高三历史 远古社会和传说时代
中国历史文化教(学)案(史前时代、传说时代、先秦时代)
中国历史歌三皇五帝夏商周，春秋战国争不休并六国始统一，两汉三国竞风流。
西晋东晋南北朝，隋唐五代十国又宋元明清帝王尽，中华民族史悠悠第一节史前时代传说时代一、史前时代迄今为止发现的最早的高等灵长类中华曙猿在约4500 万年前生活在中国江南一带。
考古证据显示224 万年至25 万年前，中国就有直立人居住，目前考古发现的有元谋人、巫山人、蓝田人、直立人、直立人等。
这些都是目前所知较早的原始人类踪迹。
（一）中华曙猿图片欣赏：中华曙猿馆（二）旧石器时代早中期距今约50 至40 多万年前，直立猿人（三）旧石器时代中晚期距今约在20 至10余万年前，山顶洞人（四）新石器时代早期裴岗文化，这一时期属于母系氏族社会，社会尚无明显分层。
补充小知识：母系氏族始终以母系血缘关系为纽带。
实行外婚制，夫妻分居在各自的母系氏族中，婚姻生活采取丈夫走访妻子的形式，子女从母居，属母方氏族，世系和财产继承从母系计。
（五）新石器时代中期仰韶文化，这一时期，社会性质从母系氏族社会过渡到父系氏族社会，社会贫富分化逐渐加深，同时生产力水平有了显著提高。
具备使用红、彩以及食用粟和畜养家畜的特质。
大约在同一时间，尚有河姆渡文化、良渚文化、大汶口文化。
（六）新石器时代晚期龙山文化，大约出现在4900 年至4100年前间，目前考古工作已经在长江、黄河流域发现了数个属于这一时期的城址群，如中原城址群、江汉城址群、海岱城址群等。
（七）青铜器时代偃师市二里头遗址、三星堆遗址二、传说时代华夏文明形成于黄河流域中原地区。
早期的历史，口口相传。
神话中有盘古开天地、女娲造人的说法。
传说中的三皇五帝，是夏朝以前数千年杰出首领的代表，具体而言有不同的说法。
一般认为，三皇是燧人、伏羲、神农以及女娲、祝融中的三人，五帝一般指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
自三皇至五帝，历年无确数，最少当不下数千年。
1、燧人氏，又称“燧人”，三皇之首，人，他钻木取火，教人熟食，是华夏人工取火的发明者，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，因此被誉为华夏文明的发祥地。
高三历史课件：远古社会和传说时代
2、人们从观念上出现了人类组织、人类社会的认 同，出现了人自身意识的觉醒，有了美的观念。
山顶洞人出土的骨针 山顶洞人装饰品想象图
二、河姆渡文化与半坡文化
请思考：
1．什么是母系氏族公社？ 2．原始农业是怎样出现的？它的出现有什么意义？
1、母系氏族公社始于氏族公社的产生，终于父系氏族 公社的确立。大体相当于考古学的旧石器时代晚期至新石 器时代 。此时妇女在氏族社会中居支配地位，人们已经掌 握磨制和钻孔技术，妇女从事采集，男子从事渔猎，实行 族外群婚，只知其母，不知其父，世系只能按母系计算。
本节知识结构：
一、远古人群时期
阅读课文，思考以下问题： 1. 为什么说我国是世界上发现早期人类遗址最丰富 的国家之一？（读图《我国旧石器时代人类遗址》） 2．我国早期人类的分布有什么特点？你能得出什 么结论？ 3 为什么说元谋人已经是人了？人与动物的区别是 什么？ 4．恩格斯讲过人类用火的意义比发明蒸汽机还要 大。你能结合北京人的用火谈谈自己的看法吗？ 5．什么是旧石器时代？什么是旧石器时代的文化？ 旧石器时代的文化有什么特点？
二、材料解析题
8．阅读下列材料： 材料1：相传，尧年老的时候，在部落联盟会Байду номын сангаас上提出后继人问题，讙兜 推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结 果不行，大家又推荐舜，说他很能干。于是舜协助尧20年，又代尧摄行 政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。 材料2：传说舜年老的时候，也召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大 家推举为后继人。于是，禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死，禹正式 成为部落联盟的首领。 材料3：据传说，舜在协助尧时，就把曾向尧推荐共工为后继人的讙兜连 同共工一起，加上“凶族”的罪名流放了，并起用“尧未能举”的“八 元”“八恺”，以调整人事。 材料4：又传说，舜把尧囚禁起来，（尧之子）丹朱也被排挤在外，父子 不能相见。 ──《中国古代史常识》 回答： （1）从材料l、材料2可看到“禅让”是一种什么制度？ （2）材料3、材料4又说明了什么？
远古社会和传说时代-夏商周
中国古代史：远古社会和传说时代－夏商周【知识线索】原始社会是人类所经历的最漫长的社会形态。
中国的原始社会始于迄今所知的最早的距今约170万年前的元谋人，止于约公元前21世纪夏朝建立，其间经历了原始人群和氏族公社两个阶段。
原始社会是人类发展的最低阶段，生产力水平极端低下。
北京人只能使用打制石器，使用天然火；山顶洞人开始使用磨制石器，懂得人工取火；半坡氏族和河姆渡氏族已普遍使用新石器，原始农业、手工业河畜牧业有了一定发展。
原始农业河原始畜牧业是母系氏族公社繁荣时期的物质基础。
到大汶口文化中晚期，生产进一步发展，出现了私有财产。
奴隶社会是中国古代历史发展的第二个时期。
从公元前21世纪到前771年，约1300多年，历经夏商西周三代，这是中国奴隶社会的形成、发展和鼎盛时期。
奴隶社会取代原始社会是人类历史的一大进步，它在一定程度上适应并促进了社会生产力的发展。
随着社会经济的发展变化，中国的奴隶制国家制度也经历了一个由形成、发展到解体的过程。
夏朝是中国历史上第一个奴隶制王朝；夏朝以王位世袭制代替禅让制，开创中国古代奴隶王朝的先河。
商朝加强了对奴隶的统治，“人殉”和“人祭”深刻反映了当时残酷的阶级压迫；西周时期政治上实行分封制，西周成为地域空前广大的奴隶制国家，中国奴隶社会进入鼎盛时期。
商朝时手工业发达，青铜冶炼和铸造技术达到当时世界先进水平，并独具艺术特色；西周时期，实行井田制，农业上采用集体劳动的形式，社会生产力显著提高。
夏商周是中国青铜文化时期，青铜器是当时最先进的生产力发展水平的标志。
甲骨文是迄今为止发现最早的刻于龟甲兽骨上的成熟文字，中国有文字可考的历史是从商朝开始的。
【重难点问题】1．石器和石器时代石器，是人类有意识地敲打或琢磨石块，造成锐利边缘以供使用的工具。
考古学上把石器时代分为两个阶段。
早期阶段以打制石器为特征，叫做旧石器时代。
我国的元谋人、蓝田人、北京人和山顶洞人都处于旧石器时代，其中山顶洞人已经开始采取磨制和钻孔技术制造石器，也就是既具有旧石器晚期的特征，又开始向新石器时代发展。
第一章第1节远古社会和传说时代
半殖民地半封建社会
社会主义社会
远古社会和传说时代
元谋人：距今约170万年 远古人群 北京人：距今约70万——20万年 1、山顶洞人：距今约3万年 2、长江流域河姆渡文化：距今约 27000——5000年（水稻） 3、黄河流域半坡文化：距今约7000— —5000年（粟，蔬菜和麻，彩陶，织 麻布，制麻衣） 1、大汶口文化中晚期：距今约四五千 年（黑陶和白陶，玉器，养蚕和丝织） 2、炎帝、黄帝：距今约四五千年 3、传说中的尧、舜、禹时代（禅让制， 由原始社会向奴隶制社会过渡）
想一想： 想一想：
中国历史经历了哪几种社会形态？ 中国历史经历了哪几种社会形态？
原始社会：原始人群时期 氏族公社时期 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ期。 原始社会：原始人群时期 氏族公社时期。 170万年前至公元前 万年前至公元前2070年 （约170万年前至公元前2070年） 夏朝－奴隶社会的形成 夏朝－奴隶社会的形成 奴隶社会： 商朝－奴隶社会的发展 奴隶社会： 商朝－奴隶社会的发展 西周－奴隶社会的强盛 西周－奴隶社会的强盛 春秋－奴隶社会的瓦解 春秋－奴隶社会的瓦解
中国古代史 第一章：先秦时代
3：商朝特征：刑法加强
三、周朝（西周） 周文王时期的强盛给武王伐纣奠定了基础
1、建立：公元前1046年，武王灭商建立周朝，定都镐（陕西西安）称镐京。
2、周是地域空前广袤的国家，在东方具有极其重要的地位。
四、井田制与分封制
1、井田制（1）田地形式：更低沟洫纵横，如井字。
（2）内容：A土地归国王所有，分赐给诸侯臣下，受田者只能世代享用不得转让；B必须缴纳贡赋给国王；C奴隶主强迫奴隶在井田山集体耕种，奴隶主全部占有奴隶的劳动成果。
（3）实质：奴隶制的经济制度，是奴隶制的国有土地制度。
井田制开始于商，兴盛于西周，瓦解于春秋，废除与战国
春秋战国时期，是我国从奴隶制社会过渡到封建社会大变革时期，春秋为奴隶制社会的瓦解时期，战国为封建社会形成时期，公元前475年，我国开始进入封建社会。
政治特点：春秋时期的诸侯争霸、战国时期的大国兼并；
经济特点：公有制变成私有制，农耕工具改善、手工业日趋成熟，商业迅速发展
民族关系：各民族逐渐融合
第六节 春秋战国时期的社会经济和社会变革
一、社会经济
（一）农业（生产工具进步、生产技术提高）
1、生产工具的进步：（1）铁制农具的使用，铁器最早出现在西周晚期；（2）春秋时期，铁农具开始出现；（3）战国时期，铁农具适用范围扩大；（4）铁农具的使用意义：铁器时代的到来标志着我国社会生产力显著的提高。
4、手工业专著：战国时《考工记》记述了齐国官营各个工种设计规范和制造工艺，独一无二。手工业发展的原因：A春秋战国时期农业发展，劳动生产率提高更多人参与手工劳动；B统治者提倡耕织，促进家庭手工业发展
远古社会和传说时代 人教版
至于饮食，河姆渡人和今人的差距也不太远。 用当时的水稻煮出来的大米饭，颗粒饱满，必 然香气扑鼻。出土的一件食具，里面还有残存 的锅巴，说明当时煮饭的方法也和现代差不多。 河姆渡人的餐桌上有各种蔬菜，有鱼、有鸡、 有猪肉。作为海洋民族，河姆渡人每天都能吃 到生猛海鲜，既不要掏钱买，而且十分新鲜。 他们虽然生活在河边，为了喝到更纯净的水， 他们打井取水。河姆渡古文化遗址出现了中华 大地上第一口水井──有了这个重大发明，在 地面上缺水的地方，人类也能生活。
由此可见，我们对7000年以前的先民生 活情况不要作太低的估计。如果认为他们还 在茹毛饮血，赤身裸体藏在山洞里啃骨头， 那就大错特错了。可以说，他们住的是楼， 吃的是油，穿的是绸(既然已经养蚕，必然 有一部分人可以穿绸)。而且装饰品不少， 在盛装外出之时，全身珠光宝气。除了还没 有「楼上楼下，电灯电话」之外，他们的生 活条件比现代人也不会差得太远。在这个世 界上还有些贫困地区的人，挨冻受饿，日子 并不比他们好过。
元谋人遗址
元谋人牙齿
北京人制造、使用的石器
北京人使用火的想像图
北京人使用天然火
开始进入氏族公社期； 人工取火；懂得磨制钻 孔；
山顶洞人的生活想像图
山顶洞人装饰品想像图
母系氏 河姆渡人 族公社 半坡人 氏族公社
山顶洞人
母系氏族公社繁荣阶段分布于长江 流域和黄河流域的代表；普遍使用磨制 石器；定居，进入原始农耕时期；
尼罗河文明
两河流域文明
华夏文明
印度河流域文明
从汉代的司马迁写成《史记》一书以来， 在两千多年中，中国人对于中华古史的认识几 乎没有多大变化。大致是：中华民族发源于西 北的黄土高原，始祖是黄帝，黄帝生存的时代 距离现在大约5000年，所以我们自称为五千 年文明古国。自黄帝起历经五帝，以后是夏、 商、周三代。从周代的公元前841年开始，有 了比较可信的历史记载，进入有史(已有历史 记载)时代，在此之前，叫做史前时代，又叫 做传说时代。也就是说，我们的5000年历史 之中，有史时代不到3000年，传说时代却有 2000多年。
高三历史教案-高三远古社会与传说时代 最新
第一章祖国历史的开篇第一节远古社会与传说时代[基本知识] 元谋人北京人山顶洞人半坡文化河姆渡文化大汶口文化中晚期良渚文化炎黄与尧舜禹的传说[基本理论]1．远古时代的中国是世界文明发源地之一；2．中华民族是炎黄子孙的由来；3．人类由原始社会向阶级社会过渡的历程。
[能力培养]1．人类究竟由何而来的分析；2．自地图了解中华文明的最早起源；3．分析原始社会向阶级社会过渡的原因、过程及历史进步性。
[重难点]人类是如何由原始社会向阶级社会过渡的？[教具教法]地图与相关历史资料；讲述与推论。
[教学过程]导入新课由引言导入何为“先秦史”？顾名思义，即秦（公元前221年统一）以前的历史。
回顾初中所学，我国最早出现原始人类是在距今一百七十万年以前的元谋人。
世界大河流域文明勃兴时期，我国正处于处长商周奴隶制王朝时期。
希腊罗马文化昌盛时期，正处于我国春秋战国时代。
所以远古时期，中华文明光辉灿烂，中国文明源远流长。
民族的特征，关键是文化。
中国之所以称为“华夏”，所谓，“中国有礼义之大谓之夏，中国有服章之美谓之华”。
史前史，指有文字记载前的历史。
下面，我们就开始认识我国远古时代的文明。
一．远古居民。
1．元谋人。
距今约170万年前，是世界上发现的最早的远古居民之一。
同时，我国也是世界上发现最早远古居民的国家之一。
据地图。
云南，1965年发现，出土石制品七件，发现炭屑与烧过的骨头，推断出时人用火。
[举例]非洲东北角肯尼亚一带发现了距今最早的远古居民遗址。
我国重庆巫山与安徽繁昌均发现了远古居民遗址，但有争论，其中我省繁昌县遗址中只未发现人类化石。
2．北京人。
北京西南周口店龙骨山，距今70-20万年前。
特点：人类化石（人类化石与推测的人类活动化石有概念的不同）、石制品与用火遗迹最丰富。
据地图。
[提醒]最早70万年前，至迟20万年前。
[介绍]北京人第一颗完整的头盖骨下落不明，源于抗日战争。
[介绍]近代考古小史。
远古时代的历史是建立在考古发现基础上的历史，将历史记载与考古发现互相印证的中国第一人是王国维。
高三历史教案 远古社会和传说时代
高三历史教案远古社会和传说时代教学建议
易错概念
处于黄河下游的大汶口文化，前期为母系氏族公社时期，中晚期进入了父系氏族公社时期，是父系氏族公社时期的典型。
课文中，着重介绍了大汶口文化中晚期的社会状况。
学生在学习过程中，容易误将整个大汶口文化看作是父系氏族公社时期的典型代表。
教学设计思路
在学生阅读本课内容的基础上，引导学生梳理本课知识结构，教师帮助学生理清我国原始社会的分期以及元谋人、北京人、山顶洞人、河母渡文化、半坡文化、大汶口文化中晚期、炎帝、黄帝和尧舜禹时期的特征。
扩展资料
遍布中国大地的石器时代文化遗址
一、我国旧石器时代的古人类化石
除了课堂上的学习外，平时的积累与练习也是学生提高成绩的重要途径，本文为大家提供了高三历史教案：西汉的兴衰，祝大家阅读愉快。
远古社会和传说时代
远古社会和传说时代1. 远古社会的起源远古社会指的是距今数万年前的人类社会形态。
在这个时代，人类还处于低级的社会组织形式，主要以部落和氏族为单位。
远古社会的起源，是人类走向文明社会的重要里程碑。
1.1 狩猎采集时代的初期人类最早是以狩猎和采集为生，过着游牧的生活。
他们没有固定居住地，随着季节和动物群迁徙而迁移。
他们依靠野生动物的狩猎和自然环境中的植物采集果实和种子来维持生活。
这个时期的社会结构简单，以家族和氏族为单位，没有私有财产和社会等级制度。
1.2 农业文明的诞生随着农业的发展，人类逐渐开始将原始野生植物改良为农作物，并饲养家畜。
此时，人类可以在固定的土地上进行农耕，对动植物进行管理和利用。
这种农业的发展，使得人类社会逐渐从游牧社会转变为农业社会。
1.3 镇政府与国家的兴起随着人口的增加和社会的发展，氏族和家族的规模也逐渐壮大。
为了更好地管理社会秩序和资源分配，部分氏族首领开始形成镇政府，以政治手段维持社会秩序。
随着时间的推移，有些镇政府逐渐发展成国家。
2. 传说时代的神秘传说时代，是指远古社会中流传下来的各种神话和传说的时期。
这个时代中，人们对自然现象、神灵和英雄的崇拜和敬畏填满了人类的生活。
这些传说在人们口口相传的过程中被保留下来，成为后世学习历史和人文的重要资料。
2.1 神话和神灵崇拜传说时代的人们相信世界上存在着超自然的力量。
他们在解释自然现象时，往往将其归结为神灵的行为。
神话和神灵崇拜是传说时代中最为突出的特征之一。
2.2 英雄的传说传说时代中，许多英雄的故事被口述流传下来。
这些英雄的传说中，他们往往具有超乎常人的力量和才智，以及与神灵的紧密关系。
这些英雄故事中的道德教育价值和历史背景也是研究传说时代的重要方面。
2.3 传说与历史传说时代的传说故事往往与历史有所交叉。
尽管在传说中的事件往往夸张和神秘化，但是其中也蕴含了历史事件的影子。
通过研究传说故事与历史之间的关系，我们可以更好地了解远古社会的历史发展和文化演变。
清泉州阳光实验学校高三历史远古社会和传说时代知识精讲
清泉州阳光实验学校高三历史远古社会和传说时代【同步教育信息】一.本周教学内容远古社会和传说时代：先秦，彩陶文化时代，元谋人，人，旧石器时代文化，山顶洞人，氏族公社，母系氏族社会的繁荣阶段：半坡文化与河姆渡文化，新石器时代，彩陶文化，父系氏族公社时期，大汶口文化中晚期，黑陶文化，玉器文化，部落联盟，炎帝、黄帝，涿鹿之战，华夏族，尧、舜、禹的传说，禅让制。
夏、商、西周的更替和制度：夏的建立与统治范围，夏桀的暴政与商汤灭夏，商的建立与盘庚迁殷，商朝的兴盛，商纣的暴政，武王伐纣，西周强盛，国人暴动，西周灭亡，井田制，分封制。
二.重点、难点重点：人；以半坡文化与河姆渡文化为代表的母系氏族社会繁荣的状况与特点；大汶口文化中晚期，典型的父系氏族社会经济开展程度以及由社会经济开展导致的贫富分化。
王位世袭制，夏奴隶制王朝的建立。
商朝是当时世界上的大国。
井田制与分封制。
难点：历史概念较多，理性知识较多，要重视加深理解；时间是是跨度太大，致使比较零散，要重视整理，强化记忆；对原始社会向奴隶社会过渡的认识。
对井田制的内容、性质与作用的认识。
对分封制的目的、内容与作用的认识。
第一节远古社会和传说时代〔阅读课〕〔一〕我国的远古居民导读问题：第一目教材介绍了哪些远古居民？他们的遗址在何处？距今多长时间是是？从古人类化石与遗存分析他们当时的消费、生活情况怎样？元谋人和人最主要的两项文化成就是什么？什么叫旧石器时代？山顶洞人与人在消费工具于人类社会生活方面有什么一样与不同的地方？远古居民有：元谋人，元谋，距今约170万年；人，西南店，距今约70~20万年；人遗址是世界上出土古人类化石、石器和用火遗迹最为丰富的古人类遗址。
山顶洞人，西南店，距今约18000年。
元谋人和人最主要的两项文化成就是会制造石器和使用火。
因为它们显著地说明了当时消费力的程度。
元谋人和人制造和使用打制的石器称为旧石器，这以石器的文化称为“旧石器时代文化〞。
山顶洞人已处在旧石器时代晚期，他们使用打制石器，以掌握磨光钻孔技术，懂得人工取火，不再象元谋人、人一样过群居生活，而是进入以血缘来确立亲属关系的母系氏族公社时期。
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参考答案：井田制是分封制的基础， 分封制则对井田制起着保护作用。联系 它们之间关系的主要纽带是土地和义务。
课堂练习和高考题目欣赏
• 从夏、商两代的覆亡中，我们可以得到的历史 教训是国君应该 A、重视教育 B、勤政爱 民 C、发展经济 D、增强国力 • 武王伐纣的性质准确地说是一场 A、统治者 之间的争权夺利斗争 B、奴隶反抗奴隶主阶 级的斗争 C、奴隶主贵族领导的反暴政斗争 D、两个国家之间争当霸主的战争 • 下列关于禹的表述，正确的是（高考题，组合 改多选） A、传说中的人物 B、建立了夏 朝 C、主要活动在黄河流域 D、舜的儿子
• 瓦解过程：生产力发 展 剩余产品出 现 私有制产生 贫富分化现象出 现 阶级和阶级压 迫产生 奴隶制 国家形成 • 评价：它是生产力发 展的必然结果，是一 种社会进步现象。但 人类中的多数人为此 付出了沉重的代价。 两者相比，文明进步 所取得的成果是主要 方面。
练习与高考题目欣赏
• 1、恩格斯说：“妇女的家务劳动现在同男子 谋取生活资料的劳动比较起来已经失掉了意义； 男子的劳动就是一切，妇女的劳动是无足轻重 的附属品。”“母权制的被推翻，乃是女性的 具有世界历史意义的失败。”这些表明男子 A、与女子分工现象出现，妇女主要从事家务 劳动 B、的社会地位随着其经济地位的提高 而提高 C、推翻了母权制取代妇女掌握了氏 族的统治大权 D、的经济地位随着其社会地 位的提高而提高
参考答案
• （1）历史学、考古学、天文学、历法、古文 字学、科技测年学等。 • （2）为制定夏商周年表提供科学的依据，为 进一步研究中国远古文明奠定良好的基础。 • （3）物质世界是普遍联系的。事物的变化发 展是有客观规律的。客观规律是可以被人们认 识的。认识是随着实践的发展而不断深入的。 认识对实践活动有指导作用。
西 周
周武王 周幽王
二、西周的井田制和分封制
• 实行目的 为了巩固奴隶制统治 • 井田制的特点 1、所有权与经营权分离 2、由奴隶集体耕种 • 分封制的内容（受封者及其义务、作用） 1、受封者：王族、功臣和先代的贵族 2、义务：服从命令、贡献购物、随从作战 3、主要的诸侯国及位置：见图 4、当时的作用：巩固了统治，扩大了疆域。
知识要点
• 原始群时期：元谋人、北京人。 • 母系氏族公社时期：山顶洞人、 河姆渡氏族、半坡氏族。 • 父系氏族公社时期：大汶口文化 中晚期。 • 炎帝、黄帝和尧舜器和使用火 – 山顶洞人已掌握钻孔技术，懂得人工取火 – 半坡人和河姆渡人分别种植粟和水稻，过着 定居生活，进入原始农耕时期。半坡人使用 彩陶，用麻纺线织布 – 大汶口文化晚期出现黑陶、白陶和玉器，已 养蚕缫丝
“夏商周断代工程”简介
• 经过研究，吴虎鼎乃是周宣王时的标准器，没有疑议。 把吴虎鼎的历日和其他一些青铜器铭文结合起来，证明 《史记》西周晚期王年是准确的。 • “工程”对晋侯苏钟作了仔细研究，并对出这套编钟的 晋侯墓地8号墓的样品进行常规法与AMS（加速器质谱计） 法14C年代测定。结合两者，证明《史记》所记周厉王年 数也是对的。 • 古本《纪年》有周懿王元年“天再旦”的奇异天象，已 有学者论证是日出时的日全食。“工程”利用1997年3月 9日日全食机会，在新疆北部布网观测，验证了天明两次 现象的实际性。同时重作计算，论定懿王元年即公元前 899年。接着，与虎簋盖、鲜簋的研究配合，推出穆王在 位年，又与静方鼎研究联系，推出了昭王在位年。
阅读材料，回答问题
• 备受世人瞩目的国家“九五”重大科研项目 “夏商周断代工程”取得一系列重大进展，目 前阶段性成果已初步完成。在这一工程的实施 过程中，科研人员根据古文献《竹书纪年》中 有关日食记载，结合考古遗址的分期测定以及 文献所载夏代总积年的数据，最终对夏代始年 得以估定。 • 请回答：（1）根据常识“夏商周断代工程” 需要哪些领域的专家共同努力才能完成？（至 少举出四个）（2）夏商周断代工程有何重要 意义。（3）上述材料给我们什么哲学启示？
原始社会阶段划分
元谋人 原始群 北京人 山顶洞人 河姆渡氏族 氏族公社 半坡氏族 大汶口文化 中晚期
旧石器时代
新石器时代
原始社会的瓦解有关问题
• 瓦解过程：生产力发展 剩余产品出 现 私有制产生 贫富分化现象出 现 阶级和阶级压迫产生 奴隶制 国家形成 • 评价：它是生产力发展的必然结果，是 一种社会进步现象。但人类中的多数人 为此付出了沉重的代价。
一、夏、商、西周简表
存在时间 开国君 主 末代君 重要知识点 主
夏 商 西 周
一、夏、商、西周简表
存在时间 夏 商 约前2070 －1600年 约前1600 －1046年 前1046－ 771年 开国君 末代君 主 主 禹 汤 桀 纣 重要知识点 王位世袭制 盘庚迁殷、 武王伐纣 （牧野之战） 国人暴动、 平王东迁
知识要点
• 农业和畜牧业 “五谷”在商周时都已种植 农具绝大部分是木、石和骨、蚌所制 商朝畜牧业占有重要地位 • 手工业 青铜铸造是商、西周手工业的主要部门 商周玉器加工和纺织业有很大发展 商周出现了原始瓷器，这是我国陶瓷发 展史上的一次飞跃 商周漆器制造已达到较高水平
• 重要概念
– 旧石器时代和新石器时代 – 氏族、部落和部落联盟 – 禅让制和王位世袭
阅读教材并思考下列问题
• 氏族公社与原始群有何异同？ • 父系氏族公社与母系氏族公社有何不同？ • 我国的原始先民对人类文明的发展有哪 些重大的贡献。 • 原始社会是怎么瓦解的？你是如何看待 它的？
原始社会的瓦解有关问题 (瓦解过程和评价）
“夏商周断代工程”简介
• 《夏商周断代工程1996－2000年阶段成果报告 （简本）》指出，项目在推定西周王年的工作 里，建立了七个支点，即： • 西周晚期 1．吴虎鼎与宣王十八年； 2．晋侯 苏钟与厉王三十三年； • 西周中期 3．古本《纪年》“天再旦”与懿王 元年； 4．虎簋盖与穆王三十年； 5．鲜簋 与穆王三十四年； • 西周早期 6．静方鼎与古本《纪年》昭王元年； 7．《尚书· 召诰》、《毕命》历日与成王、康 王元年。