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《窦娥冤》教学课件(32张PPT)
学习目标
1.了解元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺术
性；
2.把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
整体感知
作者简介
关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的代表作家，也是我国 戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白 朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。他不仅写作
剧本，有时还登台演唱。他一生创作杂剧有60多部，但
试想一个心地如此善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶 手，可见当时的吏治是何等的腐朽；一个素来性格温 顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的 社会对劳动人民，特别是劳动妇女的压迫是何等的深 重。困此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更为 丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深
刻。
5．通过婆媳的对白，试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效 果。 【提示】 关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据 生活本身所提供的语言来反映现实，充分为剧情和人物性 格服务。窦娥对婆婆的一段说白，出自这个封建社会小媳 妇的口里是那样的贴切，表现得是那么自然、生动。 在戏剧冲突的程度上，由急转缓，由怯转伤，抒情气 氛加浓，窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺， 但像这样一个完美的善良的妇女，竟然惨遭如此的冤屈， 被诬陷为杀人凶手，足见当时的统治是何等的腐败，社会 是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满，还为悲剧的 产生蓄足了势，起到了深刻批判封建社会的作用。
楔 子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女 脉络梳理 。 第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理
。
第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑 。 第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白 。
故事梗概
窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有 蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥
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读第一层的唱词思考。《端正好》 表现 了窦娥怎样的思想？
表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
细读《滚绣球》思考：
• 1.本段用了哪些修辞手法？ • 2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公 ，是哪一句？ • 3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想 感情？ • 4、梳理窦娥的感情脉络。
1、呼告、反复、反问、对比、对偶 2、为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 3、既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗 精神。 4、信赖---怀疑——控诉——揭露——否定
【故事梗概】上
窦娥三岁丧母，七岁时,父亲为进京赶考 需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子（本 息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童 养媳。十七岁和丈夫完婚，不到两年丈夫早 死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆 婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外 害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父 子以此强迫要娶她婆媳俩。
5. 窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗？ 作者为什么要这样写？
这一超现实的情节首先是表现窦娥反抗精神的需要。 因为在现实生活中，窦娥是无力辩白自己的冤屈的， 她的故事到她被斩就结束了。这样，她强烈的反抗 精神便不能充分体现出来，为了突出窦娥的反抗精 神及其巨大力量，作者安排了这样的超现实情节。 其次，这种安排也符合普通百姓的审美心理。在古 今中外文学作品中，被毁灭的主人公以各种不同的 方式表现出强大的力量的例子屡见不鲜，这反映了 人民对美好的、进步的事物的肯定和支持，也寄托 了作者鲜明的爱憎。再次，超现实的情节使作品既 洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩。
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走 前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题 有什么作用？
《窦娥冤》ppt课件25页PPT
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
《窦娥冤》ppt课件
61、辍学如磨刀之石，不见其损，日 有所亏 。 62、奇文共欣赞，疑义相与析。
63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠 深巷中 ，鸡鸣 桑树颠 。 64、一生复能几，倏如流电惊。 65、少无适俗韵，性本爱丘山。
Hale Waihona Puke 21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
《窦娥冤》ppt课件
61、辍学如磨刀之石，不见其损，日 有所亏 。 62、奇文共欣赞，疑义相与析。
63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠 深巷中 ，鸡鸣 桑树颠 。 64、一生复能几，倏如流电惊。 65、少无适俗韵，性本爱丘山。
Hale Waihona Puke 21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
《窦娥冤》教学 ppt课件
愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般
戏曲的大团圆结局的俗套。
这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原
剧的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建
统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害
无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌
颂清官的庸俗喜剧。
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探究式阅读
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这
样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，相信在座的每一位都希 望窦娥能幸福的生活着。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把 《窦娥冤》改编成《金锁记》：
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，
被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。
方式表现出强大的力量的例子屡见不鲜，这反映了
人民对美好的、进步的事物的肯定和支持，也寄托
了作者鲜明的爱憎。再次，超现实的情节使作品既
洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩。
ppt课件
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窦娥性格总结：
情节
情感
性格
指斥 天地
诀别 婆婆
鸣冤（怨） （高亢激越，
怨气冲天） 诉冤（悲） （如泣如诉， 哀婉凄惨）
又逢春试大比之年，窦天章有心进京应试，赚个好前程，却 又无处安置女儿，蔡婆赶过来劝慰窦天章放心进京，自己想收养 窦娥为媳，从此窦天章所欠债息一笔勾销。窦天章虽然舍不得女 儿，但这也是最好的安排了，蔡家是世代书香，为人本分忠厚， 女儿住在她家有吃有穿，有人疼爱，日后长大又有了好女婿，当 然是再好不过的事情了，也就答应下来。蔡婆立即取过他的债据 送还，又赠他银两一路花用，窦天章接过债据收下银两，心如刀 割，从此就要与女儿长别，为了前途，他也顾不了许多了。
《窦娥冤》解析PPT课件
27
赏析第一部分押赴刑场：
• 1《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ • 提示：表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 • 2“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？
怎样理解？ • 提示：讳饰，实际是说被杀头而死。 • 3《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌
握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌 手法？ • 提示：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死 权”。采用了兴的手法 。
5
（三）、角色
1、元杂剧的角色大致分末、旦、净、杂 （丑）四类。
2、一本杂剧只限一个角色唱，其他角 色只能说白。正末唱的称为“末本戏”， 正旦唱的称为“旦本戏”。也有变例如 《西厢记》有张生莺莺红娘轮唱。
问：《窦娥冤》为“末本”还是“旦
本”？
6
3.元杂剧的角色分析
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
23
第四折
窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考 察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事 实，为窦娥昭雪了冤案。
（结局） 24
六、 第二课时 重点赏读课文第三折： 剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲
惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。
1、问：第三折戏可分为几个场面？ 2、问：本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处？ “冤”又是如何造成的？
善良的窦娥
31
9、窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她， 是出于怎样的思想感情？
这个问题可从这几方面考虑： ①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了
她对婆婆的挂念； ②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，
以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念； ③可以增强悲剧气氛； ④白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，
更加突出社会黑暗，无公道可言。
记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元 代戏剧家关汉卿在他的代表作《窦娥冤》中所塑造的窦娥 艺术形象的生活原型.据《郯城县志》记载：汉代东海郡 郯tan城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她 不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为 “孝妇”。后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢绝，因 为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠， 这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的 婆婆对邻居们说："媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我 老了以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。 "这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死 了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，说孝妇逼死了母亲， 县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供，孝妇最后被屈打成招， 当时有个当郡曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养 婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，
赏析第一部分押赴刑场：
• 1《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ • 提示：表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 • 2“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？
怎样理解？ • 提示：讳饰，实际是说被杀头而死。 • 3《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌
握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌 手法？ • 提示：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死 权”。采用了兴的手法 。
5
（三）、角色
1、元杂剧的角色大致分末、旦、净、杂 （丑）四类。
2、一本杂剧只限一个角色唱，其他角 色只能说白。正末唱的称为“末本戏”， 正旦唱的称为“旦本戏”。也有变例如 《西厢记》有张生莺莺红娘轮唱。
问：《窦娥冤》为“末本”还是“旦
本”？
6
3.元杂剧的角色分析
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
23
第四折
窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考 察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事 实，为窦娥昭雪了冤案。
（结局） 24
六、 第二课时 重点赏读课文第三折： 剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲
惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。
1、问：第三折戏可分为几个场面？ 2、问：本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处？ “冤”又是如何造成的？
善良的窦娥
31
9、窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她， 是出于怎样的思想感情？
这个问题可从这几方面考虑： ①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了
她对婆婆的挂念； ②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，
以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念； ③可以增强悲剧气氛； ④白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，
更加突出社会黑暗，无公道可言。
记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元 代戏剧家关汉卿在他的代表作《窦娥冤》中所塑造的窦娥 艺术形象的生活原型.据《郯城县志》记载：汉代东海郡 郯tan城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她 不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为 “孝妇”。后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢绝，因 为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠， 这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的 婆婆对邻居们说："媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我 老了以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。 "这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死 了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，说孝妇逼死了母亲， 县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供，孝妇最后被屈打成招， 当时有个当郡曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养 婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，
《窦娥冤》课件(16张PPT)
《端正好》表现了窦娥怎样的思想感 情？
• 表现了窦娥满腹冤屈与怨恨
引用“盗跖、颜渊”的典故有何作 用？
• 这里是用以指责天地好坏不分，黑白
颠倒
概括地说，《滚绣球》一曲表达了 怎样的思想感情？
• 既表达了对天地不公的不满，又表现
了主人公的反抗精神。
窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是 出于怎样的思想感情？ 这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对 婆婆的挂念；
• 安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，
以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念； • 可以增强悲剧气氛； • 白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所 希望的是什么？
第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人 们能立刻了解她的冤屈。 第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈 会在上天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的 冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
• 这三桩誓愿的实现采用了什么手法？说说
这种手法的艺术效果。
明确:浪漫主义手法；
• 既能证明窦娥冤情实在是真，能增强悲剧气氛。
从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，反 映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，能引起观 众更多的共鸣；也表现了作者鲜明的爱憎。
窦 娥 冤
关 汉 卿
关汉卿,号已斋叟,金末元初大都 (今北京)人,元代戏曲家。我国古代最 早的伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人， 被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”， 1956年被列入世界文化名人之列。
关汉卿最杰出的杂剧首推《窦娥冤》（全名《感
天动地窦娥冤》）,其他代表作《救风尘》《望江 亭》《单刀会》《西蜀梦》散曲《南吕· 一枝
剧作家为什么要在这折戏的结尾安排 “三大奇愿”这样的情节呢？ 这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩， 法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真 实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争 精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张正义，杀 尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好愿望。
《窦娥冤》ppt课件
情节结构
第一层 【端正好】【滚绣球】
第二层 【倘秀才】至【鲍老儿】
第三层 【耍孩儿】至【煞尾】
任务一：谁识窦娥女
➢ 表现一：窦娥斥责天地鬼神【滚绣球】
有日月朝暮悬，有鬼神掌著生
死权，天地也，只合把清浊分 辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？ 为善的受贫穷更命短，造恶的 享富贵又寿延。天地也，做得 个怕硬欺软，却原来也这般顺 水推船。地也，你不分好歹何 为地？天也，你错勘贤愚枉做 天！哎，只落得两泪涟涟。
元杂剧剧本
①唱：按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。
元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子。
②科：关于动作、表情和舞台效果的舞台指示，又称科范、科介。
③白：“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：
对白：人物之间对话；
独白：人物自叙；
旁白：背过别的人物,自叙心理话； 带白：唱词中的插话。
誓愿内容 血溅白练 六月飞雪 抗旱三年
时间
瞬间 一段时间 三年 时间越来越长
地点
法场
荒野
山阳 范围越来越广
监斩官态度 答应
不信
怒喝 态度越来越强烈
誓愿目的
希望在场的人 希望上天了解 希望上天惩治
了解她的冤屈 她的冤屈
坏人
任务一：谁识窦娥女
➢ 表现三：窦娥发下三大誓愿
思考：窦娥之前斥责上天的行为与现在求助上天的行为是
否矛盾？谈谈你的看法。
这是矛盾的，这是时代的局限性造成的。 1.表明窦娥的反抗不彻底。她对上天的斥责、怀疑实质是对封建社会神权 的质疑，但窦娥在最后求助的对象仍然是上天，体现了她的局限性。 2.表明社会黑暗、官场的腐败、百姓求助无门的社会现实。现实中无法实 现找到真正的解决办法，只能借助于上天的力量的无奈。 3.升华悲剧内涵。正是因为现实生活中不可能实现，善良美好的窦娥无法 洗清冤屈，说明这是一个无法昭雪的注定的悲剧。
《窦娥冤》PPT优秀课件
4、为什么给窦娥平反的必须是窦天章？
因为此案已经没有任何其他利害人提起申诉。只有让窦娥家属出 场，这场冤案才能洗雪。
二 文本感知
1.参看注释，概括故事情节。
楔子（序目）：窦父赶考，留下孤女
第二折（发展）：窦娥蒙冤，被判斩刑 第三折（高潮）：窦娥怨恨，死前宣誓 第四折（结局）：窦父巡查，冤情昭雪
【端正好】
指斥天地
冤
【滚绣球】
解赴刑场 鸣冤叫屈
【倘秀才】
【叨叨令】
后街相见
【快乐三】
婆媳诀别
悲
【鲍老儿】
诉说冤情
【耍孩儿】
所谓的“折”相当于我们所说的“幕”，第一是剧本情节的一个自然段落（又说 是全剧矛盾冲突的自然段落），可以是一场（一个固定场景）戏，也可以包含多 个场次；另外又是剧曲音乐组织的一个单元。四折即是开端、发展、高潮、结尾 四个阶段，每折由一个有严格程序的套数构成。元杂剧在四折戏外，为了交代情 节或贯穿线索，往往在全剧之首或折与折之间，加上一小段独立的戏，称为“楔 子”。安排在第一折之前的，称为开场楔子；置于在各折之间的，称为过场楔子。 楔子本义是木器榫合处为弥缝填裂而楔入的小木片，在元杂剧中它所起的是绵密 针线或承前启后的作用。
一本就是一部戏，个别情节过长的戏，可写成多本，如王实甫《西厢记》共五本二十一折，杨景贤《西游
记》六本二十四折，每本戏仍是四折。这很像后世的连台本戏或连续剧。一本戏限定由男主角 （正末）或女主角（正旦）一个人歌唱，其他配角一般都只能道白不能唱。由 男主角主唱的叫末本戏，女主角主唱的叫旦本戏。
艺术情势
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
作家作品
关汉卿自我评价
“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀 zhòu，会弹丝， 会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双 陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜 豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。
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这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？
1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 2.讳饰，实际是说被杀头而死。 3.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴的
手法
• 1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ • 2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重
不公，是哪一句？ • 3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的
读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。问：
本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？
从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴 儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅 是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民； 屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是 桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。
1、这折戏可分为几个场面？
三个场面，即：
押赴刑场——婆媳诀别——三桩誓愿
2、本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又 是如何造成的？
冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的 是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析， 严刑逼供，草草结案。
造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗 和腐败。
由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑 场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映 了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神。
赏析“三桩誓愿” 然后思考：
1、窦娥临刑前发出了（ 血溅白练 ）、（六月飞雪 ）、 （ 亢旱三年 ）等三桩誓愿。 2、运用了哪些典故？ 苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。
补充材料
“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：
1．“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠， 而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化 而为碧。
2．“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠， 左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。
3．“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少 寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰： “孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？” 其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝 妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此 妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之， 弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝 妇。郡中枯旱三年。
即如下表：
场面 押赴刑场
婆媳诀别
三桩誓愿
情感
鸣冤（怨）（高亢激 越，怨气冲天）
诉冤（悲）（如泣如 诉，哀婉凄惨）
发誓（恨）（感情如 火，激荡如潮）
性格 点睛句
刚烈 “这都是官 吏每无心
善良 正法，使 百姓有口 难言”
反抗
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走 前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题 有什么作用？
思想感情？
这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 既表达了对天地不公的不满，又表现了主人
公的反抗精神。
理解“天”这个意象
（1） 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本， 故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛dá，未尝不呼父母也。
－－《屈原列传》 司马迁 译：天是人的起源，父母是人的根本。人们处境艰难就追念本 源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在 疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。
第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌娥发下 三大誓愿。
朗读第一部分的唱词（齐读）。 • 1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ • 2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎
样理解？ • 3.《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，
这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对 天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正 反映了作家的历史和阶级的局限。
一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判 封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
另一方面，又不能从根本上提出救民于水火 的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：这是否可能？作者 为什么要这样写？
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不 走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现 主题有什么作用？
自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如 何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善 良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越 发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令 人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥 这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社 会的批判更为有力和深刻。
关汉卿画像
（李斛作，1958年）
1、第三折在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
共出现10个曲牌，都属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节，划分这部分层次。（按“思 考和练习”一的要求）
10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染， 扣人心弦，催人泪下。
第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指 斥天地鬼神。
（2）在这里“天”隐喻的是什么？
明确：统治者。
在封建社会，人民不仅在人身权利及政治 经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时 观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。 封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》 一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷” 能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她 觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊， 混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神 权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉 和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤 激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神， 也折射出当时广大人民的反抗精神。
3、每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？
第一桩：
希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：不屈服的性格
第二桩：
希望：自己的冤屈能在天上得到反应 性格：坚强不屈、宁折不弯的性格
第三桩：
希望：上天能惩治邪恶 性格：勇于反抗的坚强性格
她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系 呢？是否矛盾呢？
1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 2.讳饰，实际是说被杀头而死。 3.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴的
手法
• 1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ • 2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重
不公，是哪一句？ • 3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的
读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。问：
本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？
从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴 儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅 是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民； 屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是 桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。
1、这折戏可分为几个场面？
三个场面，即：
押赴刑场——婆媳诀别——三桩誓愿
2、本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又 是如何造成的？
冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的 是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析， 严刑逼供，草草结案。
造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗 和腐败。
由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑 场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映 了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神。
赏析“三桩誓愿” 然后思考：
1、窦娥临刑前发出了（ 血溅白练 ）、（六月飞雪 ）、 （ 亢旱三年 ）等三桩誓愿。 2、运用了哪些典故？ 苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇。
补充材料
“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：
1．“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠， 而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化 而为碧。
2．“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠， 左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。
3．“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少 寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰： “孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？” 其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝 妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此 妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之， 弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝 妇。郡中枯旱三年。
即如下表：
场面 押赴刑场
婆媳诀别
三桩誓愿
情感
鸣冤（怨）（高亢激 越，怨气冲天）
诉冤（悲）（如泣如 诉，哀婉凄惨）
发誓（恨）（感情如 火，激荡如潮）
性格 点睛句
刚烈 “这都是官 吏每无心
善良 正法，使 百姓有口 难言”
反抗
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走 前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题 有什么作用？
思想感情？
这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 既表达了对天地不公的不满，又表现了主人
公的反抗精神。
理解“天”这个意象
（1） 夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本， 故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛dá，未尝不呼父母也。
－－《屈原列传》 司马迁 译：天是人的起源，父母是人的根本。人们处境艰难就追念本 源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在 疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。
第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌娥发下 三大誓愿。
朗读第一部分的唱词（齐读）。 • 1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ • 2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎
样理解？ • 3.《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，
这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对 天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正 反映了作家的历史和阶级的局限。
一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判 封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
另一方面，又不能从根本上提出救民于水火 的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：这是否可能？作者 为什么要这样写？
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不 走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现 主题有什么作用？
自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如 何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善 良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越 发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令 人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥 这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社 会的批判更为有力和深刻。
关汉卿画像
（李斛作，1958年）
1、第三折在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
共出现10个曲牌，都属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节，划分这部分层次。（按“思 考和练习”一的要求）
10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染， 扣人心弦，催人泪下。
第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指 斥天地鬼神。
（2）在这里“天”隐喻的是什么？
明确：统治者。
在封建社会，人民不仅在人身权利及政治 经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时 观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。 封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》 一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷” 能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她 觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊， 混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神 权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉 和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤 激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神， 也折射出当时广大人民的反抗精神。
3、每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？
第一桩：
希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：不屈服的性格
第二桩：
希望：自己的冤屈能在天上得到反应 性格：坚强不屈、宁折不弯的性格
第三桩：
希望：上天能惩治邪恶 性格：勇于反抗的坚强性格
她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系 呢？是否矛盾呢？