贵阳历史沿革简介概括
贵阳资料
海拔最高为1762米，最低506米，市区中心海拔1071米。
人口
3598245人(截止于2007年底)，其中市区人口288万人，是贵州省第一大城市。
时间
北京时间（中国标准时间）UTC+8
民族
贵阳市是一个五方杂处、多民族杂居的城市，汉族人口占大多数，布依族次之，苗族人口居贵阳第三位，除此之外，还有回族、侗族、彝族等20多个少数民族，但人数均较少，多为解放后从外省迁入。当前人口密度为403人/平方千米。
特色小吃: 丝娃娃,,但家香酥鸭，肠旺面, 燃面, 叉烧圆子粉, 牛肉粉, 卤菜, 雷家豆腐圆子, 恋爱豆腐果, 春卷, 瓦耳糕, 高耙稀饭, 冰粉, 青岩豆腐, 洋芋耙, 罗锅杂炒, 黄家糯米饭, 小保冰浆, 串串香, 炒田螺, 烤肉, 沙锅粉/饭, 各色烧烤, 各色火锅,烤小豆腐……
物产: 本地茶叶, 辣椒, 贵烟, 黄果树香烟, 烟丝, 蜡染, 木雕, 各色民族饰品, 红酸或白酸, 刺梨酒, 糯米酒, 杨梅酒, 蜡染服饰, 苗银配饰, 牛角梳, 牛角锤, 或其他牛角制品, 民族面具等.
贵阳也是一座千百年来具有独特人文气息的城市。有人说，一个时代是一片树林，城市则是这树林中的大树。当这片树林在时代风云中哗哗作响时，贵阳，这棵云贵高原上的大树，也正努力地吮吸着时代的养分，在岁月中枝展叶发。因贵阳森林覆盖率在全国省会城市中最高，又得名“林城”和“避暑之都”。独特的夜郎文化孕育了贵阳这座依山傍水，四季如春，旖旎无限的魅力之地，作为高原腹部的中心城市，贵阳沿承不息的夜郎文化，继往开来，在这[1]优秀的文化基础上，林城贵阳将以一种全新、独美的面貌倾说这千百年来云贵大地上的事事点滴。贵阳市位于贵州省中部，云贵高原东侧，川黔、贵昆、黔贵三铁路交点，大西南川、滇、黔、藏四省中距出海口最近的省会。因地处山地丘陵之间，享有“山国之都”的美誉。又地方述志记有：“郡为贵山之南（山南水北为阳）因得名……”因此即美名贵阳。贵阳地图
贵阳辖地的历史沿革
贵阳辖地的历史沿革贵阳辖地的历史沿革贵阳由于地处边远，长期属于边州，民族间为了生存讨伐征战、攻城掠地，导致这个地方在历史上曾经治所不定、名称多变。
贵阳先后得名：鬼方、牂州、矩州、黑羊箐、贵州、顺元城、宣慰司城、贵州等处长官司、贵阳府、贵竹长官司、贵筑县、贵阳县、贵阳市等。
明穆宗隆庆三年（1569年）3月，程番府更名为贵阳府，移治省城，贵阳从此成为官方认可至今的地名。
贵阳府于明万历二十九年（1601年）升为贵阳军民府。
清朝顺治十六年（1659年），设立了贵州巡抚驻贵阳军民府。
清康熙五年（1666年），云贵总督应吴三桂之请移驻贵阳，筑城一度成为统辖两省的指挥中枢。
1687年，改贵阳军民府为贵阳府，以贵州卫、贵州前卫地设置贵筑县。
1913年，正式确定贵阳为贵州省会。
1914年1月设置贵阳县。
1941年7月设立贵阳市。
除了“贵阳”之外，不同时期、不同民族对这个地方的称呼则有所不同。
贵州之名源出有：因鬼方、鬼国之“鬼”讹变为“贵”而置贵州；《宋朝纪要》以鬼方地林多贵竹，因以名州；贵竹之“竹”错读为“州”；因为桂竹设贵竹长官司，表明“贵竹”源于“桂竹”，“贵竹”后来又演化为“贵筑”；有“矩州”、“短州”之音转名“贵州”；《宋史·地理志》言贵阳地叫“知州”等等。
《贵州省市沿革》载：“东晋成帝咸和八年（333年），于牂牁郡西部上段设晋乐县，即今市地。
后罗罗族谓贵州城曰更糯，乃晋乐之音伪，今市区有进鹿坡，乃近鹿之音转。
”苗族传说中的贵阳地名叫“格格洛桑”，意即宜居的好地方。
彝族称贵阳地名叫“黑羊箐”，寓高贵美好。
“黑羊箐”的具体位置在老百货大楼与时代广场之间的“黑羊巷”，巷内原来有一口井叫“黑羊井”。
《贵阳府志》载：“唐时，杨立信以征黑羊箐授官。
黑羊箐，今呼为黑羊井。
唐末宋初之时，罗、宋二氏互争，宋氏呼矩州为黑羊箐也。
”众说纷纭，莫衷一是，但是黑羊箐和黑羊井的称呼及所在是从来没有争议的。
贵阳辖地的历史沿革典籍记载，贵阳辖地屡有变化。
贵州省历史沿革
贵州省历史沿革贵州省历史沿革贵州是古人类的发祥地之一。
在黔西县的观音洞，发现了原始人使用过的石器，是长江以南地区旧石器时代早期文化的典型代表。
此外，贵州还发现有旧时器时代中期的"桐梓人"、中晚期的"水城人"和晚期的"兴义人"文化遗址。
在普定县发现的"穿洞文化"遗址，提供了1.6万年前人类祖先在此生息的证据，而被誉为"亚洲文明之灯"。
一、鳖人时代四五千年前，鳖人就生活在贵州高原乌江南北两岸的广大地区。
在后世人文学者的记忆里。
他们有双重的身份。
他们既是远古的鳖巴人，也是古代蜀人鱼凫部落的重要支系。
鳖人是人类历史上最早的水利工程大师，贵州境内乃至中国境内众多伟大的早期水利工程系统都留下了鳖人的身影。
1.公元前22世纪，尧舜命令鳖人鲧治水，未获成功。
稍晚，鲧的儿子大禹治水成功，禅让以获天下。
2.公园前21世纪，大禹的儿子启开创了中国历史上第一个奴隶制政权--夏朝。
3.公元前15世纪，鱼凫人建立古蜀国鱼凫王朝。
4.公元前7世纪初，鳖灵协助蜀王杜宇治水成功，禅让以获蜀国，建立蜀国开明王朝。
鳖灵后裔治理蜀国十三世，并缔造了蜀文化的中心--成都城。
5.春秋时代，鳖国为周楚属国。
鳖国的统治中心位于乌江北岸今贵州省遵义市绥阳县城附近。
秦汉时代为鳖县治所。
鳖注：鳖巴--夜郎--土家族、仡佬族等，是贵州早期人文发展的一条主线。
早期鳖人延续时间之长、分布地域之广，可以证明两个事实：1.鳖即巴，巴即鳖，巴即鳖的变音。
2.早期巴人的活动中心正是在贵州高原，而三峡及附近地区只是走进中原视野最前端的"巴人的篱笆"。
二、牂牁时代春秋时代，在今贵州南境有牂牁国，与北境鳖国并存。
牂牁江位于珠江上游北盘江、南盘江、红水河水域。
远古牂牁人属于濮越民系，大约于越王勾践称霸时代立国。
勾践不仅被早期浙江越人、闽越人、南越人奉为祖先，他显然也是珠江上游牂牁人的祖先。
贵阳市基本情况
贵阳市基本情况贵阳是贵州省的省会，位于中国西南，云贵高原东部，贵州省中部，长江与珠江分水岭地带。
因地处贵山之阳而得名，因古代盛产竹子而简称“筑”。
总面积8034平方公里，总人口394万，有汉族、布依族、苗族等38个民族，辖六区一市三县、两个国家级开发区。
早在几十万年前，就有古人类在贵阳这块土地上活动。
春秋时期，贵阳属牂牁国辖地；战国时期，贵阳属夜郎国范围。
唐朝时称贵阳为矩州，宋朝时称贵阳为“贵州”。
公元1279年（元十六年），元世祖忽必烈筑顺元土城，贵阳自此有城，至今已有730年历史。
公元1569年（明隆庆三年），贵阳作为行政区域名称开始使用。
贵阳是一座非常宜居的城市。
气候凉爽，年平均气温15.3℃，夏季平均气温23.2℃，年平均相对湿度78%，平均风速每秒2米左右；空气清新，空气中富含负氧离子，堪称“天然氧吧”，常常昼晴夜雨，对天空有良好的“清洗”作用，一年中城区空气质量优良的天数超过95%；生态良好，树林覆盖率达41.78%，是世界上喀斯特地区植被保持最好的中心城市；维度合适，位于北纬26°11′～26°55′，非常适合人居；海拔适中，平均海拔1100米，为世界上紫外线辐射最低的城市之一。
舒适的气候、清新的空气、良好的生态，是用多少GDP都换不来的。
贵阳是一座非常宜游的城市。
真山真水到处是，花溪公园、天河潭、南江峡谷等奇山秀水、溶洞石林、飞瀑峡谷美不胜收；黔灵山公园人与野生猕猴和谐相处；富含多种微量元素的温泉，可休闲，可健身，可祛病。
人文景观底蕴深厚，明代著名哲学家、思想家王阳明在贵阳修文龙场悟道，成就了“心即理”、“知行合一”学说；历史文化明镇青岩古镇迄今已有620年历史。
美食文化丰富，传统风味小吃有100多种，最著名的有肠旺面、花溪牛肉粉、丝娃娃、恋爱豆腐果等。
贵阳还是贵州的旅游集散中心，周边有换果树瀑布等13个国家级风景名胜区、梵净山等9个国家级自然保护区、21个国家森林公园、关岭化石群等6个国家级地质公园、4个国际性生态博物馆、2个国家级历史文化名城。
贵阳的城市发展
贵阳的城市发展一、早期贵阳的兴起与文化发展学者：秦坤城市发展在中国历史上主要有三个阶段。
其一，乡村式城堡阶段，大约从原始社会末期到夏初，城的主要作用是防御功能，这时候市还没有出现。
其二，城、市分离阶段，大约从夏初到西周时期，市已经产生了，但城的防御功能和市的买卖功能是各自分离的。
其三，城、市结合一体化阶段，从西周开始，城和市的功能开始有机的结合在一起。
中国古代上具有真正意义的城市开始出现了。
而城市的发展基于一个重要的方面，那就是文化。
一个城市的文化环境对城市的发展起着推进和制约的作用。
在经过工业时代之后，人们对城市的发展有了新的看法。
文化的大幅度前进带动了城市的发展。
这也是我们大家说的每一个城市都有自己的文化底蕴。
对此，我们提出了“卫生城市”、“生态城市”、“文明城市”等诸如此类。
其实，这本质上也反映了我们城市与文化的完美融合。
研究早期贵阳的文化能够一定程度上了解贵阳的城市文化。
研究早期贵阳城市产生的文化基础，我们能够明白整个城市的起源。
大约在距今数十万年前，贵阳所处的黔中地区已经有了古人类的活动。
其中最具影响的是毗邻贵阳市的黔西观音洞，平坝飞虎山、开阳打儿窝，黔西观音洞里出现了近4000件石器。
1978年考古队在南明河上游的平坝县飞虎山发现了极具研究价值的古人类活动遗址。
考古学家对此展开了3个月的调查，对其出土的文物也进行了大量的分析，得出了结论。
这一结论将贵阳的历史追溯到了一万年以前。
春秋时期贵阳被称为“南蛮”或者“荆蛮”。
到了战国中期，这一时期是贵阳城市兴起的重要历史时刻。
在那时贵阳还被古夜郎统治着。
他的国家性质只能说是一种部族联盟，但他的辖地非常辽阔。
这一时期的夜郎古国由于文献资料的稀少，该地的历史状况很难得到一个推断。
直到汉武帝下令让大量的富商和农民来此地垦荒。
文献资料才逐渐增多。
汉族移民的到来促进了汉文化和土着文化的交流。
在黔中出土的一些汉墓，他们出土的文物既带有汉文化的特点又带有巴蜀文化的特色。
贵州开省八府建制及改流后历史沿革梳理
贵州开省八府建制及改流后历史沿革梳理高应达【摘要】对贵州改土归流后的八府建制及其历史沿革进行必要的梳理,可以让人们更加清晰地了解和认识贵州建省的特点,更能促进人们正确认识与理解贵州多民族社会的传统文化和民族精神.在实现"中国梦"的过程中,把民族历史、文化与今天的发展有机地结合起来,以便培育更加和谐的社会因子.【期刊名称】《铜仁学院学报》【年(卷),期】2018(020)001【总页数】5页(P71-75)【关键词】八府;贵州开省;历史沿革【作者】高应达【作者单位】铜仁学院人文学院,贵州铜仁 554300【正文语种】中文【中图分类】K297明永乐十一年（1413），中央对田氏二宣慰使司进行改土归流，以其所辖地分置铜仁、思南、思州、乌罗、镇远、新化、黎平、石阡八府，同时设贵州布政使司以统辖八府及贵州宣慰司之地[1]140-141，贵州省成为明代十三布政司之一，使从武陵山区到贵州高原腹地的长期分治于湖广、四川、云南三地的境况，从政治上进入一个统一治理的时代（军事上对贵州的统一治理，应始于明洪武十五年（1382）所设置的贵州都指挥使司[1]13）。
贵州布政使司的设立，不仅促进了贵州少数民族地区政治上的统一，同时也为贵州少数民族地区的经济、文化的发展带来了全新的机遇，开创了贵州历史的新篇章。
然而，对于影响贵州建省的八府历史方面的梳理和研究，目前仅散见于各地的方志和研究成果之中。
对改流后的八府建制及其历史沿革进行必要的梳理，可以让今天及后人更加清晰地了解和认识贵州建省的特点，更能促进人们正确认识与理解贵州多民族社会的传统文化和民族精神。
在实现“中国梦”的过程中，把民族历史、文化与今天的发展有机地结合起来，以便培育更加和谐的社会因子，完成复兴中华民族文化的伟大事业。
一、元思州及其分治后的思南、思州二宣慰司历史梳理元世祖至元十五年（1278）五月，思州土著首领田景贤，以地降元，置新军万户府，后改为思州军民安抚司，田景贤任安抚使长官[2]5，治地龙泉坪（今德江县龙泉乡龙泉坪），同时设龙泉平、水特姜二长官司，龙泉平司治附廓[3]7414。
贵阳地图(可拆分)课件
随着国家对西部地区的重视和支持力度不断加大，贵阳未来 的发展前景更加广阔。相信在未来，贵阳将会继续保持快速 发展的态势，成为一个更加繁荣、富裕和美丽的城市。
03 贵阳城市规划
城市布局
总结词
贵阳城市布局规划旨在实现城市空间的高效利用和可持续发展，通过合理规划城市功能分区和优化城市结构，提 高城市居民的生活质量和环境质量。
详细描述
贵阳城市规划注重城市空间布局的合理性和科学性，将城市划分为不同的功能区域，如商业区、住宅区、工业区 、文化教育区等，以实现城市各功能区的协调发展。同时，通过优化城市结构，加强城市基础设施建设，提高城 市交通、环境、安全等方面的水平，为城市居民创造更加舒适、便捷、安全的生活环境。
交通规划
总结词
贵阳年降水量在1200毫米左右，主要集中在夏季，冬季降水量较少。
02 贵阳历史沿革
古代历史
古代贵阳概述
贵阳作为中国西南地区的重要城 市，拥有悠久的历史。在古代， 贵阳地区经历了多个朝代的更迭 ，逐渐发展成为一个政治、经济
和文化中心。
秦汉时期
秦始皇统一中国后，在贵阳地区 设立郡县，加强了中央对该地区 的统治。汉朝时期，贵阳地区的 农业、手工业和商业得到了进一
02 03
音乐文化
贵阳的音乐文化也十分丰富，无论是民族音乐还是现代音乐，都有其独 特的魅力。贵阳还有许多音乐节和音乐活动，吸引了来自世界各地的音 乐爱好者。
时尚文化
随着贵阳的经济发展和城市化进程的加速，时尚文化也逐渐兴起。贵阳 的时装周、时尚展览等活动，展示了这座城市的时尚魅力和活力。
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步发展。
明清时期
明清时期，贵阳地区的社会经济 得到了空前的发展。明朝时期， 贵阳成为了贵州地区的行政中心 ，清朝时期则成为了全省的经济
贵州历史600年大事记（清代以前）
贵州历史600年大事记（清代以前）距今50-60万年前，贵州已有人类活动。
旧石器时代：黔西县的观音洞文化（早期）；桐梓人（中期）；水城人（中晚期）；兴义县猫猫洞遗址及兴义人（晚期）；普定县穿洞遗址（晚期）。
新石器时代：威宁的中河、赫章的可乐、毕节的青场、平坝的白云等遗址。
贵州省在古代的地域名称，大范围可追溯到殷至周初，具体指前十四世纪初至前十二世纪初。
今贵州是鬼方的主要部分。
殷武丁三十二祀，“出师次荆代鬼方。
三年克”。
春秋时期，今贵州地为荆州西南裔，泛称南蛮或荆蛮。
今贵州境内分属黔中、巴、鄨、鰼、蜀、牂牁等国邑，其中牂牁国最大，其北部辖地占今贵州一半，政治中心叫夜郎邑（今安顺），建立该国的是土著濮人（今仡佬族先民）。
布依族与“骆越”有密切的历史渊源，大约在战国时，古越人在五岭以南建立许多部落，其中“骆越”一支在今红水河流域。
汉以后，“骆越”等名称消失，史书中常以濮或僚、番等称呼布依族。
明代学者认为，侗族也是“僚人”一支发展而来。
仡佬族是贵州古老民族之一，古称僚（音“老”）或鸠僚、葛僚、革僚、仡佬等。
“僚”字最早出在《后汉书》。
僚是古代百濮的一支。
苗族的先人，大约在秦汉之际，已在今湘西及铜仁、松桃等地的五溪地区居住，史称“五溪蛮”。
宋以后，文献开始以“苗”做为苗族的称谓，有的史籍也把苗族做为西南部分少数民族的泛称。
水族是从百越、僚等族中逐渐发展起来的一个民族。
约公元前770年-前476年，春秋中期，牂牁国顺从齐桓公号令。
约公元前476年-前475年，春秋末、战国初，牂牁国势衰，夜郎国兴起。
战国时期，今贵州地区包含两部分：一是从沿河至榕江以东，仍为楚国的黔中地，一度曾为秦国的黔中郡；一是其他地方都属大夜郎国范围（春秋末年牂牁国衰落后，濮人兴起，占领其领土，定国号为夜郎国，其区域占今贵州的3/4，今云南的1/4，今广西西北一小部分，今四川重庆少许地方，缺今贵州东部）。
约公元前361年（战国楚宣王九年以前），楚有巴、黔中地。
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贵阳历史沿革简介概括
贵阳是贵州省的省会，地处中国西南地区。
贵阳的历史可以追溯到公元前七世纪左右，是一个拥有丰富历史文化遗产的城市。
以下是贵阳历史沿革的简介。
远古时期（公元前7000年-公元前221年）：
贵阳所在地区早在远古时期就有人类居住。
根据考古发现，贵阳地区的文化遗址可以追溯到公元前7000年左右。
公元前221年前，贵阳地区处于大宇宙时代，彬国和罗国等部落开始崛起。
秦朝（公元前221年-公元206年）：
在统一中国之后，贵阳地区被纳入秦朝的管辖。
当时的贵阳是黔中郡的一部分，是秦朝的一个州县。
汉朝（公元206年-公元220年）：
汉朝时期，贵阳成为了中央政权的重要地区。
这一时期，贵阳地区的繁荣程度有所提升，人口增加，农业、手工业和商业也都得到了发展。
三国时期（公元220年-公元280年）：
在三国时期，贵阳地区经历了多次的战乱和政权更迭。
此时，位于贵阳的中华文化达到了一个新的高度，艺术、文学、音乐等得到了广泛发展。
晋朝（公元280年-公元420年）：
晋朝时期，对贵阳的统治得到了进一步加强，并加强了对当地的开发和管理。
经济逐渐繁荣，农业、手工业和商业得到了提升。
南北朝时期（公元420年-公元589年）：
南北朝时期，贵阳地区成为南朝梁、陈和北朝魏、晋等政权争夺的中心区域。
这一时期，贵阳的政治格局发生了剧变。
隋朝（公元589年-公元618年）：
隋朝建立后，贵阳地区重新归于中央政权的统一之下。
这期间实行了府县制，举行了一系列的农业改革，促进了当地经济的发展。
唐朝（公元618年-公元907年）：
唐朝时期，贵阳地区成为了道州的所在地。
这一时期，贵阳的经
济基础更加巩固，商业繁荣，文化教育兴盛。
五代十国时期（公元907年-公元979年）：
五代十国时期，贵阳地区由于中原政治动荡的影响，处于割据混
乱的状态。
多个政权在此地建立，相互争夺，对当地造成了一定的冲击。
宋朝（公元960年-公元1279年）：
宋朝时期，贵阳地区获得了更好的政治稳定。
贵阳作为府州，政
治治理得到加强，当地的农业、商业也得到了迅猛发展。
元朝（公元1271年-公元1368年）：
元朝建立后，贵阳成为贵州的州治所在。
由于地理位置的重要性，贵阳在元朝时期得到了进一步的开发和繁荣。
明朝（公元1368年-公元1644年）：
明朝时期，贵阳地区成为了贵州的府州，政治经济得到了更好的
统一和管理。
此时期，贵阳的文化艺术得到了进一步的繁荣。
清朝（公元1644年-1911年）：
清朝时期，贵阳地区成为了贵州省的省会。
清朝的统治对贵阳的农业、商业、文化都产生了一定的影响。
现代时期（1911年至今）：
辛亥革命后，贵阳成为中国的省会之一。
在20世纪初的政治经济的发展中，贵阳逐渐成为了贵州省的中心城市。
如今的贵阳是贵州省政治、经济、文化和教育的中心，也是西南地区的重要城市之一。