哲学之思与哲学之美讲座91
美学哲学思想及其对于艺术的启发
美学哲学思想及其对于艺术的启发美学哲学是哲学中的一支重要分支，其研究范畴是有关美、艺术及审美情感的一系列问题。
美学哲学不仅是对于艺术的深度探究，也是文化中的一种人文精神的体现。
在这篇文章中，我们将探讨美学哲学思想及其对于艺术的启发。
一、美学哲学思想的起源美学哲学思想存在的根源可以追溯到西方古希腊时期，但产生于阿里斯多德对于美和艺术的思考，并对此做出系统性的研究。
美学哲学思想在阿里斯多德那里被称为“审美哲学”，旨在探索美的本质和作用以及人们对美的体验。
在现代时期，美学哲学受到一位德国思想家康德的推动而再次提升。
康德于18世纪末和19世纪初发表了一系列有关美学的论著，获得了广泛的赞誉。
在康德看来，审美对于人们的幸福和文化的发展至关重要。
他认为，美是客观存在的，而不是主观的。
他的思想为现代美学哲学的发展奠定了坚实的基础。
二、美学哲学思想对于艺术的启示美学哲学思想对于艺术的启迪是深刻且长久的。
它不仅给了艺术家创作的动力和方向，也给观众理解艺术的方式和意义，提供了深度的理论基础。
1. 对于艺术家的启示美学哲学思想给艺术家的观念和创作上提供了巨大的启发。
在审美哲学中，艺术被视为人类对抗无知和痛苦的一种策略。
因此，艺术家被赋予了一种本质宗教地位，他们的创作也被视为一种神圣的行为。
在这种思想框架下，艺术成为表达思想、感情和提高社会道德水平的崇高方式。
康德的美学哲学在此方面尤为具有影响力。
他认为，艺术家的创作应该是一种自发而自由的表达，而不是一种机械的过程。
他引领我们认识到，艺术家的创作过程应该是由美感而起，而不是由目的而起。
这种意识帮助艺术家意识到，艺术创作是一种艺术家过程中最为真诚和具有个人风格的表现。
2. 对于观众的启示美学哲学思想也帮助观众理解和欣赏艺术的方式和意义。
它揭示了艺术的内在美和作用，使观众在欣赏作品时心知所措，有了更加深奥的体验。
美学哲学思想强调，艺术作品的真正价值不仅在于其表面呈现的艺术效果，更在于它们代表的思想和意义。
哲学讲座ppt课件
02
CHAPTER
哲学的主要流派
理性主义
理性主义强调人类理性在认识 世界中的主导作用，认为通过 理性思考和推理可以获得真理 。
理性主义认为人类的认识只能 来源于内在的理性，而不能依 赖于感官经验。
理性主义的代表人物包括柏拉 图、笛卡尔和莱布尼茨等。
经验主义
01
经验主义主张人类的认识只能来源于感官经验，认 为感觉经验是知识的唯一来源。
笛卡尔：我思故我在
总结词
笛卡尔提出“我思故我在”的哲学命题 ，认为思考是存在的前提，强调理性和 怀疑在认识世界中的重要性。
VS
详细描述
笛卡尔是近代哲学的奠基人之一，他提出 了“我思故我在”的哲学命题。他认为， 思考是存在的前提，只有通过思考才能认 识世界。同时，他也强调怀疑在认识世界 中的重要性，认为只有经过严格的怀疑和 审视，才能获得真正的知识和真理。
和法治在社会发展中的重要性。
05
CHAPTER
哲学在现实生活中的应用
人生观与价值观的塑造
人生观
通过哲学思考，帮助个人建立正确的 人生观，明确生活的目标和意义，提 升个人的精神境界。
价值观
哲学能够引导个人形成正确的价值观 ，理解事物的价值所在，做出符合道 德和伦理的决策。
社会问题的哲学思考
社会正义
尼采：超人哲学
总结词
尼采提出超人哲学的理念，认为人类应该超 越自身的限制，追求更高的目标和价值。
详细描述
尼采是德国哲学家，他提出了超人哲学的理 念。他认为，人类应该超越自身的限制，追 求更高的目标和价值。这种超越不仅仅是个 人层面的，更是人类整体层面的。通过超越 自身的限制，人类可以实现更高的成就和发 展。
在和意义，追求更高的目标和价值。
哲学讲座演讲稿
哲学讲座演讲稿尊敬的各位老师、亲爱的同学们：今天我很荣幸能够站在这里，和大家分享一些关于哲学的思考和见解。
哲学，作为一门探讨人生、世界和存在意义的学科，具有深远的意义和价值。
在这个充满挑战和变化的时代，我们更需要思考和反思，来找到生活的意义和方向。
因此，我希望通过这次讲座，能够引发大家对哲学的兴趣，同时也能够给大家带来一些启发和思考。
首先，让我们来思考一个问题，什么是哲学？在我看来，哲学不仅仅是一门学科，更是一种思维方式和生活态度。
哲学追求的是对世界的深刻理解和对人生的深刻思考。
它不仅仅是学术上的探讨，更是对人生、价值和存在的探索。
哲学不拘泥于特定的学科范畴，而是跨越了文学、艺术、科学等各个领域，对人类的认知和体验进行了全面的思考和探索。
其次，哲学给我们带来了什么？哲学的意义在于，它能够让我们超越日常琐事和物质追求，去思考更加深刻的问题。
通过哲学的思考，我们可以更好地理解自己和他人，更好地应对生活中的挑战和困惑。
哲学赋予了我们思辨的能力，让我们能够用理性和智慧去面对生活中的各种问题和困难。
同时，哲学也能够给我们带来内心的宁静和平和，让我们更加从容地面对人生的起伏和变化。
最后，我想强调的是，哲学并不是遥不可及的学问，而是每个人都可以接触和理解的。
无论是在学校课堂上，还是在日常生活中，我们都可以通过阅读哲学著作、参与哲学讨论，来感受和体验哲学的魅力。
每个人都可以成为哲学家，去思考人生的意义和世界的奥秘。
哲学不应该被局限在象牙塔中，而是应该成为每个人生活中的一部分。
在这个讲座中，我希望能够给大家带来一些对哲学的初步认识和理解。
哲学不仅仅是一门学科，更是一种生活态度和思维方式。
通过哲学的思考，我们可以更好地理解世界和自己，更好地应对生活中的各种挑战和困惑。
让我们一起走进哲学的世界，去探索人生的意义和存在的价值。
谢谢大家！。
哲学思想知识：哲学与艺术——思考文化智慧的美学之光
哲学思想知识：哲学与艺术——思考文化智慧的美学之光哲学和艺术一直以来都是人类文化中不可或缺的两个重要部分。
哲学探究生命的意义和价值，艺术则展示着人类创造力和表现欲的美妙与无限。
两者共同构成了文化智慧的美学之光，为人类文明注入了无尽的智慧和能量。
哲学和艺术虽然在自身形式和内容上都有着独特的特点，但它们的本质却是相似的，都是关于人类自身的思考和探究。
哲学思考生命的本质和根源，是一种系统性的解决问题的方法，它的本质是追求真理和智慧。
而艺术则探究美的本质和表达方式，是人类的一种感性表现，是一种文化传承和表现方式。
两者相辅相成，共同传承和表达着人类文化的智慧和无限创造力。
哲学和艺术在历史中经历了许多的波折与变革，也赋予了我们丰富的文化遗产。
在古希腊，哲学和艺术是相互关联的，画家、雕塑家、建筑师和诗人都是哲学家的同龄人，彼此之间相互交流、影响。
在文艺复兴时期，重返古希腊哲学和文化，成为了数个欧洲国家发展的启蒙。
而在现代，哲学和艺术又发生了一些质的变化，表现在哲学的演变和艺术的多元化上。
哲学的演变和划分是相对明显的，今天的哲学被划分为诸多子学，如形而上学、伦理学、逻辑学、科学哲学等等。
这种划分导致了哲学思想进一步的专业细分和深入，以满足人类对于不同领域的智慧需求。
但是，哲学并没有失去讨论细粒度的本质和图景，它一直是人类认识和思考的重要工具。
在当今的世界里，哲学思想的重要性越来越明显，它对于解决现实问题和催生文化产业都有着深刻的意义。
艺术的多元化来源于艺术本身的创造力，它吸收了不同时代和文化的元素，进一步发展艺术表现形式。
艺术多元化包括了不同的形式和媒介，如音乐、绘画、雕塑、戏剧、文学、摄影等。
这种多元化也使得艺术成为文化的一个重要载体。
我们在欣赏不同形式的艺术时，也在感受着人类文化的多元性。
艺术不同于其他学科之处在于它不是简单进行知识传播，而是通过感受和体验来让人们了解和感悟，艺术家的文化智慧则在表达和传递之中深度展现。
哲学思考演讲稿
哲学思考演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同学们：大家好！我很荣幸能够在这里发表一篇关于哲学思考的演讲稿。
哲学作为一门探索人生意义和智慧的学科，对于我们每个人来说都具有重要的意义。
今天，我想与大家分享一些关于哲学思考的观点和启示。
首先，让我们先来思考一个问题：什么是哲学思考？哲学思考是一种超越表面现象的思维方式，它试图回答人类存在的本质问题，如人生的意义、真理的本质以及道德的基础等。
哲学思考不仅关注于问题本身，更重要的是它能够引导我们去思考问题的本质和深层次的意义。
哲学思考强调的是理性和批判性思维。
它要求我们用理性的眼光去审视世界，不盲从、不轻信，而是通过思考和分析来寻求真理。
哲学思考还要求我们具备批判性思维的能力，即对于各种观点和理论保持怀疑的态度，并通过辩证的思考来寻求更全面和准确的答案。
其次，哲学思考对我们的生活和成长有着深远的影响。
首先，哲学思考能够帮助我们建立自己的人生观和价值观。
通过对人生意义的思考，我们能够更清晰地认识到自己的目标和追求，从而更有意义地生活。
其次，哲学思考能够培养我们的批判性思维和逻辑思维能力。
通过对问题的深入思考和分析，我们能够培养自己的思维能力，提高问题解决的效率和准确性。
最后，哲学思考还能够拓宽我们的视野和思维方式。
它让我们能够看到问题的多个层面和不同的角度，从而更加全面地理解世界。
那么，如何进行哲学思考呢？首先，我们需要培养自己的思辨能力。
思辨能力是哲学思考的基础，它要求我们能够对问题进行深入的思考和分析，不轻易接受表面的观点。
其次，我们需要学会提问。
提问是哲学思考的重要手段，通过提问，我们能够挖掘问题的本质和深层次的意义。
此外，我们还需要学会阅读和研究哲学经典著作，通过学习前人的智慧和思考，来拓展自己的思维和视野。
最后，我想强调的是哲学思考的重要性。
哲学思考不仅是一种学科，更是一种生活态度和思维方式。
它能够帮助我们更好地认识自己、理解世界，并为我们的人生指引方向。
不完美之美的哲学思考
不完美之美的哲学思考一个人的完美是不存在的。
无论是外表还是内在，每个人都有自己的瑕疵和不足之处。
然而，正是这些不完美的地方构成了我们独特的美丽。
在这个以完美为标准的社会中，我们往往会因为追求完美而忽略那些别样的美。
但如果我们能够用哲学的眼光审视这个世界，或许我们会重新认识到“不完美之美”的魅力。
首先，完美是多样的，而不完美却是独一无二的。
人们常常用对称、规律和秩序来定义美，然而，生活中的美往往远离这些标准。
一朵花开得稍微不好，就会被视为不完美，但从另一个角度看，这朵花因此而多了些独特的魅力。
一个有独特个性的人，也同样会因为他的不完美而被人们所喜欢。
正如一颗不规则形状的石头在大自然中的美感一样，人们应该学会欣赏那些不完美之美。
其次，不完美之美是人生的真实写照。
人生充满了坎坷和挫折，但正是这些曲折和不完美让我们生活变得丰富多彩。
如果没有困难，我们就无法获得成长和进步。
一个人的成熟和智慧，往往是在面对挫折和不完美中得来的。
正如一位哲学家所说：“悲伤与欢乐是生活的两根轮子。
”我们应该学会欣赏生活中的每一个不完美，因为它使我们的人生更加丰盛。
最后，不完美之美是自由的体现。
完美是一种被社会设定的标准，而不完美则是对标准的自由挑战。
当我们不再被完美所束缚，我们便能够享受更多的快乐和自由。
是否拥有完美的外表、聪明的头脑，并不决定一个人的幸福与否。
真正决定幸福的是我们能否敞开心扉去拥抱不完美的一面。
正如一位哲学家所言：“我们属于自己，因为我们自由选择不完美。
”通过哲学思考，我们可以理解到不完美之美并不是我们所期望的那种完美。
它是一种可以发现和欣赏的独特美妙，它是生活的真实写照，它是自由的体现。
让我们拥抱不完美的一面，不再追求完美的标准，而是在自由自在中寻找那些隐藏的美丽。
美学与哲学的关系
美学与哲学的关系美的定义是美学中最难的问题。
在美学中对美是这样定义的：美是精神领域抽象物的再现。
《美学原理》告诉我们，“美”即离不开审美主体，也离不开审美客体，它是审美主体对审美客体产生的一种主观感受。
因此美是抽象的，美感的世界是意象世界。
如果从哲学研究内容来看，那么美学无疑是哲学的一个部分，因为哲学所涉及的内容有三个主要的方面，这就是真、善、美，以美为研究对象的美学自然是涵摄于哲学之中的。
不过，即便如此，美学依然保持着自己的特质，因为美不能被归属于真和善。
从这个角度说，美学是有独立性的，但这并不意味着它可以完全脱离哲学而存在，或者说，美学的独立性并不以其脱离哲学为前提;其原因在于，美学与哲学不是同一个层级上的学科，它们之间并非并列关系，它们各自囊括的范围并不对等，哲学可以涵盖美学，但美学不能涵盖哲学。
如果把哲学定义为形而上学，那么美学则就是形而下学。
从所牵涉的对象来看，哲学的对象就是无形的，就是广泛的道理，而美学的对象就是有形之物。
美须诉诸于形象，只有有形之物才可以引发美感，即使那些借助想象而没外在有形之物存有而产生的美感，也必须借助形象，就是在想象中扩建或塑造出美的形象而引发了美感。
以整体表现美为己任的艺术。
美学与哲学的关系，真可以说是剪不断，理还乱。
现在，我们从这乱中理一理，看能不能找出个头绪。
相连：美学还没瓦解哲学而全然单一制的可能将从学科发展的历史来看，美学起源于哲学，是哲学的一部分，到了近代才从哲学中独立出来，这是一个众所周知的事实。
这表明了它们之间的渊源关系。
这一渊源关系证明了哲学对于美学的本源性或者说它们两者间的内在同一性。
事实上，很多学科原本是哲学的一部分，比如科学、心理学、政治学等，它们也都是到了近代才独立出来。
但是，美学相对于哲学的独立性却很薄弱，远没有上述三个学科的独立性强，它们几乎已经跳出了哲学王国，而美学不然，它似乎是建立在哲学王国边界上的一个附属国，其国王由哲学兼而任之或者由哲学来任命。
哲学演讲稿（精选3篇）
哲学演讲稿（精选3篇）哲学篇1大家好，我是___。
今天我想和大家谈谈我的人生观。
首先我想问大家人生是什么?顾名思义，人生就是人的生活!我曾经一直在想“一个人活着到底是为了什么?”以前我一直都没有答案。
或许大家会问，一个连这个问题都答不上来的人，又有何资格谈论人生呢?或许我是不够资格，因为我才20岁，充其量也还是个青年，是不够资格谈论人生，但是我读了很多古圣贤的书之后才渐渐的明白了古人理想中的人生，体会了人生真正的价值和意义，同时也让我找到了我刚才所提的问题的答案。
古人说：君子的人生要修身，齐家，治国，平天下。
我不敢苟同，因为这离我实在太遥远了。
我不可能像书上说的那样去治理国家，更不会去平天下，因为治国，平天下是执政者的事情。
我又何必去凑热闹，再加上现在的政策好着呢，天下太平。
因此我对人生的观点无非就是修身，齐家，然后尽力去实现自己的梦想。
想让大家认可我的人生观，那我就要去介绍我的这些观点是对现在社会是有用的，否则我的这篇文章发表了又有什么用。
当然大家也不会浪费时间来看我的文章了。
不说废话了，再说，人家板砖都要扔过来了。
现在就切入正题先说“修身”，这里的“修身”可不是大家所想的那样去修养身息。
因为这太简单了，我不用说，大家也会。
因此这里的修身是指：每个人对人身的修为。
就是去学习人生的主题。
那么我们应该怎么学习，四书中的《大学》说的很清楚：“欲修其身者先正其心”。
这话很好理解，我就不翻译了。
它说首先要“正其心”，那么何谓“正其心”呢?我认为这“正其心”就是端正每个人对人生的态度，就是端正每个人的人生观，价值观。
这样大家好理解了吧!那么端正了对人生的态度之后又该做些什么呢?很简单，大家就去学习啊!去学习今后的处世之道啊!去学习对今后自己生活有用的东西啊!大家可能会感叹：“原来这就是修身啊!”当然这只是我个人的观点，大家如果有异意。
欢迎大家的意见啊!其次我们说“齐家”，说起“齐家”，这就难了!因为在这方面我发现现代人有很多问题。
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人类把握世界的基本方式
哲学之思 科 学 之 思
日
常
之
思
哲学的形而上学之思、认识论之思、 价值论之思都是一种宏大超越之思，之于 日常、科学之思，其旨趣不在实用的层面 上, 哲学的追问是面对整个宇宙和人生的， 其旨趣在于“定位宇宙”，并在“定位宇 宙”中“安排人生”。哲学的三大追问彰 显了人作为“万物之灵”的超越性, 哲学 之思之于日常、科学之思在于其宏大综合、 高远超越、思辨深邃。
◆
价值论追问
◆
何为价值?价值有何特性?世界上 的事物有价值吗？价值有等级之分吗 ?人的价值何在？人的存在价值何在？ 我们如何在自我价值实现中安顿人生？ ……
哲学思维的特点 1、哲学思维是一种大思维
ᅀ 哲学思考的问题是大问题
ᅀ 哲学的思路是大思路
ᅀ 哲学的气质是一种大气质
ᅀ 哲学的胸怀是一种大胸怀 ᅀ 哲学的品格是一种大品格
4、哲学思维是一种批判思维
康德把哲学视为一种“清理地基的工作”。 胡塞尔：认识的可能性成为理性批判的对象。 马克思：彼岸世界的真理消失以后，历史的任务 就是确立此岸世界的真理。人的自我异化的神圣 形象被揭穿以后，揭露非神圣形象中的自我异化， 就成了为历史服务的哲学的迫切任务。于是对天 国的批判，就变成了对尘世的批判，对宗教的批 判，就变成了对法的批判，对神学的批判，就变 成了对政治的批判。
《论语》：“夫子之言性与天道。”
“析万物之理，明人生之谛” “为天地立心，为生民请命”
“安身立命”，“安顿人生”
“极高明而道中庸” “异常思，平常心”
“渊渊如渊，浩浩如天”
物理学
希腊哲学家把哲学分为三大部分：伦理学
论理学
即
宇宙论——目的在求“对于世界之道理”
今日之术语
人生论——目的在求“对于人生之道理”
顾城 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它来寻找光明
人是一种哲学存在，诗的 存在，“人诗意的栖居”。
◆ 两千多年来，哲学高举“人是
万物之灵”的旗帜，面对宇宙与 人类，孜孜不倦于三大追问：形 而上学追问、认识论追问、价值 论追问。在这不倦地形而上追问 中，哲学之思于日常之思、科学 之思、宗教之思展示其宏大综合 之美、思辨深邃之美、分析理性 之美、高远超越之美。锲而不舍 地捍卫着“人是万物之灵”的光 荣称号，给人类“定位宇 宙”“安排人生”以智慧指引。
◆
你使生命充满航道纵横的海洋，
和果实累累的土地——
因为一切生物只因你才不断地孕育，
只由于你才生出来这片阳光—— 在你面前，女神啊，在你出现的时候 ……
曰遂古之初，谁传道之？
而 ◆ 上下未形，何由考之？ 生 哲 冥昭瞢闇，谁能极之？ 动 《 空 学 冯翼惟像，何以识之？ 灵 因 明明闇闇，惟时何为？ 天。诗
2、哲学思维是一种深度思维
ᅀ 哲学是对“自明性”的追问
ᅀ 哲学探求深藏于表象背后的本质
3、哲学思维是一种思辨思维
思辨思维就是对思想的思想，是一种反思，是 思想以自身为对象反过来思之。 黑格尔：哲学，这种思辨思维，它“以思想的 本身为内容，力求思想自觉为思想”。 马克思：哲学都是“自己时代精神的精华”。 毛泽东：哲学是对自然知识、社会知识的概括 和总结“。 冯友兰：哲学就是“对于人生的有系统的反 思”。
◆
心得与 启示
“哲学来源于日常,又 高于日常”,“哲学关心日 常生活，反思日常生活， 提升日常生活”。日常 生活在哲学反思中变得 更加智慧。
苏格拉底
说：未经审
查的人生不
是有价值的 人生。
中 医 养 生 之 哲 学 之 美
黑格尔说：“熟 知不等于真知”。 哲学要深入探索 日常生活表象背
◆ “存在”的“量”是“一”还是“多”？ 是“一”、“多”共存？ ◆ “存在”的“质”是“物质”还是“精 神”？或“心”、“物”合一？ ◆ “存在”为何“生”？为何“灭”？
◆ “存在”有超越属性吗？其宙追问
宇宙追问
◆
世界是怎么来的？宇宙是怎么起
源的？是“创造”？是“流出”？是 “造 化”？亦或是“生成”？
形而上学的三个追问
之 人性追问
人性追问
◆
人是什么？人是怎么来的？人是 如何出现在这个地球上的？人和其他 动物为何有所不同？人和天是怎样一 种关系？人的存在目的或生活的意义 是什么？以及人将来的归宿又在哪里？ ……
认识论追问
世界是可知的吗？我们能认识这 个世界吗？我们的认识是真实的吗？ 我们是如何认识这个世界的？我们能 认识这个世界到何种程度？真理是什 么？……
阴阳三合，何本何化？ …… 九天之际，安放安属？ …… 日月安属？列星安陈？
哲学因诗而 生动、空灵。
◆
问 》
诗因哲 学而意味深 长…
◆
… 我心里悲伤 像死亡 … 云临万物 真有你吗 滂沱大雨仍通过 我 像是通过一道深 深的峡谷 …
你， 一会看我 一会看云。 我觉得 你看我时很远， 你看云时很近。
黑眼睛
心得与 启示
“终极”
“超越” “无限”
“永恒”
哲学同 宗教一样 彰显着人 类精神超 越之美， 同时又闪 耀着宗教 所缺失的 理性之光。
◆
§7 哲学与诗
艾略特:“诗 与哲学是 同一个世 界的不同 语言”。 共同的价 值诉求， 共同的精 神目标。
周国平:“诗 借瞬间把 握永恒。
哲学想直接
把握永恒”。
诗借助 激情探索世 界根本。
◆
现在却趋于明智，谨慎小心。
诗是哲学的艺术表达， 哲学是诗的灵魂。
万一 我喜欢用黄木头盖房子 当天气好的时候 当云彩很淡的时候 夹着泥土 一块一块 垒到高处 每天我只要收一粒稻谷 我害怕期待 也害怕 巨大的幸福 我喜欢 每天收一粒稻谷 在万字中走一的道路
周国平:“哲学是 男性的，诗是女 性的，二者不可 分离。没有诗哲 学就只会结结巴 巴发空论，成为 蹩脚的清谈家。 没有哲学，诗就 只会絮絮叨叨拉 家常，成为浅薄 的碎嘴婆。”
哲学借 助理性直 接把握世 界根本。
◆
凡爱不能没有主体,
所以人不能嫉妒他自己;
凡人都不能超然独立而存在,
《 神 曲 》
诗借助 激情探索世 界根本。
◆
所以对造物主不能有所嫉妒。
…… 但我的欲望与意志, 像车轮运转匀一, 这都由于那爱的调节; 是爱呀, 动太阳而移群星。
《 浮 士 德 》
我只管在世间到处漫游,; 把一切欢乐紧紧抓在手里, 不能满足的,就将它放弃; 逃出掌心的,就让它脱离。 我只管渴望，只管实行， 然后再希望，就这样以全副精 神冲出我的生路； 开始很有干劲，
◆ 心得与 启示
“哲学是诸学问中的学问”。
“科学 是哲学的 孩子”。
“哲学为科学确 立人文价值”。
海 德 格 尔
科学是“向 下探底”的 学问，哲学 是“往上超 越”的提升 人类灵性生 命的精神诉 求。
◆哲学作为诸学问中的学问，面对
整个世界， 哲学之思之于科学之 思彰显了宏大综合之美；哲学对科 学的价值追问，彰显了对真、善美、 圣价值追求的精神超越之美。
曰遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢闇，谁能极之？
《 天 问 》
冯翼惟像，何以识之？
明明闇闇，惟时何为？ 阴阳三合，何本何化？ …… 九天之际，安放安属？ …… 日月安属？列星安陈？
哲学因诗 而有韵律。
◆
罗马的母亲，群神和众生的欢乐，
维纳斯，生命的给予者，
在悄然运行的群星底下，
哲学因诗 而有色彩。
啊， . 我的神， . 你气象万千 . 又 . 九九归一。 . 你思索无限 . 又 . 拷问生命
……
你闪耀理性之光 又 蕴涵超越之美 ……
你降临林荫道上
学园小路
……
啊,
神, 你抚慰我的灵魂 ……
如何学好哲学？
精神素养：
——相信精神的力量
——高远的气度
——高举远慕的心态
方法：
——掌握丰富的哲学史料 ——慎思明辩的理性思考
认识论——目的在求“对于知识之道理”
● ● ●
形而上学追问 认识论追问 价值论追问
《易经.系辞传》：“形而上 者谓之道，形而下者谓之器。”
形而上学的三个追问:
◆ 本体（存在）追问——一般形而上学
◆ 宇宙追问 特殊形而上学
◆ 人性追问
形而上学的三个追问
之 本体追问
本体追问
◆ 宇宙的最终“本体”是什么？
主讲:
尤晓阳
顶 天 立 地
我 的 两个敬畏： 我头顶的星空，和 我心中的道德律。
“一个民族只有有那 些关注天空的人，这 个民族才有希望。如 果一个民族只是关心 眼下脚下的事情，这 个民族是没有未来 的”。
人类把握世界的基本方式
哲学之思 科 学 之 思
日
常
之
思
哲学一词源于希腊文“philosophia”， 由“爱” （“philia”)和“智 慧”(“sophia”)两个词组合而成，词源含义是 “对智慧的追求”，哲学也可称为“爱智之 学”。两千多年来西方哲学发展表明，“爱智” 之学是在“定位宇宙”，并在宇宙中“安排人 生”。 中国古代经典，无“哲学”之名，但 有“哲学”之实，如“道学”、“玄学”、 “理学”、“义理之学”、“心学”等等，都
后的本质。
海德格尔说：人
要“诗意地栖
居”。哲学赋予 日 常生活美的内
涵，把日常生活
提升到审美境
界。
哲学是对日常生活的反思、拷问。在这种 反思和拷问中，由日常的表面深入到日常的背 后，发现日常生活的真理，赋予日常生活品质 内涵和审美情趣，使人能够过一个有智慧的生 活、有道德的生活、有信仰的生活、有品质的 生活、有诗意的生活、有丰富内涵、深刻而淡 定的生活。哲学之思克服了日常之思的感性、 琐碎、表象与狭隘，超越了日常之思的实用、 功利层面，彰显了其高远超越、思辨深邃之美。