道家 庄子
主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次 之，君为轻。”反对一切非正义战争。
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“仁” 核心思想
第8课 百家争鸣
有一天，孔子家的马棚失火了。孔子回家，看见马棚被烧 了，就问家人：“马棚失火伤着人了吗？”他却不问马怎么 样了。
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十 分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇 人。子路问道说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。” 那个妇人说：“没错，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫 以前被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问： “那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有 苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎 还要凶猛可怕！”
文化成就①整理文献资料
②孔子思想被弟子整理成
《论语》
姓 名孟：子
生活时期战：国时 学 派期儒：家
主要思想1：、“仁政”；
2、“民为贵，社稷次之， 君为轻” 3、反对一切非正义的战争
历史地位战：国时期儒家代表人
姓 名：荀子
生活时期：战国时 学 派：期儒家
主要思想实：行“礼治”，明
确尊卑等级，以维
知识目标：掌握诸子百家的代表人物及其主要思想主 张。 能力目标：区分各派的政治主张，培养学生初步运用 唯物辩证观点分析历史人物的能力。 情感态度与价值观目标：通过了解孔子和战国诸子百 家对后世及世界文化的深远影响，增强民族自豪感。
春秋战国时期，社会发生巨大变革。许多思 想家研讨学术，著书立说，提出各种政治主张和 治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。他 们从各自的阶级利益出发，在政治、思想上发表 不同见解，形成了儒家、道家、墨家、法家、兵 家等“诸子百家”，学派之间相互辩论抨击，同 时又相互学习，出现了“百家争鸣”的局面。
百家争鸣的局面 形成的根本原因 是什么？
生产力的发展引发社 会变革是百家争鸣出现 的根本原因。
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实行“礼治”， 明确尊卑等级， 以维系社会秩 历序史地位：
战国时期儒家代 表 人物
姓名：庄子 生活时期：战国
主要思想：
治国要顺应自然和 民心，人生应追求 精神自由，要保持 历独史立地的位人：格
战国时期道家代表 人物
姓名：韩非 生活时期战：国 主要思想：
强调以法治国， 建立中央集权专 制统治
历史地位：
知识目标：掌握诸子百家的代表人物及其主要思想主 张。 能力目标：区分各派的政治主张，培养学生初步运用 唯物辩证观点分析历史人物的能力。 情感态度与价值观目标：通过了解孔子和战国诸子百 家对后世及世界文化的深远影响，增强民族自豪感。
新课导 入
曲阜祭孔 大典
曲阜祭孔 大典
孔子学 院
120个国家 近 500所
(2)思想主张之二：教育 ①思首想创私学，主张“有教无类” ；
②注意“因材施教”，主张启发 式教学； ➢ “学而不思则罔，思而不学则学殆思。结”合 ③学习态度➢ ：“知之为知之，不知为不知。实”事求是
➢ “三人行必有我师焉。”
➢ “学而时习之，不亦说乎？”不耻下问 ➢ “温故而知新，可以为师矣。”
“兼爱”“非攻”
“知己知彼” 朴素的辩证法
1．春秋战国时期，各学派纷纷著书立说，形成了“
B 百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始
人墨子的主张是（ ）
A．无为而治 C．春秋无义战
B．兼爱、非攻
D．B仁政
2．下列哪一观点体现老子的思想主张（ ）
A．“道之以德，齐之以礼” 治”
B．“无为而
BC．“民贵君轻”
（）
C
A《论语》 B《道德经》 C《孟子》 D《韩非子》
6、下列哪一家的学说最符合下层劳动人民的要求
战国时期儒家代 表 人物
姓名：庄子 生活时期：战国
主要思想：
治国要顺应自然和 民心，人生应追求 精神自由，要保持 历独史立地的位人：格
战国时期道家代表 人物
姓名：韩非 生活时期战：国 主要思想：
强调以法治国， 建立中央集权专 制统治
历史地位：
知识目标：掌握诸子百家的代表人物及其主要思想主 张。 能力目标：区分各派的政治主张，培养学生初步运用 唯物辩证观点分析历史人物的能力。 情感态度与价值观目标：通过了解孔子和战国诸子百 家对后世及世界文化的深远影响，增强民族自豪感。
新课导 入
曲阜祭孔 大典
曲阜祭孔 大典
孔子学 院
120个国家 近 500所
(2)思想主张之二：教育 ①思首想创私学，主张“有教无类” ；
②注意“因材施教”，主张启发 式教学； ➢ “学而不思则罔，思而不学则学殆思。结”合 ③学习态度➢ ：“知之为知之，不知为不知。实”事求是
➢ “三人行必有我师焉。”
➢ “学而时习之，不亦说乎？”不耻下问 ➢ “温故而知新，可以为师矣。”
“兼爱”“非攻”
“知己知彼” 朴素的辩证法
1．春秋战国时期，各学派纷纷著书立说，形成了“
B 百家争鸣”的学术繁荣局面。其中墨家学派创始
人墨子的主张是（ ）
A．无为而治 C．春秋无义战
B．兼爱、非攻
D．B仁政
2．下列哪一观点体现老子的思想主张（ ）
A．“道之以德，齐之以礼” 治”
B．“无为而
BC．“民贵君轻”
（）
C
A《论语》 B《道德经》 C《孟子》 D《韩非子》
6、下列哪一家的学说最符合下层劳动人民的要求
(名师整理)历史七年级上册第二单元第8课 《百家争鸣》省优质课获奖课件
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
难易
（朴素的辩证法）
高矮 祸福
快乐 悲伤
含义： 春秋战国时代，社会急剧变化，
各国争相变革。许多思想家从各自阶级利 益出发，著书立说，互相论战，产生各种 思想流派，如儒、道、墨、法等，形成学 术上空前繁荣的景象，后世称为百家争鸣 。
儒家 道家
孔子
老子
孟子
庄子
墨家
兵家 法家
【史料研读课堂练习】
儒家思想作为中国传统文化的主流思想，既是中华民族的精神财富 ，也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展，成为人类文明的重要 组成部分。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一：春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学 ，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体 系，标新立异。其中以儒家和墨家的规模比较大。儒家设立的私学 ，首推孔子。据史书记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三 千焉，身通六艺者七十有二人”。
孟子：战国时期，儒家代表人物。 主张：“春秋无义战”，反对一切战争；
“仁政”治国；自然资源持续利用等。 地位：孟子继承并发扬孔子的儒家思想，
有“亚圣”之称，与孔子合称“孔孟”。
《庄子》书影
庄子：战国时期，道家代表人物。 主张：顺其自然，“无为而治”。
要求人们安时处顺，随遇而安。 地位：继承老子道家思想，合称“老庄”。
A．孔子 B．孟子 C．韩非子 D．董仲舒
2．右图是我国一位著名历史人物。以下观点符合其思
想的是（ D）
A.“无为而治”
B.“知己知彼者，百战不殆”
C.“兼爱”、“非攻”
D.“为政以德”
3.史料记载：孔子朝罢归来，家人报告：“马厩失火
！”孔子听后，问“伤人乎？”这则故事体现出孔子
难易
（朴素的辩证法）
高矮 祸福
快乐 悲伤
含义： 春秋战国时代，社会急剧变化，
各国争相变革。许多思想家从各自阶级利 益出发，著书立说，互相论战，产生各种 思想流派，如儒、道、墨、法等，形成学 术上空前繁荣的景象，后世称为百家争鸣 。
儒家 道家
孔子
老子
孟子
庄子
墨家
兵家 法家
【史料研读课堂练习】
儒家思想作为中国传统文化的主流思想，既是中华民族的精神财富 ，也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展，成为人类文明的重要 组成部分。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一：春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学 ，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体 系，标新立异。其中以儒家和墨家的规模比较大。儒家设立的私学 ，首推孔子。据史书记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三 千焉，身通六艺者七十有二人”。
孟子：战国时期，儒家代表人物。 主张：“春秋无义战”，反对一切战争；
“仁政”治国；自然资源持续利用等。 地位：孟子继承并发扬孔子的儒家思想，
有“亚圣”之称，与孔子合称“孔孟”。
《庄子》书影
庄子：战国时期，道家代表人物。 主张：顺其自然，“无为而治”。
要求人们安时处顺，随遇而安。 地位：继承老子道家思想，合称“老庄”。
A．孔子 B．孟子 C．韩非子 D．董仲舒
2．右图是我国一位著名历史人物。以下观点符合其思
想的是（ D）
A.“无为而治”
B.“知己知彼者，百战不殆”
C.“兼爱”、“非攻”
D.“为政以德”
3.史料记载：孔子朝罢归来，家人报告：“马厩失火
！”孔子听后，问“伤人乎？”这则故事体现出孔子
(名师整理)历史七年级上册第二单元第8课 《百家争鸣》省优质课获奖课件
思想核心是“仁”。原因:孔子是古代伟大的教育家, 被奉为圣人和先师,教师的楷模。（言之成理即可 ）
（2）结合材料二的内容，对于魏照的做法, 你怎么看?
肯定:做得好,尊师重教的优良品德值得发扬。否 定:师生不平等,封建糟粕不值得提倡。（言之成 理即可）
2.阅读下列材料, 材料 战国时期,社会制度急剧变化,许
（2）儒家：①代表人物是孟子，主张
：实行“ 仁政
”；提出“民为贵
，社稷次之，君为轻”的思想，反对一
切非正义的战争。②儒家：代表人物荀
子，主张实行“礼治”，明确尊卑等级
，以维系社会秩序。
（3）道家：代表人物是庄子，主张： 治国要顺应自然和民心；人生应追求精 神自由，保持独立的人格。 （4）法家：代表人物是韩非，主张： 以法治国；建立中央集权专制统治。（ 核心思想是法治，最先被统治者秦始皇 采用）
孟子
孔子
荀子 韩非
老子 庄子
墨子
道家
儒家法家 墨家
百家争鸣
中华文化
谢谢大家
【答案】B
例2 哈佛大学教授,著名历史学家费正 清的《中国:传统与变迁》一书把春秋 战国称为“中国哲学思想的黄金时代” 是因为当时出现了（ ） A. B. C. D.商业繁荣的局面
【解析】本题考查的知识点是百家争鸣,主要考 查学生的分析能力。根据题干中的关键词“春 秋战国”“哲学思想”等可知,春秋战国时期的 百家争鸣推动了学术思想的繁荣,故选C。
第8课
1.通过小组探究和1史料研究，说出春秋战国时期 诸子百家的代表 人物及思想主张。、
2.通过分析史料，概括春秋战国时期百家争 鸣出现的原因。
3.结合时事和实际，分析诸子百家思想对古今社会产生的影响， 弘扬传统文化。
（2）结合材料二的内容，对于魏照的做法, 你怎么看?
肯定:做得好,尊师重教的优良品德值得发扬。否 定:师生不平等,封建糟粕不值得提倡。（言之成 理即可）
2.阅读下列材料, 材料 战国时期,社会制度急剧变化,许
（2）儒家：①代表人物是孟子，主张
：实行“ 仁政
”；提出“民为贵
，社稷次之，君为轻”的思想，反对一
切非正义的战争。②儒家：代表人物荀
子，主张实行“礼治”，明确尊卑等级
，以维系社会秩序。
（3）道家：代表人物是庄子，主张： 治国要顺应自然和民心；人生应追求精 神自由，保持独立的人格。 （4）法家：代表人物是韩非，主张： 以法治国；建立中央集权专制统治。（ 核心思想是法治，最先被统治者秦始皇 采用）
孟子
孔子
荀子 韩非
老子 庄子
墨子
道家
儒家法家 墨家
百家争鸣
中华文化
谢谢大家
【答案】B
例2 哈佛大学教授,著名历史学家费正 清的《中国:传统与变迁》一书把春秋 战国称为“中国哲学思想的黄金时代” 是因为当时出现了（ ） A. B. C. D.商业繁荣的局面
【解析】本题考查的知识点是百家争鸣,主要考 查学生的分析能力。根据题干中的关键词“春 秋战国”“哲学思想”等可知,春秋战国时期的 百家争鸣推动了学术思想的繁荣,故选C。
第8课
1.通过小组探究和1史料研究，说出春秋战国时期 诸子百家的代表 人物及思想主张。、
2.通过分析史料，概括春秋战国时期百家争 鸣出现的原因。
3.结合时事和实际，分析诸子百家思想对古今社会产生的影响， 弘扬传统文化。
(名师整理)历史七年级上册第二单元第8课 《百家争鸣》省优质课获奖课件
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧 伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。子路问 道说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个妇人说：“ 没错，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，现在 我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？” 妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记 住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！”
相关史事 “诸子”的“子”，是先秦时期的一种尊称。春秋时期，
一般称卿、大夫为“子”。到春秋末期，由于学者著书立说和 讲学之风兴起，人们便用“子”来尊称著名的学者和老师。到 战国时期，“子”便成为一般学者的尊称了。
孔子
儒家
诸子百家中， 又以儒家、墨家、 道家、法家等学派 的影响最大。
法家
韩非子
孟子
墨家
阅读：P36-37“孔子
和儒家学说”部分，勾画批 注
1.简介孔子。 2.孔子的政治主张
（1）核心思想“仁” （2）主张“仁者爱人 ” （3）主张“为政以德 ”
孔 子
孔子名丘，字仲尼，春 秋末年鲁国人，是伟大的思 想家和教育家，儒家学派创 始人。
有一天，孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家，他看见 马棚烧没了，就问家人：“马棚失火伤着人了吗？”他却不问马怎 么样了。
2.谈谈你对下列孟子言论的感想。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼 ，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也 。二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》 答：在面对生死义利的时候，要学会取舍，善于抉 择，但一定要权衡价值，守住道德底线。
姓名 时期 著作
主要思想
提出“仁”的学说，主
《韩非子》书影
相关史事 “诸子”的“子”，是先秦时期的一种尊称。春秋时期，
一般称卿、大夫为“子”。到春秋末期，由于学者著书立说和 讲学之风兴起，人们便用“子”来尊称著名的学者和老师。到 战国时期，“子”便成为一般学者的尊称了。
孔子
儒家
诸子百家中， 又以儒家、墨家、 道家、法家等学派 的影响最大。
法家
韩非子
孟子
墨家
阅读：P36-37“孔子
和儒家学说”部分，勾画批 注
1.简介孔子。 2.孔子的政治主张
（1）核心思想“仁” （2）主张“仁者爱人 ” （3）主张“为政以德 ”
孔 子
孔子名丘，字仲尼，春 秋末年鲁国人，是伟大的思 想家和教育家，儒家学派创 始人。
有一天，孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家，他看见 马棚烧没了，就问家人：“马棚失火伤着人了吗？”他却不问马怎 么样了。
2.谈谈你对下列孟子言论的感想。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼 ，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也 。二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》 答：在面对生死义利的时候，要学会取舍，善于抉 择，但一定要权衡价值，守住道德底线。
姓名 时期 著作
主要思想
提出“仁”的学说，主
《韩非子》书影
(名师整理)最新部编人教版历史7年级上册第8课《百家争鸣》精品课件
“争鸣”指争论。 “百家争鸣”是指春秋战国时期涌现出不同学派，
他们对当时社会、学术等方面的各种问题，展 开争论，互相辩论而形成的局面。出现了学术 上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。
演一演
春秋战国时期的诸子 百家都有哪些流派？ 他们的代表人物是谁？ 都提出了哪些主张来
挽救社会？
1、老子
• 历史地位 ： • 道家学派创始人。 • 思想主张： • 1哲学思想：事物都有对立面，对立面可以
儒家
孟子 提出“民贵君轻”“春秋无义战”，反对 战争，主张“仁政”，“民贵君轻” 轻徭薄赋，爱护自然资源。
荀子 主张实行“礼治”。
百家争鸣
道家 庄子 主张顺其自然，“无为而治”；追求精神
自由。
法家 韩非 提倡法治，建立中央集权专制统治。
兵家 孙武 《孙子兵法》“知己知彼，百战不殆”
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
根据材料，理解观点
某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对 诸子百家思想的理解,他们的描述分别对应的思想是
A.天甲气生热说少:穿穿衣一服点应合乎大自然的变化,天道气冷家多穿一点,
B.样乙的生制说服:穿就衣可服以何了必麻烦,按照统一的规法定,家大家都穿一
C.丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破旧
4、荀子
主张“礼治”， 明确尊卑等级， 维系社会秩序。
5、墨子
墨子名翟，战国 时期鲁国人，墨 家学派创始人， 主张“兼爱”、 “非攻”。提倡 节俭，选贤任能。
6、庄子
宋国人，战国
庄
时期道家代表
子
人物。主张治
国要顺其自然，
人生应该追求
精神自由。
7、韩非
他们对当时社会、学术等方面的各种问题，展 开争论，互相辩论而形成的局面。出现了学术 上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。
演一演
春秋战国时期的诸子 百家都有哪些流派？ 他们的代表人物是谁？ 都提出了哪些主张来
挽救社会？
1、老子
• 历史地位 ： • 道家学派创始人。 • 思想主张： • 1哲学思想：事物都有对立面，对立面可以
儒家
孟子 提出“民贵君轻”“春秋无义战”，反对 战争，主张“仁政”，“民贵君轻” 轻徭薄赋，爱护自然资源。
荀子 主张实行“礼治”。
百家争鸣
道家 庄子 主张顺其自然，“无为而治”；追求精神
自由。
法家 韩非 提倡法治，建立中央集权专制统治。
兵家 孙武 《孙子兵法》“知己知彼，百战不殆”
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
根据材料，理解观点
某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对 诸子百家思想的理解,他们的描述分别对应的思想是
A.天甲气生热说少:穿穿衣一服点应合乎大自然的变化,天道气冷家多穿一点,
B.样乙的生制说服:穿就衣可服以何了必麻烦,按照统一的规法定,家大家都穿一
C.丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破旧
4、荀子
主张“礼治”， 明确尊卑等级， 维系社会秩序。
5、墨子
墨子名翟，战国 时期鲁国人，墨 家学派创始人， 主张“兼爱”、 “非攻”。提倡 节俭，选贤任能。
6、庄子
宋国人，战国
庄
时期道家代表
子
人物。主张治
国要顺其自然，
人生应该追求
精神自由。
7、韩非
(名师整理)历史七年级上册第二单元第8课 《百家争鸣》省优质课获奖课件
姓名 时期 著作
主要思想
提出“仁”的学说，主
孔子
春秋晚期
《论语》
张“为政以德”。主张 “因材施教”、谦虚好
学、“温故而知新”
老子 春秋末期
《道德 经》
认为一切事物都有对立 面，对立的双方可以互 相转化。主张以柔克刚
学派 人物
思想主张
墨家 墨子 “兼爱”、子
主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次 之，君为轻。”反对一切非正义战争。
孔子不仅是中国文化名人，更是世界文化名人 ，他的思想对整个世界都产生了重要影响。
3.百家争鸣
所谓“百家”：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴 阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等,史称“诸子百家”。
战国时期，随着生产力的飞速发展，旧的社会制度进一步崩溃，新 的社会制度逐步确立。 各家学派代表人物聚众讲学，研讨学术，著书 立说。诸子百家针对战国时期的社会问题，他们提出各种政治主张和 治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。 墨家、儒家、道家、法 家等学派影响最大。
《论语》是孔子的弟子记录孔子言行的一部书 ，成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到西汉 时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本 子。
孔子的地位影响：
（1）地位：孔子是儒家学派的创始人，大思想 家、教育家。
（2）影响：孔子的学说，对中国古代文化的发 展有非常重要的影响，他所提出的一些道德规 范对中国社会的发展具有深远的影响。
主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以 维系社会秩序。
主张顺其自然和民心。
法家
韩非子
反对空谈仁义，强调依法治国，树立君 主的权威，建立中央集权制专制统治。
兵家 孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
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韩非
。
新课讲解
《韩非子》书影
问题探讨
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大 丈夫。
——《孟子·滕文公下》 你认为孟子这段话体现了什么精神？
矢志不移，意志坚定，正直高洁，不阿谀奉承的精神 。
问题探讨
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？ 各派代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说，
并对各种问题提出了不同的见解，相互辩论，相互抨 击；同时又相互影响，取长补短，促进了思想文化的 繁荣。
1.知道诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物和 基本主张。 2.知道孔子、孟子、荀子的主要观点，理解儒家思想 的形成。 3.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 4.感受中国古代思想的博大精深和古代哲人的智慧。。
导入新课
在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐； 在孟子那里读到一股正气，平治天下； 在墨子那里读到一腔热血，救助苦难； 在韩非那里读到一双冷眼，直面人生。
新课讲解
墨子名翟，战国时期鲁国人，墨 家学派创始人，主张“兼爱”“非攻 ”。提倡节俭，选贤任能。
新课讲解
孟子，战国时期儒家学 派的代表人物，提倡“仁政 ”治国，提出“春秋无义战 ” ，倡导“自然资源”持续 利用的思想。
新课讲解
主张：
提出“制天命而用之”
荀
，人能认识自然规律，要按
子
自然规律办事。
新课讲解
历史地位： 儒家学派创始人
大思想家
历史贡献： 大教育家
核心思想“仁” 主张“仁者爱人” 主张“为政以德”
创办私学，广收门徒 主张“有教无类” 采用“因材施教”
历史影响： 《论语》儒学成为中国封建社会的正统思想
新课讲解
山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景
动脑筋:
问题探讨
“学而时习之，不亦说乎？”“知之为知之，不知 为不知，是知也。”“三人行，必有我师焉。”阅读 孔子的这三句话，对你的学习有什么帮助或指导？
归纳：
学派 儒家 荀子 墨家
法家
道家
代表人物 代表作
主要思想观点
孟子
《孟子》
“仁政”，民贵君轻
荀子 墨翟(墨子)
《荀子》 《墨子》
实行“礼治”
“兼爱”“非攻”；选贤能之 人治国；提倡节俭
韩非 (韩非子)
《韩非子》
反对空谈仁义，强调以法治国， 建立中央集权专制统治
庄周(庄子)
《庄子》
治国要顺应自然和民心，无为 而治；人生应追求精神自由， 保持独立人格；发展了老子的
问题探讨
孔子的三段话，教育我们要不断总结和向别人学 习好的学习方法，要具有老老实实和谦虚好学的态度 ，才能学有所成。
新课讲解
畅想天地
问题探讨
三、百家争鸣
什么是百家争鸣？百家 争鸣的局面是怎样形成的？
问题探讨
百家争鸣是指春秋和战国时期知识分子中不同学派的涌现 及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，主要有儒家、 墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、民家、纵横家、兵 家等。
思想
学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
板书设计
儒家
仁礼
百家争鸣
道家
法家 墨家
清静 无为
法治
兼爱 非攻
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
——易中天
新课讲解
一、பைடு நூலகம் 子
老子是春秋后期楚国人， 道家学派的创始人。姓李名耳 ，做过周朝的史官，管理王室 的藏书。他学识渊博，据说孔 子曾向他请教过很多问题。
历史地位： 老子思想：
新课讲解
道家学派创始人
世间事物都有对立面；对立 的双方可以相互转化；善于 从正反两方面思考问题。
学说记录： 《道德经》
问题探讨
孟子、荀子 其中哪一个主张保护环境？（ 可持续发展）
荀子
新课讲解
庄子 宋国人，战国时期道家 学派代表人物，主张顺其自 然，“无为而治”。
庄子
新课讲解
庄子
主张 主张顺其自然，“无为而治”。
新课讲解
韩国人，战国时期法家学派
的集大成者，主张“改革”“法
治” ，反对空谈仁义，提出建 立君主专制中央集权的封建国家
新课讲解
难—— 易
《
道
长—— 短
德
经
高—— 矮
》 书
强—— 弱
影
前—— 后
生—— 死
一切事物都有对立面，双面性！ 对立面双方可以互相转化，以柔克刚。
动脑筋:
问题探讨
老子主张以柔克刚。相传老子曾经张开嘴让弟子 们看，然后对弟子们说：“我那坚硬的牙齿早就掉了 ，可我那柔软的舌头却还在！”想一想，老子的话究 竟是什么意思？它的这种思想在现实社会生活中是否 有用？如果你认为有用的话，能不能举出一个实例加 以说明？
问题探讨
（1）老子的意思是坚硬的东西未必结实，柔可以克刚，体 现了他辩证看问题的思想。
（2）我认为有用。它使人认识到：什么事物都不是绝对的 ，都是可以变化的。貌似强大的人可能会被弱者打败，看起来 聪明的人可能一生无所作为，平凡的人由于努力可能会做出惊 天动地的大事业。
新课讲解
二、孔子和儒家学说
孔子名丘，字仲尼，春秋后 期鲁国人，儒家学派创始人，中 国古代大思想家，大教育家，中 国思想文化的主要代表人，世界 历史文化名人之一。