秦汉时期室内设计
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中国室内设计发展史
中国室内设计 的风格演变
传统与现代的融合
传统风格：以中国传统文化为基础注重对称、和谐、天人合一等理念 现代风格：以西方现代设计思想为基础注重简洁、实用、功能性等理念 融合方式：传统与现代风格的融合既保留了中国传统文化的精髓又融入了现代设计的元素 融合特点：传统与现代风格的融合使得室内设计更加多元化、个性化更具有艺术性和实用性
民国时期：中西合 璧室内设计开始融 入西方元素
当代中国：多元化 发展室内设计风格 多样注重环保和可 持续发展
中国室内设计 的发展历程
近代室内设计的兴起
19世纪末中国开始引进西方建筑和室内 设计
20世纪30年代中国室内设计开始注重功 能性和实用性
20世纪初中国室内设计开始受到西方影 响
20世纪40年代中国室内设计开始注重装 饰性和艺术性
地域特色与民族文化的体现
北方地区：以粗犷、豪放为主注重实用性 南方地区：以细腻、婉约为主注重装饰性 少数民族地区：以民族特色为主注重民族文化的传承 现代室内设计：融合中西方元素注重创新与个性化
绿色生态与可持续发展的理念
绿色生态理念：强调人与自然的和谐共生注重环保和可持续发展
可持续发展理念：强调资源的合理利用和循环利用减少对环境的破坏
不同流派的风格特点与影响
传统中式风格：以中国传统文化为基础 注重对称、和谐、庄重强调人与自然的 和谐统一。
现代简约风格：以简洁、实用、舒适为 主注重功能性和实用性强调空间感和线 条感。
欧式风格：以欧洲古典建筑风格为基础 注重华丽、典雅、高贵强调细节和装饰。
美式风格：以美国文化为基础注重自由、 随意、舒适强调实用性和舒适性。
中国室内设计发 展史
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汇报人：
中国室内设计的演变
中国室内设计的演变1.原始社会“穴居”——（防潮：室内烘烤的处理或红烧土）——白石灰室内陈设——陶器2.窑洞3.春秋战国时期——（砖的出现）、（瓦的出现）“花纹砖”装饰作用（木结构）4.秦汉——建筑体现（宫室、都城、陵墓、礼制建筑）主要特点：都城的规划东西中轴线对称，里坊跟市场的封闭，大屋顶结构——外墙装饰（画像石画像砖盛行于汉）汉朝是中国低矮行家居盛行的时期。
主要之屋顶形式，由高至低分：庑殿：四坡屋顶，多用于殿堂式建筑。
歇山：由上半部硬山或悬山，下半部庑殿所组成，基本上只准官署使用。
悬山（挑山)：屋顶两侧突出于山墙。
硬山：屋顶两侧不突出于山墙。
攒尖：包括圆攒尖，四角攒间，三角攒尖及八角攒尖等卷棚：没有中脊之屋顶次要之屋顶形式：清水脊盝顶盔顶5. 魏晋南北朝——涂饰（墙上、柱上、斗拱上）“朱柱素壁”“白璧丹楹”雕刻出现了搞的床凳。
胡床（传说中的马扎）6. 隋唐五代——与其他民族的融合“理性与浪漫”（1.都城气派红伟方整规则2.宫殿坛庙的大组群建筑序列恢阔舒展3.建筑造型浑厚轮廓参差装饰华丽4.佛寺佛塔石窟寺的规模形式色调异常丰富多彩表现出中外文化交汇风格。
）木构建筑解决了大屋顶大面积和砖石运用。
手工业和工艺美术：织锦、印染、陶瓷、金银器、漆器。
木工：桌案类、差床榻类、屏风衣架、橱柜。
木材：桑木桐木（贵重木材：紫檀、楠木、花梨木、胡桃木、樟木、黄杨、沉香木）7. 唐建筑的特点：1墙壁——砖砌2.顶棚——（1.露明：将上面的梁坊元露在外面。
）2天花：1.软性天花，秸秆扎架糊纸多用于一般的住宅。
平棋：木龙骨上搭木板。
海漫天花：一般是用在大行的宫室.。
硬性天花：用天花梁坊纸条组成井字形框架在上面钉版，并在班上制作彩绘图案并作精美装饰隆重端庄，多用于宫殿等较大的空间。
藻井：一般是用在帝王的顶部或佛像的顶部。
常用的有八角形四方形。
唐制中“凡王宫以下屋舍不得施重拱藻井”.唐代特点家居屏风（折屏和座屏）折屏：多是六扇（高1.2m宽1.65m）坐屏：硬屏风底座为实木，不折叠，不大采取石板。
中国秦汉时期室内装饰艺术的特点
中国秦汉时期室内装饰艺术的特点摘要：秦汉时期是我国早期“大统一”的，社会格局。
室内装饰艺术在不同的历史时期，室内装饰艺术都表现出鲜明的时代特征。
秦汉时期室内设计追求“立象尽意，境生象外”的装饰手法，在这一时期宫室。
殿堂、祠堂等主要建筑界面及构件的装饰主要是壁画。
特别注重壁画在室内空间设计中的运用，是中国秦汉时期室内空间装饰的一个重要方法。
对现代室内装饰艺术产生了深远的影响。
因而，壁画艺术作品在现代室内装饰中的运用，既有利于营造空间氛围，又有利于弘扬中国优秀的文化传统。
关键词：秦汉时期；室内空间；装饰艺术一、秦汉时期室内装饰艺术的概述秦汉时期是我国封建社会时期，也是我国艺术发展史上的重要阶段。
室内设计不仅是建筑文化方向的重要组成部分，也是组成社会文化的一个有机因子。
随着中央集权政治格局的形成，以儒学为主导的多元化文化为秦汉文化的形成和发展奠定了基础。
商业、手工业、建筑技术由弱转强快速发展。
在这一时期历史背景下，高度重视装饰材料，形成这一时期独特的装饰艺术风格。
书画陈设是中国传统室内装饰的重要方法。
秦汉时期在宫殿、祠堂的室内界面装饰及构件主要运用壁画进行装饰。
陵墓室内界面则以壁画、画像石、画像砖等进行装饰。
秦汉时期室内设计装饰艺术受到人们的高度重视。
二、以多为美、以大为美、以满为美“以多为美”从图像和文献资料看出，秦汉时期的建筑室内构件的造型“以多为美”的审美体现在建筑室内的造型和室内的陈设上。
汉代的斗拱的造型上，就有画像石线摹图作为例证。
如江苏铜山檀山集画像石中出现一根柱上四重拱组合，说明当时人们追求斗拱造型以多重为美意愿。
从何晏的《景福殿赋》中记述了“来拱夭蠕而交结”，以及《西京赋》曾记载了这类重拱“结重架以相承。
”的情景来看，这种多重拱的设计在大型的建筑中也可能己经实现。
以大为美秦皇汉武以大体量的建筑形态来彰显皇威。
通过建筑技术进步来实现室内空间的最大化。
1.大力发展木结构建筑技术，可以根据需要来任意增减在进深方向也出现多开间殿堂、辟雍等建筑。
秦汉时期室内设计解读
第二种是主要建筑位于院落中心，周围要素尺度小而气势弱，可称“内实 外虚”式。在这种空间中，主要建筑的气势向周围发散，空旷的院落则行 烘托主体建筑的作用。秦汉的礼制建筑大都采用这样的组合。 礼制建筑是用于祭祀的。“祖”指宗庙，用于祭祖。“社”指稷坛， 用于祭记社神(土地神)和稷神(谷神)。除“祖”“社”之外，秦汉还有综合 性祭礼建筑用的明堂和儒者习礼用的辟雍，至汉朝，明堂、辟雍已有合二 为一的趋势。明堂、辟雍等礼制建筑大多将主体建筑放在正中央，并置于 高台上，再于四周建围墙，围墙较低，视野开阔，容易显示主体建筑居高 临下、环顾四方的气势。
高颐阙
高颐阙造型雄伟，轮廓曲折变化，古朴浑厚，雕刻精湛，充分表现了汉代建 筑的端庄秀美。它经历1700多年的风雨剥蚀和地震仍巍然屹立，反映出汉时精湛的 工艺水平 。
第三节 空间组织 1. 平面形式 秦汉建筑无论宫殿、住宅大都采用矩形平面。许多其他平而， 如L形、U形、十字形和H形等．也是矩形平面组合演化而来的。矩形 平面，利于使用，便于建造，能够组成多种形式的群体。至于建筑的 特点则主要靠体量大小和装饰的繁简体现。 秦汉宫殿体量极大，以阿房宫为例．“东西五百步，南北五十 丈”，新建的阿房殿遗址犹存，夯土台基，东西长1000多米，南北深 近600米，阿房殿是这组建筑中的前殿，其规模之大，不难想象。再 以汉未央宫为例，平面为方形，周长为8800m，前殿按《三辅黄图》 的说法东西五十丈(约合120m)，南北十五丈(约合5m)，面积比北京明 清故宫中的太和殿还大一倍。 秦汉之宫殿所以宏大壮丽，关键是要 “重威”，为皇权政治服务的。
B 大型宅第 “第”一般指大宅 ，多指当时上层官僚之大宅。 第的一般布局是前后多重院落。正门居中，进门为前院， 正门2侧的房屋可留客。中门里向的院子为主院，正面有堂，是生 活起居的中心，也可待客。堂之左右为厢房 ，过堂通后院，其中 的建筑称寝，是平时居住的地方，宅第大小不一，再大者还有附属 院落或花园。 从宅第布局看，不同功能的空间多是按照院落或单体建筑安 排的。
春秋秦汉时期室内设计ppt课件
四龙四凤案
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
壁画 春秋战国时，不是纯装饰，而是具有教化的意义。《孔子家语》说：
“孔子观乎明堂......有尧舜之容，桀纣之象，而各有恶善之状，兴废之 诫焉。又有周公相成正，报之负斧扆，南面以朝诸侯之图焉。孔子徘徊 而望之，谓从者曰：此周之所以盛也”。
随着诸侯日益追求宫室华丽，建筑装饰与色彩也更为发展，如《论语》 描述的“山节藻梲 ”（斗上画山，梁上短柱画藻文），《左传》记载鲁庄公 丹楹（红柱）刻镯、刻橼，就是明证。
秦国都城雍城平面呈不规则方形，每边约长3200米，宫殿与宗庙位于城中 偏西。其中一座宗庙遗址是由门、堂组成的四合院，中庭地面下有许多密集排 列的牺牲坑，是祭祀性建筑的识别标帜。
秦汉建筑规模宏大，类型繁多，充分体现雄浑、豪放、朴拙的 风韵传统建筑的特征。
秦汉都城逐渐从不规整走向规整，因为严整有序的布局利于体现 皇权至上的思想。此时的园林布局相对自由。至汉，还出现了私家园林。 陵墓形制基本定型。礼制建筑有了更大的成就。到汉朝，还兴起了一批 佛教建筑。
可见，住宅的功能分区问题已经开始受到重
视，并得到初步地解决。
春
功能更加复杂的宫殿和庙宇，也是本
秋 着公开和私密部分相分离，即内外有别的精
时 神组织的。以凤翔马家序秦庙的太祖庙为例：
期
秦
国
宗
庙
遗
址
包括祭祀、燕射、接神、藏洮、藏弓等部分，分区合理
平
面
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
壁画 春秋战国时，不是纯装饰，而是具有教化的意义。《孔子家语》说：
“孔子观乎明堂......有尧舜之容，桀纣之象，而各有恶善之状，兴废之 诫焉。又有周公相成正，报之负斧扆，南面以朝诸侯之图焉。孔子徘徊 而望之，谓从者曰：此周之所以盛也”。
随着诸侯日益追求宫室华丽，建筑装饰与色彩也更为发展，如《论语》 描述的“山节藻梲 ”（斗上画山，梁上短柱画藻文），《左传》记载鲁庄公 丹楹（红柱）刻镯、刻橼，就是明证。
秦国都城雍城平面呈不规则方形，每边约长3200米，宫殿与宗庙位于城中 偏西。其中一座宗庙遗址是由门、堂组成的四合院，中庭地面下有许多密集排 列的牺牲坑，是祭祀性建筑的识别标帜。
秦汉建筑规模宏大，类型繁多，充分体现雄浑、豪放、朴拙的 风韵传统建筑的特征。
秦汉都城逐渐从不规整走向规整，因为严整有序的布局利于体现 皇权至上的思想。此时的园林布局相对自由。至汉，还出现了私家园林。 陵墓形制基本定型。礼制建筑有了更大的成就。到汉朝，还兴起了一批 佛教建筑。
可见，住宅的功能分区问题已经开始受到重
视，并得到初步地解决。
春
功能更加复杂的宫殿和庙宇，也是本
秋 着公开和私密部分相分离，即内外有别的精
时 神组织的。以凤翔马家序秦庙的太祖庙为例：
期
秦
国
宗
庙
遗
址
包括祭祀、燕射、接神、藏洮、藏弓等部分，分区合理
平
面
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
从秦汉时期室内设计的意境化装饰看书画在当代室内装饰中的运用
意境是一个最能体现 和代表 中国艺术精神独 特追求 的美 学范畴 ， 中国古代文论和古典美学中具有 十分重要 的意义 ， 在 是 中国美学对世界文化 的独特贡献 。 可以说 ， 中国秦汉时期室
内设计 的重要 内容之一 ． 就是追求对于意境的营造 ， 室内环 使
境及氛 围焕发 出勃勃生机 ． 体现 出人与 自然的亲和关系 ， 产生 出独特 的文化特征与文化 品位 。秦汉时期室 内设计对 于意境
间。
（ ） 二 追普遍的特征就是重视礼 制， 在室 内设计 发展 过程 中， 渐形成一套完 整的礼仪制 度 ， 逐 而这种制度往往要通过一定 的载体体 现出来 。 在秦代之前 ， 青
铜 器 是 国 家重 器 ， 了秦 汉 之 后 ， 台建 筑 已然 成 为 国家 的政 到 高
化特征。
通过象 征等手法 的运用 ． 产生 出独特 的艺术效果 ， 这对于当代
室内设计具有重要的启发和借鉴意义。
一
、
秦 汉 时期 室 内设计 的意境 化特 征
意境是 中国传统 文化尤其是 中国古典 美学 的重要概念 。
在 中国美学史上 ， 先后 出现“ 立意尽象” “ 、象外之 象” 等各种观 点 。王 国维则明确提 出：何意谓之意境？写情则沁人心脾 ， “ 写 景则在人耳 目， 述事则如其 口出是也 。 可见 ． ” 意境从某种意义 上来说 ， 就是在情景交 融 、 主客统一 的基础上 ， 将客观 物象转 化为 主题 内在 的情思 ． 物我为一 ， 虚实 相生 ， 能够使人 超越感 性具体 ． 透过艺术形象 ， 产生共鸣 与联 想 ， 引发人们进 一步 的 思考与想象 ， 体悟 出人生的哲理 ， 得到更加广阔的艺术审美空
２１ 第 １ ０ ２年 ２期
春秋秦汉时期室内设计.
春秋时期，各诸侯国出于政治、军事统治和生活享乐的需要，建造了大量高台 宫室,（一般是在城内夯筑高数米至十多米的土台若干座，上面建殿堂屋宇）。 如侯马晋故都新田遗址中的土台，面积为75m*75m，高7m多，高台上 的木构架建筑已不存在。 随着诸侯日益追求宫室华丽，建筑装饰与色彩也更为发展，如《论语》 描述的“山节藻梲 ”（斗上画山，梁上短柱画藻文），《左传》记载鲁庄公 丹楹（红柱）刻镯、刻橼，就是明证。 秦国都城雍城平面呈不规则方形，每边约长3200米，宫殿与宗庙位于城中 偏西。其中一座宗庙遗址是由门、堂组成的四合院，中庭地面下有许多密集排 列的牺牲坑，是祭祀性建筑的识别标帜。
二、春秋战国时期的建筑概况 春秋战国时代经济繁荣，促进建筑的发展。诸侯割据，这种发展首 先表现在城市上。大小诸侯争建自己的国度和城廓，仅齐国就建有大小城 池72座。城池规模不一，规划也不完全合乎西周之制，以致孔子发出广 “礼崩乐坏” 感慨。现已发现的城址其中最大的是齐城，周长为14258m。 1、有城则有宫、室、苑、台、榭。此时之宫殿，大多为高台建筑，重 要的均布置在中轴上。 2、 春秋战国时代，建筑技术又有新发展。斗拱的应用更普遍，建筑装 饰更华美，土坯墙和版筑墙的技术更成熟。 3、宫殿建筑的屋顶几乎全用瓦，各城址均发现大量板瓦、筒瓦、瓦当、 瓦钉和印纹瓦。 4、园囿观念早已形成，周文王造灵台、灵沼、灵圃，在我国造园史上 具有重要的意义。至春秋战国，社会生活和思想文化与西周时已大不同， “天道远，人道迩”(《左传· 昭公十八年》)，娱神向娱人的转化更彻底， 园林建筑已具更多的世俗性。
河北平山中山王陵遗址： 它虽是一座未完成的陵墓，但从墓中出土的一方金银错《兆域图》 铜版，即此陵的陵园规划图 。复原其当初形制是外绕两圈横长方形墙垣， 内为横长方形封土台，台的南部中央稍有凸出，台东西长达310余米，高 约5米；台上并列五座方形享堂，分别祭祀王、二位王后和二位夫人。中 间三座即王和二位王后的享堂平面各为52×52米；左右二座夫人享堂稍 小，为41×41米，位置也稍后退。五座享堂都是三层夯土台的高台建筑， 最中一座下面又多一层高1米多的台基，体制最崇，从地面算起，总高可 有20米以上。封土后侧有四座小院。整组建筑规模宏伟，均齐对称，以 中轴线上最高的王堂为构图中心，后堂及夫人堂依次降低，使得中心突出， 主次更加分明。
秦汉时期室内设计说明书PPT共23页
60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
ห้องสมุดไป่ตู้
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
秦汉时期室内设计说明书
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克
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秦汉建筑的规模远远大于此前，因此在处理和考虑室外空间的关系 上，也就有了更多的方式和深度。
(一)虚实转换 中国传统建筑惯用院落组合，建筑与院落的关系实质上就是内外空
间的关系。 从秦汉建筑群体看，组合方式大体有三种： 较普遍的一种单体建筑沿周边布置，主体建筑坐北朝南，所有建筑
都将门窗开向院落。院落是空心的，姑称“外实内虚”式。其空间性质是 封闭、内向，具有向心力，从内外关系看，外部空间是内部空间的延伸与 补充，实用性强。大型宅第和某些宫室的组合基本上都属这一种。
正门2侧的房屋可留客。中门里向的院子为主院，正面有堂，是生 活起居的中心，也可待客。堂之左右为厢房 ，过堂通后院，其中
的建筑称寝，是平时居住的地方，宅第大小不一，再大者还有附属 院落或花园。
从宅第布局看，不同功能的空间多是按照院落或单体建筑安 排的。
C宫殿 秦汉宫殿都是规模宏大的建筑群，有的以宫殿为主，附以园林；
秦汉宫殿体量极大，以阿房宫为例．“东西五百步，南北五十 丈”，新建的阿房殿遗址犹存，夯土台基，东西长1000多米，南北深 近600米，阿房殿是这组建筑中的前殿，其规模之大，不难想象。再 以汉未央宫为例，平面为方形，周长为8800m，前殿按《三辅黄图》 的说法东西五十丈(约合120m)，南北十五丈(约合5m)，面积比北京明 清故宫中的太和殿还大一倍。 秦汉之宫殿所以宏大壮丽，关键是要 “重威”，为皇权政治服务的。
Байду номын сангаас
阙，是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以表记官爵、 功绩的建筑物，用木或石雕砌而成。一般是两旁各一，称“双 阙”；也有在一大阙旁再建一小阙的，称“子母阙”。古时“缺” 字和“阙”字通用，两阙之间空缺作为道路。阙的用途表示大 门，城阙还可以登临瞭望，因此也有把“阙”称为“观”的。
汉画像砖上的阙门形象
有的主体为园囿，内建殿堂与宫室。总体都是分前朝后寝区。
秦汉建筑的内部空间组织处与建筑的规模与性质密切相关的。 功能划分有几个不同的层次；大者为巨型组群，次之为若干院落，再 次为单体建筑，最小空间为建筑中的堂室。但不论大小如何，均将堂 室(朝寝)分开。即采取“前堂后室”、“前朝后寝”的形式。
2. 内外空间转换
秦汉时期
第一节、社会背景 公元前221年，秦统一了中国，秦朝建立中国历史上第一个专制主义、 中央集权的封建帝国，建立中国历史上真正实现统一的国家。
秦灭亡后建立汉朝，汉朝历史400余年，是我国封建社会发展历上第 一个强大、兴盛而又统一的国家。 第二节 秦汉时期的建筑概况 至汉代呈现出大一统的强大国势。
秦汉建筑规模宏大，类型繁多，充分体现雄浑、豪放、朴拙的 风韵传统建筑的特征。
秦汉都城逐渐从不规整走向规整，因为严整有序的布局利于体现 皇权至上的思想。此时的园林布局相对自由。至汉，还出现了私家园林。 陵墓形制基本定型。礼制建筑有了更大的成就。到汉朝，还兴起了一批 佛教建筑。
综观秦汉建筑，有以下成就与特点：
一是类型丰富，除都城、宫殿、陵墓、园林、住宅外，尚有佛教建筑、 官署以及阙、亭、榭等。
二是建筑技术发展，除充分掌握夯土技术外，木结构体系配渐成熟。 楼阁建筑增多，南方的干阑式技术已在楼阁建筑中得到体现。
三是中国传统建筑的构图方式基本确立，“三段式”的主体造型对后 世有深刻的影响。
四是群体布局更受重视，讲究均衡、对称、疏朗的格局，更重视与自 然的关系。
沛县 仿古汉城
高颐阙
现存的汉阙都为墓阙。高颐阙位于四川省雅安市城 东，是我国现存30座汉代石阙中较为完整的一座。它建 于东汉，是东汉益州太守高颐及其弟高实的双墓阙的一 部分。东西两阙相距13.6米，东阙现仅存阙身，西阙即 高颐阙保存完好。高颐阙由红色硬质长石英砂岩石堆砌 而成，为有子阙的重檐仿木结构建筑，其中上下檐之间 相距十分紧密。阙顶部为瓦当状，脊正中雕刻一只展翅 欲飞、口含组绶(古代玉佩上系玉用的丝带)的雄鹰；阙 身置于石基之上，表面刻有柱子和额枋，柱上置有两层 斗拱，支撑着檐壁。檐壁上刻着人物车马、飞禽走兽。
五是更重色彩与装修，建筑与绘测、雕刻、工艺结合，更加显出它是 一顶综合性很强的艺术。
红绿釉陶望楼 绿釉陶戏楼 绿釉陶水榭 不详
红陶绿釉。下为方形池塘，塘内有龟、鱼、鸭浮游。池垣上有吹奏、迎宾、执弩等九 俑，池中央矗立三层方形望楼，第一层门内正坐一俑，第二、三层平台上各有吹奏俑2个、 执弩俑2个、立俑1个，楼顶正中立一朱雀。
秦咸阳宫“一号宫殿”立面复原图
秦咸阳宫“一号宫殿”复原 图
2. 内部空间组织 A普通住宅
秦汉时期住宅资料多从文献、明器、画像石和画像砖中得到。 “一堂二内”与“一堂二室” 一“堂”在前，二“内”在后，“堂”的面积为二“内”之和。 一“堂”在中间，二“内”在两侧。为三开间的布局。（一明两暗）
一明两暗。优点：一是面积利用充分，合理；二是满足基本的分室要求，将 公开与私密空间划分开；三是获得良好的通风和日照；四是可以向两侧延伸， 并能组成院落；五是适合中国的木结构建筑体系。
高颐阙造型雄伟，轮廓曲折变化，古朴浑厚，雕刻精湛，充分表现了汉代建
筑的端庄秀美。它经历1700多年的风雨剥蚀和地震仍巍然屹立，反映出汉时精湛的 工艺水平 。
第三节 空间组织 1. 平面形式
秦汉建筑无论宫殿、住宅大都采用矩形平面。许多其他平而， 如L形、U形、十字形和H形等．也是矩形平面组合演化而来的。矩形 平面，利于使用，便于建造，能够组成多种形式的群体。至于建筑的 特点则主要靠体量大小和装饰的繁简体现。
第二种是主要建筑位于院落中心，周围要素尺度小而气势弱，可称“内实 外虚”式。在这种空间中，主要建筑的气势向周围发散，空旷的院落则行 烘托主体建筑的作用。秦汉的礼制建筑大都采用这样的组合。
秦汉时期住宅还依次为基数，有更复杂的组合。如2进深和2、3层的。 湖北某出土明器可见，有2列二层，前列为数室，后列东为厕所和猪圈组成 的小院。中部为厨房，西为望楼；楼梯位于走廊上。可见，此时住宅组成丰 富，功能合理，从平面向立体发展。
B 大型宅第 “第”一般指大宅 ，多指当时上层官僚之大宅。 第的一般布局是前后多重院落。正门居中，进门为前院，
(一)虚实转换 中国传统建筑惯用院落组合，建筑与院落的关系实质上就是内外空
间的关系。 从秦汉建筑群体看，组合方式大体有三种： 较普遍的一种单体建筑沿周边布置，主体建筑坐北朝南，所有建筑
都将门窗开向院落。院落是空心的，姑称“外实内虚”式。其空间性质是 封闭、内向，具有向心力，从内外关系看，外部空间是内部空间的延伸与 补充，实用性强。大型宅第和某些宫室的组合基本上都属这一种。
正门2侧的房屋可留客。中门里向的院子为主院，正面有堂，是生 活起居的中心，也可待客。堂之左右为厢房 ，过堂通后院，其中
的建筑称寝，是平时居住的地方，宅第大小不一，再大者还有附属 院落或花园。
从宅第布局看，不同功能的空间多是按照院落或单体建筑安 排的。
C宫殿 秦汉宫殿都是规模宏大的建筑群，有的以宫殿为主，附以园林；
秦汉宫殿体量极大，以阿房宫为例．“东西五百步，南北五十 丈”，新建的阿房殿遗址犹存，夯土台基，东西长1000多米，南北深 近600米，阿房殿是这组建筑中的前殿，其规模之大，不难想象。再 以汉未央宫为例，平面为方形，周长为8800m，前殿按《三辅黄图》 的说法东西五十丈(约合120m)，南北十五丈(约合5m)，面积比北京明 清故宫中的太和殿还大一倍。 秦汉之宫殿所以宏大壮丽，关键是要 “重威”，为皇权政治服务的。
Байду номын сангаас
阙，是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以表记官爵、 功绩的建筑物，用木或石雕砌而成。一般是两旁各一，称“双 阙”；也有在一大阙旁再建一小阙的，称“子母阙”。古时“缺” 字和“阙”字通用，两阙之间空缺作为道路。阙的用途表示大 门，城阙还可以登临瞭望，因此也有把“阙”称为“观”的。
汉画像砖上的阙门形象
有的主体为园囿，内建殿堂与宫室。总体都是分前朝后寝区。
秦汉建筑的内部空间组织处与建筑的规模与性质密切相关的。 功能划分有几个不同的层次；大者为巨型组群，次之为若干院落，再 次为单体建筑，最小空间为建筑中的堂室。但不论大小如何，均将堂 室(朝寝)分开。即采取“前堂后室”、“前朝后寝”的形式。
2. 内外空间转换
秦汉时期
第一节、社会背景 公元前221年，秦统一了中国，秦朝建立中国历史上第一个专制主义、 中央集权的封建帝国，建立中国历史上真正实现统一的国家。
秦灭亡后建立汉朝，汉朝历史400余年，是我国封建社会发展历上第 一个强大、兴盛而又统一的国家。 第二节 秦汉时期的建筑概况 至汉代呈现出大一统的强大国势。
秦汉建筑规模宏大，类型繁多，充分体现雄浑、豪放、朴拙的 风韵传统建筑的特征。
秦汉都城逐渐从不规整走向规整，因为严整有序的布局利于体现 皇权至上的思想。此时的园林布局相对自由。至汉，还出现了私家园林。 陵墓形制基本定型。礼制建筑有了更大的成就。到汉朝，还兴起了一批 佛教建筑。
综观秦汉建筑，有以下成就与特点：
一是类型丰富，除都城、宫殿、陵墓、园林、住宅外，尚有佛教建筑、 官署以及阙、亭、榭等。
二是建筑技术发展，除充分掌握夯土技术外，木结构体系配渐成熟。 楼阁建筑增多，南方的干阑式技术已在楼阁建筑中得到体现。
三是中国传统建筑的构图方式基本确立，“三段式”的主体造型对后 世有深刻的影响。
四是群体布局更受重视，讲究均衡、对称、疏朗的格局，更重视与自 然的关系。
沛县 仿古汉城
高颐阙
现存的汉阙都为墓阙。高颐阙位于四川省雅安市城 东，是我国现存30座汉代石阙中较为完整的一座。它建 于东汉，是东汉益州太守高颐及其弟高实的双墓阙的一 部分。东西两阙相距13.6米，东阙现仅存阙身，西阙即 高颐阙保存完好。高颐阙由红色硬质长石英砂岩石堆砌 而成，为有子阙的重檐仿木结构建筑，其中上下檐之间 相距十分紧密。阙顶部为瓦当状，脊正中雕刻一只展翅 欲飞、口含组绶(古代玉佩上系玉用的丝带)的雄鹰；阙 身置于石基之上，表面刻有柱子和额枋，柱上置有两层 斗拱，支撑着檐壁。檐壁上刻着人物车马、飞禽走兽。
五是更重色彩与装修，建筑与绘测、雕刻、工艺结合，更加显出它是 一顶综合性很强的艺术。
红绿釉陶望楼 绿釉陶戏楼 绿釉陶水榭 不详
红陶绿釉。下为方形池塘，塘内有龟、鱼、鸭浮游。池垣上有吹奏、迎宾、执弩等九 俑，池中央矗立三层方形望楼，第一层门内正坐一俑，第二、三层平台上各有吹奏俑2个、 执弩俑2个、立俑1个，楼顶正中立一朱雀。
秦咸阳宫“一号宫殿”立面复原图
秦咸阳宫“一号宫殿”复原 图
2. 内部空间组织 A普通住宅
秦汉时期住宅资料多从文献、明器、画像石和画像砖中得到。 “一堂二内”与“一堂二室” 一“堂”在前，二“内”在后，“堂”的面积为二“内”之和。 一“堂”在中间，二“内”在两侧。为三开间的布局。（一明两暗）
一明两暗。优点：一是面积利用充分，合理；二是满足基本的分室要求，将 公开与私密空间划分开；三是获得良好的通风和日照；四是可以向两侧延伸， 并能组成院落；五是适合中国的木结构建筑体系。
高颐阙造型雄伟，轮廓曲折变化，古朴浑厚，雕刻精湛，充分表现了汉代建
筑的端庄秀美。它经历1700多年的风雨剥蚀和地震仍巍然屹立，反映出汉时精湛的 工艺水平 。
第三节 空间组织 1. 平面形式
秦汉建筑无论宫殿、住宅大都采用矩形平面。许多其他平而， 如L形、U形、十字形和H形等．也是矩形平面组合演化而来的。矩形 平面，利于使用，便于建造，能够组成多种形式的群体。至于建筑的 特点则主要靠体量大小和装饰的繁简体现。
第二种是主要建筑位于院落中心，周围要素尺度小而气势弱，可称“内实 外虚”式。在这种空间中，主要建筑的气势向周围发散，空旷的院落则行 烘托主体建筑的作用。秦汉的礼制建筑大都采用这样的组合。
秦汉时期住宅还依次为基数，有更复杂的组合。如2进深和2、3层的。 湖北某出土明器可见，有2列二层，前列为数室，后列东为厕所和猪圈组成 的小院。中部为厨房，西为望楼；楼梯位于走廊上。可见，此时住宅组成丰 富，功能合理，从平面向立体发展。
B 大型宅第 “第”一般指大宅 ，多指当时上层官僚之大宅。 第的一般布局是前后多重院落。正门居中，进门为前院，