江西省中小学教师农远培训满分作业1-6题

1、(20分)结合自己所教学科，选择一个教学课题，应用远程教育资源设计一篇教案。

《岳阳楼记》教学立意：诵千古佳作，感受范公的博大磊落的襟怀，领受优良传统文化的洗礼，壮我学子筋骨，开我学子心胸，蓄积人文底蕴。

高唱需要壮词，积累语言模式，吸收传统文化精华中仍富有生命力的用语。

教学方式：在平等、自主、合作的氛围中诵读文本，探究文理。

教学过程：一、导入：天下有名楼，岳阳楼因诗文而名闻天下。

图示岳阳楼猜名以调动兴趣或高吟孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》等唐代诗人的名作。

二、诵读。

通过分层次多重多种方式的朗读，课堂内完成背诵的任务，受到崇高的“忧乐”观的熏陶，领悟借景而表现阔大胸襟的写法。

1.读顺：首先范读，或播放录音，或教师朗读。

提出要求，对照书本，一字一音听准。

接着让学生查字典，看书上注音，自主朗读两遍，将课文读通顺，再放录音，无须对书，只专心听之任之可也。

然后或前后或左右两人合作，轮流朗读，相互正音。

继而，师生二重通读全文。

其间，教师巡行于行间，随时解决生字或误读。

2.读懂：逐段分别独自诵读，要求流利顺畅。

关键词义的解说、成语的提示、句子大意和段落概述。

第一段，叙事，滕子京的政绩、文化建设和自己作记的缘由。

其中“守”作动词用，“越”有“度过、超出、经过”义，“百废俱兴”为成语等，当要提及。

中间三段写景，先实后虚，境界广阔，气势雄浑。

第二段，佳境概述，收放自如，放在前，收在后，引出下面“悲喜”二段。

“衔、吞”二词，以动写静，状洞庭湖巨口之貌；“浩浩汤汤”泛指广阔壮大、与今说“浩浩荡荡”义近，但要注意读音区别。

三、四两段分别以想像虚写览物而悲和览物而喜的两种类型，为第五段“不以物喜，不以己悲”埋下伏笔。

“游泳”为两个词，不可忽略；“岸芷汀兰”互文见义；“郁郁青青(jing)”，茂盛的样子；“长烟一空，皓月千里”应看作对偶，“空”则为名词。

这两段既相互对比又情景交融，多用四言的韵语和排偶形式，尽铺张之能事，虽有人讥诮为“传奇体”，并不影响多数人的认同。

第五段，抒怀，揭示主旨，既是张扬自己的崇高抱负，也隐含对朋友的勉励意蕴。

这一段名句多多。

末段，记时，通常做法。

疏通大意后，全文脉络也应当板书完成。

叙事作记缘由佳境概述（实）状景因己而悲记洞庭湖水因物而喜（虚）念天下忧乐抒怀天下己任记录写作时间3.读悟：分组或选择美读能力强的诵读、陶醉其中，即进入作者的精神状态，读出语调、节奏和情感。

重放录音，倾心而听，将自己想像为作者。

带着这种情绪，在录音范读后，自主朗读两至三遍。

引导学生感悟、探究和陈说自我的独特体验：一从思想内容方面设问，让学生领悟到本文巨大的感人魅力在于作者“不以物喜，不以己悲”的通脱胸怀和“先忧后乐”、以天下为己任的崇高志向。

二从表现手法方面设问，让学生领悟到本文名为记楼，实是借题发挥，写景不过是纵论情怀的铺垫。

三从语言方面设问，让学生搜集并整理本文哪些成语和短语至今还有活力，成为我们语言精华的组成部分。

4.读写：以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为范本，进行句式仿拟和语言模式的积累。

当堂，每人两至三个。

5.读背：先自主抢背，或老师选择记忆力强的示范，再师生二重诵背。

三、另类拓展提供施蛰存先生《先忧后乐》的非主流观点的短文，以引发思考，唤醒批判思维，展开讨论，就是非曲直各抒己见。

仍需教师的基本立场，施老先生的说法敏锐犀利，抓住一点，不及其余，有故意对立歪曲、强词夺理之嫌，从思维角度说，确实发人心智。

范公的“忧乐观”，说白点，即是“吃苦在前，享乐在后”的精神，这种价值取向，在当今时代，依然不失其借鉴作用和教育意义。

学生接受与否，平等沟通可也，不可强加。

四、读后家庭作业即可。

从网上或图书馆查阅搜集有关岳阳楼的诗文和对联，汇总张贴。

一附：先忧后乐（施蛰存）范仲淹做了一篇《岳阳楼记》，整整三段写景，文体实在有些轻浮，难怪尹师鲁要讥讽它是“传奇体”。

幸而最后一段写出了两个警句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”才使人把这篇文章刮目相看，列入“观止”的“古文”。

去年苏州人纪念范仲淹，在范家祠堂里上了一块匾，题四字曰“先忧后乐”。

于是这两个名句又引人纷纷议论了一阵。

我仔细想想，这两句话也很有些不对劲。

天下老百姓还没有什么忧虑，可知还在太平天下，你范仲淹却忧起来了，忧些什么？惟恐天下不乱，领导天下老百姓跟着你转乐为忧吗？天下老百姓的生活过得很好，大家都很快乐的时候，惟有你范仲淹却并不快乐，还在忧。

忧什么？杞人忧天吗？等到人民快乐过去，天下形势有些不妙现象，人民开始有些担忧了，而这时，你范仲淹却乐起来了。

这个时候，还有什么可乐的呢？除非是幸灾乐祸。

两个名句，一经分析，实在只有一个意义：人民快乐的时候，你忧愁；人民忧愁的时候，你快乐。

不和天下人民同感情，这是爱国主义吗？2、(15分)与学习同伴一起，选择培训教材中一篇说课案例,开展讨论，对其进行分析评说。

今天再次聆听了老师的讲座《说课与评说课》，感觉收获很大。

袁老师向我们介绍道说课，到底应该说什么，为我们提供了一个简单的模版。

其次又向我们介绍了说课，到底应该怎么说：⑴借助“说课应用模板‘支持组’”⑵说课时另外需要注意的两个问题①关照每个环节：在说课稿准备过程之中，说课者应该是全力以赴的。

而在说课稿准备完成之后说课，绝对不能丢三落四，绝对不能顾此失彼。

说课者在说课过程之中，务必要关照说课这一特殊教学准备工作所具备的每一个环节。

②强调重点内容关照说课的每个环节，是保证说课的全面。

在保证“全面”这一前提之下，还要求说课者要强调说课的重点。

心里明白之后，就要落实到行动上面。

诸如教学内容及其用途、破解重点化解难点的方法、课程重点活动的铺垫与渲染等方面，都是说课者需要特别强调的部分。

另外，在说课的语气、语态、及其过渡、停顿、音调、眼神、包括肢体语言，不仅是在重点内容表述位置、或者还是在非重点内容表述位置，说课者都需要关注一些技术性处理。

这些，实际属于说课者的外包装，加以关注，同样可以提高说课者说课的成色。

老师又介绍了评说课，到底应该评什么：⑴借助“评说课应用模板‘支持组’”⑵说课时另外需要注意的两个问题①关注整体面貌关注整体面貌，关注什么的整体面貌？当然是关注说课的整体面貌！②指出重点优劣主次有序，详略分明，永远都是一个褒义词汇！在评说课过程之中，在评说课关注说课整体面貌的前提之下，我们还必须关注评说课的重点，务必要把被评价说课突出的优点、明显的问题都要明确表述出来。

关注评说课的重点，就要有舍有得。

需要指出的一点，为了评说课的全面，这里所言的“舍”，并非就是全部放弃，而是“舍得简略去评”。

同时，把“舍得简略去评”的内容简略评了，而对于“不能简略去评”、甚至“必须着重要评”部分的内容，则要集中力量全力评得充实、评得充分！另外，同样如同前面我们讲到说课时候所言的一样，评说课的语气、语态、及其过渡、停顿、音调、眼神、包括肢体语言，对于评说课者而言，同样需要关注一些技术性处理。

这些，也属于评说课者的外包装，关注好它，同样也可以提高评说课者评课的成色。

3、(15分)请老师根据自己的教学需求，设计一堂光盘教学课。

《罗布泊，消逝的仙湖》教学光盘设计教学目标：1、朗读课文，感悟作者强烈的忧患意识。

2、学习对比和引用数据的方法，体会它们的作用。

3、激发学生想像力，培养科学的理性精神，树立生态环保观念。

教学重点：1、体会报告文学的特点，学习对比和收用数据的方法。

2、树立环保意识。

关键词：罗布泊，消逝的仙湖教学设计教学光盘教学时间：2课时教学过程：第一课时一、导入1、（播放光盘）：黄果树大瀑布-黄果树蹦极。

学生看后谈感受。

2、导入：今天雄伟壮观的黄果树大瀑布，的确美不胜收，可如果不加以有效的保护，谁又能肯定不会出现图中的影像呢？罗布泊的消逝便是明证。

（出示课题）二、阅读课文，整体感知1、出示问题组，学生阅读思考（1）（播放光盘）今日罗布泊是怎样一个地方？（2）（播放光盘）过去罗布泊是怎样一个地方？（3）罗布泊为什么消亡？（4）（播放光盘）同样的悲剧还有哪些？2、交流阅读收获明确：过去的样子："绿洲""仙湖"。

现在的样子："沙漠""神秘"。

变化的原因："改道""四盲"。

同样的悲剧："青海湖""月牙泉"。

3、出示相关画面，加深印像。

三、思想碰撞，讲座讨论交流造成生态环境破坏的深层原因是什么？为什么人们会制造悲剧，自讨苦吃？（引导学生抓住文章内容加以理解，学生畅所欲言。

教师最后引导明确：最值得注意的是"盲目"二字："盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，'四盲'像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了......""盲目"，就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。

盲目，就是目光狭小，只图本地区利益，不顾整体利益。

盲目，就是不懂自然规律，不懂生态平衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道就会干涸，罗布泊就会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至荒漠化。

当年"塔里木河两岸人口激增"，扩大耕地，开采矿藏，也是开发，问题是当年的开发没有考虑水资源，简单的以为塔里木河有的是水，顾了上游不顾下游。

从罗布泊消失的深层原因中应该吸取的教训是：开发要克服盲目性，认识自然规律，认识生态平衡，谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。

）四、画面展示，播放歌曲《月牙泉》，加深感受。

第二课时一、研读赏析1、（播放光盘）介绍报告文学这一文体。

2、课文为什么具有震撼人心、振聋发聩的力量？师生在讨论交流中完成。

（1）对比手法。

作者对比罗布泊的今昔，让人知道罗布泊并非从来如此，原来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。

作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。

（2）拟人手法。

作者将胡杨林拟人化："那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!"赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。

作者又将罗布泊拟人化："站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。

"这里同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心。

（3）排比手法。

例如："四盲"："盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，'四盲'像个巨大的吸水鬼......"连用四个"盲目"，遗憾之情、谴责之情大大强化。