揭秘:清朝历史上做一个官员到底有多累?
古代打工人的悲惨故事

古代打工人的悲惨故事
在古代,打工人的命运往往充满了困苦与艰辛。
本文将带您了解一些古代打工人的悲惨故事,感受那个时代劳动者的辛酸与无奈。
一、被剥削的农民
在古代,农民是最大的打工群体。
他们辛勤劳作,却饱受地主的剥削和压迫。
许多农民为了养家糊口,不得不将大部分劳动成果上交给地主,导致自己生活贫困。
故事一:明朝时期,一个名叫王贵的农民,因为交不起地租,被地主逼迫卖掉自己的女儿。
王贵痛苦不已,但为了家人的生存,只能含泪接受这个现实。
二、艰苦的工匠
古代工匠们在手工业作坊中劳作,他们的技艺精湛,却往往生活在水深火热之中。
故事二:清朝时期,一位名叫李阿大的木匠,因为长期劳累,患上了严重的肺病。
然而,为了养家糊口,他仍然坚持工作,最终病倒在岗位上,再也没有起来。
三、悲惨的奴仆
古代奴仆的命运更是凄惨,他们不仅要承担繁重的家务劳动,还要忍受主人的打骂。
故事三:唐朝时期,一个名叫小月的丫鬟,因为一次不小心打碎了主人的花瓶,被主人毒打一顿,并赶出家门。
身无分文的小月,最终饿死在街头。
四、劳苦的矿工
古代矿工在恶劣的环境下工作,生命安全得不到保障,死亡率极高。
故事四:宋朝时期,一个名叫赵四的矿工,在一次矿难中失去了双腿。
矿主却不顾他的生死,将他抛弃在矿洞里。
赵四在绝望中等待死亡,幸亏被一位过路的道士所救。
总结:古代打工人的悲惨故事,反映了那个时代劳动者的艰辛生活。
中国古代官吏的俸禄制度

中国古代官吏的俸禄制度_中国历朝俸禄一览中国封建社会古代官吏“俸禄”制度,就是君王家天下情况下管理国家过程中古代社会酬劳官吏工资的分配制度。
古代社会官吏的俸禄主要有粮食,实物和钱币等几种形式,各个朝代,各个时期,俸禄的内容和形式也不相同。
一般说来,“俸”指钱币,“禄”指谷物,因此史料常以俸银和禄米来计算官吏的俸禄,其沿革大体经历以下几个阶段:一、以实物形式为主的官吏“俸禄”主要成分时期(战国至唐中期)战国至秦朝,官吏俸禄形式主要以斗计发给粟米。
至西汉,官吏俸禄开始正规化,官的大小和俸禄级别以“石”表示,俸禄以斛为计量单位(每斛120斤),按月发给粟米。
共有16等,万石官月俸350斛,百石官只有16斛。
县令为千石至六百石官,每月90—70斛;县长为四百石至三百石官,每月50—40斛,采取钱谷各半的支付办法,直至东汉。
汉代职官秩级、俸禄简表单位:斛秩级月俸年俸秩级月俸年俸万石 350 4200 四百石 50 600 中千石180 2160 比四百石 45 540 二千石 120 1440 三百石 40 480 比二千石 100 1200 比三百石 37 444 千石90 1080 二百石 30 360 比千石 80 960 比二百石 27 324 六百石 70 840 百石 16 192 比六百石 60 720 斗食 11 132魏晋时实行九品中正制,俸禄由两汉钱谷各半,改为帛、粟、钱各占1/3。
隋代官俸又恢复以粟米计算,分春秋两季发给,俸禄级别为18等,除了粟米还有职分田,每品不分正从,职分田相等,薪俸有差。
规定正一品薪俸900石,职分田5顷,中县县令薪俸70石,职分田2顷。
唐初大体沿隋,俸禄有粟、田、钱。
除正常的俸禄外,还可领取薪炭、绸缎、纸笔及雇佣人员的俸料银,每年一次性发给。
如中县县令为从七品。
每年粟70石,职分田3.5顷,货币2100钱。
二、以货币形式为主的官吏“俸禄”成分时期(唐中期至清朝)唐中期至明清这是以货币形式为主要的俸禄成分的时期。
中国清朝历史故事

中国清朝历史故事清朝是一个少数民族入主建立的统一的封建王朝。
那你知道中国清朝历史故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的中国清朝历史故事,欢迎大家阅读。
中国清朝历史故事:整顿财政清查贪吏阎敬铭于清朝光绪八年(1882)担任户部尚书一职,在任期内,他利用审计手段,清理整顿当时极为混乱的财政收支,严厉查处了一批贪官污吏,政绩卓著,被时人交口称颂。
阎敬铭早年曾在户部担任过户部主事,深知户部弊端,尤其天下财赋总汇的北档房,积弊更深。
他决心革除积弊,实行改革。
上任第一天他就亲自看账,并找来档房司官问账。
结果无论是领办、会办、总办都不知道库里存银几何以及出纳情况和盈亏怎样,甚至连算账、看账都不会。
眼看关系国家财政命脉的户部档房之账竟如此糊涂,为官员贪污提供了极大方便,阎敬铭立即给皇帝上奏折说:“满员多不谙筹算,事权半委青吏,故吏权目张,而财政愈葬,欲为根本清厘之计,凡南北档房及三库等处非参用汉员不可。
”由于当时清政府库款困乏,也有整顿度支的迫切要求,所以同意了阎敬铭的奏请。
阎敬铭查了账目再查三库。
所谓三库,是指户部管辖的银库、绸缎库和颜料库。
其中绸缎、颜料两库为天下实物贡品收藏处,库内堆积如山,毫无章法,颜料、绸缎、纸张混在一起,月积年累,大都霉烂得无法使用,加上鼠咬虫蛀,毒蛇成群,进出账目更是二百多年的流水账,无清无结。
银库的问题比想象的大得多,管理银库的差役、官员没有不贪污的,甚至连做苦力的库兵都利用搬银子的机会,把银子塞在肛门里面偷出来。
职掌出纳的掌库、书办以大秤进、小秤出,天平砝码异常不等,十个里面最多有一个是准的,真是弊端累累。
阎敬铭一反过去堂官所为,花了很大力量,亲自入库清点,认真查对出纳档案,并清查了二百余年的库藏和出纳账目。
他的做法和态度震动了朝野。
通过查账查库,阎敬铭当场斥逐了一批书办和差役,并奏参了号称“四大金刚”,原在户部担任司官的姚觐元、董俊汉、杨仅典和满族人启某。
姚、董等四人受到清廷“革职回籍”的严厉惩处。
清朝时期的官员俸禄

清朝时期的官员俸禄清朝官员的俸禄分为俸银与禄米两种,每年春秋两季发给。
由于官员的年俸并不高,难以维持其庞大的家族开销,所以还存在所谓的养廉银制度,其中京官的养廉银由国库支出,一般很少,主要要年俸,而外官的养廉银则要远高于其工资。
另外清朝领取俸禄的人员大体可分为3类——文官、武官和皇族宗室(即王爷、公主等人)。
1、宗室封爵:顺治元年,始定诸王、贝子、贝勒、公俸禄。
摄政王3万两,辅政王1.5万两,亲王1万两,郡王5千两,贝勒两,贝子两,镇国公、辅国公两;顺治七年又木患禄米。
后几经调整,最后确认为(一说道禄米均增加一倍):亲王岁俸银1万两,禄米1万斛;世子岁俸银6千两,禄米6千斛;郡王岁俸银5千两,禄米5千斛;长子岁俸银3千两,禄米3千斛;贝勒岁俸银两,禄米斛;贝子岁俸银两,禄米斛;镇国公岁俸银两,禄米斛;辅国公岁俸银两,禄米斛;一等镇国将军岁俸银两,禄米斛;二等镇国将军岁俸银两,禄米斛;三等镇国将军岁俸银两,禄米斛;一等辅国将军并任一云骑尉岁俸银两,禄米斛;一等辅国将军岁俸银两,禄米斛;二等辅国将军岁俸银两,禄米斛;三等辅国将军岁俸银两,禄米斛;一等奉国将军并任一云骑尉岁俸银两,禄米斛;一等奉国将军岁俸银两,禄米斛;二等奉国将军岁俸银两,禄米斛;三等奉国将军岁俸银两,禄米斛;奉恩将军并任一云骑尉岁俸银两,禄米斛;奉恩将军岁俸银两,禄米斛。
2、公主、格格和额驸固伦公主:居住京师则俸银两,禄米斛;下嫁外藩则俸银两,俸锻30匹;和硕公主:定居京师则俸银两,禄米斛;改嫁外藩则俸银两,俸锻15匹;郡主:居住京师则俸银两,禄米斛;下嫁外藩则俸银两,俸锻12匹;县主:定居京师则俸银两,禄米斛;改嫁外藩则俸银两,俸锻10匹;郡君:居住京师则俸银60两,禄米60斛;下嫁外藩则俸银60两,俸锻8匹;县君:定居京师则俸银50两,禄米50斛;改嫁外藩则俸银50两,俸锻6匹;乡君:居住京师则俸银40两,禄米40斛;下嫁外藩则俸银40两,俸锻5匹;六品格格:定居京师则俸银30两,禄米30斛;改嫁外藩则俸银30两,俸锻3匹。
浅清朝官吏管理制度

清朝官吏管理制度清朝的官吏制度沿用明朝制度,有“官”和“吏”之分。
官者,由吏部或兵部量才而任命者叫官员,分九品十八级。
不需两部任命的各衙办事人叫吏员,例如内阁和各部、院的经承、书吏、典吏等,没有品级,也叫未入流。
一、官吏来源朝廷文官的来源有“正途”和“异途”之分。
经过科考选拔的官员为正途,其他为异途。
(武官类似)1、科举(参看本网清朝科举制度简介)经过塾学堂读书的童生,通过童试,进入官学堂上学的读书人,叫生员,就是俗说秀才,就算走上仕途了。
在官学堂(有县学堂、州学堂、府学堂)学习的优秀生员,有机会被学政选拔为贡生,可到国子监进修。
县学堂三年内,经过遴选优秀的,可以取得参加乡试的资格。
乡试过关的叫举人。
举人有进京参加会试的资格。
进京参加会试,高中的就是进士。
进士还要上殿通过殿试,由皇帝亲点翰林(面试)。
点了翰林,就留翰林院进修,叫庶吉士。
只有点过翰林的官员今后才能担任吏部、礼部尚书、大学士,登上仕途的顶峰。
经过国子监培训的贡生(叫监生)、经过两次会试不中的举人、未点翰林的进士、翰林院散馆(毕业)的庶吉士,都取得做官资格,只是资历不同,在吏部有登记。
吏部可以根据资历建议任免职务。
2、承阴保荐清朝高级官员过世、战死,他们的子弟皇帝可以恩准他们做官。
凡是在地方办理河工、军工、边防事务中有功者,地方主官可以保荐他们做官。
明保由藩、臬、学三司参加共议,密保由巡抚决定。
3、纳捐清朝在经济困难时还准许捐官。
但级别有限制,前程只捐到监生。
京官以郎中为限,外官以道员为限。
捐官必先捐得贡生或监生的前程,再捐小官,后捐大官。
个别花大价钱,也能捐到大于郎中的官。
以上是官员的来源。
二、官吏任用不论是科举还是承阴保荐、纳捐的,只是取得了做官资格,吏部按资历报告皇帝,任命了才是官员。
对官员任命有以下方式。
1、授予。
任命实官用授予,例如授予六部主事、授予知县等。
2、补。
任命时没有官缺,命为候补官员用补,也叫候补。
例如候补知县。
古代官员的上班时间

古代官员的上班时间
古代官员的上班时间通常是从早上的第一鸡鸣开始,直到傍晚日落。
一些文献记载中,古代官员通常在黎明时分起床,完成晨礼(即朝拜),然后进入官府开始工作。
在清朝,官员通常会在早晨的五点或六点左右开始工作,一直到傍晚六点或七点结束。
这期间,他们会处理来自上级和下级的公文,领导下属,接待来访者,参与会议等。
需要注意的是,古代官员并没有像现代公司那样有固定的工作时间表,而是以工作任务的完成情况为准。
因此,有时候他们可能需要在加班或处理突发事件。
此外,官员的上班时间可能会因不同的官职和职务而有所差异,高级官员可能需要更加努力地工作。
总的来说,古代官员的上班时间相对较长,工作强度也比较大。
古代官员上班制度
古代官员的上班制度因朝代和官阶的不同而有所差异。
在汉朝,官员们通常在卯时(5:00\~7:00)到官衙打卡,称
为“点卯”。
下班时间在酉时(17:00\~19:00),各地官员都要
按照这个时间上下班。
这样算下来,他们每天的工作时间将近12个
小时。
在唐朝,官员们通常上午九点“散朝”后,在宫门外吃完皇帝
恩赐的“早点”后,就各自回衙门,或落实皇帝在“朝会”上的最
新旨意,或处理日常工作。
到了明清时期,官员们需要参加由皇帝主持的朝会,朝会有大
朝会、小朝会两种,小朝会是常会,每天例行的早班会,时间不是
很长,多在辰时(即上午七点至九点)结束。
朝会结束,上午也就
下班了,通称“散朝”。
此外,在古代,官员们以“清、慎、勤”为原则,“勤”的起
码要求便是按时上班下班。
对迟到早退、缺勤或朝班失仪等“庸懒散”行为,历朝均有惩治办法。
总的来说,古代官员的上班制度严格遵守了“日出而作,日落
而息”的原则,保证了工作效率的同时也保证了官员的休息。
同时,对迟到早退等行为的惩治也保证了制度的执行力度。
清朝官员等级俸禄
一、清朝内阁与军机处的设立1.议政xx大臣会议的废除清统治者入关前,曾有“议政王大臣会议”,由八旗的诸王和总理旗务大臣组成,凡朝廷的军国大政,都要由它讨论和决策。
这说明,议政王大臣会议是满洲贵族控制朝政、维护自己利益的特权机构,这必然同封建的中央集权和君主专制发生矛盾和冲突。
所以清王朝统一中国后,封建皇帝便通过允许蒙、汉大臣参加议政和设立内阁等办法,逐步削弱议政王大臣会议的权力,并最终于乾隆五十七年(1792年)明令正式予以裁撤。
2.清内阁的设立清朝入关前,朝廷设有内三院,即内国史院、内秘书院、内弘文院,分掌记注皇帝起居、编立史册、撰写实录、草拟国书制敕及为皇帝进讲等。
内三院设大学士、学士等,可参预国家机要。
顺治十五年(1658年),清朝改内三院为内阁,设大学士,加殿阁头衔,满汉各半。
并且仿照明朝制度,规定凡各处官员上呈的奏章,先由内阁代拟批旨(替皇帝拟出几种处理意见),再进呈皇帝;对于皇帝的诏令,也由内阁下达六部等衙门执行。
开始时,由于规定大学士仅为五品官,至使内阁的权势反而低于原内三院。
但是由于清朝皇帝利用内阁抑制议政王大臣会议的权势,使内阁的地位不断得到提高。
雍正时,内阁大学士的官位品级升为正一品,成为朝廷的最高级官员了。
不过,自军机处成立后,取代了内阁的许多职权,内阁官员也只是处理一些例行公事了,这时的“大学士”也成了文臣的一种荣称。
中央行政机构:清朝沿袭明朝传统,设六部(吏、户、礼、兵、刑、工),各部长官(管部的大学士及尚书、侍郎等)称堂官。
【由于部比较少,所以这些堂官相当于副总理兼部长】。
部下属各司的郎中、员外郎、主事以及主事一下的七品小京官称为司官。
在六部之外和六部并立的中央行政机构有:大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、国子监、钦天监、翰林院、太医院、理藩院、宗人府、詹事府、内务府。
【相当与中央的直属机构】。
军事系统:清朝军队主要分八旗和绿营两个系统。
八旗又分京营和驻防两部分,京营中侍卫皇帝的称为亲军【北京卫戍区】,由侍卫处(领侍卫府)领侍卫内大臣和御前大臣分掌,而御前大臣持掌乾清门侍卫和皇帝出行随扈【中央警备团】,权位尤重。
有关清代官员的收入的典故讲了什么
有关清代官员的收入的典故讲了什么古代官员的收入到底有多少呢?你是不是很好奇。
在这里,小编想告诉你有关清代官员的收入的典故,让我们一起来了解一下吧。
有关清代官员的收入的典故讲了什么闲时翻阅清乾隆二十六年(1761)版四川《江油县志》,发现县官和县吏工资收入差距特别大,县吏工资收入十分微薄。
据《江油县志》记载,那时县级政府中,被称作官的,仅有知县、巡检、典史、教谕和训导等四五人(大多数县未设巡检司)。
知县年俸45两,加养廉银600两,计645两;巡检年俸31.52两,加养廉银90两,计121.52两;典史年俸31.52两,加养廉银80两,计111.52两;教谕、训导年俸各40两,这二位文教官员也许是没有腐败的条件,而没有养廉银。
县衙分设快、皂、壮“三班”和吏、户、礼、兵、刑、工等部门,加上巡检司、典史署和教谕、训导署“四大班子”,共有衙役77名。
除8名“民壮”(重体力劳动者)和6名弓兵(技术兵)每人年薪8两外,其余63名占衙役总数82%,每人每年仅有6两,这些人包括门子(门卫)、皂隶(警务人员)、马快(特警)、仵作(法医)、轿伞肩夫(服务人员)、禁卒(狱警)、铺役(邮差)、仓夫(粮食保管)和膳夫(炊事员)等9个工种,不分科、股级,不讲工龄长短、技术高低、文凭和贡献大小。
年薪六两银过什么样的生活两三千年来,中国内部市场向来有“一米压百价”之说,政府控制以外的物价都随大米市价的波动而波动。
清康熙四十八年(1709)五月二十七日,苏州府织造(相当于中央直属纺织局长)李煦奏报皇上说:“至于米价(每石)一两三四钱不等”。
这是在“鱼米之乡”,川北地区江油县应在每石1.5两左右。
县吏们一年的6两银工资当买4石大米。
清至民国时期,大米每石300斤,4石为1200斤。
如今江油普通大米每斤2元人民币左右,也就是说,清代江油县吏年工资相当于今2400元,平均每月仅200元。
近几年,江油民政给城镇居民最低生活保障是人均每月补足210元,由此可见,清代江油县吏的工资,竟比现在的“低保户”还差一截,自己都难糊口,更何谈供养父母妻儿。
中国最后一个大太监的奢靡生活和结局
中国最后一个大太监的奢靡生活和结局太监,在中国历史上存在了几千年,是中国封建社会的产物,太监本为官名,唐高宗时,改殿中书为中御府,以宦官充任太监,少监,只有地位较高的内监就被称为“太监”。
后宦官亦通称为太监。
巡、元官署以其为主官者不少,隋、唐有大监,“大”或作“太”,亦与宦者无关。
明内廷有十二监,主官均称太监,由阉人担任,主官以下宦官,无太监之名。
清始以太监加诸所有宦官,宦官与太监遂为同义词。
古代宫廷里受过宫刑的寺人便是宦官。
后宦官亦通称为太监。
到了明朝,宦官权势日增,人们就把所有宦官都尊称“太监”,太监也就称为宦官代名词了。
到了清朝的时候,清初模仿明朝制度,设立十三衙门(明为“二十四衙门”)统管太监事务。
顺治末期一度出现权监吴良辅,深为皇帝倚重。
顺治皇帝驾崩后,孝庄太后裁撤十三衙门。
故在康熙朝后规定:宦官归内务府管辖,具体由敬事房管理。
敬事房亦称宫殿监办处,设总管、副总管等职。
康熙时总管宦官为五品,雍正时改成四品。
后来也出现过李莲英等权倾朝野的大宦官。
那么中国历史上最后一个大太监是谁呢?李莲英?当然不是啦,中国历史上最后一个大太监就是张兰德,又称小德张。
天津静海县南吕官屯人。
清朝末代太监总管。
名祥斋,字云亭,在内宫太监里排辈兰字,慈禧太后赐名“恒泰”。
1888年12岁因贫苦没办法自宫其身,1891年入宫当太监,1892年被派入宫内南府升平署戏班学京剧武小生,技艺精湛,深受慈禧太后赏识。
1898年被提升为后宫太监回事。
庚子事变中,随慈禧太后西狩,回京后升任御膳房掌案,三品顶戴。
1909年,按照隆裕太后的懿旨,小德张升为长春宫四司八处大总管。
自此权倾朝野。
后来清朝灭亡后,他移居天津,广置田产,修豪宅,娶妻妾。
生活极度奢侈。
日子过得比后来退居天津的废帝溥仪还好。
这主要他贪污来的。
到了30年代,由于无止境的奢侈生活,家境开始衰败,姨太太纷纷离开,再后来建国后为了维持生计,出去摆摊卖大饼,人生经历了大起大落,从高高在上到平民,从极度奢侈到街头摆摊,可谓是一朝富贵在天,一夕贫贱如泥,不经令人唏嘘。
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揭秘:清朝历史上做一个官员到底有多累?
清代皇帝常在北京城外的颐和园视朝,许多官员为了准时到达,必须半夜起床。
清朝皇帝相当忠实地遵守早朝的时间,说明这是个严谨恪守规矩的王朝。
最近我读到曾在詹事府做事的官员恽毓鼎的日记,其中的一些记载验证了这个判断。
只是日记里对上朝时间之早的描述更加让人不可思议,如1896年2月的一天,光绪皇帝要见官员,恽毓鼎必须四点钟就到景运门朝房等候,七点钟在乾清宫引见。
3月初的日记则说某次上朝要凌晨三点钟出门,因为道路泥泞,抵达东安门时天已黎明,光绪帝先到中和殿看版,所谓看版就是提前看一些官员写的文件,然后再召见官员。
也就是说,从家里赶到上朝地点,中间可能要走两个小时甚至更长时间,然后还要在朝房等候许久,如果遇到冬季雪天,道路泥泞,在车中颠簸不止,加之缺乏取暖设备,还容易染上寒气,导致身体不适。
怪不得恽毓鼎有一次见到光绪帝就感叹“天颜清减,深以为忧,竟无人敢以摄养之说为圣明告者”。
言外之意,皇上脸色不好看都是让上朝过早给闹的,这声叹息颇似感同身受。
不过要想通过以上的描述断定清朝官员平日工作繁重累死不偿命你可就错了,因公劳累只是个假象,一个关键证明是早朝完毕后官员可各自回家不必坐班,似乎还远不及当今的打卡白领那般辛苦奔命。
皇家上朝时间虽然很早,不时会迫使官员天没亮就得匆匆赶场,但一旦早朝仪式结束,官员可以立刻回家睡上一大觉,直到日落才醒也没人管你。
如不打算睡觉,剩下的时间也完全归你支配,真可以说是想干啥就干啥。
与上朝这类公事相比,恽毓鼎大量时间会花费在与科举同科或乡亲好友之间的团拜上面,写一些私人应酬的书法也消耗大量精力。
比如有一阵很多人送来扇面给恽毓鼎要求题字,桌面上扇面常常堆积如山应接不暇。
此外回复信函和闲逛琉璃厂淘旧版书也是重要的活动。
据他自己的统计,仅1908年一年就收到各省的信件达五六百封,内容全是委托办事,谋取差缺等事。
这些信虽不必一一回复,但拆阅处理也须耗去相当长的时间。
表面上看,官员受公事牵扯精力并不像预想的那样多,但私事应酬却是如一张大网,常常罩得人喘不过气来。
从日记上看,赶赴私人饭局几乎占去了恽毓鼎每天的大部分时间,几乎到了烦不胜烦的地步,而且多属人情世故之举,不可轻易拒绝,有一次从正月初一到二月初三,一个多月的时间里,“无日不有应酬,无日不有饭局”,以致“疲困浮动,颓然病矣”。
所以日记中时常发出自责的声音。
在1905年3月的一则日记中,恽毓鼎就自责说:“自去冬至今,会无谓之客,赴无谓之局,终日征逐,身心俱疲,求六时静坐看书而不可得,以致胸怀扰攘,往往夜不能寐。
十余年所用心性工夫几全数放倒,若不亟自收拾,将为小人之归矣。
”也就是说再这样消耗下去和小人没什么区别了,这可是相当严重的一个事情,有一次恽毓鼎络绎不绝地接待了十几位客人,搞得腿部疼痛不能举步。
他不由自主地开骂起来,觉得自己“究竟无一正经之事,无一关系之言,费光阴,耗精神”,发出冤苦的抱怨。
1906年2月20日午前恽毓鼎连续接待了五拨儿客人,感到头晕气短,等客人刚离去,就呕吐起来。
于是他发出了一阵感喟,说西人彼此见面时会就事论事,聚会后也不迎不送,宴会上谈论闲情私事,公事免谈。
中国却恰恰相反,那些来访的人,明明有想说的事,却先做无数浮泛的言辞加以铺垫,废去许多口舌后才进入正题,已耗去无数精神。
等到了该说之事,说起来又反反复复,没完没了,喋喋不休,听起来让人厌烦无比,其实几句话就能说清。
如此下去,主人哪里会不困,哪里会不怕会客?他说遇到一个朋友托他办事,翻来覆去说了七八遍,送到大门,又照说一次。
他感叹这种人必不能决大疑、成大事。
所以他“每悬想荒江老屋,耕读自娱,不复问人间事,恐生平无此清福也”。
我们从一个清朝官员日常生活的琐碎细节里发现,处理公事的部分其实占很小的比例,大量的时间会消耗在私事应酬的漫长程式里。
这些私事有些可以自行支配,有些则如无法摆脱的劳役,其中甘苦只有当事人自己才能感知。
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