贵州民族建筑赏析

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贵州传统民族建筑特色

贵州传统民族建筑特色

贵州传统民族建筑特色贵州是中国少数民族的聚居地之一,这其中包括苗族、侗族、土家族、仡佬族等多个民族。

这些民族在长期的生存和发展中,形成了独特的文化和建筑形式,成为了贵州传统民族建筑的特色。

以下是对贵州传统民族建筑特色的一些介绍。

一、苗族建筑苗族建筑是贵州传统民族建筑中最具代表性的一种,风格独特、精美绝伦。

苗族建筑主要是以土木结构为主,常常选用花岗石、青石、板岩等坚硬材料做柱子和基础,屋面则选用茅草、竹子、木头等材料覆盖。

苗族房屋通常分为三层:一层是柴火房,主要用来存放柴火和粮食;二层是居住区,一般是家庭居住和储物的地方,这里通常设有起居室、卧室、过门厅等;三层又称为“鼓楼”,是苗族建筑中最独特的部分。

鼓楼是苗族人用来打鼓、舞蹈、举办仪式的场所,经常也被用来作为家庭活动的地方。

鼓楼的造型常常精美瑰丽,体现苗族优美的艺术风格。

侗族建筑以木结构为主,具有高度的艺术价值。

侗族房屋通常以四合院为主,四面有房屋环绕,中央是小院子。

侗族房屋的门和窗通常都是木雕或石雕,形式美观大方,雕刻内容通常表现吉祥如意的意象。

侗族房屋的房梁多采用冰山石来制作,横屋梁采用大桶木,形成了独特的木构房屋结构。

这种房屋结构在当地不仅具有很高的实用性,而且在抵御地震方面也具有很高的优势。

土家族建筑通常以青石石墙、石头地台为主,建筑在山地上十分适宜。

土家族房屋通常采用“三开间一进深”的屋式,不仅实用而且造型美观。

土家族建筑的主要特色是墙上或地台上的画境和题诗。

画境和题诗通常表现农村生产、生活、文化习俗等,寓意深厚、意蕴丰富。

土家族建筑的这种特色不仅是艺术表现,更是民族文化的表现。

仡佬族建筑是贵州传统民族建筑中最特殊的一种。

仡佬族居住地多在山区,他们的房屋多以竹木为材料,结构独特之处在于其屋顶是用竹帘挂置而成的,再加上细长的木条,形成了独特的造型。

仡佬族房屋并不像其他民族那样分有几层,而是有多个房间,通常在一个大房子里有几户人家居住。

总结:贵州传统民族建筑具有很多特色,这些特色无不体现出这些民族的文化和生活方式。

贵州建筑特色.doc

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贵州建筑特色贵州不仅有优越的自然条件,还有悠久的历史和光辉灿烂的文化史迹。

以下是给大家带来的关于贵州建筑特色的相关内容,以供参考。

贵州民居具有依山就势、高低参差,表现独特与环境结合的山地建筑形态的特点。

此篇我们将主要以黔中地区、黔东南地区及其他地区为主介绍贵州民居的特点,希望对大家了解民居文化有所帮助。

在贵州中部地区,天然岩溶发育形成大量沉积岩(又称水成岩),这种石材岩层外露、硬度适中、节理分层,运用简便的器具即可开采。

因此,在黔中地区布依族和汉族居民就地取材,利用天然沉积岩建造民居,这些民居朴实而多彩,具有强烈的地域文化特点。

总体上黔中的岩石建筑分为三种,以镇宁县石头寨为主的“板波森”、以贵阳市花溪区镇山村为主的布依族与汉族杂居建造的“石板屋”、以安顺市西秀区本寨为主的汉族建造的“屯堡民居”。

黔东南是苗族、侗族的主要聚居地。

苗族主要分布在凯里、台江、雷山一带;侗族则以黎平、从江、榕江为主要聚居地。

两个民族在民居建筑上都有多种形式,其中,苗族以吊脚楼、侗族以干栏式木楼,闻名遐迩。

以下将以这两个少数名族为主介绍黔东南的特色民居。

苗族吊脚楼苗族大多居住在高寒山区,山高坡陡,平整、开挖地基极不容易,加上天气阴雨多变,潮湿多雾,砖屋底层地气很重,不宜起居。

因而,苗族历来依山傍水,构筑一种通风性能好的干爽的木楼,叫“吊脚楼”。

苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上,分两层或三层。

最上层很矮,只放粮食不住人。

楼下堆放杂物或作牲口圈。

两层者则不盖顶层。

一般以竹编糊泥作墙,以草盖顶。

现多以改为瓦顶。

侗寨鼓楼鼓楼是侗族村寨的标志,是侗寨社会、文化、政治的中心。

由聚会议事的“公房”演化为公众性军事、政治、组织、议事、约款、娱乐的场所。

有厅堂式、楼阁式、门阙式、密檐式等类型。

侗寨鼓楼形式与特点:几何形规则平面、檐层多而楼层少、密檐塔式造型、标志特殊的顶部、楼身不封墙。

西江千户苗寨建筑特色

西江千户苗寨建筑特色

西江千户苗寨建筑特色西江千户苗寨位于贵州省黔西南布依族苗族自治州,是中国传统苗族文化的代表之一。

西江千户苗寨的建筑风格独具特色,兼具实用性、装饰性和艺术性。

以下是其建筑特色的介绍。

建筑风格西江千户苗寨建筑完全是由木材、土坯、石灰等天然材料制成,体现了“自然,环保,可持续”等现代建筑的理念。

寨子内部由斜坡式排布的多层楼房组成。

线条流畅,飞檐翘角,雕刻精致,整个苗寨在山坡上错落有致,又与环境和谐相融。

窑洞房苗族窑洞居住形式源远流长,可追溯至新石器时代。

窑洞房是西江千户苗寨的一大特色。

窑洞是人类利用天然石灰岩进行居住的独特形式,既保温又采光,还非常适合岩居人类的特殊习性。

窑洞房的外形一般为长方形,开口朝南,门前有小平台可以晾晒物品或种花种菜。

木结构建筑西江千户苗寨的木结构建筑也是其一大特色。

在寨子内部,每个院落里都有高大的天井式门廊,悬挂着苗族手艺人制作的老虎、龙、麒麟、凤凰等雕刻精细的木门头。

门廊的内侧有一条透明的甬道,进入甬道便是主体建筑——飞檐翘角的建筑,每栋建筑都有庭院结构,各别楼房之间用飞檐半遮盖,整个建筑充分利用了苗族传统建筑学的构造方法,形成了独具魅力的苗族民居风格。

彩绘装饰苗族的彩绘艺术历史源远流长,被誉为“中国壁画王国”。

西江千户苗寨建筑中也保存了大量彩绘装饰,丰富而细腻的图案和色彩相互映衬,展现出苗族彩绘艺术的独特魅力。

彩绘多以山水、花鸟、虫鱼、人物等为主题,形象逼真,颜色鲜艳。

西江千户苗寨的建筑特色是多方面的,其建筑风格、窑洞房、木结构建筑以及彩绘装饰,全部体现了苗族的生活和文化。

西江千户苗寨的建筑和文化遗产蕴含了苗族文化和中国传统文化中最珍贵的部分,从中我们能看到中国传统民族文化的博大精深。

贵州传统民族建筑特色

贵州传统民族建筑特色

贵州传统民族建筑特色贵州是一个多民族聚居的省份,各民族都有其独特的民族建筑,这些建筑风格多姿多彩,构造精巧,体现了不同民族的传统文化和生活方式。

在贵州的山区和乡村,你会看到一些独特的建筑风格,比如侗族的吊脚楼、苗族的木楼、布依族的鼓楼等,这些建筑不仅是民族文化的载体,也是中国传统建筑的瑰宝。

侗族的吊脚楼是贵州传统民族建筑中最具代表性的建筑之一。

侗族吊脚楼建筑高大宏伟,具有浓厚的民族特色。

吊脚楼通常建在山坡上,靠着山坡的斜坡,一边是斜坡上的天井,一边是吊脚。

整个建筑结构坚固,外观宏伟壮观,同时还起到了水土保持的作用。

侗族吊脚楼的建筑结构层次分明,层层叠叠,非常适合山区的地形。

吊脚楼还具有丰富的装饰和彩绘,尤以木雕、石雕为主,这些雕刻精美的作品展现了侗族文化的独特魅力。

苗族的木楼也是贵州传统民族建筑的代表之一。

苗族的木楼均为木质结构,采用无钉结构工艺,具有极高的建筑工艺价值和观赏价值。

苗族木楼多为二层或者三层建筑,均为石砌的地面空档与上层的木质房屋组成。

苗族木楼以家族为单位,共同住在一起,由于木楼层高,可容纳多人,所以苗族人均喜欢多子多孙。

木楼房子不用一颗钉子,全部凭半千年的木工技术传承下来。

苗族木楼是苗族智慧的结晶,反映了苗族人的劳动智慧和生活情趣。

布依族的鼓楼是布依族传统民族建筑的典型代表,是布依族聚居地区的标志性建筑,其建筑形式独特,富有当地特色。

鼓楼一般为方形或者多边形,建筑高大宏伟,外观华丽精美。

鼓楼内部由多层回廊构成,周围围有木栅栏,上有回廊,方便人们登高远望,可谓是一座通天之塔。

鼓楼还有作为布依族民间文化活动场所的功能,经常举办节庆、表演等活动,是布依族生活、宗教和文化活动的中心,具有极高的历史、艺术和民族价值。

随着时代的变迁,贵州传统民族建筑的建筑风格也在不断演变。

现代建筑技术的应用和传统技艺的传承相结合,使得贵州传统民族建筑呈现出一种新的面貌。

传统民族建筑的保护和传承也成为了当地政府和社会各界关注的焦点。

侗族建筑特色

侗族建筑特色

侗族建筑特色中国是一个多民族的国家,每个民族都有自己独特的文化和建筑风格。

侗族是中国南方一个古老的民族,他们的建筑特色独具一格,令人赞叹不已。

侗族建筑主要分布在贵州、湖南、广西等地,其中以贵州侗族建筑最为著名。

贵州的侗寨被称为“人间天堂”,富有山水之美和建筑之美。

侗寨建筑多以木结构为主,由上至下分为三层:上层为客厅和起居室,中层为卧室,下层为牲畜存放和作坊。

这种结构有利于侗族人民的日常生活和生产需求。

侗寨建筑通常有一到四个入口,每个入口都有门楼,门楼上常有五天门或九天门的图案,寓意吉祥如意。

门楼下方常常有雕刻精美的石雕,展现出侗族人民对美的追求。

侗族建筑的屋顶非常独特,被称为“牯岭顶”。

它呈波浪状,象征水波荡漾,给人以美妙的想象。

牯岭顶采用木瓦作为材料,防水性能非常好。

屋顶上常常有飞檐,增添了建筑的立体感和层次感。

同时,屋顶下方还常常悬挂着红色的灯笼,给人以喜庆之感。

侗寨的布局非常有特色。

不同寨子的住宅呈环形排列,中间常有广场或院子,供人们休憩和聚会。

侗寨的房屋紧凑排列,形成壮丽的群山画卷,给人以视觉上的震撼。

有些侗寨甚至建在山顶上,俯瞰山谷,景色如画。

侗寨的建筑与山水自然融为一体,和谐共生。

除了住宅,侗寨中还有一些独特的建筑,如鼓楼、鼓坛、观鼓台等。

这些建筑用以举行传统的侗族活动,如侗族大歌比赛等。

鼓楼是侗寨的标志性建筑,它高大而精致,给人以庄重和神秘的感觉。

鼓楼内部常常悬挂着大鼓,侗族人民在特定的节日和活动中会敲击这些鼓,传达吉祥和喜庆。

侗族建筑体现了侗族人民勤劳智慧和对美的追求。

这些建筑不仅是侗族人民居住和生活的工具,更是他们文化传承和情感寄托的载体。

在现代化的冲击下,侗族建筑面临着挑战和保护的问题。

但是,侗族人民对传统文化的珍视和保护意识让人们对侗族建筑有了更加深刻的理解和尊重。

侗族建筑特色的独特魅力令人陶醉。

它展示了侗族人民与自然和谐共生的生活方式,也让我们思考传统文化在现代社会中的价值。

贵州著名古建筑介绍

贵州著名古建筑介绍

贵州著名古建筑介绍
贵州是中国的一个多民族省份,拥有丰富的历史文化遗产,其中著名的古建筑有:
1. 龙宫寺:位于贵阳市,是贵州省内最古老的一座佛教寺庙,始建于唐代,历经多次重修,是贵州佛教文化的重要象征。

2. 黔南土司城:位于贵州省黔南布依族苗族自治州的都匀市,是明代建立的苗族土司的行政中心,保存完整的传统建筑群落,具有独特的苗族建筑风格。

3. 贵州省博物馆:位于贵阳市,是贵州省内最大的综合性博物馆,馆内建筑设计独特,结合了现代建筑与传统文化元素,展示了贵州省的历史、文化和自然风貌。

4. 青岩古镇:位于贵州省黔西南布依族苗族自治州的兴义市,是一座保存完好的明清古建筑群,是贵州少数民族文化的代表之一,也是观光旅游的热门景点之一。

5. 黄果树瀑布:位于贵州省黔东南苗族侗族自治州的安龙县,是中国最大的瀑布之一,周围有众多苗族民居和传统建筑,形成了独特的风景区。

6. 高山海子:位于贵州省兴义市境内的一个独立山峰,山脚下有保存完好的明清古建筑,古建筑群与山川风景相得益彰,成为了贵州的旅游胜地之一。

以上只是贵州省内一部分著名的古建筑,这些古建筑是贵州丰富多样的历史文化的重要组成部分,也是吸引游客的独特景点。

贵州少数民族建筑

贵州少数民族建筑

贵州少数民族建筑贵州少数民族建筑有哪些呢?风雨桥、侗族鼓楼、贵州吊脚楼、雷山朗德上寨古建筑群等贵州民族建筑。

以下是具体的内容:侗族地区富有民族特色的长廊式桥梁。

是处于村头寨尾、连接溪河两岸的交通设施,可避风雨,故名风雨桥。

因建造地名不同而各有专名。

均系木石结构。

桥墩以青石垒砌,桥梁、桥柱及桥面建筑全用杉木凿榫衔接,不用一钉。

桥梁结构精密,坚固耐久。

过去,在风雨桥上的亭阁里还设有神台祭坛,阁中有文臣武将的彩色塑像,四壁挂有彩绘帷帐。

桥上备有长凳、泉水等物,供来往行人取用。

风雨桥既是贵州侗族文化在建筑艺术上的结晶,也是侗族热心公益事业和互助精神的象征。

著名的黎平南江河上的地坪风雨桥,是贵州省重点文物保护单位。

侗族的一种融合宝塔与亭阁风格于一体的特有建筑物。

可分为干栏式、楼阁式、密檐钟铃式、门阙式等构造。

楼身全用杉木凿榫衔接,结构严谨。

上部似塔,重檐斗拱,有四角、六角、八角等形,少的5层,多可达11层;下部似亭,为一正方形厅堂,宽约二三丈见方,中砌大火塘,四周设座,可容二三百人集会。

鼓楼全身均描龙雕凤、玲珑秀雅。

在侗乡,几乎所有的村寨都有鼓楼。

鼓楼为集资建成,有专人看护。

逢年过节,是集会赛歌之地;农闲时节,是老人谈古论今之处;也是宣传政策的场所、文化夜校的课堂、业余剧团和业余歌组的俱乐部。

榕江县晚寨的鼓楼、从江县增冲寨的鼓楼都是贵州侗区著名的鼓楼。

其中增冲鼓楼为全国重点文物保护单位。

苗族民居的典型建筑。

是一种纯木结构建筑,采用穿斗式结构,不用一钉一铆,无论梁、柱、枋、板、椽、檩、榫,都是木材加工。

屋面则盖小青瓦或杉皮。

吊脚楼的造型为长方形和三角形的组合。

可分内外两部分,内部柱、枋、梁、檩互为垂直相交,构成一个在三维空间上的相互垂直网络体系,奠定长方形结构的基础。

吊脚楼结构功能一般按三段式划分,即底层为牲畜杂物层,二层为生活起居层,三层为粮食储藏层,其中以二层为主要层。

由于这种型制的房屋在结构、通风、采光、日照、占地诸多方面都具有一定的优越性,因而在广大苗族地区得以长期沿袭下来。

布依族传统民居建筑文化概况

布依族传统民居建筑文化概况

布依族传统民居建筑文化概况布依族是中国的一个少数民族,主要分布在贵州省。

作为一个古老的民族,布依族有着独特的传统民居建筑文化。

以下是布依族传统民居建筑文化的概况。

布依族传统民居建筑的特点是简约、实用。

建筑通常由木材、竹子、石头和土砖等材料搭建而成。

由于布依族居住的地区多山,所以建筑常常采用木质结构,以适应地质条件。

建筑外墙一般使用石头和土砖砌筑,给人一种坚固耐用的感觉。

而屋顶常常采用竹子编制的屋面或者石板覆盖的屋面,以避免受到山区气候的影响。

布依族传统民居建筑的布局也有独特之处。

建筑群一般呈三合院式布局,即中厅和两侧的房间围合而成。

中厅通常用来作为起居和集会的场所,两侧的房间则用来居住。

布依族人认为,中厅代表着家庭的中心,是祖先灵魂的驻地,因此非常重要。

布依族传统民居建筑的内部装饰也非常精美。

建筑内部主要采用木质结构,以便于通风和采光。

墙壁常常被涂抹上五颜六色的石灰水,以增加装饰效果。

房间的地板一般都是用木头铺设,而屋顶则常常有漂亮的壁画装饰。

布依族人还喜欢在房间内悬挂喜庆的绣品,以增加房间的美观度。

布依族传统民居建筑也反映了布依族人的生活方式和文化特点。

布依族人喜欢与自然和谐相处,因此建筑常常与自然环境相融合。

建筑所选址一般都在山脚下或者河边,以便于取水和耕种。

建筑材料也是采用当地的自然资源,以减少对环境的破坏。

布依族传统民居建筑文化不仅反映了布依族人的生活方式和文化传统,也是布依族人智慧和勤劳的结晶。

这种建筑不仅实用耐用,而且美观大方,体现了布依族人对美的追求。

相信随着时间的推移,布依族传统民居建筑文化会得到更好的保护和传承。

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4.因地以制宜——建筑结构
109号住宅的结构为穿斗式结构。运用这样的结构是因地制宜在结构上的表现。中国传统建筑主要有两种结构:抬梁式和穿斗式。抬梁式结构主要用于北方的官式建筑,如故宫、太和殿等等,适用于开间进深较大的建筑;而穿斗式结构则多用于南方民居,小巧灵活。另外一方面,使用木结构的原因则是因为当地盛产木材。据户主张开明介绍,在很多年之前,青岩古镇附近的山林还处于一种比较原始的状态,树木植被相对较多,因此将木材作为建筑的结构也便很容易解释了。但是,在当代绿色节能环保是时代的主题,大面积的使用木材作为建筑的材料是行不通的。因此,我觉得正确的途径应该是保护和修缮古建筑,它们是建筑文化上的一个重要片段,是不可缺少的;另外一方面,改善结构方式或者采用新的结构方式,木材在耐虫蚀和建筑抗震方面存在缺陷,不能满足时代的要求,同时减少木材的使用,保护森林资源。
1.因地以制宜——住宅区位
南明清街109号住宅位于进入定广门左侧第一间,住宅主入口面向南明清街,为一商铺给过往的游客拍摄古装照片。其侧面朝向与城墙朝向一致,通过城墙旁的小路可以从侧门进入南街109号住宅。据户主张开明介绍,因为有2个入口的关系,在抗战的时候,革命前辈就躲在张开明家,国民党军队来查时,可以方便逃跑。因为这样的关系,同时也因为出门之后,就是定广门,于是也便有了“南门第一家”的称号。
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调研报告
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完成时间:
贵州汉族传统建筑调研报告
——以青岩古镇民居建筑南明清街109号住宅为例
调研时间:2014年12月21日
调研地点:贵阳市花溪区青岩古镇
调研对象:青岩古镇内的民居建筑以南明清街109号住宅为例
调研目的:青岩人民依天时、就地利,因地制宜的创造了青岩特色文化。通过对青岩古镇民居的调研,分析青岩民居的平面布局、功能分区、立面造型、建筑细部,材料使用等内容,试图提取某些传统建筑元素应用到今后的建筑设计中,同时也试图去探讨建筑的地域性表达。
5.因地以制宜——材料的使用
在109号住宅中主要使用的材料是木材、石材、土,这则是因地制宜在材料使用上的表现。这3种材料都是当地盛产的材料。木材主要选用的是梓木,这种木材据户主张开明介绍,梓木抗压性能强,不容易变形。木材主要用于房子的结构和围护。如柱子、梁、楼板等部位。石材主要用于建筑的基座用于承托整个建筑的重量,还要在109号住宅也将石材运用与将户外空间和户内空间分隔。同时,从建筑艺术的角度来看,109号住宅下部运用石材,中部为木材,屋檐则采用的是青瓦。石材偏厚重、木材则偏轻盈。由下往上建筑渐渐变得轻盈这样的处理手法是非常好的,在现代建筑中有过许多这样的例子。另外一方面,石材为冷色,木材则为暖色,两种材料互相对比着,散发出一种视觉的美。我觉得这既是对美学的理解,同时也是地域性的一种表达方式,是值得我们学习并将他应用到我们的设计中去的处理方法。
2.因地以制宜——平面布局
青岩古镇的民居有2种形式:住居式和店面式。南明清街109号住宅总共有3户,其中2户为明清时期的建筑,房子时间年代较久,另一户建成时间较短,因此在本次调研报告中,主要调研的是前面2户。南街109号住宅采取的是店面式的形式。也即主入口面向南明清街,中间一间为火塘,是户主平时会客的场所。旁边的2间为商铺,销售商品的场所。在火塘的后面有1个楼梯可以走到二楼,二楼便是户主的卧室。这样的布置也是出于对功能的考虑。在2户住宅的中间有一个庭院,据户主张开明说,在以前交通运输不方便的时候,马是主要的运输工具。这个庭院便是放置马的最好的地方。另外一方面庭院也丰富了一家人的日常生活,在这个庭院里可以闲聊、娱乐、生活、看书、阅报。庭院是中国传统建筑的八大元素之一,在现代建筑中扮演着极其重要的角色,同时也是青岩民居地域建筑文化的一个重要的标志。
二、青岩古镇民居----以南明清街109号住宅为例
有什么样的生态人文环境,就有什么样的适应这种生态人文环境的民居。而最早的民居形式:巢居、穴居,就是为适应不同的自然环境而产生的。自然生态环境包括气候、降水、地形地势、森林植被等等。 自然生态的环境的特点,从根本上决定了民居的形式和风格,直接影响了民居的选址、平面布局、造型、构造方式和建造要求。归纳起来就是因地制宜地建造民居。这也是青岩人民建造民居所遵循的原则。经过对青岩古镇民居的实地调研,总共详细调研的有四户民居,南明清街109号住宅在区位选择、平面布局、建筑结构、建筑立面、材料使用、建筑细部等相对于其他三户来说更具有代表性。同时又有历史的原因,南明清街109号住宅又被称作“南门第一家”,因此在本次调研报告中以南明清街109号住宅为例来完成本次的调研报告编写。
3.因地以制宜——建筑立面
从南明清街看109号住宅为重檐硬山屋顶,共有两层。底层为商业和日常起居,二层为卧室,整体为木结构,建筑的主体围护结构为木板。同时,因为青岩古镇盛产石头,石头被用在了侧面的围护结构上面和山墙面上。这样有三种作用。一:将建筑内部空间与外部空间分隔开来;二:防火。木材的缺点之一就是易燃,将石材用在山墙面上,可以有效的隔离火源;三:挡风。木材与木材之间存在缝隙,通过外围护结构可以有效的减弱冷风。建筑立面使用坡屋顶,一方面是起自然排水的作用,另外也是塑造民居形象的一种方式。重檐、硬山、坡屋顶是青岩民居的一种特色风貌,也是其地域文化中的闪光点。
调研报告内容目录:
一、青岩古镇概况
二、青岩古镇民居—以南明清街109号住宅为例
1.因地以制宜——住宅区位
2.因地以制宜——平面布局
3.因地以制宜——建筑立面
4.因地以制宜——建筑结构
5.因地以制宜——材料的使用
6.因地以制宜——建筑细部
三、总结
调研报告正文:
青岩古镇概况
青岩古镇位于贵州省贵阳市花溪区,是贵州省境内的四大古镇之一。建于明洪武十年,原为军事要塞,现为一个被保护的旅游古镇。古镇内有设计精巧、工艺精湛的明清古建筑交错布局,寺庙、楼阁、飞檐,可以概括为一楼、一宫、一府、二祠、二堂、四阁、五门、八寺、八庙、八坊。同时镇内人文荟萃,有历史名人、有清末状元赵以炯。在近代,它曾是周恩来的父亲、邓颖超的母亲等革命前辈的秘密居住地。青岩古镇在2013年被誉为中国最具魅力小镇之一、在2010年青岩古镇被中华诗词学会授予“中华诗词之乡”荣誉称号,同时因为其盛产石材,曾一度被专家誉为“石头的绝唱”。
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