远古社会与传说时代
远古的传说时代在何时开始?

中国古史的传说时代,上限大约是在炎黄时期或更早,下限是盘庚迁都以前。
由于考古学家长期找不到夏朝的证据,只能从《尧典》、《陶谟》、《禹贡》和《尚书》头三篇及《大戴礼记》和《史记》等古史资料来推断人们传说中的神话故事是否有事实根据。
据传说,当时的部族大致分华夏、东夷、苗蛮三支,黄帝、炎帝是华夏的两支,打败了蚩尤领导的东夷,合并后成为高阳氏。
而尧、舜、禹的后代则同化了南方的苗蛮,产生了后来的华夏民族。
炎帝和黃帝
炎帝又称神农,居于姜水流域,以姜为姓。
他是农业生产和医药的发明者,用木制作耒耜,教民耕种;又尝百草,发现药材,教人治病。
黄帝又称轩辕氏,居于姬水流域,以姬为姓。
传说他的妻子嫘祖发明养蚕,黄帝发明舟车、文字、音律、算数等。
此外,中国的文明传说起源于炎帝和黄帝时代。
因此人们常以“炎黄”代表中华民族的祖先。
炎帝、黄帝之后又传数百年,职位禅让均采用氏族公社选举制度,史称“禅让时代”,此时国家已在形成当中。
尧、舜、禹
尧的时期,自然灾害严重,社会也不安定,尧就采取措施扺抗大自然灾害,还命羲氏、和氏观测日月星辰的运行情况以制定历法。
尧治理天下注重家族的作用,巩固部落联盟,尧也因此受爱戴。
尧舜时期,洪水泛滥为害,尧命夏族首领鲧治洪水,鲧用筑堤法治水失败,为舜所杀。
舜又命鲧之子禹治水,禹为治理洪水“居外十三年,过家门不敢入”。
禹用疏导法治水,导小水入于川,导川水至于海,这不仅消除了洪水,还为农业发展创造了良好条件。
后来舜推
举禹为他的继承人。
禹继位,国号夏。
中国历史文化教(学)案(史前时代、传说时代、先秦时代)

中国历史歌三皇五帝夏商周,春秋战国争不休并六国始统一,两汉三国竞风流。
西晋东晋南北朝,隋唐五代十国又宋元明清帝王尽,中华民族史悠悠第一节史前时代传说时代一、史前时代迄今为止发现的最早的高等灵长类中华曙猿在约4500 万年前生活在中国江南一带。
考古证据显示224 万年至25 万年前,中国就有直立人居住,目前考古发现的有元谋人、巫山人、蓝田人、直立人、直立人等。
这些都是目前所知较早的原始人类踪迹。
(一)中华曙猿图片欣赏:中华曙猿馆(二)旧石器时代早中期距今约50 至40 多万年前,直立猿人(三)旧石器时代中晚期距今约在20 至10余万年前,山顶洞人(四)新石器时代早期裴岗文化,这一时期属于母系氏族社会,社会尚无明显分层。
补充小知识:母系氏族始终以母系血缘关系为纽带。
实行外婚制,夫妻分居在各自的母系氏族中,婚姻生活采取丈夫走访妻子的形式,子女从母居,属母方氏族,世系和财产继承从母系计。
(五)新石器时代中期仰韶文化,这一时期,社会性质从母系氏族社会过渡到父系氏族社会,社会贫富分化逐渐加深,同时生产力水平有了显著提高。
具备使用红、彩以及食用粟和畜养家畜的特质。
大约在同一时间,尚有河姆渡文化、良渚文化、大汶口文化。
(六)新石器时代晚期龙山文化,大约出现在4900 年至4100年前间,目前考古工作已经在长江、黄河流域发现了数个属于这一时期的城址群,如中原城址群、江汉城址群、海岱城址群等。
(七)青铜器时代偃师市二里头遗址、三星堆遗址二、传说时代华夏文明形成于黄河流域中原地区。
早期的历史,口口相传。
神话中有盘古开天地、女娲造人的说法。
传说中的三皇五帝,是夏朝以前数千年杰出首领的代表,具体而言有不同的说法。
一般认为,三皇是燧人、伏羲、神农以及女娲、祝融中的三人,五帝一般指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
自三皇至五帝,历年无确数,最少当不下数千年。
1、燧人氏,又称“燧人”,三皇之首,人,他钻木取火,教人熟食,是华夏人工取火的发明者,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明,因此被誉为华夏文明的发祥地。
高三历史课件:远古社会和传说时代

2、人们从观念上出现了人类组织、人类社会的认 同,出现了人自身意识的觉醒,有了美的观念。
山顶洞人出土的骨针 山顶洞人装饰品想象图
二、河姆渡文化与半坡文化
请思考:
1.什么是母系氏族公社? 2.原始农业是怎样出现的?它的出现有什么意义?
1、母系氏族公社始于氏族公社的产生,终于父系氏族 公社的确立。大体相当于考古学的旧石器时代晚期至新石 器时代 。此时妇女在氏族社会中居支配地位,人们已经掌 握磨制和钻孔技术,妇女从事采集,男子从事渔猎,实行 族外群婚,只知其母,不知其父,世系只能按母系计算。
本节知识结构:
一、远古人群时期
阅读课文,思考以下问题: 1. 为什么说我国是世界上发现早期人类遗址最丰富 的国家之一?(读图《我国旧石器时代人类遗址》) 2.我国早期人类的分布有什么特点?你能得出什 么结论? 3 为什么说元谋人已经是人了?人与动物的区别是 什么? 4.恩格斯讲过人类用火的意义比发明蒸汽机还要 大。你能结合北京人的用火谈谈自己的看法吗? 5.什么是旧石器时代?什么是旧石器时代的文化? 旧石器时代的文化有什么特点?
二、材料解析题
8.阅读下列材料: 材料1:相传,尧年老的时候,在部落联盟会Байду номын сангаас上提出后继人问题,讙兜 推荐共工,尧虽不同意,但还是让他担任工师之职,以考验其才能,结 果不行,大家又推荐舜,说他很能干。于是舜协助尧20年,又代尧摄行 政事8年,得到各方面的锻炼。尧死后,舜才正式主持联盟的事务。 材料2:传说舜年老的时候,也召集部落联盟会议,因禹治水有功,被大 家推举为后继人。于是,禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死,禹正式 成为部落联盟的首领。 材料3:据传说,舜在协助尧时,就把曾向尧推荐共工为后继人的讙兜连 同共工一起,加上“凶族”的罪名流放了,并起用“尧未能举”的“八 元”“八恺”,以调整人事。 材料4:又传说,舜把尧囚禁起来,(尧之子)丹朱也被排挤在外,父子 不能相见。 ──《中国古代史常识》 回答: (1)从材料l、材料2可看到“禅让”是一种什么制度? (2)材料3、材料4又说明了什么?
远古社会和传说时代历史教案

远古社会和传说时代历史教案(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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远古社会和传说时代-夏商周

中国古代史:远古社会和传说时代-夏商周【知识线索】原始社会是人类所经历的最漫长的社会形态。
中国的原始社会始于迄今所知的最早的距今约170万年前的元谋人,止于约公元前21世纪夏朝建立,其间经历了原始人群和氏族公社两个阶段。
原始社会是人类发展的最低阶段,生产力水平极端低下。
北京人只能使用打制石器,使用天然火;山顶洞人开始使用磨制石器,懂得人工取火;半坡氏族和河姆渡氏族已普遍使用新石器,原始农业、手工业河畜牧业有了一定发展。
原始农业河原始畜牧业是母系氏族公社繁荣时期的物质基础。
到大汶口文化中晚期,生产进一步发展,出现了私有财产。
奴隶社会是中国古代历史发展的第二个时期。
从公元前21世纪到前771年,约1300多年,历经夏商西周三代,这是中国奴隶社会的形成、发展和鼎盛时期。
奴隶社会取代原始社会是人类历史的一大进步,它在一定程度上适应并促进了社会生产力的发展。
随着社会经济的发展变化,中国的奴隶制国家制度也经历了一个由形成、发展到解体的过程。
夏朝是中国历史上第一个奴隶制王朝;夏朝以王位世袭制代替禅让制,开创中国古代奴隶王朝的先河。
商朝加强了对奴隶的统治,“人殉”和“人祭”深刻反映了当时残酷的阶级压迫;西周时期政治上实行分封制,西周成为地域空前广大的奴隶制国家,中国奴隶社会进入鼎盛时期。
商朝时手工业发达,青铜冶炼和铸造技术达到当时世界先进水平,并独具艺术特色;西周时期,实行井田制,农业上采用集体劳动的形式,社会生产力显著提高。
夏商周是中国青铜文化时期,青铜器是当时最先进的生产力发展水平的标志。
甲骨文是迄今为止发现最早的刻于龟甲兽骨上的成熟文字,中国有文字可考的历史是从商朝开始的。
【重难点问题】1.石器和石器时代石器,是人类有意识地敲打或琢磨石块,造成锐利边缘以供使用的工具。
考古学上把石器时代分为两个阶段。
早期阶段以打制石器为特征,叫做旧石器时代。
我国的元谋人、蓝田人、北京人和山顶洞人都处于旧石器时代,其中山顶洞人已经开始采取磨制和钻孔技术制造石器,也就是既具有旧石器晚期的特征,又开始向新石器时代发展。
第一章第1节远古社会和传说时代

半殖民地半封建社会
社会主义社会
远古社会和传说时代
元谋人:距今约170万年 远古人群 北京人:距今约70万——20万年 1、山顶洞人:距今约3万年 2、长江流域河姆渡文化:距今约 27000——5000年(水稻) 3、黄河流域半坡文化:距今约7000— —5000年(粟,蔬菜和麻,彩陶,织 麻布,制麻衣) 1、大汶口文化中晚期:距今约四五千 年(黑陶和白陶,玉器,养蚕和丝织) 2、炎帝、黄帝:距今约四五千年 3、传说中的尧、舜、禹时代(禅让制, 由原始社会向奴隶制社会过渡)
想一想: 想一想:
中国历史经历了哪几种社会形态? 中国历史经历了哪几种社会形态?
原始社会:原始人群时期 氏族公社时期 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ期。 原始社会:原始人群时期 氏族公社时期。 170万年前至公元前 万年前至公元前2070年 (约170万年前至公元前2070年) 夏朝-奴隶社会的形成 夏朝-奴隶社会的形成 奴隶社会: 商朝-奴隶社会的发展 奴隶社会: 商朝-奴隶社会的发展 西周-奴隶社会的强盛 西周-奴隶社会的强盛 春秋-奴隶社会的瓦解 春秋-奴隶社会的瓦解
中国古代史 第一章:先秦时代

3:商朝特征:刑法加强
三、周朝(西周) 周文王时期的强盛给武王伐纣奠定了基础
1、建立:公元前1046年,武王灭商建立周朝,定都镐(陕西西安)称镐京。
2、周是地域空前广袤的国家,在东方具有极其重要的地位。
四、井田制与分封制
1、井田制(1)田地形式:更低沟洫纵横,如井字。
(2)内容:A土地归国王所有,分赐给诸侯臣下,受田者只能世代享用不得转让;B必须缴纳贡赋给国王;C奴隶主强迫奴隶在井田山集体耕种,奴隶主全部占有奴隶的劳动成果。
(3)实质:奴隶制的经济制度,是奴隶制的国有土地制度。
井田制开始于商,兴盛于西周,瓦解于春秋,废除与战国
春秋战国时期,是我国从奴隶制社会过渡到封建社会大变革时期,春秋为奴隶制社会的瓦解时期,战国为封建社会形成时期,公元前475年,我国开始进入封建社会。
政治特点:春秋时期的诸侯争霸、战国时期的大国兼并;
经济特点:公有制变成私有制,农耕工具改善、手工业日趋成熟,商业迅速发展
民族关系:各民族逐渐融合
第六节 春秋战国时期的社会经济和社会变革
一、社会经济
(一)农业(生产工具进步、生产技术提高)
1、生产工具的进步:(1)铁制农具的使用,铁器最早出现在西周晚期;(2)春秋时期,铁农具开始出现;(3)战国时期,铁农具适用范围扩大;(4)铁农具的使用意义:铁器时代的到来标志着我国社会生产力显著的提高。
4、手工业专著:战国时《考工记》记述了齐国官营各个工种设计规范和制造工艺,独一无二。手工业发展的原因:A春秋战国时期农业发展,劳动生产率提高更多人参与手工劳动;B统治者提倡耕织,促进家庭手工业发展
中国古代神话与传说的起源及流传

中国古代神话与传说的起源及流传中国古代神话与传说,是中华文化的重要组成部分,不仅仅是一种传统的文化遗产,更是中国人民认识自我和面向世界的重要方式。
这些神话与传说,既是精神文化的体现,也是历史文化的记录。
本文尝试从起源和流传两方面来探究中国古代神话与传说的历史渊源和发展脉络。
一、起源中国古代神话与传说的起源,可以追溯到人类社会的初期,也就是远古时代。
那个时候,人类生活在自然界环境的支配下,为了应对自然界的各种挑战,人们创造了各种信仰和宗教,从而诞生了各种神话与传说。
这些神话与传说,往往与自然界和人类的生活密切相关,反映出人类在不同历史阶段的社会、经济、文化和政治生活等各方面的特点。
在中国古代,神话与传说的产生和发展与人们的生存和发展密不可分。
中国历史上的神话和传说主要有两个来源:一是民间故事,二是官方联想。
在民间故事中,往往是以寓言、某些传说等特定的故事方式为基础的,这些故事往往与当时的社会背景和民间文化有着密切关系。
而官方联想,更多的是通过文献和历史资料的篡改,引导人们接受某种信仰和理念,达到政治宣传的目的。
二、流传中国古代神话与传说的流传,是从史前时期开始的。
在史前时期,人们尚未有书写和文字,对于神话与传说的流传主要依靠口口相传。
不同部落、地区和阶层形成了各自不同的传说和神话,通过口头交流和传递,实现了流传和发展。
在商周时期,文字刻印出现,神话和传说从口口相传到书写记载的阶段。
通过铭文和古籍文献等形式,神话与传说的流传得到了系统化和规范化。
在中国古代,由于文化传承的特殊性,神话和传说传承方式非常多样化,除了古籍和传说形成的文学著作外,还有各种绘画艺术、建筑艺术、音乐艺术等等,细致地表达了神话与传说的文化特征。
例如道教文献《云笈七籤》中记录的仙女投石、托塔天王等各种传说,在元明清时期逐渐形成了多种艺术表现形式,例如《无量寿经》中“九龙护舍”图案,在西周时期的青铜器、汉唐时期的陶瓷文物中都有表现,经过长期的发展,这一图案成为了中华文化中一种独特的美学符号。
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例题分析:这是一道材料型单 项选择题,本题考查了学生对 历史材料的阅读、理解能力和 对原始人类基本特征的识记能 力。北京人开始懂得使用天然 火,山顶洞人开始人工取火, 题中“钻燧取火”显然属于人 工取火。故选D。
典型例题
例题 构成原始社会“天下为公”局面 的最基本原因是
A.人们过集体生活,共同劳动与分 配
B.生产力极端低下
C.人们按血缘关系组成氏族 D.没有战争,人们和睦相处
例题分析:此题为最佳因果选择题,是 历史和政治综合能力题,主要考查历史 思维的分析能力,辩证唯物主义的因果 关系、根本原因和直接原因,历史唯物 主义关于生产力决定生产关系原理的综 合运用。最基本原因就是根本原因,是 起决定作用的原因。四个选项都是“天 下为公”的原因,其中A、C都属生产关 系,是由B项生产力发展状况决定的,而 D项又是由A项决定的。因此B项是根本 原因,其他三项均为直接原因。
远古社会与传说时代
群居社会遗址
元谋人 云南省元谋县上那蚌村 约在170万年前 蓝田人 陕西省蓝田县 距今78~80万年 北京人 北京房山距今约40~50万年
丁村人 山西襄汾丁村 距今15~10万年
北京ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ头骨化石及复原图
母 山顶洞人 北京房山 距今18000年
系
社
河姆渡氏族 浙江 距今7000—5000年
易错概念
中国最早进入新石器时代的是 半坡氏族,而非山顶洞人。造 成错误的原因,一是没有准确 地掌握新石器时代的概念,新 石器时代是人们普遍采用磨制 技术制造工具的时代,半坡氏 族能够这样做了,而山顶洞人 刚刚 开始采用;二是错误地认
为新石器时代与氏族公社完全 吻合。
典型例题
例题 2019年全国高考试题《韩非子》载: “上古之世……民食果瓜蚌蛤,腥臊恶臭,民 多疾病,有圣人作,钻燧取火,以化腹臊。” 懂得“钻燧取火”的我国远古居民相当于。
会
半坡氏族 陕西 距今7000—5000年
氏族公社 (视频)
山 顶 洞 人 的 居 住 遗 址
河姆渡文化时期已栽培稻谷
河姆渡文化时期使用的骨针
半坡出土的单体鱼纹陶盆
半 坡 出 土 的 陶 瓶
易错概念
处于黄河下游的大汶口文化,前 期为母系氏族公社时期,中晚期 进入了父系氏族公社时期,是父 系氏族公社时期的典型。课文中, 着重介绍了大汶口文化中晚期的 社会状况。学生在学习过程中, 容易误将整个大汶口文化看作是 父系氏族公社时期的典型代表。
谢谢大家!