领导干部坚持省察克治 走好慎独“自律棋”(原创首发)
要“慎独”,也要“慎私”
龙源期刊网 要“慎独”，也要“慎私”作者：侯建国来源：《时代青年·视点》2014年第10期“慎独”最初是儒家的重要概念，意思是，君子在别人看不见的地方，在别人听不到的时候，也要谨言慎行。
因此，“慎独”得到共产党人的大力提倡。
刘少奇对“慎独”进行了通俗的解释，“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够…慎独‟，不做任何坏事。
”“慎独”讲究个人道德水平的修养，是儒家风范的最高境界。
“慎独”不是一朝一夕能够修炼成的，必须从日常生活的点滴做起，必须从私人生活做起，必须从“慎私”做起。
“慎私”要求人们，特别是领导干部，在公务之余要小心谨慎，八小时之外也要坚守廉政防线。
公务活动有公众的关注，自然会有约束和顾忌，在私人生活上这些约束和顾忌就少了，更应谨慎小心。
能不能做到“慎私”，最直接的体现是如何处理私人关系。
私人关系很多，最典型的有以血缘为纽带的关系，比如父母、兄弟、姐妹等；有以地缘为纽带的关系，比如同乡、邻里等；有以感情为纽带的关系，比如朋友、仇人等。
很多先贤都是“慎私”的高手。
武则天时期，娄师德问弟弟：“我做到宰相，你又做很高的地方官，人家会嫉妒，怎样才能保全性命呢？”他的弟弟说：“今后，即使有人把口水吐到我脸上，我也不还嘴，擦去就是了。
”娄师德说：“这恰是我最担心的。
人家唾你，是对你发怒了。
如果擦了，说明你不满，人家会更加发怒。
应该让唾沫不擦自干。
”这就是成语“唾面自干”的来历。
娄师德教育弟弟要戒骄戒躁，夹着尾巴做人。
东汉时，有人曾受到过杨震的举荐，送给他十金，说夜深人静，无人知晓。
杨震说：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知？”还有个故事流传很广，一个官宦人家为宅基地打官司，写信让在京做官的亲属给地方官打招呼。
这个官员写了一首诗：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”对方听说，也让了三尺，于是就有了相让胡同。
唾面自干、暮夜却金、相让胡同，让我们领略了古人“慎私”的功夫。
领导干部慎独要做到“八自”
千 世界 ， 无 奇不 有 ； 宇宙空间， 优 劣 并存 。 因而 ， 我 们
强， 领 导 干 部 应 当 自觉 在 法 律 范 围 内 从 事 活 动 ， 不 能
既要 天天 寻 觅真善 美 的营养 来充 实 自己 ， 又要 天天小 心洗 涤 沾染 身上 的污 点 ， 以保持 身心 的清净 。 自爱 不 是 自私 。 自爱要 求 自己要 自重 ， 不 随波 逐 流 ， 不 自轻 自贱 ， 超 过 了这 个 限 度 自爱 就 会 变 成 自
领 导 艺 术
Ｌ Ｉ Ｎ Ｇ ＤＡ Ｏ ＹＩ ＳＨ Ｕ
到“ 八 自 ， ， 领 导 干部 慎独 要做
口 胡 成 国 马 志春
【 内容 提 要 】“ 慎独 ” 是一 种能 力 ， 是 党性修 养和 官德修 养 的一种 方 法 ， 是一 种 高尚的精 神境界 ， 也
是衡 量 一 个党 员领 导 干部 党性 强弱 和官 德 水准及 思 想品 质的 试金 石 。本 文指 出， 领 导 干部“ 慎独 ” 主
不 论 在 哪一 种 处 境 之 下 ， 都 要 求 自己 的行 为 洁 净 纯
正 。
自爱 ， 首 先 要 从 精 神 上 自爱 。 “ 人 在 心 中 怎 样 想 他 自己 ， 他 就 成为 怎 样 的人 。 ” 他 的生命 历 程 ， 都 是 他 心 中 所 想 的表 现 。 对 于 自 己有 相 当 的 重 视 ， 这 是 自爱 的
及 共 产 党 员 标 准 的事 ， 维 护 自己 的 形 象 。 自重 当 防 于 小 节 。一 个 党 员 干 部 腐 败 变 质 ， 几 乎 都是 从 小 事不 注 意 、 小 节不 检 点开 始 的 ， 它 和 任 何 事
领导干部 严于律己的表率
领导干部严于律己的表率
领导干部作为组织的中坚力量，承担着重要的领导职责和示范作用。
他们的言行举止直接影响着下属及整个组织的行为准则和价值取向。
因此，领导干部应该具备严于律己的表率作用。
首先，领导干部应该遵守法律法规，并且自觉严守道德规范。
他们应以身作则，不违法乱纪，做到守法遵纪，诚实守信，引领下属们树立正确的法律意识和道德观念。
其次，领导干部应秉持公正处理事务的原则。
他们应遵循公平、公正、公开的原则，不偏袒、不搞特权，努力为组织和下属创造公平的竞争环境，并且公正地对待下属的工作成果和贡献。
此外，领导干部还应要求自己高标准地要求自己，不断提升自身的素养和能力。
他们应主动学习，不断充实自己的知识储备，提高自身的管理和领导能力，以更好地履行自己的职责和使命。
最后，领导干部应注重个人形象的塑造，带头营造良好的工作氛围。
他们应以正直和谦逊的态度对待下属，兢兢业业，勤勉工作，鼓励下属勇于创新，营造积极向上的工作氛围。
总之，领导干部作为组织的领导者，应该以身作则，树立严于律己的表率形象。
只有这样，才能够赢得下属和群众的尊重和信任，推动组织的发展和进步。
关于领导干部廉洁自律的讲话稿
关于领导干部廉洁自律的讲话稿尊敬的各位领导干部：大家好！时至今日，我们不得不深刻认识到，领导干部的廉洁自律与政治纪律已经成为一个非常现实的问题。
因此，我们今天谈论的话题要求我们更加重视和认真对待领导干部在廉洁自律方面的重要性。
我想着重强调以下几点：首先，我们必须始终坚持以人民为中心的思想，确保我们的工作符合人民利益。
领导干部的核心职责是服务人民，我们必须深入人民中间，了解民情、民意，真正体会到百姓的疾苦和期望。
领导干部必须脱离一切身外之事，为人民而工作，为群众服务，而不是为个人私利服务。
其次，我们必须坚定不移地推进政治纪律建设，保持党的高度纪律和团结。
党的纪律是执政党的生命线，也是整个社会的精神支柱。
领导干部必须认真学习和贯彻落实党的各项纪律，确保自己的言行无懈可击。
党性和纪律建设是领导干部工作的基础和前提。
我们必须以身作则，自觉遵守党的纪律，对自己的行为负责。
第三，我们必须加强廉洁自律建设，坚决抵制各种腐败行为。
廉政是政府工作的重要内容，也是为官之道的必修课。
领导干部要自觉接受纪律约束，以身作则，坚决遏制腐败滋生的土壤，守住廉洁自律底线，永远不在廉洁问题上越过道德底线。
最后，我们必须认真对待群众监督，不断提高工作的透明度和公开度。
作为领导干部，我们必须勇于接受群众的监督，发挥群众的作用，切实改进工作。
我们应该建立健全工作信息公开机制，让群众从各个方面了解我们的工作，进一步提高我们的工作透明度和公开度。
领导干部是党和人民事业的中坚力量，要履行好职责。
希望大家通过今天的讲话，深入认识必须要重视领导干部的廉洁自律和政治纪律，使我们每个人都始终保持执政为民、清正廉洁的良好形象，不负人民重托。
谢谢大家！。
领导干部慎独要做到“八自”
领导干部慎独要做到“八自”作者：胡成国马志春来源：《领导科学论坛》2013年第12期【内容提要】“慎独”是一种能力，是党性修养和官德修养的一种方法，是一种高尚的精神境界，也是衡量一个党员领导干部党性强弱和官德水准及思想品质的试金石。
本文指出，领导干部“慎独”主要是要坚持做到“八自”，即自重当防于小节，自爱当重于洁身，自警当慎于用权，自戒当在于修养，自省当善于反思，自律当严于守纪，自抑当止于私欲，自励当勤于干事。
【关键词】领导干部慎独“八自”【基金项目】本文系江苏省社科研究学会专项课题“领导干部慎独要做到‘八自’”（项目编号13SXH—099）的成果。
【作者简介】胡成国，江苏省宿迁市政协学习文史委调研员，副研究员，宿迁市政治学学科带头人，主要从事领导科学与艺术研究、党风廉政建设研究；马志春，江苏省宿迁市图书馆馆长，副研究员，宿迁市首批新闻传播学学科带头人，主要从事新闻文化传播研究、收藏文化研究。
【中图分类号】 C933.2 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-5103（2013）12-0050-03“慎独”二字，顾名思义，慎其独者也。
《礼记·中庸》上说：“莫见乎隐，其显乎微，故君子慎其独者也。
”唐代骆宾王指出：“贵君子之有道，入暗室而不欺。
”主要是指在人所不知之地、人所不知之时、人所不知之事，能谨慎自处，廉洁自律，不欺人，不自欺。
刘少奇同志曾在《论共产党员的修养》一书中，对“慎独”作了更通俗的解释。
他说，一个人在独立工作，无人监督时，有做各种坏事的可能，而不做坏事，这就叫慎独。
“慎独”是一种能力，是党性修养和官德修养的一种方法，是一种高尚的精神境界，也是衡量一个党员干部党性强弱、官德水准及思想品质的试金石。
如何才能“慎独”？主要是要坚持做到“八自”：一、自重当防于小节自重，就是在实践中，尊重自己的人格，珍惜自己的名誉，注意自己的言行，不失之轻浮、流俗，使自己的言行与党员干部的身份相符合，不做违背党纪国法及共产党员标准的事，维护自己的形象。
2024年慎独自律国旗下讲话稿(3篇)
2024年慎独自律国旗下讲话稿自律是一门学问，这们学问，自先秦时期就开始做了。
《礼记》中，记述了儒家先贤的一句话：“君子必慎其独也”。
“慎独”二字，也许我们听过数遍，但我们中的大多数仍无法道出这简简单单两个字所包含的意境。
“慎”即“心真”，“独”指“独处”，独处之时仍旧心真，谨慎处事，行，有律于己，做，无愧于心，这便是这千年古训的要旨所在。
我们都曾对“四知先生”杨震的故事有所耳闻，他严肃而略带谴责地说出：“天知，地知，你知，我知”，然后拒绝了手捧黄金的来客。
我们也曾在今年的八月领略了我国奥运健儿的风采，他们严于律己，奉献给我们一场绝对真实的竞技表演，让我们领略了体育这无与伦比的艺术。
慎独，让他们更坦荡;自律，让他们的灵魂变得高大坚挺。
在大多数时候，自律是我们内心的'一股力量。
“律”即是约束，我们向来认为约束是对心灵的桎梏，却不曾看到约束背后的美丽。
它的美，正如一首诗，平平仄仄按一定的规律排列起来，就会呈现出令人赞叹的音韵节律。
自律也是一种坚持，容不得人半点懈怠。
千里之堤，尚且会毁于蚁穴。
再高的修养德望，也会因为一时的不自律，而给人生留下抹不去的污点。
所以，自律是一种坚持的力量，也是一种力量的坚持。
也许，我们曾经在路上如无其事地丢弃过垃圾;也许，我们曾经在无人监督的自习课上讲过小话;也许，我们曾经为了图便利而横穿马路。
曾经的我们都或多或少有过不自律不慎独的举止。
但而今的我们，即将成人，即将迈入高校学府中深造的我们，也应当听一听孔夫子千年前的教会，做一个“慎独”的坦荡君子。
2024年慎独自律国旗下讲话稿（2）尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：大家好！今天，我站在这里，非常荣幸地发表我的演讲稿。
我选择的主题是“慎独自律国旗下”。
首先，我们来看一下“慎独”这个词。
在现代社会中，许多人都喜欢追逐快乐，享受与他人的互动。
然而，我们也应该在人群中找到属于自己独立思考的时刻。
慎独不仅是指独处，更是指在与他人交流和互动的过程中，保持独特的个人判断力和自我控制力。
领导干部要心中有戒
清风聚焦编辑/任灿领导干部要心中有戒_本刊记者习近平总书记指出，领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来，自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界、越轨。
“心存敬畏、手握戒尺”，就是要求党员干部必须常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，始终耐得住清贫，经得住诱惑，管得住小节。
常修为政之德国以人为本，人以德为先。
孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”就是说，从政做官，必须以德为先，只有修政德、施德政，才能得到人民群众的衷心拥护和支持。
作为党员干部，必须常修为政之德，明大德、守公德、严私德，筑牢理想信念，强化党性修养，做到以德修身、以德立威、以德服众。
始终牢记“为人民服务”的宗旨，不忘“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的初心和使命，带头践行社会主义核心价值观，崇德向善、遵纪守法，在大是大非面前要旗帜鲜明，在大风大浪面前要无所畏惧，在利益诱惑面前要立场坚定。
《周易》有云：“德不配位，必有灾殃。
德薄而位尊，智小而谋大；力小而任重，鲜不及矣！”可以说，高尚的道德情操是每一名党员干部的修身之方、谋事之基、成事之本，如果一个人的德行和职位不匹配的话，就会埋下祸患的种子，早晚要出大事。
近日，中国银行原党委书记、董事长刘连舸官宣落马，此人正是德不配位的典型。
经查，刘连舸丧失理想信念，背弃初心使命，落实党中央决策部署不坚决、打折扣，弃守金融风险防控职责，大肆违规插手信贷项目，违法发放贷款，造成重大金融风险，履行全面从严治党主体责任不力，严重破坏所在单位政治生态，私自携带违禁书刊入境，处心积虑对抗组织审查；无视中央八项规定精神，违规收受礼品礼金、出入私人会所、接受滑雪和旅游安排，长期借用管理对象车辆；不按规定报告个人有关事项，在组织函询时不如实说明问题，徇私录用调整提拔干部；违规经商办企业；违规干预资金借贷，私自留存涉密62023.11 第11期 总第19172023.11 第11期 总第191清风聚焦编辑/任灿******************资料；道德败坏，家风不正，对亲属失管失教；毫无纪法底线，擅权妄为，“靠金融吃金融”，利用职务便利为他人在贷款融资、项目合作等方面谋利，并非法收受巨额财物。
党员领导干部要做到慎独与自律
党员领导干部要做到慎独与自律坚决惩治和预防腐败，是党必须始终抓好的重大政治任务。
按照《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》的要求，促进党员领导干部廉洁从政，是新时期从严治党，不断加强党的执政能力建设和先进性建设的重要内容，是正确行使权力、履行职责的重要基础。
保持党员领导干部廉洁自律，需要从两方面着手。
首先从大的方面来说，也就是指党员领导干部所处的工作环境方面，要突出整顿机关作风这个重点，通过组织深入的学习，在单位营造一种转变作风、增强纪律、廉洁勤政的工作氛围，使每一个党员领导干部始终做到在行使权力，履行职务行为时“胆战心惊、如履薄冰”，为做好各项工作奠定良好的思想基础和组织基础。
其次，从小的方面来说，每一个党员领导干部必须具有坚定的理想信念和全心全意为人民服务的宗旨观念，立党为公、执政为民。
通过学习，我个人深刻的认识到，无论是进一步加强学习，努力提高思想政治水平和工作水平，还是增强纪律意识，进一步提高廉洁勤政意识，突出的一点就是要形成严守党纪国法的“慎独”和“自律”意识。
“慎独”是我国古代人民极力推崇的一种道德修养方法。
就是在只有一个人的情况下，其行为更应当谨慎，不做任何违背党纪国法的事。
反映了一个人自觉遵守党纪国法的能力和思想道德水平的高低。
孔子说：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
”意思就是说，即使在无人监督、无人知道的情况下，君子也能够严格按法纪办事。
刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中说，一个无私的人即使在他个人独立工作、无人监督，有做各种坏事的可能的时候也能“慎独”，而不去作任何坏事。
能做到“慎独”的人，标志着他的思想道德修养已达到了一个较高的境界。
中国共产党的早期领导人方志敏烈士，他所经手的革命经费数以万计，然而他个人却分毫不沾，始终过清贫的生活，以致他被国民党反动派逮捕以后，身上一文不名，敌人对这位共产党的“大官”感到不可思议。
方志敏同志的这种高尚情操，树立起了共产党人“慎独”的崭新风范。
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领导干部坚持省察克治走好慎独“自律棋”(原创首发)
中华民族历来是一个高度重视克己修身的民族。
“省察克治”和“慎独自律”就是祖先留下的宝贵的思想遗产，对于我们现在来说仍然具有重要的现实意义。
“省察克治”，是指通过反省检验以发现和找出自己思想与行为中的不良倾向、坏的念头，并加以抑制和克服，是一种“内省”的修养方法。
在日常实践中，具体来说就是要求我们要认真开展自我批评，严格要求自己，自觉解剖自己，像“洗脸”和“扫地”一样，经常打扫和清洁自己身上的不良念头和习惯，不断抵制和消除外在各种诱惑的侵蚀，保持良好的品行。
“慎独自律”，是指在无人知晓、没有外在监督的情况下坚守自己的道德信念。
自觉按道德要求行事，并不因为无人监督而恣意妄为。
其要义是强调要从“微”处和“隐”处下功夫。
一是“不因小善而不为，不因小过而为之”，防微杜渐，避免出现“千里之堤，溃于蚁穴”的情况；二是在那些人们不注意或注意不到的地方严格要求自己，按道德行事。
“慎独”虽然着眼于“隐”和“微”，但却能因小见大，见微知著。
对于党员干部特别是领导干部而言，坚持“省察克治”和“慎独自律”，就要经常自我约束、自我反省，做到自重、自省、自觉、自励，持续增强是非面前的辨别力、诱惑面前的自控力、警示面前的醒悟力，不断提高慎初、慎独、慎微的自觉性和
坚定性。